| A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | |
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1 | テーマ | 問題文 | 回答 | |||||||||||||||||||||||
2 | if you have an accidnet | What inflrmation does not need to be exchanged | Salary(給料) | |||||||||||||||||||||||
3 | (事故が起きたら) | How soon should you repoty the accident? | Within 24 hours(24時間以内) | |||||||||||||||||||||||
4 | what does an insurance company want ? | accident report(事故報告書) | ||||||||||||||||||||||||
5 | If someoner is injured in the accident, you should | help the injured person if possible(負傷者を可能な限り早く助ける) | ||||||||||||||||||||||||
6 | Black Tie | What kind of place is the Black Tea? | A restaurant(レストラン) | |||||||||||||||||||||||
7 | You arrived at 7.00 pm ordered champagne, red wine‘ | You will have 10% off for everything except champagne。(シャンパンを除く全品が10%オフになる) | ||||||||||||||||||||||||
8 | How can you make a reservation? | By calling the number on the advertisement.(広告に掲載されている電話番号にかけることで) | ||||||||||||||||||||||||
9 | A COMBINATION of insecurity and self-importance | Which of the following is NOT a reason that | It is necessary for them to recharge their batteries.(バッテリーを充電する必要がある) | |||||||||||||||||||||||
10 | (不安と自尊) | Why can being contacted by phone while on holiday | You may not be able to solve the problem.(解決できない場合がある) | |||||||||||||||||||||||
11 | Where might a European | The United States | ||||||||||||||||||||||||
12 | Science Direct is a full-text and datebase service | A scientific publisher(科学出版社) | ||||||||||||||||||||||||
13 | (データベースサービス) | over 1350 | ||||||||||||||||||||||||
14 | register your own information(個人の情報を登録する) | |||||||||||||||||||||||||
15 | The most common classification divides the world | How many basic groups of miso are there? | Three - rice, barley and soybean(米、麦、味噌) | |||||||||||||||||||||||
16 | miso | What changes the tastes of each batch? | All of the above | |||||||||||||||||||||||
17 | According to the passage, which miso is usually not cooked? | Modern | ||||||||||||||||||||||||
18 | On the evening of Wednesday | an aircraft crash(墜落事故) | ||||||||||||||||||||||||
19 | FBI officials | |||||||||||||||||||||||||
20 | call 1-888-245-4636 | |||||||||||||||||||||||||
21 | ALPHA UNIVERSITY : Film and Television | When is the graduate application deadline? | January 15th | |||||||||||||||||||||||
22 | What is one od the requirements for the graduate | Transcripts | ||||||||||||||||||||||||
23 | Choose the sentence from the following which is | Applicants cannot apply to the university as undergraduate after December 15th(12月15日以降に本学に出願することができない) | ||||||||||||||||||||||||
24 | Two elderly Athenians, Lysimachus and Mele | Who invited the generals | Nicias and Laches | |||||||||||||||||||||||
