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BoyGeorge

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 6月22日(水)21時32分15秒
  wikiで確認したところ、良くも悪くもcrazyな印象をうけましたが(笑)

Boy George
?@BoyGeorge
I'm in Japan. It's my spiritual home. 'Nam Myoho Renge Kyo' I feel super emotional to be here!

https://twitter.com/BoyGeorge/status/744506517718601728
 

夜中に現れたウマシカww ババア

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月22日(水)21時29分18秒
  成長の跡が皆無~
創価村ゴールデン街 違和感寿司のバイトさん おつかれさんww
…………………………………

【違和感寿司いかがですか~違和感いかがですか~変態ババア~いかがですか~?  投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟) 】

>投稿日:2016年 6月21日(火)02時26分38秒   通報
財務で変態行為を繰り返すババア工作員さま、ご苦労様です。
・・・・・・<

しゅくぼうのけいじばんのひみつ  投稿者:おばあちゃん
投稿日:2016年 6月21日(火)01時53分30秒
わしはしゅくぼうのけいじばんのひみつをしったんじゃ
こっちにくわしくかいておる たいへんなことをやってしまったのう
・・・・・・・
もう少し、進化出来ないのでしようかね?
工作員の所属組織の秘密教えます~とかゴチックロリータでコスプレして夜中創価村界隈を徘徊しているのは、あのお方です!とかご投稿下さい(-_-)
 

訂正!

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月22日(水)21時23分55秒
  「わが人生を燃やしゆけ」(2014年元旦=第二部)=抜粋=

御免なさい。下記修正をお願いいたします。

13行目 「王朝の世紀創るのが 賢者たちの願いであり誓いだ」  →「王朝の世紀を創るのが 賢者たちの願いであり誓いだ」
18行目 「虚栄に走って 幸福を掴もうとするひつようも全くない」→「虚栄に走って 幸福を掴もうとする必要も全くない」




 

ダイヤモンド 4

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月22日(水)20時21分57秒
  「 真実性の証明 」3人の元職員さんにお願いしました。小冊子を出版する際、悪人は全て実名にする様にと。しかし「 名誉毀損  」が立ちはだかるとの事でした。

1.  公共の利害に関する事実
2.  公益を図る目的
3.  事実が真実であると証明された時

つまり「 公益目的 」で「 公共の利害 」があり「真実」 なら名誉毀損にあたらない。

1.と2.は何とかなるかな  3.については相手は宗教法人で財務生活しているから日報があり小冊子との時系列が確認できるはず。その他  手紙、録音、 証人  等で。
菅原文太 「五老僧よ  弾はまだあるけんのう」
 

人間に精密な空想などいらない !

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月22日(水)20時21分20秒
  「わが人生を燃やしゆけ」(2014年元旦=第二部)=抜粋=

