【オリ鯖真名当てクイズスレ】その314

考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです

※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい

※出題者は下記の出題者の約束を"必ず"読んでから出題して下さい。

※別の場所で出した鯖を出しても良いですが、検索される事を考えて情報を伏せることが推奨されます

※まとめ・年表・国別は出題者が自分で編集しましょう！　編集できない場合・編集の仕方が分からない場合は無言で消えず、一声かけてください

※近年版権キャラ等のクロス・閲覧注意等は収拾がつかなくなるので非推奨。必要なら別個でスレ立てして下さい

前スレ

【オリ鯖真名当てクイズスレ】その313｜あにまん掲示板考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい※出題者…bbs.animanch.com

今まで出た鯖(簡易版)

出題サーヴァント簡易まとめ | Writening編集パスワードはこちらもquizです。 セイバー：アシ セイバー：相馬主計 セイバー：シンモラ セイバー：ナダーシュディ・フィレンツェ2世 アーチャー：天若日子 アーチャー：源頼政 アーチャー：サラ・ウ…writening.net

今まで出た鯖(詳細版)

【オリ鯖真名当てクイズ】出題サーヴァントまとめ | Writening編集パスワードはquiz（クイズ）（全部小文字）です スレ一覧 1 https://bbs.animanch.com/board/5946529/ 2 https://bbs.animanch.com/board/5948892/ 3 https://bbs.animanch.com/board/5952152/ 4 ht…writening.net

年表

オリ鯖年表 | Writening～再電離時代～ M87誕生 ～冥王代～ 太陽系　月食、明けの明星 ～中生代～ 超大陸　蚊誕生 北米　スー活動 ～新生代～ ドレーク海峡誕生 南極　スウェート氷河誕生 ～神代・神話～ ギリシャ神話　ドロプス…writening.net

国別

国別まとめ | Writening編集パスワードは「quiz」です。 日本# 　時期不明 　・三猿 　・痛いの痛いの飛んでいけ 　伝承 　・鎌鼬 　・空亡 　・桂男(呉剛) 　・蟹坊主 　・オシラ様 　・団三郎狸 　日本神話 　・ククノチ 　・…writening.net

出題者のお約束(必読)

※マテリアル(解答解説)は出題前にまとめておきましょう！

出題者のおやくそく（必読） | Writening出題したい方は、長いですが以下に目を通していただけますようお願いします。writening.net

鯖語り部屋

※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい

鯖語り部屋URL※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい | Writening鯖語り部屋 https://c.kuku.lu/ryjweuenwritening.net

もう一回貼ります
【クラス】ルーラー
【真名】？
【出典】？
【地域】？
【身長】166cm/44kg
【属性】中立・中庸
【副属性】人
【性別】男
【好きなもの】学問　学び　和歌
【嫌いなもの】鷹狩り　祖父
【ステータス】
筋力C　耐久E　俊敏B　魔力C　幸運E　宝具C
【クラススキル】
真名看破B　　
【見た目】
何処にでもいそうな一般的な制服を着た生徒。

>>14

「はい正解です。清和と申します思い出しましたか？」

【クラス】ルーラー

【真名】清和天皇

【出典】史実

【地域】日本

【身長】166cm/44kg

【属性】秩序・善

【副属性】人

【性別】男

【好きなもの】学問　学び　和歌

【嫌いなもの】鷹狩り　祖父(母方の方)

【ステータス】

筋力C　耐久E　俊敏B　魔力C　幸運E　宝具C

【クラススキル】

真名看破B　神体義体D　

【見た目】

何処にでありそうな一般的な制服を着た生徒。彼の右腕は機械っぽい

若き天皇C
清和天皇はとても若い年齢で天皇の座に座ったその年齢なんと9歳。さすがにその年齢で現界はしてはいないが若くして天皇に座った事により皇帝特権の派生形みたいなスキルを得た。このスキルを発動した場合一定時間ではあるが魔力出力、肉体面の強化をする。
八幡大神の加護A
彼が厳密には作っていないが石清水八幡宮を作らせた功績により彼は八幡大神の加護を得た。これにより微弱ながら神性を保有するがスキルになるほどの神性は持ち合わせていない。彼自身ルーラーというクラスに適性はなく召喚されるならキャスターなのだが八幡大神の加護があるおかげで彼はルーラーになった。
貞観学房B
知識や技術を短時間で会得できるスキル。生前学問を愛しよく好んで学んだ事に由来しこの知識を教える際にも補正がはいり彼が学んだ知識を事細かに丁寧に教えることが可能。彼は生前多くの知識を学んだがサーヴァントになった今でも新たな学びを得ようとする勤勉さを見せるだろう。