25 | (アテネ人) | Because he is | a rich man | |||||||||||||||||||||||
26 | Lysimaches and | The generals' opinion about Stesilaus' couse(Stesilaus' couseの意見) | ||||||||||||||||||||||||
27 | Students now have ferer reasons to cut gum cl | Why did the educational system have to change? | Kids needed more exercise(運動が必要) | |||||||||||||||||||||||
28 | (ガムテープをきる理由) | What did kids | Competitive sports | |||||||||||||||||||||||
29 | Whom dose new | All students | ||||||||||||||||||||||||
30 | Jane:Welcome back | Who is Mr.Gordon | A high posed business man | |||||||||||||||||||||||
31 | ビジネスマンの会話 | Where | In an office | |||||||||||||||||||||||
32 | He wil | have meeting with Fred and meet Mr.Jones | ||||||||||||||||||||||||
33 | The new desks will | When can | Thursday | |||||||||||||||||||||||
34 | The leg on | The basement | ||||||||||||||||||||||||
35 | Bob needs a bookend | Room A | ||||||||||||||||||||||||
36 | Japanese society | compared to their 何を求められているか | have to support more elderly people | |||||||||||||||||||||||
37 | whar is the japanese | It is not indivated(記されてない) | ||||||||||||||||||||||||
38 | Which of the following is | Outline of Japan's | ||||||||||||||||||||||||
39 | since 1976 | その会社は何年から始まりましたかみたいな意味 | 1976 | |||||||||||||||||||||||
40 | 何以外が表彰の対象ですか | expect enterprise | ||||||||||||||||||||||||
41 | 何個賞がありますか | 2 | ||||||||||||||||||||||||
42 | SNL( なんか録音機みたいな話) | SNLis for | Recording message and ideas | |||||||||||||||||||||||
43 | SNLとは? | small recorder | ||||||||||||||||||||||||
44 | 特徴は | No Tape Recorder | ||||||||||||||||||||||||
45 | killer whale シャチ | 大きな生き物に( )体当たりする | even | |||||||||||||||||||||||
46 | danger | |||||||||||||||||||||||||
47 | どんなユニークな習性があるか | 攻撃されないことが本能的に(instinct)分かっている | ||||||||||||||||||||||||
48 | economic institute | 最低何日からのコース | 6 week | |||||||||||||||||||||||
49 | (経済研究所) | 授業の選択で適切なのは? | 9つのコースの中で、応募者はどれでも1つ選べる | |||||||||||||||||||||||
50 | 間違ったもの選べ | applicants should not necessary to speak english(必ずしも英語はできなくても良い) | ||||||||||||||||||||||||
51 | MRI (血圧の話) | magnet~blood flow | ||||||||||||||||||||||||
52 | which one is wrong | petと書いてある選択肢 | ||||||||||||||||||||||||
53 | Non-invasiveとは | 手術する必要がない no surgery | ||||||||||||||||||||||||
54 | as an actor of economic activity | 環境省がFY2001年に | purchasing and limitation | |||||||||||||||||||||||
55 | 地球温暖化に対する取り組み | 省庁が買うと思われるものは | 環境に優しい車 | |||||||||||||||||||||||
56 | 8時過ぎると? | 会社の電気を消す | ||||||||||||||||||||||||
57 | law enforcement | Prevent crimeのためにlaw enforcementの代わりにすべきことは | Educating consumers(消費者への啓蒙活動) | |||||||||||||||||||||||
58 | (法執行) | why has consumer education been unsuccessful? | because consumer educationを受けたことがある人が少ないから。 | |||||||||||||||||||||||
59 | ||||||||||||||||||||||||||
