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フロイト、アドラー、自由エネルギー原理。三者を統合する「縁起」(あとがきが本文)

以下の文章は私的疑問を起点に生成AIによる応答を展開をしたモノです。あとがきには自筆で、このような王道化した心理学系哲学が、資本主義性のヒト型社会に内包されない(一般化、常識化しない)理由を裏で考えながら、別の事柄について書きました。

生成AI本文はつまらないので、あとがきだけで良いと思いますが、あとがきの前章として適切かと思いますのでお許しをm(_ _)m

一時の「お楽しみ」として読んでくださいm(_ _)m


『人の行動、感情と記憶が設定する予測可能な未来』
(後記:タイトルのみ自筆にしました。)

フロイト、アドラー、そして自由エネルギー原理が示す三つの人間観

心理学の歴史を振り返ると、人間を動かしているものについて大きく三つの見方がある。

フロイトは「過去」を見た。

アドラーは「目的」を見た。

そして現代の認知科学は「予測」を見ている。

一見するとこれらは対立しているように見える。しかし視点を整理すると、人間という存在の異なる側面を照らしていることが分かる。

フロイト ― 人は過去に動かされる

フロイト心理学の中心には原因論がある。

現在の感情や行動は、幼少期の体験や抑圧された欲望の結果として現れる。

人前で緊張する人がいるとする。

フロイトなら、

「過去の失敗体験や抑圧された葛藤が現在の不安を生み出している」

と考える。

現在は過去の延長線上にある。

行動は原因によって引き起こされる。

これは近代科学的な因果論に近い見方である。

アドラー ― 人は未来に引っ張られる

アドラーはこの考え方に異議を唱えた。

彼は、

「人は過去によって決定されるのではなく、目的によって行動する」

と考えた。

同じく人前で緊張する人がいた場合、

アドラーは

「失敗したくない」
「評価されたくない」
「傷つきたくない」

という目的が先にあり、その目的を実現するために緊張という状態を選んでいると見る。

重要なのは過去ではなく未来である。

人は原因に押されるのではなく、目的に引っ張られている。

ここにフロイトとの決定的な違いがある。

自由エネルギー原理 ― 人は予測誤差を減らそうとする

近年の認知科学では、さらに別の視点が登場した。

それが
Free Energy Principle
(自由エネルギー原理)である。

この理論によれば、生物は環境を正確に予測し続けることで生存している。

脳は常に、

「次に何が起こるか」

を予測している。

そして予測と現実のズレを最小化しようとする。

つまり人間は、

快楽を求める存在でも、
目的だけで動く存在でもなく、

まず予測誤差を減らそうとする存在なのである。

アドラー心理学は自由エネルギー原理で説明できる

ここで面白いことが起きる。

アドラーのいう「目的」は、自由エネルギー原理から見ると「未来予測モデル」として理解できる。

例えば、

「人は信用できない」

という信念を持つ人がいる。

すると脳は、

「裏切られるだろう」

という未来を予測する。

その予測と一致する行動を無意識に選ぶ。

疑い深くなり、
距離を取り、
警戒し続ける。

すると相手も警戒し始める。

結果として、

「やはり人は信用できなかった」

という予測が維持される。

アドラーはこれを目的論として語った。

自由エネルギー原理はそれを予測維持システムとして説明する。

言葉は違うが、見ている現象は非常に近い。

フロイトとアドラーの対立は本当の対立ではない

実は現代認知科学から見ると、

フロイトとアドラーは完全な対立ではない。

幼少期の経験は脳の予測モデルを形成する。

これはフロイトの指摘した領域である。

しかし形成された予測モデルは未来の行動を方向づける。

これはアドラーの指摘した領域である。

つまり、

過去は現在を直接決定するのではなく、

過去によって形成された予測モデルが未来を予測し、
その予測に沿って現在の行動が組織される。

という構造になる。

現代的な人間観

フロイトは過去を見た。

アドラーは目的を見た。

自由エネルギー原理は予測を見た。

三者を統合すると、

人間とは

「過去の経験によって形成された予測モデルを用いて未来を予測し、その予測誤差を最小化するよう行動する存在」

と捉えられる。

私たちは過去の奴隷でもなければ、完全に自由な存在でもない。

過去に形成された世界観を通して未来を予測し、その予測を維持しようとしている。

そして成長とは、

予測が外れてもなお世界を学習し続けられる柔軟性のことである。

それはアドラーの言う勇気であり、認知科学の言うモデル更新であり、仏教で言う執着からの解放にもどこか似ている。

・あとがき(自筆文)