あの「深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む」の正木理事長の「今日の発心」が載った日の第2部の紙面二載った池田先生の「詩」です。(※私自身は池田先生ご自身の詩だと感じています)

~~~~~~~~~~
おお実在する わが人生にあって
決して一生涯 希望を失うな

いかなる過酷な戦いにも 吹奏楽を奏でながら
断じて 歩みゆくのだ!勝ち抜くのだ!

永遠なる太陽と輝き
永久にわが人生を燃やしゆくのだ!
忍耐そして宿命 不安そして苦悩
それらは皆 仮装した運命と思え!
汝は汝らしく その運命に負けずに 決然と前へ進むのだ

そこに生命の勝利の証明がある
一切を幸福への運命として 勝ったことを知るだろう

生命!大宇宙に溶け込みながら 永劫に流転しゆく 不思議なる生命
永遠に 不可能を可能としながら 人類の夢に見た 民衆の生命尊厳と 平和の文化の 王朝の世紀創るのが 賢者たちの願いであり誓いだ
=中略=

自分自身の出発点を どのように捉えるか位置づけるかによって
その人の多くの問題からも 涌き出ずる奔流のように 歓喜を見いだすことができるのだ

人生に幻滅があってはならない あらゆる苦悩も 素晴らしい人生を磨き 鍛練しゆく劇として捉えるべきだ
人間に精密な空想などいらない 虚栄に走って 幸福を掴もうとするひつようも全くない

汝は汝らしく 全生涯を通して 魂の無限の広がりを望みながら 生き抜いていくのだ
負けてはならない!汝自身との勝負が人生である

人びとの成功を妬む必要は 全くない
いかに地道であれ 絶えまなく 汝自身の現実の生活の高山に 挑みゆくことだ
=以下略=

(2014年元旦=第二部)




 

少しだけカミングアウトします

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月22日(水)20時17分46秒
  さて、僕ももうじき寿命が尽きるかもしれんから、話せる範囲で。
『学会の自殺は、学会を貶めた』でしたっけ?
神奈川の、一家を村八分にしたどこぞの幹部さん?

しかも、警察の調べでは、自殺と判断するのは難しいということだったようですが??
どうやって『自殺』となったのでしょうね?
しかもさ、家族にナイショで、唯一の幹部になってる身内の方のNさん(この掲示板の男子部Nさんではないです)のみ、という1人だけの学会葬だったそうじゃないですか。
なんでそんなコソコソ葬儀なんてやったんでしょうね?
そのうえ、家族の知らない内に墓にまで入っていたようですが??

一連のことは、Nさんの兄から2009年に聞かされた。
弟さんはたぶん今でも地区部長だろうけどね。
実の姉を亡くした悲しみでいっぱいいっぱいであろうに、組織の理不尽によく耐えたと思う。
父親はすでにいない様子であるけど、母親と姉2人のうち、1人が亡くなった。

亡くなってからわかったことだそうだが、職場でイジメに遭ってたそうな。
亡くなる三日前に不自然な書置きもあったようだ。
内容はおよそ「自殺」するような心境ではないのが読み取れるもの。
その書置きの後、三日ほど行方不明。
ただでさえ深い悲しみに暮れてる家族へ『学会の自殺は、創価学会を貶めた』などという人でなしの指導でもって、組織ぐるみで村八分にし、一家離散状態に仕向けるとは犬畜生にも劣る!!

Nさんの兄は、かつては一流芸能人が「お忍び」で来るような、一流ホストクラブのNO4だったそうな(本人曰く)。
それを聞かずとも、確かに人間関係のやりくりはかなり上手であった人物。
失礼ながら、学会員さんの宿命というものだろうけれど、人間関係が不器用な人が多いなかで、珍しく人間関係は非常に上手であった。
そういう人物が精神の病という状態にまでなっている。

当然ながら、身内で唯一の幹部さんとは仲が悪くなっている。
母親も、学会と弟さんを『許さない!!』と言ってるそうだ。

今なら正直に事実を話しても誤解されないだろうから、事実をそのまま述べる。
精神の病からか、こっちから話を聞こうにも、ずっと音沙汰がないままでいた。
錯乱に近い精神状態のようだから、僕はしばらくそっとしておこうとした。

だいぶ経ってから、Nさんの兄さんから連絡が入った。
声を聞いたら、けっこう元気になっていた。
けど、むしろ僕は「ブキミさ」を感じていた。
まぁ直感だけど、この明るく元気に、というのは、普通に考えて宗教勧誘であろうからね。
弟さんと仲直りでもして、活動の再開で、まずは僕を組織に着けようとでも思ったのかな?と、僕もそのまま会うのを了解した。

そして、会う日になり、会う場所に来たら、なぜか全く知らないご婦人。
「婦人部さんかな?」と思いつつ「学会員さんからの勧誘かな?笑」と聞くも、二人して苦笑いするだけ。
あるいは、学会を嫌って宗門側へ行った、という線も考えられるゆえ「宗門の方なのかな?(^^)」と聞くも『違う』とのこと。
そして、どこかに行こうか?というのがファミレス ・・・ なんか聞いたことある展開f--;
そうでした。
顕正会へ行ってしまったんです。そのお兄さんは。
弟さんはそのまま地区部長をやってる、とは言っていた。

ファミレスで、経緯を聞いてみた。
その『事件』で、弟さんとは喧嘩状態のまま。
精神的に病みすぎ引きこもり状態だったところを、顕正会のご婦人さんがたまたま住まいへ勧誘にやってきたのですね。
学会からは鬼畜の酷い仕打ち。
それに引き換え、顕正会とはいえ「勧誘」であるし、さらには女性ともあって、「女性の優しさ」に惹かれるのがそのまま顕正会が「いいところ」と感じてしまったようだ。
そしてそのまま顕正会へ入ってしまったんです。
まぁ彼は「おかしな宗教」という判断力はちゃんとあるから、遅かれ早かれ「顕正会」がまともじゃないのを気づける宿命ゆえ、そのタイミングが早く来るよう祈っているところ。

神奈川の、とある地区部長のNさん?
我慢するばかりでは、かえって不幸を連鎖させるだけですよ?
お兄さんをどうされるのですか?
亡くなられたお姉さんも浮かばれないですよ。
これがあなたの本当に求めてる信心なんですか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

創価学会は男性優位?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月22日(水)20時15分53秒
  「創価学会は男性優位?副会長300人に女性ゼロ」だそうで~す。

教学レポートにもこの件触れていました。世界宗教を目指す学会。その本家本元の日本はなんと女性副会長ゼロ、国際社会では受け入れられません。

本当は女性が怖いのでしょう。だから執行部のやり方に逆らってほしくない。

お花畑で題目だけあげていなさいというのが本音でしょう。

この国際社会の流れに逆行する創価村のバカ執行部。愚かなものです。

 

イケディアンの住人さんへ

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月22日(水)20時15分36秒
  福運ないなかの困難な中で財務してるものを、執行部へ歯向かう福運を奪ってますね。
それは結果的には、福運が尽きるように仕向けて、あげくは学会の結婚相談所みたいな、オカネで功徳を与えようという意味不明な信仰状態ですもんね。

まさに「地獄の沙汰もカネしだい」の世界へ向かっていますね。
お金に余裕のない人はどうするんでしょうか。
これだけ疲弊させていたら、福運を積むどころか逆に尽きるしかない宿命ですよ。

抗う力のなくなった人から順に目覚めることになっていきますね。
福運を知っていればいいけど、知らないままだとロコツなアンチになるしかない宿命です。
福運を無くしても執行部を責め抜くことになりますよ。
ヘタしたら、人生に悲観して、あの秋葉原のニュースのようなことをやらかす人だってありえることです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

伽藍仏教=貴族仏教になった創価学会の実態part2

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月22日(水)20時07分49秒
編集済
  イケディアンの住人さま~

ゴールデン街マップいいですね~
イイねボタン押しちゃうwww

第二次宗門問題から創価学会は
言わば

正法時代になり

そこから一気に伽藍仏教の像法時代を駆け抜けて~

いまや創価仏教の末法時代に突入しますた~www

池田先生の凄まじい戦いにより仏教数千年の歴史をわずか数十年で駆け抜けたんですね~

いや~池田先生って仏教史上の大偉人です!
きりっ(真面目に言ってますよ~)

>週刊ダイヤモンド『創価村マップ』V(^_^)V48~49ページ

創価村ゴールデン街を連想させるガイドマップ、良い感じですね。もう、たまりません~森井も、あの方も爆発~<
 

現場の反知性主義

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 6月22日(水)19時58分56秒
  は下記の方が言われている通りです。少なくとも婦人部は猪突猛進の盲信的なタイプが多いですね。自戒の念を込めて。今日は告示の日。現場的には散々でした。  

伽藍仏教=貴族仏教になった創価学会の実態

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月22日(水)19時57分26秒
  ・創価学会は貴族仏教と言われている。このままでは滅びます。(池田先生ノーカットスピーチ)

ダイヤモンドまだ買ってないんですが~
昨日、昼休みに本屋で立ち読みしますた~
やっぱり買いですかねー

立ち読みしてたら
周りにいたオッさんが恐い顔して睨んでたww
ひかりさんの報告にもあったけど

あれ~ どっかの バカ活動家だね~(笑)

http://6027.teacup.com/situation/bbs/49952

>あらためて感心。宿坊に集まる情報の多彩さ、正確さ。
エンドウ文書の内容の正確さ<

>さて、地下鉄、遅くまでラッシュの車内で、ばーんと広げて、読んでいましたら、
何人か、こわばっている御仁が。。。<

>「ねえねえ、どーしたの?」と週刊ダイヤモンドのそのページがよく見えるように、
平らに広げてあげたら、首をこっち向けてジッと見る人々。
なぜかこわばってる御仁は、視線をそらす。 ねえ、なんで?よく見なって。<

 

36

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 6月22日(水)19時33分46秒
  週刊ダイアモンドぶち抜き36ページ!
買う値打ちあり!
 

小作人@地上の発心 さま

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)19時33分30秒
  現場主義に徹する事。まさにその通りです。
私は、近視眼にも遠視眼にも正視眼にも変えながら、どんどん議論を進めます。

もう、秘密に出来る世の中は有りません。
また私は救世主志向も有りませんので、各自が各自の出来る場所での 変化を期待しています。誰かが会長になれば~などと呑気な期待はしていませんV(^_^)V
 

タジタジ小論

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 6月22日(水)19時24分21秒
  哲学者の内山節さんが、東日本大震災から百余日後の2011年6月25日に開いたセミナーでの発言より。
↓ (読みやすいよう改行処理を施しました)

