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イッツ・ベリー・ミステリアス、ユウ、ノウ?[1]

yomodalite

画像使用:速水御舟『炎舞』

 

 

moulinさんのコメントで知ったエピソード





1995年にレコーディングでニューヨークに滞在していた時、マイケルは、連日寿司のテイクアウトを注文していた。本人が直接、車の中から電話をかけてきて「トロとサーモンと鉄火」と言うのだ。


食事が終わった頃を見計らって座敷に入ると、彼は、畳の上でリラックスした様子で、腹ばいになり、両肘を立てて顔にあて、「サクラ、サクラ」を歌っていた。


 「サクラ~サクラ~、ヤヨイノソ~ラアハ~、ミワタスカ~ギイリィ~」


「お上手ですね」と言うと、


「日本ツアーに行った時にいろいろ童謡を覚えたんだよ」と答えた。


 「いっぱい童謡がある中で、どうしてまたサクラなのですか」と尋ねると、


「イッツ・ベリー・ミステリアス、ユウ、ノウ?」と、マイケルは言った。









「いったいどんな樹の花でも、いわゆる真っ盛りという状態に達すると、あたりの空気のなかへ一種神秘な雰囲気を撒き散らすものだ。それは、よく廻った独楽が完全な静止に澄むように、また、音楽の上手な演奏がきまってなにかの幻覚を伴うように、灼熱した生殖の幻覚させる後光のようなものだ。それは人の心を撲たずにはおかない、不思議な、生き生きとした、美しさだ。


二三日前、俺は、ここの溪へ下りて、石の上を伝い歩きしていた。水のしぶきのなかからは、あちらからもこちらからも、薄羽かげろうがアフロディットのように生まれて来て、溪の空をめがけて舞い上がってゆくのが見えた。おまえも知っているとおり、彼らはそこで美しい結婚をするのだ。


しばらく歩いていると、俺は変なものに出喰わした。それは溪の水が乾いた磧へ、小さい水溜を残している、その水のなかだった。思いがけない石油を流したような光彩が、一面に浮いているのだ。おまえはそれを何だったと思う。それは何万匹とも数の知れない、薄羽かげろうの屍体だったのだ。隙間なく水の面を被っている、彼らのかさなりあった翅が、光にちぢれて油のような光彩を流しているのだ。そこが、産卵を終わった彼らの墓場だったのだ。


俺はそれを見たとき、胸が衝かれるような気がした。墓場を発いて屍体を嗜む変質者のような残忍なよろこびを俺は味わった。


この溪間ではなにも俺をよろこばすものはない。鶯や四十雀も、白い日光をさ青に煙らせている木の若芽も、ただそれだけでは、もうろうとした心象に過ぎない。俺には惨劇が必要なんだ。その平衡があって、はじめて俺の心象は明確になって来る。俺の心は悪鬼のように憂鬱に渇いている。俺の心に憂鬱が完成するときにばかり、俺の心は和んでくる。


ああ、桜の樹の下には屍体が埋まっている!


いったいどこから浮かんで来た空想かさっぱり見当のつかない屍体が、いまはまるで桜の樹と一つになって、どんなに頭を振っても離れてゆこうとはしない。。。」


梶井基次郎『桜の樹の下には』より抜粋。








画像使用:加山又造『雪月花・花』


 

☆イッツ・ベリー・ミステリアス、ユウ、ノウ?[2]に続く







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Posted byyomodalite

Comments 13

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Jean moulin
No title

いつの時代のMJも素敵だけれど、歳を経るごとに優美さが増して、それに加えThis is it の時は、実体を感じさせないような神々しさまでも加わってるように感じたけれど、その無比の存在感が、画の持つ物質生と融合していて、「花」も、完成度の高い共作だ思います。
でも、大好きな加山又造もMJの背景に見えてしまうような気がするんだけど。
この写真を見てから「花」のオリジナルを見ると、なんか欠落感が・・。
加山又造自身もここに何かを彷彿とさせるために、この構図にしたのかも。
加山又造が、桜と並んで炎を描いたのも、この梶井基次郎の文章と合わせて読むと、凄く明確に伝わってくるね。
文学でも、美術でも、もちろん音楽も、芸術は人と天を
結ぶとあらためて感じるような作品をありがとう。 0

Jean moulin
No title

速水御舟の名作「炎舞」も、MJと重なると、こんな表情を顕すんだと驚きます。
本当にMJにおいては、文化の国境を感じないよね。
て、これ「金閣寺」の表紙じゃ・・?
と、思って見直すと、両氏の美に対する共通点が見出されたり、表現の違いが際立ったりするね。
サクラの話し、こんな素敵な記事にしてくれて、ありがとう! 0

No title

moulinさん、ありがとーーーーー!!!!

>大好きな加山又造もMJの背景に見えてしまうような気がするんだけど。

あわわ。。こーゆーマスターピースの組合せって、通常は絶対さけたいって思うんだけど、、お互いに陳腐になってしまいそうだし、、大体、MJの写真をいじることだって、生き生きとした美しい華を、香りのない造花にしてしまいそうで、私も何年も自粛してたぐらいなんだけど、

不思議だよね。自分で言うのもなんなんだけど、あまりの納まりの良さに自分でもビビった(照)

前は、MJの絵の趣味ってイマイチだと思ってたんだよね。写真もフィルムもセンスいいのに、なんでかなぁって。。ただ、日本人の顔を描くのに、西欧絵画の肖像画の技法ではむずかしいように、MJの顔もマスターピース級の絵画として考えると、なんか向いてないのかも、、とか、思ってるうちに、日本画は、MJにすごく向いてるような気がしてきたのね、加山又造が、MJを描けばよかったのに、、って。 0

No title

だって、MJって、花鳥風月の中に入りそうじゃない。

月、風、MJ、花、でもいいじゃん。みたいな、、(金とか、銀も使えるし、もう今から日本画学ぼうかな..w)

彼自体がもともと、そーゆー風景を常にしょっているというか、溶け込んでいるというか、、

>「金閣寺」の表紙じゃ・・?