【宝具】
貞観の治
彼が治めていた時期それを再現する宝具。元々中国にて『貞観の治』と称された太宗の治世にあやかったものであり彼自身の宝具とは言えない。元々彼自身が政権を握ってたわけではなく祖父が政権を握っていたので彼自身が治めていたとは言えないのだろう。彼自身あんまよく思ってないし祖父も好きだったから申し訳なくてこの宝具はあまり使わない。能力としては自身の子供または子孫にバフを与えるというシンプルなものである。

疑似解放・二枝槍(シュード・マニフェステーション・バイデント)
遠き国の冥界神が振るったとされる槍を自身の右腕に内包している。宝具時に右腕のセーフティが解除されこの槍を振るう事が出来る。だが彼自身あまり適合性がよくなく使うと自身の身体が痛んでいく。彼はもとより異国の神との相性が悪く、通常時でも副作用でダメージを受けるほどに相性が悪いため長く戦わせるのは推奨しない。

【プロフ】
清和天皇は父が急死したことにより9歳という若さで即位した。これは当時の即位時の年齢としては最年少であり初の10代未満天皇である。彼は人生の大半を国を治めることに使った実際にはお飾り天皇だった訳だがそれでもまあ一応天皇ではあったので民に愛着を持っていた。その証拠に都が厄災に見舞われそれを自身の不徳と嘆いた彼が出家し修行に励んたが元々身体が弱いかったり自身の左腕のこともあり体を壊しそのままなし崩し的に死んでしまった。自分がやりたい事が全然出来てねぇ!だからサーヴァントになって現代の知識いっぱい学ぶね!といった感じの理由で学生になった人物清和天皇。多くの理由あって祖父は嫌い