 ~~~~~~~~~~~~~~~
 巨大なシステムが相互依存関係をつくっていると、どれかひとつにガタがきたときに、すべてが機能しなくなる。むしろ、私たちはこのような社会でよいのかということを問題にしなくてはならない。
 「政府がしっかりしていたら」という言い方をする人は、政府さえしっかりしていればすべて解決できると思っている。その幻想のほうが問題だと思います。
 むしろ「政府なんて誰がやってもあんなものだ」という気持ちで、政府に依存しないかたちをみんなで構築していかなければ、同じ問題をくり返してしまう。
 巨大システムに依存したままでは、それが崩壊したときに身動きがとれなくなってしまうような、この社会構造を直視し、それをどうするのか考えなければいけないというのが今回の震災の教訓だと思います。
 ~~~~~~~~~~~~~~~
(農文協『季刊・地域』第7号 「哲学は未来をどう語れるか」)

“巨大システム”を創価学会、“政府”を信濃町執行部に置き換えてもそのまま文意が通るものとして5年間、心に留めてきた。
人によっては「当たり前のことしか言ってないじゃないか」と受け止められるだろうが、その当たり前のことに昔から正面から向き合わなかったから今の学会と公明党の惨状がある。

今回の参院選が「公明党」として迎える最後の国政選挙になる可能性もある。
公明党なき後の創価学会(員)の政治参加の方途を、信濃町からの指示や統制を離れて、一人ひとりの信仰の発露として具現化する議論を現場から巻き起こす時期に来ている。
一・一ライン形成のあたりから(厳密には1984年の二階堂擁立劇のころから)立党精神を忘れた「公明党にとって代わるもの」を模索していた私も、そろそろ自分の考えをまとめて可視化させていこうと思いますが、詳細はまた日を改めて。。

サッカーじゃないから、自分以外の誰かが司令塔になってくれると思っちゃいかん。
また、自分が自分以外の何かを代表できる立場だと考えてもいかん。

当板でときおり散見される「正木会長待望論」や「女性会長待望論」。
考え方のひとつとしてはあってもいいと思うが、、、
「自分がいようがいまいが、創価学会という巨大システムが厳として存在している」----無意識のうちに前提としているこの発想じたいを変えないと、誰をシャッポにしようが、神輿に担ごうが同じことをくり返してしまう。

正木さんが師匠第一の高潔な人格であろうとも、抜本的な機構改革を抜きにしては利権にあずかる者の顔触れが多少入れ替わるだけで、彼はたちまち身動きがとれなくなる。今のままの信濃町の体質では。。

女性会長の誕生を切望する前に、婦人部の現場レベルで、
・サミット参加首脳の伊勢神宮“訪問”を擁護するのに本地垂迹説まで唱える創大出身幹部
・『帝都物語』にも描かれた敵国調伏さながらの北朝鮮・日本共産党撲滅唱題会を敢行する

・・・・かくのごとき有り様を直視し、流行りの語句を使うなら「反・知性主義」に毒された土壌を根底から変えていかなければ、これまたシャッポを誰にしようがアホバカ丸出しのオバハンどもに足を引っ張られることになる。
日本最大にして最強固の平和勢力と謳われた創価学会婦人部が、周回遅れのネトウヨともいうべき陳腐で排他的な言説に彩られ、草の根ファシズムの温床と化してしまっているのを、いち壮年として慨嘆するものである。

抜本的な機構改革と上に記したが、複雑煩瑣な機構そのものを無効化・相対化する取り組みこそが必要である。
会社や学校、その他世法の次元で、上意下達のピラミッド型組織を許容してしまう、創価学会をそれらと同類とみなしてしまう無明の生命をこそ、師匠が歩んだ道をたどり直し、師匠が望んできたことは何かを学び取っていく中で変革しなければならない。

「君と我とは 久遠より・・」----先生が『常勝の空』の一節に込められた思い、どこまでいっても師弟の間の「君」と「我」との一人称と二人称の関係を基点とするように、どこまでいっても目の前の一人の喜怒哀楽に寄り添い、祈ることを強いるのではなく自ら祈ることから始めていく。

週刊誌に記載された、およそ宗教法人のものとは思えない機構図に目を奪われ、知らず知らずのうちに既成事実としてそれに依存しかねない心の隙が生じる前に、半径5メートルから世界を変える気概を持って、それぞれがいる場所で地道に課題に向き合う。特別な事は何もない。
 

神奈川新聞「時代の正体」~憲法学者立つ 下~

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 6月22日(水)19時14分28秒
  神奈川新聞、小林節氏の記事の続きです。
昨日 出てました。ご参考までに掲載します。

【憲法学者立つ 上】はこちらをご覧ください。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49891

※JACK様 文字起こし大変にありがとうございます。

 

週刊ダイヤモンド『創価村マップ』V(^_^)V48~49ページ

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)18時23分11秒
  創価村ゴールデン街を連想させるガイドマップ、良い感じですね。もう、たまりません~森井も、あの方も爆発~、阿蘇山も死んだ龍年光も光城会館で爆死(間違え爆笑)してしまいます。

こんな所に住んでいたら、確かに世間ズレして、変態行為してしまいます。狂ってます。会員の為の組織が伽藍佛教建物(どのように使っているかも不明)だらけ(-_-)維持管理するだけでも、大変な経費かかっているでしょう。

局長やら部長やら課長から係長、主任、平社員まで、ウゴウゴ建物の中に詰まって、何やっているか本人も分からないような仕事して、きっちり午後5時には閉店(-_-)。

さぁ、アフターファイブでゴールデン街にいざ出陣!今日はオカマのピロシと乱痴気騒ぎやろうかなどと午後1時位から計画立てて怠惰な手抜き仕事を毎日繰り返している訳ですね。(-_-)
 

週刊ダイヤモンドを読みませう!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)18時01分58秒
  さて、話題変えたい方々のために、週刊ダイヤモンドネタをバンバン出していきましょう。

この特集記事のおかげで、株式会社ダイヤモンド社は、新社屋建てる事も夢じゃない。次いで多い、情報リークした創価村の重川広報局長並びに手下の皆さんも、大いにキックバックを頂き、今生の想い出になる事でしょう。死ぬ時は、棺桶に札束詰めて火葬してもらって下さい。閻魔法王は札束もらって極楽浄土に送ってくれるかも?

『違和感寿司いかがですか~、有償の恩義で職員採用され、ジャブジャブの成金創価村巻いかがですか~、頽廃寿司、肥大化寿司、いかがですか~』
 

(無題)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)17時53分27秒
  それは、三世因果倶時にならない三世地獄です。
何故なら、三悪趣の者は、題目唱えれば何でも因果倶時でキレイに消す事が出来ると錯覚しているから!オカマ・変態行為・リンカン学校等、ゲンチヤクオホンニンで自らの生命に刻み付けているから、無限地獄の底で一億千万刧年棲み続けるでしょう(-_-)でも、これって自我機能認識ですよ!
 

(無題)

 投稿者:哲です。  投稿日:2016年 6月22日(水)16時28分20秒
  三世の因果具時の大聖人の生命哲学から学会の未来はどうなるのでしょうか?
 

はたして平時でも白紙か?

 投稿者:感性  投稿日:2016年 6月22日(水)16時05分6秒
  >リオ五輪 都議団視察、予算大幅に上回る可能性
以下引用

「我が会派としては、これは白紙に戻して、都民の皆様の声に真摯に応えていくというのが、党の姿勢だと思うので、この人数については、かなり縮減をすると考えている」(公明党 松葉多美子 都議)

共産党は、すでに視察を辞退していますが、公明党と民進党も視察の辞退を含めてどうするか検討に入っています。