このレベルの内容が、2、3の質問とAIの履歴から錬成され、あっという間に投稿できてしまうという事。
言葉を紡いでいるようで、自身の中には初めの疑問点とある程度予想できた結論の記憶だけが残る。

それが意味する事。
コストをかけない(手間をかけない)生成物に対する感動値が働かないという、自身のアナログ/身体的な虚無感の実感。

この実感は自分自身だけのことではなく、世間一般にAI生成物が蔓延したのちに起こる社会の倦怠感にも繋がると思う。
何かを見て「これはAI生成物だ」と判断可能なAIリテラシーが、現代人の標準になれば、その後ろに見え隠れするコストに対する尊敬心や憧憬心、感動値の底上げをする自身の経験的体感値を支える感情抑揚の土台も、AI生成物を見る度に、なんだか薄っぺらい感じに思えて来てしまう。

誰も空を飛べない時に、ライト兄弟はたった13秒飛んだだけで世界を魅了した。
リンドバーグはロンドンからパリを飛行しただけで世界の時間軸を超えて言葉を残した。

希少な言葉を生む体験的な価値が、言葉や実証を通し人々の経験記憶の中から半推察が成されながら引き上げられ、受動者が自身の体験と錯覚するような感動値の働きが生成物からは感じられなくなってしまう。

この事は、あらゆるファスト化が進んだ現代の資本主義的効果に関連し「早い、安い」だけで「旨い」が抜け落ちていった商法の経緯とも似ていると思う。

「安い、早い」までは知識と最適化。合理的に利益を追求しただけで到達する事が容易だが、「旨い」と人が受け入れる為には更に多くの知識と、工夫を生む時間と受動者(需要者)の反応とを検証し、実装するためのコストが不可欠だった。

今、私から見えるAI生成物のほとんどにこの「旨い」部分は読み取れず(私の経験不足や受容体のせいかも知れないが)、「早い、安い」のファスト化された情報、全くユニークな情報が乏しく、感動値も低いまま、ただ文章を読まされた。と言った感覚が残ってしまう。

ユニークな意見(個性/個人の経験則から得た視座や見解)が、その作られた客体に見え、更に受動者である私の感動域に触れ、刺さるに至り、短期記憶から長期記憶に残るような自意識との擦り合わせが起こる事が、学ぶ?ことの喜びだったはずだけれど。

現行のAI生成物にその感動値が無い。

学習を続けて楽しかった記憶、興奮した記憶は答えが間違っていたり、答えだと思っていた事が塗り変わる瞬間だった。

その時に限って自分の感動値は最大化し更に知欲を貪り、情報に没入していった。

「学習」とは学校教育の範囲に留まらず、その事自体が楽しくて仕方のないヒト性の営みであり、将来の事が見えないほどの幸福に感化される行為だと思う。

コレが何に役立つとか、誰かに勝てるとか、儲かるとかは一切学習意欲を支える動機にはなっておらず、新しい知識が今後の人生観を左右するような感動を与える時になって初めて「学習」はアートと同類の意味をその人に(私に)与えてくれるのだと思う。


最後までお読み頂きありがとうございましたm(_ _)m

皆様に充足と安寧、美意識からの手招きがありますように。


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佐藤 美影(思惑と絵) ご負担にならぬよう。

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コメント

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noteさん

フロイトのテーマは過去ではなく無意識にあるかと存じます 生成AIに対する感想はその出力された記事の生成入力プロンプトがフロイトの本質まで到達していないことによる不整合だと思います

フロイト、アドラー、自由エネルギー原理。三者を統合する「縁起」(あとがきが本文)|佐藤 美影(思惑と絵)
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