清和です色々と無知で間違っているな...?付き合っていただきありがとうございました。

「サーヴァント・ライダー。召喚に応じ参上した」
「人殺しには飽き飽きしていたのだがね。しかし、数多の英雄とやりあえるとなれば……私とてやぶさかではない」

【クラス】ライダー
　【真名】？（+？）
　【出典】史実／？
　【地域】？／？
　【属性】秩序・中庸・人
【一人称】私、僕
【二人称】君、貴方、貴様　など

【プロフィール】
性別：女性
身長：156cm
体重：21g
好きなもの：？、？、ワイン
嫌いなもの：？、爆発

【容姿】
暗闇に溶け込むような黒髪黒目、黒い制服と黒い帽子に黒いマントを羽織った女性。

【スキル】
〇対魔力：C+
〇騎乗：B
〇██・███の██：EX
〇女神の神核：A-
〇██のカリスマ：C+
〇千里眼（█）：A
〇█襲：A

>>21

「いいや。私は男として生まれ男として死んだ。しかし、今は女神の力を預かる身なのでな。多少チューニングが施されている」

>>22

「私はもちろん史実だ。そして、女神様は当然史実ではない」

>>24

「私が巻き込まれたこともあったかもしれないな。私にとって爆発というのは、敵を殺したときか仲間が死んだときに見るものだ……あまり気分のいいものでは、ないだろう？」

>>25

「ああ、私は軍人だった。よろしく頼むよ、指揮官殿？」

>>26

「肯定しよう。私はヨーロッパで生を受けたし、女神様も同じ大地で語られている」

>>27

「気になるかね？魂の重さだとか、ロマンチストは好きだろう？……少なくとも、連中には“そういう風”に見えていたらしい」

>>28

「いいや。あちらの神話ではないな」

>>30

「北欧神話はお好きかな、指揮官殿？私は最近、妙に詳しくなってしまってね」

「ああ、それと。私の国は北欧からは少しズレる」

【出典】史実／北欧神話

>>31

「ずいぶんと勘が良いじゃないか……“幽霊”。私は確かにそう呼ばれていた」

【スキル】

〇██・███の幽霊：EX

>>33

「剣や槍で戦う英雄を期待していたか？残念ながら、私は計器と機関砲が戦場を支配していた時代の人間だ」

>>35

「はっ、それは面白いな。答えはノーだ。死後よりも、生前の方がよほど幽霊じみていたらしくてね」

>>36

「なるほど。君は怪談にも造詣があるらしい。だが、宮殿というのは少々華やかすぎる。私の居場所は──」

>>37

「女神様は剣を振るわん。だがな、指揮官殿。戦場というものは、必ずしも武器を持つ者だけが支配しているわけではない」

>>38

「死人になってから強くなるなど、あまり趣味の良い話ではないな。私という存在が最も鮮烈だったのは、鉛玉が飛び交うあの戦場さ」

>>40

「墓場から化けて出るほど、未練がましい性分ではないよ。今さら土の下に収まる気にもなれんな」

>>41

「フィンランドは北欧だろう？我が祖国はバルト海の向こう側だ」

>>42

「さて、どうかな。一つ言うならば、私が保有しているのは“気配遮断”の派生スキルだ。やつらからすれば、幽霊に襲われたも同然だったのだろう」

>>44

「Wikipediaのことかね？ああ、あるとも。君たちにも読みやすそうだ」

>>46

「……“幽霊”という呼び名は都市伝説ではないよ。連中が私をどう思っていたかは知らないがね」

>>48

「ふっ、その通り。私はドイツの軍人だ」

>>49

「関係ない……随分と呆気ない最期だったよ。だが、人間など案外そんなものかもしれんな」

>>50

「ふむ。申し訳ないが、その御仁は存じ上げないな」

>>52

「いいや……その頃の私は、まだ生まれてすらいない」

>>53

「ナポラには在籍していたよ。もっとも、私は党に忠誠を誓ったわけではない」

>>54

「暗殺か……英雄というものを少々買い被りすぎだな、指揮官殿。私を殺したのは陰謀ではなく、もっと俗っぽい事故だよ」

>>56

「随分と有名人を連れてきたものだ。名を知らぬドイツ軍人はいないだろうな。だが、私とは管轄が違う」

>>57

「いいや……強いて言うならば“エース・パイロット”ということになるな」

>>58

「ふぅ……いいか、指揮官殿。私の死は戦場とは関係ない。本当に何でもない、ただの事故だ」

>>60

「“アフリカの星”か……あの男は少々華やかすぎる。私はあのような軟派者ではないよ。彼のような目立ちたがり屋は、私たちの戦場には向かんだろうな」

>>61

「プリンツか！知っているとも。我々夜戦屋の間では、知らぬ者のない男だったよ」

>>62