引用以上
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2802275.html

はたしてマスゾエ問題がクローズアップされない平時に都民が視察に疑義を呈した場合
こうも素直に辞退に向けての姿勢がとれていたでしょうか?
 

週刊ダイヤモンド購入しました(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)15時54分33秒
  皆さんも、バンバン購入して、よく読みましょう!仕事中で全部(学会関連以外も)読んでいませんが、口アングリです。

元職員三名のメンバーに敬意を表します。彼らが現れなかったら、闇から闇に全て葬られていた事実関係です。私は主観的な『真実のみが事実だ!』などと言う詭弁は用いません。この週刊ダイヤモンドの通り。事実が事実である事に変わりは無く、全くのFACT!解雇・除名に疑いを挟む余地は無く、創価村の伽藍佛教信奉者の無責任組織図が余すところ無く、よく描かれています。

かたや、日本共産党の記事は数ページ(-_-)
これ、タイトルに値しないと言うよりは、申し訳程度に創価村特集に付け足した感じですね。

週刊ダイヤモンドの主眼は『お金ジャブジャブ創価村ゴールデン街の人々』です!

後から、ひかりさまに習って『いらっしゃいませ~、違和感寿司~ダイヤモンド寿司~いかがですか~、学会批判じゃぁ有りませんでっせ~』、
『お金ジャブジャブ創価村ゴールデン街の人々が喰らう、違和感寿司いかがですか~、庶民感覚無視の違和感寿司いかがですか~』
『共産党とは比較にならない創価貴族の世界~、いかがですか~、金持ちとビンボー人は住む世界が違う違和感寿司いかがですか~』などと言う話にどんどん進化して行きます(-_-)
 

安保賛成した全議員は、自衛隊派兵の前に安全保障のため先にアピールを!

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月22日(水)15時53分31秒
  安保法案賛成の全議員は、間違いなく安全であるアピールをする方法があります!

派兵するところの全てに、賛成した全議員を引き連れて(議員失職現職問わず)、先に行って安全であるアピールすればいいことでしょう!

特に、安倍首相や山口代表は、絶対安全のアピールするために、全議員の最前列で常にアピールしよう!!
絶対安全を信じて疑ってないのですから、最前列でアピールしましょう!!

もし亡くなったりしたとしても、間違い法案であった自己責任ですから致し方ないことです。
他人が殉職する前に、自己責任の殉職ということで責任を果たした!といえることでしょう!
間違いないっ!
国民の多くは誰も悲しむことはないので、どうぞご安心して行ってくださいね!!

命がけで法案を賛成していたことを国民が知れば、納得する人は少しぐらい出るかも?(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

妖怪退散

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2016年 6月22日(水)15時23分52秒
  改名しました。
革命こそ蘇生改め飛翔こそ蘇生です。

学会活動を
化城宝処の化城を目指して
頑張っているのだと
思い込んでいる人々も

三車火宅の火宅で
チキンレースに熱中しているだけ
という現実に目を向けるべき。

その2つは何が違うかって
仏意仏勅に導かれているか
妖怪に騙されているか

すり替えの騙しは
許しまへんでー
 

2008年3月1日付聖教 婦人部最高協議会(上)3

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月22日(水)14時33分49秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/49916 (1)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49923 (2)


学会は仏の仕事をする最高に尊い組織

そして・女性の世紀・を展望しつつ、こう結論しておられた。

”多くの国々において、女性はもはや、男性が女性のために活躍の機会
を創(つく)るのを待ってはいないでしょう。女性は、自分たちの手で創っています。これから、ますます、そうなっていくでしょう”

・女性の世紀・の先頭を走り行く・我がSG(創価学会インターナショナル)の婦人部の皆様に、
博士は惜しみない賞賛(しょうさん)を送っておられる。

世界のどこにいっても、婦人部や女子部が、その地域で、はつらつと活躍し、貢献している。
博士は、そうした姿に接する事が何よりも嬉しいと、折々(おりおり)に声を寄せられてくださっている。

特に、創価学会の女性平和委員会とは、長年にわたる交流を続け、その運動を絶賛(ぜっさん)してこられた。
チョウドリ博士は語ってくださっている。

・・創価婦人部と女子部の皆さまが、平和の文化の推進、女性と子供の権利の推進、社会における女性の地位の推進、
人類の目標全般の推進のために重ねて こられた貢献(こうけん)を、とても誇りに思います。
それは、素晴らしい事であり、この女性のみなさま方は、SGIの中でも最も
活動的で、熱心で創造的な方々です。 この素晴らしい団体の一員である事を誇りにしてください・・

これが、人類の議会・国連を牽引(けいいん)してこられた”平和の文化”の先覚者(せんかくしゃ)の名言である。

そして博士は、創価の母たちの精神性、心意気、そしてエネルギーが、次の若い世代に注ぎ込まれるていく事を、
強く期待されているのである。

さらに、博士はこうも述べている。
・・香峯子(かなこ)夫人は、物静かで穏やかな、素晴らしい方です。
しかし、その優しさの中にさえ、私は強さを見出します。
その強さとは、香峯子夫人の慈愛の深さと、社会の善のために働くという、
固い決意からくるものではないでしょうか・・

子を抱きしめ続けた母

我が創価学会の婦人部が、なぜ、世界一の正義と和楽のスクラムを築く事ができたのか。
それは、釈尊、そして日蓮大聖人の仰せ通り、一分(いちぶ)も違わず完璧に、
広宣流布の信心の正道を歩み通して来たからである。

あまりにも
  尊き母の
   法戦に
  大聖人は
    涙し守らむ

御義口伝には、こう仰せである。

・・大悲(だいひ)とは母の子を思うが如し今は日蓮等の慈悲なり・・P721

母の慈愛(じあい)が、どれほど深く、どれほど尊いものか。
御本仏の大慈大悲(だいじだいひ)も他の何ものでもない、
・・母の子を思う慈悲・・に譬(たとえ)えられるているのである。

蓮祖は”正法を護り抜く信心”の真髄(しんずい)を、涅槃教(ねはんきょう)で説かれたひとりの母の姿を通して教えておられる。
佐渡での流罪中、極寒(ごっかん)なか綴(つづ)られた開目抄で引用されている。・・

居るべき家もなく、助けてくれる人もいない、ひとりの貧しき女性がいた。彼女は、生まれたばかりの愛児を抱きかかえて、
他国への艱難(かんなん)の旅を 続けた。その間、激しい風雨に遭い(あい)寒さに襲われ(おそわれ)、毒虫にくいつかれた。
しかし、それでも我が子を手放さなかった。 やがて、ガンジス河を渡ろうとすると、流れが速くて、呑み込まれてしまった。

幼子を離せば、自分だけは助かることはできたかもしれない。
だが、母は子を抱きしめ続けた。そして、母子ともに没(ぼつ)してしまった。

しかし、この母はその後、梵天に生まれた。
我が子に対する、深き慈悲の心のの功徳のゆえである・・と。

釈尊は、この命がけの母の慈悲と勇気の行動を通して、弟子、なかんずく男性の弟子たちを厳しく叱咤(しった)したのである。

・・法を護ろうとする菩薩も、まさにこのようにあるべきである・・
・・正法を護るためには命を捨てよ・・と。

小さなエゴの壁を破り、偉大な仏の境涯に上りゆくためには、この母のように不惜身命の心で、