60 | 銀行にお金を預ける話(accountの話) | 100$銀行に預けたら6か月後いくらになるか | 102.5ドル | |||||||||||||||||||||||
61 | いつ口座を作れるか | 5$以上持っている時 | ||||||||||||||||||||||||
62 | 誰が話しているか | bank clerk 銀行員のクラーク | ||||||||||||||||||||||||
63 | 化粧品ローションの話 | 使用前にすることは。 | wash skin well 体をきちんと洗う | |||||||||||||||||||||||
64 | 対象者は | 大人と2歳以上の子供。 | ||||||||||||||||||||||||
65 | 2歳以下の子供に使う場合。 | 医者に相談。(consult physician) | ||||||||||||||||||||||||
66 | オリーブオイルの話 | 80%くらいのシェアを誇る国 | イタリア、スペイン、ギリシャ | |||||||||||||||||||||||
67 | イタリアに伝えた国 | ギリシャ | ||||||||||||||||||||||||
68 | なぜスペインでは大半がsmall hildingsを持っているのか | Because they are divided among their children | ||||||||||||||||||||||||
69 | knowledge based society | knowledge-based societyが重要視されているのはなぜか | eucation | |||||||||||||||||||||||
70 | (知識が物を言う社会) | knowledge-based societyとは何か。 | socail activities are based upon new technologies and information | |||||||||||||||||||||||
71 | which of the following is important according to this article? | a creative and | ||||||||||||||||||||||||
72 | consumerの傾向(店員と客の会話形式、スポーツ用品) | 経済的影響のシェアが一番大きいものは | Consumption expenditure | |||||||||||||||||||||||
73 | buying domestic products | |||||||||||||||||||||||||
74 | to stop buying products from companies involved in scandals | |||||||||||||||||||||||||
75 | エドワードバーナードの話 | いつお父さんが死んだか | エドワードが生まれる前。 | |||||||||||||||||||||||
76 | なぜ仕事を始めたか | 母を支えるため。 | ||||||||||||||||||||||||
77 | ソーラーエンジェラ―について | take the photo by tracking the sun太陽光を集めて写真を現像するため。 | ||||||||||||||||||||||||
78 | そば作りの人気がある話 | 20000~30000あれば何ができるか | そばに必要なグッズ買える | |||||||||||||||||||||||
79 | そば作りが一部の人の間で人気な理由 | その人たちがインターネットを使う人だから。 | ||||||||||||||||||||||||
80 | 以下の中で正しいものを選ぶ | 申し込みはインターネットからしかできない。 | ||||||||||||||||||||||||
81 | ワシントン駐車場満杯問題の話 | どのように解決 | バスシステム、1ドルでバスに乗れる | |||||||||||||||||||||||
82 | 誰に評判いいか | tourism for sight seeing(観光客) | ||||||||||||||||||||||||
83 | メトロの券があれば何ができるか | メトロとバスに乗れる。 | ||||||||||||||||||||||||
84 | Social behavior(社会的行動の話) | 3つの要素のバランスが大事。economy society and peace | ||||||||||||||||||||||||
85 | analyze and reflect~ | |||||||||||||||||||||||||
86 | なぜこれを調べる必要があるのか。 | 社会をより良くするため | ||||||||||||||||||||||||
87 | ABC comestic | 何を募集しているものか | reporter | |||||||||||||||||||||||
88 | この文章は何を表しているか | advertisement | ||||||||||||||||||||||||
89 | 申し込みに必要なのは | send resume (アドレスにレジュメ送る) | ||||||||||||||||||||||||
90 | USAGI tropical stream | USAGIとは何か | 台風 | |||||||||||||||||||||||
91 | この文章は何に関係する? | weather forecast(天気予報) | ||||||||||||||||||||||||
92 | USAGIは今後どうなるか | Northwestに行く | ||||||||||||||||||||||||
93 | When it comes to spiritual matters(マハトムガンジー) | according to the passage. | action is more effective than talking(話すより行動) | |||||||||||||||||||||||
