ニコニコ大百科

『時の果てのフェブラリー』創元文庫版付属の『宇宙の中心のウェンズディ』見たけど…これはまあ、悪くはないけど未完に終わったの分かるなと。
否定的観点から見たらまずウェンズディの性感覚描写でドン引きして出版社が止めるだろうし、
そこスルーして肯定的観点で見ても「なまじ感受性が繊細なのに有名人になったせいで(しかもローティーンの殆どを実質サバイバル交渉生活で消費)、人のどうしようもない面をも人の数倍の密度で知ってしまい、夫が側にいても相談出来ず心が救われないママなフェブラリー」とか、以前昔の先生の公式サイトで「(ある小説の劇中作は)フルで書いたら立ち直れなくなるかも(意訳)」って感じになったのかもなと。
『プロジェクト・ぴあの』のぴあのと比較すると余計にね…。

この人が嫌われてるのは過去レスにある通りの特定人物・作品へのライン超えの中傷・粘着の数々だけどそれでも昔は持ち上げるような声が大きかった印象
批判が賛同を上回ったタイミングってどの辺りだろ？

2000年代前半ごろ？
BBSやSNSで醜態を晒したり、響鬼前半後半騒動もその頃だし

少なくともレスバのひどさで言ったら2010中盤頃が印象に残ってる

>>988のように90年代後半でも紙面上で作品ではなく人格批判的なことを書かれてましたけれど、
ネットが一般的になり始めた2000年代に謎本やトンデモ本関係で頓珍漢な言動が露呈した頃からですかね
幾らか体裁を繕えられる自著とは違って厄介オタ気質をそのままネット上で発揮されてましたから

2000年代初頭ぐらいだったら、2ちゃんのスレに本人降臨して和気藹々するぐらいだった。
潮目が変わったのは2000年代半ば頃？
自分が運営する掲示板での独裁者っぷりが叩かれ出して…。

それ以前からパソコン通信で色々あったようだけど、パソコン通信自体があまり一般的じゃなかったのと比較的クローズドな場だったから知れ渡ってなかったみたい。

2010年代がピークかな。
Twitterで時事問題に絡んではトゥギャッターでまとめられる→コメ欄に降臨してレスバ。
その挙げ句起こったのが、例の異世界シャワー。
それ以降はコメ欄に来ても言いっぱなし。頻度も一気に落ちた。
2020年代は体調もあってかTwitterにこもってリベラルの保守派叩きとかをRTするだけになっちゃった。

今やってるガンダムジークアクス、大いに楽しんで鑑賞しているが。

ア・バオア・クー戦で部下を前線に押し出した直後爆死した指揮官ザクが実は部下をかばって死んだ説に対し、歴史改変だとか言って氏は例によって空気読まない左寄りな難癖付けてたのを昔ツイッターか何かで見たが。

庵野監督に対して並々ならぬ嫉妬心を抱いていた氏がジークアクスを見たとしたら、どんな感想を言っていた事だろう？

素頓狂な感想述べて「お前の感想なんぞ知らねえよ」と反応されて暴言吐いてから無言フェードアウトでしょう
自分の感想や意見が「雑多な中のひとつの感想・意見」と見なされることへの理解も我慢もない人でしたから

批判側：あるのかよ？未来の世界に絆創膏が！？　僕の作品ではこんないい加減なことはしません。ちゃんと未来世界の医療器具を考察しうんぬん古典SFではかんぬん

肯定側：宇宙世紀にスマホだの改札だの絆創膏だの野暮なことを言ってる輩がいるが現代の感覚に合わせる手法だ！基本的な手法も知らんのか！

>>998
カラーは庵野監督だけの組織じゃないからなぁ
いくら年取って耄碌してた人でもその点は分別がつくだろう

>>1000
高千穂遙先生が、森川ジョージ先生の疑問に現代合わせの手法を説明してたな。

>>1002
山本もSFやファンタジーを書いてる以上、そういう手法は知ってるんだよな。
異世界シャワーの一件が典型だけど、あの人がまずいのは手法の存在を知っていながら「いい加減な作品」と叩いてしまうことだと思う。