正法を護り・・べきであることを、釈尊は示したのである。

釈尊、そして大聖人が教えられたままに、師とともに、”勇気” 即 ”慈悲”の信心を貫き、正法を護り、
正法を広宣流布しゆく創価学会を護り抜いてくださったのが、我が婦人部の皆さま型である。

だからこそ、大功徳が無量無辺に積まれ、梵天・帝釈も動きに動いて、仏法史上、未だかってない、
世界190カ国・地域への広宣流布がひらかれたのである。

創価三代の道を進み抜いてこられた婦人部の皆様方こそ、仏法の正統中の正統の血脈が流れ通っている。
創価学会婦人部こそ、仏の生命体そのものであることを、私たちは・文証・理証、そして現証に照らして、厳然と宣言しておきたい。

この母の大連帯を、人類の宝とし、希望として、貧困や疫病(えきびょう)、紛争や暴力などに苦しむ世界の母と子の悲劇の流転に、
断固と終止符(しゅうしふ)を打っていく。

そして、すべての母と子の微笑みが絶えない、歓喜の旅路を開いていく。
これこそが、私たちの広宣流布の挑戦なのである。

悩めるとも友を放っておかない!
今年は・世界人権宣言・が国連で採択されて60周年に当たる。
この宣言の起草(きそう)をリードしたのが、エレノア・ルーズベルトである。
アメリカの・人権の母・敬われる彼女は、差別と戦い、貧困の克服に尽力した。

夫のフランクリン・ルーズベルト大統領が病にかかり、両足が不自由になると、夫以上に、支持者や国民のために行動していった。
母として、子供たちを育て上げてもいる。

以前、彼女の姪(めい)であたる方から、彼女の著作の初版(しょはん)本や直筆署名入りの書簡など、貴重な遺品をお届けいただいた。

・おそらく・とエレノアは言った。

・多くの女性にとって、人のためににとって、人のために行動することは、 決して重荷ではないのです。
なぜならば、それこそが、人生を生き甲斐(がい)のあるものにするからです・・というのである。

まことに、その通りである。
創価の母たちが姿が、その何よりの証左(しょうさ)だ。
苦しみ、悩む友を、放ってなどおけない。
直ちに現場へ駆けつけるスピード。

我が事として真剣に同苦する祈りの深さ。
絶対に変毒医薬できると励まし抜く大確信。
ともに具体的な一歩を踏み出す智慧と勇気。

婦人部の皆さまがたの日々の行動は、一つ一つが、本有無作でなされる、
崇高な(すうこう)菩薩、いな、仏の振る舞いなのである。


・英雄の心を忘れるな・

戸田先生は、こうご指導された。
・創価学会は、苦しんでいる人々を救うため、広宣流布という仏の仕事をする、 最高に尊い組織だ。戸田の命よりも大事は組織だ・

私は、この言葉を、胸に刻みつけた。
そして、その通り、学会に、広宣流布に生命を捧げてきた。
同志が幸せになるようにーそのことを、ただひたすらに祈り、行動を重ねてきた。
それこそが、広宣流布のリーダーの使命であるからだ。

逆に、責任ある立場にありながら、自分は動かず、人を勝手気ままに動かそうとするのは・権力の魔性・である。

戸田先生は、こうも断言されていた。
・どんなに社会的に有名になっても、折伏し抜く闘士(とうし)、仏法を 行じ抜く英雄の心を失えば、一つも偉くない!

それは、畜生根性に成り下がった姿だ!・

社会的地位や学歴は、仏法の世界、信心の世界とは、一切関係ない。
御本尊を前にし、・生命・に目を向けた時、いかなる人も、例外なく平等である。

ここまで世界広布を成し遂げることができたのは、なぜか。
それは、偉大なる無冠の庶民が、あらゆる風雪を超え、師弟を根本に、固く団結して進んできたからである。

皆様が、どれほど偉大であるか。たとえ学歴がなくとも、社会的地位がなくとも、
決して卑屈(ひくつ)になる必要はない。悠然(ゆうぜん)と、堂々と進んでいただきたい。
社会的な立場で、人の偉さは決まらない。
そうしたことで威張ることほど、愚かなことはない。
もっとも尊貴(そんき)なのは、広宣流布を進め、現実に人々を幸福に
していく人なのである。

ともあれ、創価の母たちの率先垂範(そっせんすいはん)の戦いこそ、・権力の魔性・の闇を破りゆく・最極(さいごく)の生命が輝いている。

先日、女性平和委員会の方々が、エレノア・ルーズベルトの名著(めいちょ)
・未来は今にあり・を届けてくださった。

エレノア自身のサインが装丁(そうてい)された貴重な書籍である。

その中には、こういう箴言(しんげん)がある・真に人を想い、人の成長を
願う心から発した行動であれば、必ず温かな協力が得られ、やがて共に力を合わせて、実りある結果をもたらしていけるのです・

これまた、我が婦人部が立証されている。
母の笑顔は、最高の指導である。

母の賢(かしこ)さは、最高の哲学である。

母の強さは、正義そのものである。

ゆえに、この母たちの健康と安穏を、皆で祈り抜いて行かなねばならない。


上(3)終わり。

中に続く・・

ある方が投稿してくださった、母を亡くした戦争難民の男の子が
亡くなった母親(父親かも?)の墓で泣く姿を写した写真を・・


生涯広布  
GOOD!
 

政権与党の幹部の発言ですよ

 投稿者:ななし  投稿日:2016年 6月22日(水)14時23分9秒
  http://matome.naver.jp/odai/2146647747327851701

これでもあなたは自公を支援するんですか?と活動家の皆様にお聞きしたい。

 

参院選

 投稿者:一庶民   投稿日:2016年 6月22日(水)14時00分16秒
  創価学会の会員の皆様、7月10日の参院選では自民党議員や自民党には投票しないように、どうかお願いいたします。
参院選において、自民党は、改憲勢力の議席を3分の2以上獲得して改憲を行うという本来の目標を隠して、アベノミックスは道半ばだから、更にアベノミックスのエンジンを噴かす、アベノミックスを後退させてもよいのか国民に信を問うのだ、アベノミックス、アベノミックスと叫ぶはずです。選挙では安倍総理や自民党候補者の誰一人として改憲の「か」の字も言わず、そして運よく改憲勢力の議席を3分の2以上獲得すれば、選挙で改憲の「か」の字も言わなかった改憲に向かってまっしぐらとなるのは目に見えています。

安倍自民党は、貧富の格差拡大、子供の貧困の増加、エンゲル係数の増加、子供を産み育てることの困難さ、自殺者2万4千人、奨学金と言う借金を背負って社会人となる学生の増加など、国民生活、特に若者の生活の困難さの解決にどれ程の成果を上げたのでしょうか。今年の3月に行われた独身男女の結婚に関する調査によれば、「結婚したい」独身男女は、20代男性で3年前の67.1%から38.7%に、女性は82.2%から59.0%になり、3年前から約25%減っています。30代では10%以上減っています。結婚できない理由は、男性では「家族を養うほどの収入がない」が最多であった。若者が困窮しており将来の見通しもつかない状況であり、アベノミクスの失敗は明らかです。さらに、安倍自民党は、民主主義にとって最も重要である多様な意見を尊重する姿勢や報道の自由を尊重する姿勢に欠けており、このことは、世界における報道の自由度ランキングが韓国より下位の72位であることに示されています。

安倍自民党は現在の日本国憲法を尊重せず、むしろ蔑んでいます。このような政党が、国民の一人一人が真に幸福な境涯を送れるように日本国憲法を改正することなどあり得ません。自民党の改憲案は国民主権や基本的人権をないがしろにし、1%のために99%の国民を支配しようとする悪法です。多くの国民が不幸になることは明白です。世論調査で、安倍政権下での改憲に60%近くの国民が反対しているのは当然です。
また、安倍自民党では中国や韓国など近隣の国々と平和の関係を築くことはできません。アジア太平洋戦争を正当化し加害責任の自覚に乏しく、中国や韓国の人々をさげすむような勢力を背景とする政治では、東アジアの平和を築くことも日本の平和も守ることもできません。ひいては、世界の恒久平和、生命の尊厳を守ることも、それに資することもできません。