94 | what was the episode of Mahatma Gandhi selected?(ガンジーのエピソードは?) | because it provides a good example of action(行動の良い例) | ||||||||||||||||||||||||
95 | what does the author mean by "ACTION'? | telling others the we all are(ありのままを伝える) | ||||||||||||||||||||||||
96 | Libraryのprinter(印刷機)に関する問題 | いつ空いてる? | Saturday 10:00am-8:00pm | |||||||||||||||||||||||
97 | First floorにいくつの印刷機があるか | 3つ | ||||||||||||||||||||||||
98 | 8時に印刷機が終わってたらどうするか | スタッフに尋ねる | ||||||||||||||||||||||||
99 | Superior(優秀な人) | Inferiorな人がsuperiorな人を褒めることで何を求めるか | それに相応にprise褒め返してもらうこと | |||||||||||||||||||||||
100 | Superiorな人の例として文中に述べられていないもの | honestな人 | ||||||||||||||||||||||||
101 | Superiorな人が褒められることで何を期待できるか | mental growth(精神的成長) | ||||||||||||||||||||||||
102 | Social benefitとown benefit | Social benefitを優先する心を育むには何が必要か | 親から子への教育とtraditional valueを教えること | |||||||||||||||||||||||
103 | Eco-friendlyなものを人々が買わない理由 | 普通のものを買うよりも高いから | ||||||||||||||||||||||||
104 | Social benefitよりもOwn benefit | |||||||||||||||||||||||||
105 | carbon credit | forest contribute | ||||||||||||||||||||||||
106 | AとB | |||||||||||||||||||||||||
107 | 書い手も売り手もお得 | |||||||||||||||||||||||||
108 | reducing the calorie(カロリーダウン) | CRに関して合ってるもの | 寿命をのばす | |||||||||||||||||||||||
109 | 間違ってるもの | skipping on ice cream | ||||||||||||||||||||||||
110 | 本文とあってるもの | C | ||||||||||||||||||||||||
111 | what a precious oppotunitiy | この機関は何をするのか | Held a class(授業を開催) | |||||||||||||||||||||||
112 | 高齢者の免許 | NOT ture | They will not have to renew their license after taking the test(受験後、免許の更新は必要ない) | |||||||||||||||||||||||
113 | 何歳が対象か | 65-70 | ||||||||||||||||||||||||
114 | XYZ Theatre | What is the condition for クーポンもらうため | gift shopで10ポンド買う | |||||||||||||||||||||||
115 | どれが間違いの選択肢か? | each peson1枚しかクーポンもらえない | ||||||||||||||||||||||||
116 | どれが内容合致してるか | you cannnot know the winner | ||||||||||||||||||||||||
117 | The Paris Museum Pass | What will happen if your museum pass is | You will have to buy a new pass(新たにパスを購入する必要がある) | |||||||||||||||||||||||
118 | Which statement below is true? | There are different museum passes valid for(有効なミュージアムがある) | ||||||||||||||||||||||||
119 | Where can you use the museum pass? | At museums in and around Paris(パリ市内・近郊に) | ||||||||||||||||||||||||
120 | good feeling で音楽を言語化? | 2人はユニークな近くをする人に憧れている | ||||||||||||||||||||||||
121 | 数字に色が付いてるし、音楽にも色が付いてる話 | 各々が数字にそれぞれの色のイメージを持つ | ||||||||||||||||||||||||
122 | それぞれがmindの中で音楽や数字に色のイメージを持つ。 | |||||||||||||||||||||||||
123 | EL tofo mountain 山の話 | 山はどこにある? | 一年中rainfall | |||||||||||||||||||||||
124 | small | |||||||||||||||||||||||||
125 | あまり成功してない | |||||||||||||||||||||||||
126 | 美術館 | 来館する頻度は? | once in a while | |||||||||||||||||||||||
127 | How do you spend your holiday? | 誰が美術館を楽しめる? | everyone | |||||||||||||||||||||||
