性善説では限界が来たから性悪説がその後に発生したのと、善の定義も悪の定義もそもそもきちんとなされていない説なんですよね。
そしてどちらも教育論に過ぎませんので、あまり重く考えすぎないでくださいね。
- みよさん、ご心配頂き、有難うございます。 とても心が和みます。 タクシーをワンメーター利用する。 私は「お釣りをジュースの足しに」とお渡しする。 他団体さんのイベントにご招待されたら 少額でも喜捨する。 被災地への喜捨も当然だと思っています。 Xにはこんなに善性を保った方が沢山いるのに、 恩恵を受けた当事者に 「次の利用者さんのために・・・」とお願いしても 「無料でもいいのよね」と解釈され、 ワンコインさえご協力頂けない。 大切に接してきたのに 「現物寄付」と称して「ゴミ同然の不要品」を 平然と持ち込む。 常に自分の都合が優先。 備品を壊しても謝罪なし。 振り回した挙句に 貰うものを貰ったらトン面。 トドメに違約金を置き土産。 全ての人がそうとは言いませんが このタイプが断然多いのです。 心理学者アダム・グラント著 「GIVE＆TAKE」を再読しています。 弱者性を強調し、搾取を正当化するテイカーは 困ったことに無自覚です。 相手の善意を「当然のサポート」と捉えるているせいか、 見返りを求めないケアを際限なく要求しても 当然だと思い込んでいます。 ここに一線を引くとすれば、 収益化もひとつの方法でしょう。 同行などに伴う経費の全額負担。 食費、光熱費の一部負担。 （手元不如意なら自立後に少額ずつ精算） かつての援助職が 弱者を忌み嫌うようになるのも 無理はないなと思いました。 一旦、セーフスペースを畳むことも 視野に入れています。 間もなく総会です。話し合ってみます。 気に掛けて頂き、有難うございます。 救われました。