どうか、創価学会の会員の皆様、参院選では自民党議員や自民党には投票しないように、どうかお願いいたします。切にお願いいたします。
 

公示

 投稿者:一婦人から  投稿日:2016年 6月22日(水)13時04分31秒
  いよいよ参議院議員選挙が公示となりました。
不思議?にも公明党は比例区には女性候補がいないようです。
自ら出たい方はもちろんいないでしょうが、女性がいないと
すごく堅いイメージと感じるのは私だけでしょうか?

このあたりにも、女性蔑視が見受けられるのかしら。
 

記事まとめは少しお待ちください

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月22日(水)13時00分52秒
  夜にでも、書き込みをまとめたものを掲載いたします。  

6/20 神奈川新聞より 小林節教授その3

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月22日(水)12時57分46秒
  ■真意
安倍首相は圧倒的多数の憲法学者の「憲法違反」という指摘をよそに安全保障関連法の成立に突き進んだ。
その後も小林さんは街頭や講演でマイクを握り、批判を続けた。
それでも安倍首相の強気は揺らぐ気配がなかった。

「ならば、安倍首相が自らの力と信じている国会の議席をひっくり返せばいい」

だから
「理論家ではなく、活動家になる」
と決めた。

「有権者の多くは『どうせ政治は変わらない』と思っている。だが『変わり得る』と思うとワクワクしてくる。3、4割の無党派層は自民支持者より多い。『自分の1票で政治が変わる』と考えられるようになれば、政治は変わる。細川政権、鳩山政権が誕生した時はそうだった」

果たして5月9日の立候補表明から約1ヶ月。
小林さんの表情には疲れがにじむようになっていた。

「素人が選挙に出るのは大変だ。供託金や選挙資金はネットで寄付を募るつもりだった。多くの寄付はいただいた。だが当初見込んだ広く薄くではなかった。多額の資金提供をしたいという申し出がいくつかあった」

大口の寄付はすべてを断ったことを説明し、続けた。

「資金を受け取ったら、その人たちの言うことをきかなければならなくなる。それではこれまでの政治と同じ。だから、私の普通預金から資産を団体に貸し付けることにした」

新しい受け皿が求められているという確信がある。

「全国を歩いて回り、口々に言われた。自民は怖い。安倍政権は怖い。民主の失敗は許せない。共産は理解できない。自民は嫌で、どの野党にも投票したくないという人にも投票してほしい」

そして続けた。
「私が目を向けるのは、政治そのものに期待していない無党派層。期待するきっかけをつくりたい。政治は政治家や政党だけのものではない、国民のものだと教えてきた。いわば私の説いてきたことが正しいか、世に問うようなものだ」

学者から政治の世界への転身。
その真意を穏やかに答えた。
「社会の役に立ってこその学問だ」
 

6/20 神奈川新聞より 小林節教授その2

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月22日(水)12時54分46秒
編集済
  憲法をないがしろにする安倍政権打倒のため、全国32の「1人区」で野党候補の一本化を説いて回った。

「北海道から沖縄までを3周した」。

それでも不十分と、野党が比例代表に統一候補を立てる「統一名簿方式」を提唱した。
しかし足並みはそろわなかった。

「公明党支持者は自民党の候補のために電話をかけ、投票所へ行く。そこまでやらなければ勝てない。野党は統一名簿によって共闘の本気度を示すべきだった。そうすれば無党派層にも政治が変わるかもしれないという期待感を持ってもらえたのに」

■孤独
若き日の慶応大教授時代、憲法9条改正の必要性を唱えると自民党議員の会合に呼ばれるようになった。
小林さんは
「いたのは世襲の2、3世議員ばかり。自分たちこそが権力だと勘違いし、自分たちに国民が従うのは当たり前だと思っていた。憲法が権力者を縛るためにあるという立憲主義の考えが欠如していた」
と振り返る。

安倍政権が憲法改正の発議要件を緩和するために、憲法96条に手を付けようとするや
「裏口入学」
と痛烈に批判。
憲法解釈の変更で集団的自衛権行使容認に踏み切ると
「憲法泥棒」
と再び斬ってみせた。
二度と自民から声が掛かることはなかった。

昨年6月の衆院憲法審査会では2人の憲法学者とそろって
「法案は違憲」
と断じ、国会前で抗議活動が広がるきっかけになった。

今回の出馬には野党からも冷ややかな目が向けられる。

「参院選直前に野党をつくっても野党同士で票を奪い合うだけ」

「自民党を利することになる」。

記者会見でも同じことを何度も聞かれた。

「言いたいのは、野党の票を奪うつもりはないということ。共産支持者は共産、民進支持者は民進、社民は社民にそれぞれ投票してほしい。私はこれまで棄権してきた人を投票所に向かわせたいと思っている。強い組織票を持つ自民、公明に勝つには野党全体の票を増やさねばならない。繰り返し言っているが、なかなか分かってもらえない」

「晩節を汚すから、やめておけ」
と忠告されたこともある。
落選を前提にした物言いがさみしい。

「私は生まれたときから、左手の指がない。子どものころからのけ者にされ、常に孤立してきた。だからだろうか、私は孤立を恐れない」。
 

6/20 神奈川新聞より 小林節教授その1

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月22日(水)12時53分13秒
  疑惑様が掲載して下さった、神奈川新聞の記事を文字起こししました。

池田先生のご友人である、小林節教授の思いが書かれています。
ご参考になれば幸いです。

神奈川新聞 時代の正体
2016/06/20

《憲法学者立つ(上)》
『国民怒りの声』小林節代表

怒れる憲法学者、小林節さん(67)=横浜市港北区=が立ち上げた政治団体は、その名も「国民怒りの声」。
参院選の出馬を決め、自身を含め比例代表に10人、東京選挙区に1人の候補者を立てる。
野党共闘の旗振り役となってきたその人の転身は驚きをもって受け止められた。
「私は孤立を恐れない。」
異端の矜持がある。
(佐野 克之)

5月14日、都内のホールに50人以上の報道陣が主役の登場を待ち構えていた。
船出となる設立報告会は開始30分前から支援者が席を埋め始め、立ち見も出る盛況ぶりをみせていた。
7台のテレビカメラの前を、フラッシュを浴びながら現れた司会者が頭を下げた。
「小林節代表は先約の講演会があるため、本日は欠席です。申し訳ありません。」
会場から一斉に「えーっ」「なんで」の声。
構わず司会者は「まずは代表の説明をお聞きください。」と続け、ビデオメッセージが流された。
小林さんは、設立の狙いや立候補に至った思いを16分間語り、こう結んだ。
「大事な最初の集会に代表がいないというぶざまな状態。申し訳ない」
10日後の24日。
事務所のお披露目会で小林さんは支援者に謝罪した。
「先約を破るのはおかしいと思った。」
設立報告会を設定した日には和歌山市で講演の予定が入っていた。
担当者が確認せずに日時を設定してしまったが、政治団体を立ち上げることになったと告げれば、断られると踏んでいた。
「ところが、それでもぜひ来てほしいと言われた」。
支援者から
「普通の感覚なら先約を守るよ」
と共感が示され、場が和んだ。
小林さんは
「目標は既存政治からの脱却。庶民の感覚を大切にするなら、講演会という先約を破ることはできなかった」
と話した。
この日、集まった記者たちを前にいつになくしみじみとした調子で語った。
「このままでは野党の敗北が目に見えている。何もせずにいれば、共産党は少し増えても残る野党はこれまで通りになるだろう。安倍政権が続き、いずれ国会で3分の2を取り、憲法を変えてしまう。私には失うものがない。自分が立候補する以外に選択肢がなかった」
 

ゼネコンにヨイショのおバカな創価村の4人組