128 | 美術館のほかに何に使える? | to enjoy lunch | ||||||||||||||||||||||||
129 | 熱帯魚を飼うときの注意点の話 | 水槽の魚にとって最適に水をと保つためには | 黄色くなってきたくらいで水を変える | |||||||||||||||||||||||
130 | 普段気をつけることは | エサを与えすぎないようにする(適切な量のエサを与える) | ||||||||||||||||||||||||
131 | なぜ間違った飼育法をするのか | 多くの本が水をすぐ変えるように書いているから | ||||||||||||||||||||||||
132 | ビジネスレイヤー | client layerは? | 画面に直接映し出されたもの。 | |||||||||||||||||||||||
133 | business layerは? | クライアントともう一つのLayer の間に挟まれているLayerのこと。 betwenn client and server layer クライアント・サーバ層間 | ||||||||||||||||||||||||
134 | ? | Software industry has special(specific) meaning of business ソフトウエア産業は特殊な意味を持つ産業である | ||||||||||||||||||||||||
135 | AとBの会話文(先生の話) | 何の先生か | 理科の先生 | |||||||||||||||||||||||
136 | 何に影響されたか | magazine(雑誌) | ||||||||||||||||||||||||
137 | 何をしたいか | editing(編集) | ||||||||||||||||||||||||
138 | cookie culture | at UK | ||||||||||||||||||||||||
139 | eating baker and lemon | |||||||||||||||||||||||||
140 | A | |||||||||||||||||||||||||
141 | ABC car | 2つ | ||||||||||||||||||||||||
142 | 不要なもの | Agreement | ||||||||||||||||||||||||
143 | いつできたか | No description | ||||||||||||||||||||||||
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 「ソフトの学力とハードの学力」確認済み | c | 1、ハードの学力を持つ人は、ソフトを習得しやすい | これからの時代に必要とされるのはハードの学力 | |||||||||||||||||||||||||||
2 | c | 2、ハードを持つ人は知的ネットワークを広げようとしない | しかし、ハードの学力があればソフトの学力は必要ないわけではない | ||||||||||||||||||||||||||||
3 | a | 3、ハードが増せばソフトの必要性は増える | 今までのハードの学力ばかりが重視されてきた。 | ||||||||||||||||||||||||||||
4 | b | 4、ソフトがあればハードは必要ない | |||||||||||||||||||||||||||||
5 | |||||||||||||||||||||||||||||||
6 | 「鋏を最近見なくなった」確認済み | a | 1、鋏は生活の中で使われなくなっている | 鋏の短歌の応募数が少ないという話を聞いた。 | |||||||||||||||||||||||||||
7 | c | 2、鋏の応募が少ないのは読みにくい題材だからだ | 昔ほど鋏が家庭で使用されなくなっているのではないか。 | ||||||||||||||||||||||||||||
8 | 確認 | a | 3、短歌の応募は読み手とテーマの関連性 | 鋏は医師や剪定師など「師」という漢字が使われる職でよく見られる。 | |||||||||||||||||||||||||||
9 | c | 4、鋏を使う職業には必ず「師」という漢字を使用している | |||||||||||||||||||||||||||||
10 | |||||||||||||||||||||||||||||||
11 | 「Bamboo」は日本を代表するものだ。 | c | 1、マツやアカマツは海外から日本にもたらされて植林された | 日本人は東南アジアからもたらされた「竹」に真っ直ぐに成長するイメージから「猛る」という意味を持たせた。 | |||||||||||||||||||||||||||
12 | a | 2、キノコの「タケ」は猛る、猛々しいからきている | きのこが「タケ」と呼ばれるのも同様の理由で「猛る、猛々しい」から取られている松茸もマツとタケから来ている日本人は、 | ||||||||||||||||||||||||||||
13 | c | 3、竹は意外と地面に対して接地が脆いという側面がある | 北米からきた騎馬民族(マツ)、東南アジアからきた栽培民族(竹)のどちらの人間性的側面を持つのか | ||||||||||||||||||||||||||||
14 | a | 4、日本人の人間性がたけのこの地に根をはるということと関係性がある | |||||||||||||||||||||||||||||
15 | |||||||||||||||||||||||||||||||
16 | 「人は優位に立とうとする」 | b | 羨望の眼差しを受けたいから人は優位に立ちたい。 | 電車の席を取るために人を押すのはまだわかるが、飛行機の中でも押すことがある | |||||||||||||||||||||||||||
17 | a | 人に優越感を感じるのは客観ではなく主観 | 理由なんかなく人の上に立ちたいというのが人間の行動原理である | ||||||||||||||||||||||||||||
