ライブラリアンコアという言葉で思考停止してしまった大学の司書さんが象徴的ですが、同じ20年でエプロン文化としてはメイド文化と比べて、だいぶ時代遅れになってしまったな、と。その前は図書館司書クラスタのMLなど活発でためになっていました。Replying to @librarypagewest断片的だけど、言及はされているんよ ってか、ネットではわちきがおふざけ半分で20年前からやってるし(＾－＾;) 村上論文がエプロン姿70年代、おもに親しみやすさをねらって広まったと明らかにしたのは新知見だねぇ shomotsugura.hatenablog.com/entry/20130803…日本の図書館司書には専門職の処遇の問題が長年あるのだけど、今回、エプロンを否定するために欧米ガー、多様性ガーと騒ぐ。その騒ぐ人がどういう属性かというのが可視化されてしまった。この引用元のポストのリプにもそういうのが見える。ここでもフィルタバブルの形成が確認されてしまう。わちきも差別主義者として言及されちまっているようにーまあ専門職・専門職種は学歴・資格による特権付与だからー話がデカくなってきたね 自分も閲覧部門にいた時には自費でエプロンしていたように、エプロンの機能自体は好きなんだけどね その話と専門職・職種としての処遇はレベル設定を変えるべきあの程度の言及というならエプロンは嫌というために、エプロン派みたいな人たちを貶めるような発言はしない方がいいのだけど…それを理解しているからこそ、つのだ由美こさんはこのポストを削除し、困るから私をブロックしたのだと思う。
現役ですが正直めちゃくちゃ不愉快です。エプロンは機能的だしアイコンとして優れていると思っているので、制服がある方がいいというのは意見として分かるけれどもエプロンを下げるような物言いをされる謂れはないと思います（内心の自由及び表現の自由は憲法が保証していますが）。