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月22日(水)12時35分50秒
  いや~、創価村には金が有り余っているんですね~。一般貧民などは眼中にない。金満ぶくれのおバカさんの集まりです。

だから、「いや~、創価村の大村長様、どうか会館を建ててくだせ~、お願えしますだ~」なんて言ったら、

「うむ、うむ、愛いやつじゃ。ただし、選挙は忘れるなよ!誰のおかげでメシ食えてんのか忘れるな」ってかんじで・・・

現場は大変ですよ~。いままでの会館の人材Gの任務はど~すんの。また宝城会・王城会の任務増えるじゃん。ど~すんの!

男子部もいないし、壮年部もいない。も~限界だよ~。そんな声が聞こえてきそうです。

そ~いえば、組織図には、リスク管理室がありましたね。ぜひとも、会館を増やす事と、それに赴任する人材の不足をぜひ管理してください。

 

(無題)

 投稿者:ただ一言  投稿日:2016年 6月22日(水)12時23分45秒
  最近よくある会話…

A  創価学会これから大丈夫?

B(ダメな意味で 笑   )  大丈夫じゃ無い 。

まわりの皆さんも口には、出さないが思っている。
先生が最後にご出席された2010年5月の本幹から早6年。先生が、厳然と指揮を執られていた時と全く変わったと思う。残念ではあるが、創価学会は池田先生が中心で、先生の陣頭指揮で無いと駄目なのだと。
ただ、こうも思う。池田先生の広宣流布のご構想の総仕上げの今、この時。このままで良いのかと。
私も含め青年部時代にどれだけ激励を頂き、守っていただいたか。先生の真心溢れる激励で今の自分がある事。それならば今こそ、大恩ある先生にお応えしなければと。後で…あの時、もっと戦えばよかったと後悔しない為に。笑

池田先生の時代に還れと。慶應病院の近くに、声を大にして叫びたい!創価学会の宿命転換の時なのか…

遅くなって、すみません。虹と創価家族様ありがとうございます。


 

見分けんとな

 投稿者:通ります  投稿日:2016年 6月22日(水)11時52分31秒
  ただの内部アンチを、ちゃんと見分けんと墓穴掘るで~  

eco◆Smw69 さま

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月22日(水)10時45分50秒
  → http://6027.teacup.com/situation/bbs/49915 ですね。

今後も自民・ドウデモイイトウ等の経済政策の失策等のお声お待ちしています。

ところで、あの~HNの69とは谷川・弓谷・佐藤等の変態仲間への皮肉ギャク ?

それともアキレタ・快調・怪鳥への皮肉ギャグでしょうか ?

いずれにしてもいいアイデアと・・

よろしく、お願いいたします。


生涯広布 GOOD!
 

週間ダイアモンド記事

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月22日(水)10時35分26秒
  今晩は、こちらは一日遅れの夜半。

私も早速、週間ダイアモンド、日本から取り寄せて早速、読みました・・
(世界配本サービス)

一言で言うと凄い組織・・驚きました。
私が活動している国の事を考えると・・まるで、別世界です。

創価経済圏・・なるほど・・密に群がる企業、大企業が頭を下げにやってくる。担当者はいい気分でしょう。
谷川・佐藤ピロシ、他の気持ちも理解できないわけではありませんが・・

堕落するかしないか・・毎日が山の尾根を歩くような感じでしょう?

私の知っている創価学会とは民衆のフォーレストとしての現場組織だけです・・その認識とは違和感寿司デス。

思うに、現在の幹部は組織の管理者としても機能させているわけでしょう。戦っている方たちには申し訳有りませんが、
歯車として機能させられていると言っても良いのではないでしょうか?

多くの良識ある公明党議員も利用されている・・・

海外メンバー増えた、増えた、頑張ってネ~・・
定期的に日本に呼んで(一部補助、全額補助)喜ばせればいい。
つまり、管理体制の強化・そんな感じがします。

なぜ、原田がアメリカ、インド、ヨーロッパを回ったかよく理解できます。
先生なら、北朝鮮へと・・必死にルートを探れれていると思いますが・・
先生が行かれた目的は対話、メンバーは全くいなくともそこに人がいるから・・

原田快調はチンコン旅行気分で自分のお披露目、大勢メンバーがいるところへ・・

目の前の不幸の人を救うことが・・
目の前の苦しんでいる人を救っていく、そのメンバーを金ズルとみられる事、こんなに悔しい事ってありますか。

広宣流布には組織が必要・・それは、わかります。
しかし、その組織をどう運営をどうする事が一番なのか・・大きな課題です。
人が集まればお金も集まる。権力も持つ、そこへ、ケダモノ出てくる。

宗教と金・財産。国の支配者との蜜月、与えられる権力・聖職者と云う傲慢、畜生・民衆を救う聖職者が逆に民衆を抑圧した。
この弊害はヨーロッパ、フランスで糾弾され、政教分離思想ができた。
教会と金の分離・・そう考えると今のフランス法制もいいのかもしれません。

カンピース様の言う通り、学会・外郭団体全ての所有する現金預金・金融資産は一切入っていませんね・・
海外組織(日蓮世界宗?)所有資産も入っておりません。
全部わかったら、ぶっ飛ぶのではないでしょうか・・

また、社会で活躍する大勢のメンバー。プリズムの如き、良き弟子がいれば、民衆にとってこれほどいい組織はない。
しかし、悪しき弟子が出れば・・・民衆にとってこれほど恐ろしき組織もない。

取り急ぎ、簡単な感想まで・・


広布生涯・・でしたGOOD!
 

謝らない公明党

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 6月22日(水)09時55分14秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

子宮頸がんワクチンを積極的に推進したのは公明党です。
しかし副作用問題があっても謝りません。

舛添東京都知事を支援したのは公明党です。
しかし舛添辞任に対して謝りません。

謝罪できない公明党を支援することは日本の国をよくすることでしょうか?
 

子宮頸がんワクチン副作用被害と公明党

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月22日(水)09時21分23秒
  これ!
はよ謝罪をしないと  ほれ
希望が行きわたらないよ~~~www
 

誇大広告なんじゃないの?

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月22日(水)09時04分10秒
  『希望がゆきわたる国へ』

ではなく、

『希望がなくなる国へ』

の、間違いでは?
誇大広告はいかんざき!!(死語か?笑)

公明党が与党になって、世の中は良くなったか?
むしろどんどん希望がなくなっていってるのが実際ではないか
誇大広告もいいところだよまったく
ここまで酷いと「あつかましい」というしかないよ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

四人組は金、議員は票がアキレス腱

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月22日(水)08時17分3秒
  >世の中、金があると威張るのね。
自分の稼ぎじゃないから、なお始末が悪い。
金は力なんだ。権力なんだ、と、シミジミ。
財務、やりすぎたのよ。
彼等の勘違いの元、金力をシューっと縮めてやるのが一番早いですね。
財務など、当分断つのが良い。<

おはようございます。
ひかり様の、おっしゃる通りです!
我々の金と票が、四人組と今の公明党を生みました。
金と票があるうちは威張り続けます。

今まで池田先生が、最高幹部と議員を叱り続けていたから、創価学会も公明党もブレずにいられた。