18 | c | 人を凌ぎたい衝動は、人の成長の源である。 | 人はいつも自分を他人と比較する。自分が主観的に見て優越感浸れればいい。電車で人より早く乗るのは、「席に座りたい」という合理的な理由があるから理解できるが、座席もあらかじめ決まっている飛行機において早く乗ろうとするのは、まさにそれの象徴 | ||||||||||||||||||||||||||||
19 | a | 急ぐ必要ないところで他者を凌ごうとするのは、行動が目的になっている。 | |||||||||||||||||||||||||||||
20 | |||||||||||||||||||||||||||||||
21 | 「完全食について」確認済み | c | 1、種がない植物は全部人工って問題でした | 牛乳は子牛が成長するために必要な栄養素が全て含まれている=完全食 | |||||||||||||||||||||||||||
22 | c | 2、果実は栄養を含んでるみたいな | 魚や野菜は食べられることが前提ではない | ||||||||||||||||||||||||||||
23 | c | 3、人がいろいろ食べるのは完全食がないから | |||||||||||||||||||||||||||||
24 | c | 4、乳は育てるためにあるのでおいしくない | 果実、蜜は食べられる前提だが、虫や鳥を育てようとはしていない=完全食ではない (Aだと思った) | ||||||||||||||||||||||||||||
25 | |||||||||||||||||||||||||||||||
26 | 「デザイン」 | c | 1、ヘーゲルは初めて人間の概念を定義した。 | ヘーゲルは8世紀に初めて、人間の概念を「道具を使う動物」と定義 | |||||||||||||||||||||||||||
27 | 確認 | a | 2、人々の生活が多様化することでデザインの幅はどんどん狭まる。 | 人間は今まで工夫し、様々な道具を生み出してきた。 | |||||||||||||||||||||||||||
28 | b | 3、デザインは、自給自足で道具を使うことのみである | 人間の事を称して”道具を作る動物” ヘーゲルが「人間は道具を作る」という話。道具を作る=デザインする。8世紀にヘーゲルは人間を道具を使う動物と定義した。紀元前に石器を利用し出してから今日に至るまで人間は工夫して道具をうみだしてきた。今日ではこれをデザインと呼ぶ。水を飲むとか、話をすると同じことに、デザイン行動がある。 | ||||||||||||||||||||||||||||
29 | a | 4、デザイン行動は特別な行動ではない | しかし、生活が複雑化してきて、人々のデザイン行動は、他者が作ったものを選択するということだけになっている | ||||||||||||||||||||||||||||
30 | |||||||||||||||||||||||||||||||
31 | 「モノの文化」確認済み | b | 1、低成長時代の消費財に求められているものは質が悪くても安いモノだ | 低成長期には、物は安いだけは売れない | |||||||||||||||||||||||||||
32 | 確認 | b | 2、成熟期は安いものが売れる | 国民は消費者と呼ばれ、各々の尺度で多様な商品の中から品質デザインなどを見極めるようになる | |||||||||||||||||||||||||||
33 | c | 3、高度経済成長期には、デザイン重視 | 低成長時代には文化財は安くて質の悪いものは求められていない。目の肥えた消費者は、頻繁にモデルチェンジをせず、機能が充実してデザインもシンプルで長持ちする商品を求める。そのような目の肥えた消費者が集まれば、高度経済成長のような現象は起こらない。消費財と文化財。低成長時代を経て人間は目が肥えた。消費財はとにかく安いモノ、文化財はシンプルで質の高いモノを求める | ||||||||||||||||||||||||||||
34 | c | 4、成熟社会においては、様々な商品が必要になる | 低成長時代=成熟期 | ||||||||||||||||||||||||||||
35 | |||||||||||||||||||||||||||||||
36 | 「科学者とジャーナリスト」 | a | 1、ジャーナリストは科学者に対して受動的になっている | 科学者は、ジャーナリズムに対する意識調査に「おおむね満足している」と9割が回答した。近年科学者がジャーナリズムを通して世間に科学の理解を進めてもらいたいという姿勢が感じられるが、 | |||||||||||||||||||||||||||
37 | a | 2、科学者はマスコミに満足している | ジャーナリズムは「科学者の広報誌」となってはならない。最近は「ネイチャー」や「サイエンス」という科学雑誌から毎週論文を抜粋して記事を書く記者が多い。 | ||||||||||||||||||||||||||||
38 | c | 3、科学者は満足している→社会も?的な | 科学者の宣伝係になるのではなく、「中立的な立場で」科学を報じる精神が必要ではないか | ||||||||||||||||||||||||||||
39 | a | 4、「サイエンス」や「ネイチャー」は科学ジャーナリズムである | |||||||||||||||||||||||||||||
40 | |||||||||||||||||||||||||||||||
41 | 「ヒトモノコトバ」 | c | 1、ヒトなか型は他のパターンよりも反応が適切だ | 人をモノヒトコトの3パターンに分類してみよう | |||||||||||||||||||||||||||
42 | a | 2、何を重視するかは、育った環境次第である。 | どれを重視するかは人それぞれ | ||||||||||||||||||||||||||||
43 | c | 3、人々は、関心の高い環境を選ぶ。 | その中で適切な反応ができるか、適切行動ができるかどうかは下手、上手の問題で、この問題とは別個である。 | ||||||||||||||||||||||||||||
44 | b | 4、選んだ環境に対しては、適切な対応が取れない。 | |||||||||||||||||||||||||||||
45 | |||||||||||||||||||||||||||||||
46 | 「日本には、真善美の考えがある」 | c | 1、3つない人間は価値がない | 真は主観的心理、特に自然科学 | |||||||||||||||||||||||||||