あっ、そうなんだ。。家にあるのは、オレンジ文字のやつだから気づかなかった。。
またもや、三島と似ているところ発見(嬉)!。

三島が、見た目も「桜が似合う男」になりたいと思ってたとしたら、MJに嫉妬しちゃうかもね。 0

No title

>あまりの納まりの良さに
うん、うん、MJもこの写真みると喜ぶと思うよ。

>加山又造が、MJを描けばよかった
見てみたいなあ!いいと思う!

>月、風、MJ、花、
ん? これはいいのかな?

>MJに嫉妬
これは、いろんな意味でするかも・・
愛しちゃうかもね。 0

あやめ

このエピソード、私も大好きです!
桜にまつわる文学作品といえば、私は茨木のり子(「わたしが一番きれいだった時」が最も有名でしょうか)の詩「さくら」を思い出すのですが、特に最後の節に、マイケルが生きとし生けるものへ向けた愛情をふと思いました。

ことしも生きて
さくらを見ています
ひとは生涯に
何回ぐらいさくらをみるのかしら
ものごころつくのが十歳ぐらいなら
どんなに多くても七十回ぐらい
三十回 四十回のひともざら
なんという少なさだろう
もっともっと多く見るような気がするのは
祖先の視覚も
まぎれこみ重なりあい霞だつせいでしょう
あでやかとも妖しとも不気味とも
捉えかねる花のいろ
さくらふぶきの下を ふららと歩けば
一瞬
名僧のごとくにわかるのです
死こそ常態
生はいとしき蜃気楼と

  • 2026/03/02 (Mon) 21:33
  • REPLY
yomodalite
To あやめさん

素敵な詩の紹介ありがとうございます。

「死こそ常態」のことは、きっとマイケルにも分かるでしょうね。『葉隠』も彼の愛読書でしたから。

もうすぐさくらの季節ですね。

さくら吹雪の下を歩いて、マイケルのことを思うなんて、スリラーの頃には思っても見なかったなー。

  • 2026/03/03 (Tue) 19:00
  • REPLY
あやめ
To yomodaliteさん

世間一般の「多忙」とは桁違いの忙しさの中、本当に幅広いジャンルの本を手に取っていたんですね。月並みな言葉ですがすごい……。
BADツアーで来日したマイケルが鎧と直垂?で写真を撮っている動画を以前見かけましたが、1990~2000年代のマイケルに平安貴族の装いat夜桜の下をやってほしかったなぁ、なんて最近特に思います。単(ひとえ)の紅色が鮮やかに差した白い狩衣姿など、たいそう似合ったはず。

  • 2026/03/04 (Wed) 21:42
  • REPLY
yomodalite
yomodalite
To あやめさん

あやめさんのイメージがあまりにも魅力的だったので、うっかりGeminiに、

「マイケルジャクソンを平安貴族のファションにして」

「マイケルジャクソンに、差し色の赤がきれいな白い狩衣を着せて」

て頼んじゃったんですけど(汗


  • 2026/03/05 (Thu) 20:31
  • REPLY
あやめ
To yomodaliteさん

どう考えてもぴったりですよね!
桜の挿頭(かざし)をして、世に名高い詩と踊りを帝の前で披露して「光る舞の君」とか呼ばれてほしいです……。

  • 2026/03/05 (Thu) 21:18
  • REPLY
yomodalite
To あやめさん

「光る舞の君」素敵!!
黒人で、アメリカ文化の象徴なのに、マイケルってどうしてこんなに日本の文化に溶け込むのかなー。

そういえば、明治大正時代のゴシックロマン様式でも語れちゃうんだった(記事の最期)
https://yomodalite.blog.fc2.com/blog-entry-1667.html

  • 2026/03/06 (Fri) 21:10
  • REPLY
あやめ
To yomodaliteさん

彼の柔らかな物腰・物言いや舞台を降りると控えめな在り方(それでもオーラで目立ってしまいますけれど)が、ステレオタイプのアメリカンとは違って見えるのも、和に似合う理由のひとつかもしれませんね。
彌額爾釈尊(みかえる・しやくそん)に膝を打ちました。時代が異なれば彼の途方もない才能は確かにそう表現されるかも……!古今和歌集の序文をもじって、

目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ
諍ふ者どもの仲をもやはらげ
猛き武士(もののふ)の心をも慰むるは 彼の君の歌舞音曲なり

とか評されそうですね。

  • 2026/03/06 (Fri) 22:10
  • REPLY
yomodalite
To あやめさん

「僕のこの身体は、変化するエネルギー
時の流れのなかで、幾千もの時代が通りすぎて
僕はかくれんぼをしながら、瞬きするあいだに、現れてはまた消えて行く」

以前、この詩を読んだときは、マイケルはこれからも永遠に生き続ける… というイメージだったけど、もうずっと昔から、色々な場所に現れていたんだねり

「僕は王子になり、悪党になり、あらゆることを行動し…」

紀貫之も彼を見ていたのかも…

https://yomodalite.blog.fc2.com/blog-entry-830.html

  • 2026/03/07 (Sat) 21:39
  • REPLY
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