法華狼の日記

他名義は“ほっけ”等。主な話題は、アニメやネットや歴史認識の感想。ときどき著名人は敬称略。

『ヘタリア』の問題を矮小化しようとする人々が、その根拠として韓国への偏見を正当化するのみならず、日本の戦争犯罪をも矮小化したり、日本史を題材としたゲームへ攻撃に加担していた事例

 第二次世界大戦を中心に国家を擬人化することで、当時の国家や戦争と必然的にむすびつく問題を矮小化したり、当時の匿名掲示板の偏見をそのままネタとして利用していたWEB出身漫画『ヘタリア』。
『ヘタリア』作者の浅さと、読者の責任と - 法華狼の日記

ちなみに何で日本君が戦ったかは
詳しくはネットで調べてみてね。切ないよ日本君。゚(゚´Д`゚)゚
そしてすれ違う中国。歴史とは残酷です。

マンガで題材とされた日清戦争は、遅れてきた帝国主義者として権益争いに加担したにすぎない。以降も、第一次世界大戦は欧州の戦争に便乗した火事場泥棒、満州事変から日中戦争までは現地の暴走と内地の追認、他も「切ない」という表現がふさわしいとは考えにくい戦争ばかりだ。逆に、相手へ勝手に理想を託した面は日本にも多々ある。中国が一方的に期待した「すれ違い」ではない。

 TVアニメ化されて話題の漫画『天幕のジャードゥーガル』の作者トマトスープ氏が、歴史趣味で『ヘタリア』を経由していたと言及するインタビュー記事をきっかけとして、国際間で批判が再燃しているようだ。


 その批判に対して『ヘタリア』の愛読者からも少なからず差別を見逃した反省や、国家全体を擬人化することにともなう問題を認める反応も出てきているのだが*1、現在は問題でも当時は問題に感じないことが当然だったという反応もある。
 そして偏見的な描写が正しかったかのように擁護する動きも複数ある。たとえば4000以上のいいねを集めている「ゆうな(南)@歴史(💉×4)(献血70↑)✝️🇺🇦@yuunachuraumi」氏。


ヘタリアで今再炎上してる韓国まわり、そもそも2000〜10年代の韓国の無茶苦茶な反日ぶりを知ってる身としては「あれが日本国内では問題視されなかった程度には現実の韓国のほうがブレーキが壊れていた」時代の産物やね


・蒸し返してはゴールポストを動かして金を取ろうとする慰安婦問題
・ヘッドハンティングしては技術を吸い取ってリストラ組行きのサムスン
・ウリナラ起源説
・言わずもがな震災のお祝い
・他にも事ある毎にスポーツへの政治思想の持ち込み
これでもまだ足りないからやんなっちゃう

 河野談話や村山談話をなかったことにしようとしたり、安倍晋三氏をはじめ多くの虚偽を流して問題を否認しつづけていた日本社会の動きは、蒸し返しにならないのだろうか。
 一方でゲーム『アサシンクリード シャドウズ』に黒人侍の弥助が登場するにあたっては、いったん侍という言葉の多様性を認識しつつ、最終的に歴史学者の見解を無視して攻撃をおこなっていた。


侍の定義が曖昧だった話をするなら、今回平山先生の発言でわかったのは「有力者の私兵としての侍」と「公的保証を受けた身分としての侍」がいて、弥助は前者で按針は後者(前者から移行)、
それが大きく引っくるめて皆「侍」呼びされてたから弥助が後者のように認識されていたという話


日本で正しく武士階級として公的に記録された西洋人は三浦按針(ウィリアム・アダムス)と耶楊子(ヤン・ヨーステン)だけで、弥助は徹底的に検証された結果ただの側用人でしかない
「伝説の黒人侍」は黒人やUBIが誇張した妄想だよ


アサシンクリードの場合、「これはトンチキファンタジーJAPANです」って言っときゃもう少し弥助には目を瞑ったにしろ、
・ゲーム内に留まらない弥助の歴史捏造
・神聖な社殿が破壊可能なギミック
・刀剣の無段転載・杜撰な文化考証
とまあ数え役満ホームラン

 もちろん弥助が黒人の侍と考えられてきたのは日本国内の小説などが先である。弥助が侍であったと断言する歴史学者もいる一方、侍であった可能性を完全に否定する著名な歴史学者はいない。
 日本軍慰安所制度の諸問題も、インターネットで「徹底的に検証」することで、歴史学に反した見解が一時期は完全に定着していた。黒人の活躍をこばみたい差別主義から、同じような反応があっても意外性はない。

*1:2020年に再始動した時も、少なからず批判的な反応が出てきていた。 『ヘタリア』がコンテンツとして再始動するらしいが、擬人化日本の受容を見てもう限界だと思った - 法華狼の日記 今回の発端となったトマトスープ氏のインタビュー記事も、『ヘタリア』の描写や視点には不足があるようなニュアンスが読めるが、機械翻訳で読んでいるため断言はできない。