47 | b | 2、善は昔の日本の流行で今は息途絶えた | 善は戦後の美徳みたいなところで今は廃れている、社会的倫理だから | ||||||||||||||||||||||||||||
48 | a | 3、主観的心理を支えるのは自然科学である | 美は客観的心理、芸術が中心 | ||||||||||||||||||||||||||||
49 | c | 4、芸術には、客観的真理もある。 | |||||||||||||||||||||||||||||
50 | |||||||||||||||||||||||||||||||
51 | 「フリの問題」確認済み | a | 1、フリとは内部の外部化であり、具体的には表情など 身振り手振り | 「ふり」は内部の外部化。喜怒哀楽という感情(内部)を表情によって外部化することによって他人に伝えることができる。中に留めておくとストレスになる | |||||||||||||||||||||||||||
52 | c | 2、内部を伝えるのは身振り手振りしかない | |||||||||||||||||||||||||||||
53 | c | 3、フリが凝固、硬質化することで自己の内部に〜が閉じ込められてしまう | |||||||||||||||||||||||||||||
54 | a | 4、凝固することを焦燥と呼ぶ | |||||||||||||||||||||||||||||
55 | |||||||||||||||||||||||||||||||
56 | 「アメリカの階級制度」 | b | 1、全て平等にすべきだと思っている。 | ||||||||||||||||||||||||||||
57 | a | 2、階級制度は原動力にするために作った。 | |||||||||||||||||||||||||||||
58 | 確認 | a | 3、全て平等だと上の人がやるきなくなる。 | ||||||||||||||||||||||||||||
59 | c | 4、人種差別があるから、社会的平等が達成されていない。 | |||||||||||||||||||||||||||||
60 | |||||||||||||||||||||||||||||||
61 | 「幸福を語ることは容易なことだと思われる」確認済み | c | 1、反省と批判を持った人間は結局幸福になれない。 | でも人間にとっては複雑な形態なのだ | |||||||||||||||||||||||||||
62 | c | 2、人は希望と恐怖のせいで幸福に向かって正しく前進できなくなった。 | なぜなら、反省力と批判力を持っているからだ特に反省力では、可能に対する知覚、未来に対する知覚がある。これら2つが結合して希望と恐怖が尽きなく様々な方向に拡散される。 | ||||||||||||||||||||||||||||
63 | c | 3、人は困難にぶつかり、そこに幸福を見出す | |||||||||||||||||||||||||||||
64 | a | 4、 語ることを難しくしている | |||||||||||||||||||||||||||||
65 | |||||||||||||||||||||||||||||||
66 | 「敬語の話」 | a | 1、日本は国家として敬う対象がいない | 日本語の敬語は国家として敬う対象がいない。他の言語と違って文末が変化する構造を取るため、複雑な表現方法となっている。日本は天皇を敬っているけど日本語は? | |||||||||||||||||||||||||||
67 | c | 2、日本は宗教心の薄さから混乱を招いている | |||||||||||||||||||||||||||||
68 | 確認 | c | 日本は表現の複雑ささえ解消すれば、敬語が使いやすくなる | ||||||||||||||||||||||||||||
69 | b | 日本は天皇を根拠にしている | |||||||||||||||||||||||||||||
70 | |||||||||||||||||||||||||||||||
71 | 「多様性みたいな話」 | c | 1、他人と付き合っていれば、自分を持てる。 | 人間は同じような思考の人と集まっていたらダメ(類とも)。違う視点を持つ人と関わる事が大事。 | |||||||||||||||||||||||||||
72 | b | 2どんな人でも、他人と付き合っているだけで、広い視野を持てる。 | 単一的な視点だと成長しない、複数の視点があると成長できるみたいな問題が出たが、「成長」についてはあまり書いてなかったので、Cが多かった気がする。 | ||||||||||||||||||||||||||||
73 | c | 3、異なる人と議論する場がもっと増えればいい | |||||||||||||||||||||||||||||
74 | a | 4 成長できる人→視野が広い人くて柔軟な力を持っている | 成長できる人は自分の意見を持っててかつ人の意見を受け入れられる人 | ||||||||||||||||||||||||||||
75 | |||||||||||||||||||||||||||||||
76 | 「挑戦の話」「未知」「型にはまらない」 | a | 1、独創性を培うには型にはまってはならない | 人間は常に変化を求めることで、進化し続けることができる。冒険をしなければ人間はそこで成長が止まってしまう。行動をすることこそが人生を有意義にすることにつながる 問題1、○○な人は人生が有意義でない | |||||||||||||||||||||||||||
77 | b | 2、変化を求める人にとって目標は意味をなさない | |||||||||||||||||||||||||||||
78 | c | 3、歴史に学ぶ人は挑戦しない | |||||||||||||||||||||||||||||
79 | a | 4、探検しない人生にとって、目標は意義をもたない | |||||||||||||||||||||||||||||
80 | |||||||||||||||||||||||||||||||
81 | |||||||||||||||||||||||||||||||