結局くたばる前にJKハルを読破したのかな？
関係者への無礼な発言に対して頭を下げたのかな？

するわけないか

振り上げた拳を下せない人、ってだけさ。
ごくたまに自分の間違いを認めて謝る時はあるんだけど、決まって「でも相手も〇〇すべきだよなぁ～」とか付けるし。

作家としてはともかく批評家・評論家としては…ってのは大体の人が思ってるだろう

「山本はジークアクスをどう思うか」って話題だけど。

・一見元気っ子と思わせといて思春期の女の子っぽい面をちらほら見せる主人公

・続き物としての構成力より、1話1話のインパクトと引きを重視する作風

・12話で収めるために不要と判断した場面は徹底的に省く割り切り

…この3点が合わなそうだなって思った。

存命なら何描いてたんだろうじゃなくて何貶してたんだろって話題になる辺り作家じゃなくてクレーマー扱いなのねこの人

作者が死んだのでいくら殴ってもOK！と晩年支離滅裂な文しかかけなくなった大藪春彦の作品をメタクソにけなして晒し者にしたこともあったしな・・・

晩年は作品発表できない事情があったとはいえ、それ以前から論争の方で話題になってた人ではあった。

映画秘宝が出してた「ガンダム・エイジ」（洋泉社・99年）のプラモ狂四郎のコラムの中で
「プラモ狂四郎は前半は名作、後半は駄作」と言い切ったからな。

たしかに本作の後半はパワーダウンした感は否めなかったが
有名な武者ガンダムは作品後半が初出だし
ストーリーを破綻させずに何とか大団円で終わらせたのはもっと評価してくれ。

>>1009
栗本薫にもな。
今はなきブログで「大藪さんもそうだけど亡くなってからしか言えないのか?」と糾弾されて「あなたは生きている大物にこんなこと言ったらどうなるかわからないのか!?」とか、もの凄くかっこ悪い事をかっこよく言ってたよ…

晩年は病に侵されてて…ってフォローしようとすると山本当人の過去の物言いのせいででもこいつ似たような立場の作家貶してたしなぁ…って擁護したくなくなるのキツすぎる

未単行本化だった長編『輝きの七日間』が河出書房新社から出るそうで。どうも最初の連載先だった早川書房と「ある用語」の掲載是非を巡って揉めたのがここまで時間が掛かった理由らしいけど…これどっちがより大人げ無かったのかね。粗筋や連載時の感想を見るに、一番「説教味や作者から見ての問題提起」が強そうな作品ではありそうだけど。

「ある日超越的な知性を備えた存在が現れ(迫害に遭いつつも)人類を導く」
…ってまんまメシア降臨譚だよな。
って本人に言ったら怒りそうだけど。でも本当にそのまんま。

つくづくこの人に本当に必要だったのは科学ではなかったんだよなあ…と思う。

>>1015
最初のソード・ワールド作品群はファンタジーものだけど、前提が「神様はいるけど、信者が自ら実力を高めないと神の助けは殆どないよ」って世界だし、「世界を救うルート」は『魔法戦士リウイ』に任せざるを得ない事情もあって、地方レベルの危機までを担う行動力のある人達に話の主軸を留めざるを得なかった感はある。
『詩羽のいる街』・『プロジェクト・ぴあの』や短編でのリザードマン話をみるに「価値観や思考自体が大きく異なる存在による変革」にある種の希望を見ていた節は
あるし、「審判の日」はまさに神による人類への大規模干渉が事態の真相オチなのだけど、
過ごした時代を踏まえるとファンタジーラインでメシア論まで行くのはやりづらい、それこそ『妖魔夜行』ラストみたいな神殺し・天使殺しの物語の方が主流な風潮もあったろうからなあ…。

>>1016
の補足になるけど、先生の本読んでると「矛盾だらけの社会を変えるメシアは欲しい…けどそれは宗教とかカルトになりそうで嫌だし、なまじ『人間的情緒』とかあったら重圧に耐えかねてメシアの心が壊れて破綻しそう」とか「神がいたとして、その神様が人を無条件で救う保障とかないよね。仮に救うとしても、それが長期的平和とか個人の幸せとかまでどうにかは出来ないよね」って悩みが垣間見えるような…。

端的に「人間は合理を求め続ける不合理な生き物である」という事実から目を背け続けた人だったんですよ
換言すれば（自分同様に）合理的で超越的な知性を持つ存在なら（自分同様の）人々を導けると盲信した人
だからこそ範疇から外れた不合理な存在は敵であり悪であるという結論に至るわけです、実に古い

>>1012
栗本先生も公式サイト持ちだった訳で、まあ下手な事生前言ってたら、互いに公式の日記で不毛な相手への批判投稿が多発した危険性は真面目にありえなくもなかった。早川の古株にそんな事する勇気を出す程批判したかったか。と考えるとねえ…。
ただ単純に、病み耽美萌え腐女子文学少女で趣味はファン対象の音楽ライブ・夫との馴れ初めは早川書房舞台の略奪愛な栗本先生(1953年生・東京都民)と、TRPG発のSFオタクで多分普通に恋愛して所帯持った山本先生(1956年生・京都府民)は、根本的に合わなかったんじゃないの?とは思う所。
自分の美学とロマンをSF・ファンタジー通じて語った栗本薫と、自分の思想をSF・ファンタジー通じて語った山本弘というか…。

過去レス遡ってたらすごくいい加減な投稿に👍17付いてたので、亀だけど一応訂正投げておきます

>>899
断筆宣言したのはゴジラの計算に根本的なミスがあったことを"自力で"見つけたことであって、山本氏の批判と無関係(それどころか批判本発売より前の出来事)
あと>>895でも触れたように、着ぐるみ以外の批判も実際は結構ガバガバな内容が散見されていて、とても「割とまとも」と呼べるような代物ではない