しかし今は、権力者を叱る人がいないから暴走する。

池田先生に頼り過ぎていましたね。
今度は、我々が池田先生の代わりに、最高幹部と議員を叱る番です。

四人組は金、議員は票がアキレス腱。
民衆(会員)の声を軽視し、今までした理不尽な処分を許すわけにはいきません。
なによりも、大恩ある池田先生にご迷惑をおかけし、先生を利用したことは、三世に渡り絶対に許すわけにはいかない(怒)!
反転攻勢は「金と票」が第一歩です。
 

『週刊ダイヤモンド』6月25日号の第1特集

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月22日(水)07時41分43秒
  創価学会、国内低迷・海外躍進で「世界宗教化」に野心

「創価学会と共産党 激変する巨大組織のカネ・人・出世」

http://diamond.jp/articles/-/93269
 

お花畑の住人の皆様方も一読したほうがいいですね

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月22日(水)07時13分59秒
  週間ダイヤモンド、現在の学会を知る上では、一読した方がいいと思います。ただし、宿坊の掲示板を閲覧されている方々には、

「もっと書けよ!」とか「ここんとこ、もう一歩踏み込んで・・・」とか不満はあるかもしれません。

創価学会3名のブログに登場する3名は実名で、他2名の方が実名で公表されています。当掲示板・教学レポート・遠藤文書の記載はありません。

ただ、組織図は注目でしょう。お花畑の住人さんなら「えっ、こんなに細分化してるの」と思うかも。

「リスク管理室」「情報セキュリティ管理室」っていったい何やってんの?ぜひ素朴な疑問を学会本部にぶつけましょう。

突然の教義変更、その真の狙いは学会の「世界宗教化」結構鋭い分析もあります。

学会の推定資産は総額1・8兆円との事。ただし土地・建物・関連企業の資産だけです。メガバンクが保有する預金・国債等は含みません。

すべての総額は、いったいいくらになるのやら・・・これすべて皆さん方の「財務」ですよ。

イケディアンの住人様にも、ぜひ一読ください。イケディ節が炸裂するかも・・・・

ぜひご感想をお聞きしたいと思っています。

 

わが友に贈る 2016年6月22日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年 6月22日(水)07時12分17秒
  今日の前進が
明日の勝利を決する。
一日一日を大切に
わがベストを尽くせ!
悔いなき黄金の歴史を!
 

ひらがなプロジェクトへ入りませんか

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 6月22日(水)03時29分19秒
  ひらがなプロジェクトのお知らせ

現在4編がUP出来ました。


1、日興遺誡置文と現代文との交互文・・・原文は赤鬼ブログさんより頂きました。ありがとうございます。

2、ぐりぐりさんの修利槃特と提婆達多の相対ひらがな

3、ぐりぐりさんの如説修行と不軽菩薩の実践 平仮名

4、ぐりぐりさんの法華経の解釈 ひらがな

ひらがなプロジェクトに入りかたです。
 

創造社設計・監理の新しい会館は大丈夫か?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)02時36分27秒
編集済
  給水・給湯管が、未だにスチール管だったり、空調ダクトが鉄板だったりしていないでしょうね?もし、今も施工していたら完全な手抜き工事です。十数年経ずに設備改修工事(-_-)
笑い者になります、何だ~手抜きやっていて何処ぞに賄賂引き出す為のデタラメやっていたんだと。

別件の話で瑕疵補償問題、事業者賠償問題で実際に私も立会い確認したことが有ります。何処ぞの代議士が歴代社長をやっていた地元では有名な建設会社(既に今は吸収合併)が監理・施工した物件でしたが、殆ど手抜き工事の代物でした(-_-)学会の新会館もこんなふうではないと信じたいところですが~ダメかも(-_-)

勘違いしては、いけない事は、『お金を沢山かけたから立派なモノが出来ると錯覚する』事。
その昔、ふるさと創生資金ジャブジャブで温泉施設を造った市町村が困った問題。
それは、給湯・給水・排水管の全てが建物の真下を通っており、建物全体を取り壊さないと設備改修工事が出来なくなっている事(-_-)
こんな事が当たり前のゼネコン業界です(-_-)

笑い話では無く、本当の話です。
 

伽藍佛教の成れの果て!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)02時21分31秒
  信仰無き宗教は、上野村の伽藍佛教を見れば一目瞭然です。
第二次宗門問題で学会を辞めて寺に付いた脱会者と対論した時、『寺は良い、新聞啓蒙やら選挙支援も無い。供養も寺に行った時だけすれば良い、学会よりもはるかに自由だ!』と言ってましたが、今は供養、特別供養、と供養地獄(-_-)
近い将来、創価も伽藍佛教を目指して特別財務を延々と行う弱小教団となるでしょう(-_-)

肥大化した現場組織、肥大化した管理機構、信徒の幸せなど全く関係の無い強欲・隷属組織ですね。(-_-)
 

イサハヤのけんじろうって

 投稿者:小さなりんご  投稿日:2016年 6月22日(水)01時55分38秒
  有名なのですか?
きっとわたしの知っている人・・・山梨の・・・
こんなところで名前をみるとは・・
わたしの知っているときにはまじめな人だったのに。。。
 

イケディさま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)01時25分25秒
  イケディさま、ひかりは、しみじみしています、今。

世の中、金があると威張るのね。

自分の稼ぎじゃないから、なお始末が悪い。

金は力なんだ。権力なんだ、と、シミジミ。

財務、やりすぎたのよ。

彼等の勘違いの元、金力をシューっと縮めてやるのが一番早いですね。

財務など、当分断つのが良い。
 

週刊ダイヤモンド感想文

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 6月22日(水)01時05分44秒
  記事を詳細に読みました~

ここからは感想です~違和感寿司~

「もう財務は足りすぎてた!!]

余りすぎて、悪事が始まったのがわかる。
バブルの時代によく聞いた言葉。そう、欲ぼけ。

どうりで不必要にたくさんハコモノ作れたわけだ。
創価企業のためでもあったのだった。

外郭、多すぎ。アホか。

浄財返せ。そう言う人が出てくるのもうなずける。

部署、多すぎ。
だからまるでヤクザと言われるんだよ。
トカゲのシッポ切り自在で責任の所在ナシ。

あきれた。

だめだ、こりゃ。

まるで機械だ。
アッセンブリ構造だ。

「議員に就職しました~」と言ったバカ大学生を思い出した。
「学会職員に就職しました~」と言ってた私とは価値観が違う旧式思考者と姿がかぶる。

人間バカ化センター。
バカ培養センター。
信濃町。
本流に奪還するまでは、そんな感じ。

はらだーアキヤーたにがー「ヤヒロ」

この4人を、週刊ダイヤモンドも、「四人組」と紹介していました(笑笑)


 

(無題)

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 6月22日(水)00時59分18秒
  >いよいよ憲法改正へ動き出した日本会議、そしてその先は徴兵制だ。安倍“日本会議”内閣によって、日本はこのまま戦前に逆戻りしていくのだろうか。<

http://lite-ra.com/2014/09/post-453.html


世紀を超えて~ https://youtu.be/YslpXLV2iMU
 

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