82 | 「日本語の問題」 | a | 1、日本語は文章体系が難しい | 海外から日本に帰ってくると日本語を話すことに窮屈さを感じる。ミックやジョンに憧れていたけど、それを日本語に変えると気取り屋となり、逆に丁寧すぎる言葉を使うと、距離を感じるようになる | |||||||||||||||||||||||||||
83 | a | 2、英語を日本語にそのまま訳すとかっこよくなくなる | |||||||||||||||||||||||||||||
84 | c | 3、母国語を話すと安堵を感じる | 著者は安堵を感じていなかったような、、、 | ||||||||||||||||||||||||||||
85 | c | 4、思ったことをそのまま表現するのは難しい | |||||||||||||||||||||||||||||
86 | |||||||||||||||||||||||||||||||
87 | |||||||||||||||||||||||||||||||
88 | 「ガリレイの望遠鏡」 | c | 1、超自然は、科学を無視した由々しき概念だ | 科学的な見方 | |||||||||||||||||||||||||||
89 | b | 2、科学主義とは科学的な見方をすること | 科学的見方とは〜することである。しかしそれは、そのようなことがあるという事実を認識するところから始めるのが科学主義だ。 | ||||||||||||||||||||||||||||
90 | a | 3 人間には意志の自由がある。 | ガリレイが木星を発見した時に誰も望遠鏡を覗こうとしなかった。予想外のものが発見された時に信じる人がいない | ||||||||||||||||||||||||||||
91 | a | 4 全て法則によって機械論的に支配されている。 | |||||||||||||||||||||||||||||
92 | |||||||||||||||||||||||||||||||
93 | 「教養部の解体」確認済み | c | 1、文部省による解体は、学生に専門性を付けさせたいから | 本来、教養部は雑多な知識を学び、文学や思想を中核に置くことが出来れば、良かった。しかし文部省によって解体された | |||||||||||||||||||||||||||
94 | 確認 | a | 2、それまでの学習過程は雑多な知識の積み重ねであった | ||||||||||||||||||||||||||||
95 | c | 3,解体の理由は、幅広主義?の限界のためだけ | |||||||||||||||||||||||||||||
96 | |||||||||||||||||||||||||||||||
97 | 「国際化」「環境問題が多い」 | c | 1、日本には国家という概念が根強く残っている | これに対しては国民国家という概念では通用しない。トランスナショナルに対応する必要 | |||||||||||||||||||||||||||
98 | a | 2、今の時代国家という観点だけではだめ | |||||||||||||||||||||||||||||
99 | 確認 | b | 3、環境問題を解決する上で、他国との関係が重要な要素である | ||||||||||||||||||||||||||||
100 | c | 4、他国と比較する必要がある | |||||||||||||||||||||||||||||
101 | |||||||||||||||||||||||||||||||
102 | 小説と報道・事実の比較 | a | 1、小説は事実に近づけるけど、その世界を出てはいけない | ||||||||||||||||||||||||||||
103 | b | 2、過去の技法は現実と何かの壁を壊せる、みたいな文だった | |||||||||||||||||||||||||||||
104 | a or c | 3、小説は限りなく事実に近づける | |||||||||||||||||||||||||||||
105 | c | 4、フィクションが強すぎる小説に読者は興味ない | |||||||||||||||||||||||||||||
106 | |||||||||||||||||||||||||||||||
107 | 「謝罪」 | a | 1、複数の対応策を提示するべき | ||||||||||||||||||||||||||||
108 | 確認 | c | 2、日本語の謝罪の言葉が多いのは恥じの文化があるからだ | ||||||||||||||||||||||||||||
109 | b | 3、喜怒哀楽は言葉で伝えるのは難しい | |||||||||||||||||||||||||||||
110 | a | 4、行動するべき | |||||||||||||||||||||||||||||
111 | |||||||||||||||||||||||||||||||
112 | 「生きた情報」 | c | 1、データベースよりFacetoFaceのほうが情報に人間味がある | ||||||||||||||||||||||||||||
113 | c | 2、付加価値をつけるためにはデータベースからの情報でなければいけない | |||||||||||||||||||||||||||||
114 | 確認 | b | 3、情報の価値は知っている人間の数に比例 | ||||||||||||||||||||||||||||
115 | a | 2、生きた情報は定型化されているところから得ることはできない | |||||||||||||||||||||||||||||
116 | |||||||||||||||||||||||||||||||
117 | 「花」 | b | 1. 言葉の意味は人によって同じ | ||||||||||||||||||||||||||||
118 | c | 2. 論理は感情に勝る | |||||||||||||||||||||||||||||
119 | 確認 | a | 3. 日本の単一文化の原因は、占領がされなかったから | ||||||||||||||||||||||||||||
120 | c | 4. 言葉はもともとなんとか... | |||||||||||||||||||||||||||||
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