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本日発売の『三田文學』2023年春季号(No.153)に拙論、石橋直樹「〈残存〉の彼方へー折口信夫の『あたゐずむ』からー」が掲載されています。若輩ながら三田文學新人賞にご選出いただいたこと、本当に嬉しく思います。是非。
石橋直樹/Ishibashi Naoki
@1484_naoki
宗教学・近世思想史(平田篤胤の研究) | 研究と批評 | 論考「ザシキワラシ考」(佐々木喜善賞奨励賞)・論考「〈残存〉の彼方へ」(第29回三田文學新人賞評論部門) | 集英社新書プラスで連載中shinsho-plus.shueisha.co.jp/column/cc/atsu…
- 加藤典洋・高橋哲哉論争について、「ナショナリズムなき民主主義を目指す」などという剥き出しのコロニアリズムを素朴に正しいと思える人々が多いことに驚いている。特殊欧米の〈普遍主義〉によって、各地の民族性を抹消・封殺することの問題をもっと知ったほうがいい。
- 加藤典洋への批判が徐々に見直されてきているが、簡単に総括するならば、ポストコロニアル思想が欧米最新学説という顔をして、文字通り“コロニアルに”輸入されたという極めて捻れた状況が九〇年代以来続いていたということだろう。
- 教養主義が差別主義だという言説は、基本的に、社会の豊かさを経験した人間からしか出てこない。貧者に社会的介入ができるのは、教養主義的エリートしかいないのだ。エリートを倒してどうする。隣同士傷を舐め合って皆貧乏になりたいのか。エリートこそ唯一、貧困の泥沼から抜け出て、社会的道義によっ
- わたしたちの世代で流行っている「食事キャンセル」というのが、〈貧困〉が原因であるというのはその通りだ。未だに預金残高800円とかになることはざらにある。 そういうときは煙草を優先して買って、残ったお金で空腹感の原因である脂不足解消のためバターを齧って、砂糖を舐めると数日は生きてける。