「ああ、あっているよ。剣と騎馬の時代ではない。人類が工業と科学で効率的に殺し合っていた時代だ」

>>63

「幽霊というあだ名のせいだろう。不思議なものだが、戦闘に支障はない」

ハインツ＝ヴォルフガング・シュナウファー？

>>65

「見事だ、指揮官殿」

「私の名はハインツ＝ヴォルフガング・シュナウファー。かつては“サン・トロンの幽霊”とも呼ばれたパイロットだ」

「夜の空ならば、私に負けはない」

【真名】ハインツ＝ヴォルフガング・シュナウファー（+？）

>>67

「彼女ではない。死者の国の女王ほど、物騒な方ではないよ。君にとっても……私にとっても、もっと身近さ」

>>69

「うむ……そうだな。というよりも……」

>>70

「ああ、それも三度だ。なかなかに情熱的な女神様だろう」

>>72

「その通りだ。もっとも、私も彼女も雷を投げつけたりはしないよ。安心したまえ」

>>74

「彼女は大地の化身だろう？私は、地べたに縛られるのがあまり好きではなくてね」

>>75

「うむ。そういうことになるな」

ノート？

>>77

「肯定しよう」

「我が霊基に力を添えてくださったのは夜の女神──ノート様だ」

【クラス】ライダー

　【真名】ハインツ＝ヴォルフガング・シュナウファー（+ノート）

　【出典】史実／北欧神話

　【地域】ドイツ／北欧

　【属性】秩序・中庸・人

【一人称】私、僕

【二人称】君、貴方、貴様　など

【プロフィール】

性別：女性（生前は男性）

身長：156cm

体重：21g

好きなもの：空、夜、ワイン

嫌いなもの：MK108機関砲、爆発

《ハインツ＝ヴォルフガング・シュナウファー》
第二次世界大戦で活躍したドイツのエース・パイロット。その撃墜記録はすべて夜戦によるものであり、夜戦における史上最多撃墜記録を持つ彼は、「サン・トロンの幽霊」の異名で連合軍爆撃機搭乗員たちから恐れられた。

1922年2月16日、ヴァイマル共和国時代のカルフに生まれる。
1939年、ナポラ（ナチス党員を育成する寄宿学校）でグライダー操縦を学んだ彼は、その後パイロット訓練生としてドイツ空軍に入隊した。

第二次世界大戦では夜戦において驚異的な戦果を挙げ、昇進と受章を重ねていく。最終的には撃墜数121機、最終階級は少佐。さらに柏葉・剣・ダイヤモンド付騎士鉄十字章を受章し、終戦を迎えた。

終戦後はイギリス軍の捕虜となるが、のちに解放され、実家のワイン事業を継いだ。それでもなお空への憧れを捨てきれず、南米への移住や航空関係の職を求めて外交官に接触しようとし、国境越えで逮捕されたこともある。

1950年7月、フランスでワインの買い付け中に交通事故に遭い、ボルドーの病院で7月15日に死去した。

《ノート》
北欧神話における夜の女神。その名は古ノルド語で「夜」を意味する。
ヨトゥンヘイムに住むナルヴィ（あるいはネル）という名の巨人の娘であり、髪も姿も生まれつき黒かった。
彼女は三度結婚したと伝えられている。

最初の夫はナグルファリで、息子アウズを産んだ。
二番目の夫はアンナルで、大地の女神・ヨルズを産んだ。
三番目の夫はデリングで、昼の神・ダグルを産んだ。
ヨルズはトールの母であるため、つまるところ彼女はトールの祖母に当たる。

オーディンは彼女とダグルを天に送り、戦車に乗せて世界を巡らせたという。
彼女はフリームファクシ（「霜の鬣」の意）という馬に引かれた戦車に乗り、夜空を駆ける。フリームファクシの口から落ちる泡が、地上では朝露になると考えられた。

【容姿】
暗闇に溶け込むような黒髪黒目、黒い軍服と黒い軍帽に黒いマントを羽織った女性。
その目には星空ような煌きが宿っている。

【人物】
穏やかで理知的な合理主義者。
人の命を奪うことに少なくない忌避感を覚えているが、夜戦に関しては自負が強く、射撃距離や接近方法に強いこだわりを持っている。

【ステータス】
筋力：B　耐久：C　敏捷：A
魔力：A　幸運：B　宝具：B

【スキル】
〇対魔力：C+
〇騎乗：B
ライダーのクラススキル。

〇サン・トロンの幽霊：EX
ナハトゲシュペンスト。
「気配遮断」の派生スキル。
夜の闇に溶け込むように自身と乗騎の姿を曖昧にする。
連合軍の爆撃機搭乗者たちは、暗闇から唐突に現れ、迅速に爆撃機を撃墜していくシュナウファーを、彼が所属していた第1夜間戦闘航空団第4飛行隊の基地が置かれたベルギーの地名に因み、畏怖を込めて「サン・トロンの幽霊」と呼んだ。

〇女神の神核：A-
ノートが持つ「神性」を含む複合スキル。
生まれながらに完成した女神として、精神と肉体の絶対性を維持する。
女神が霊基に入り込んだため女性となっているが、体格に合わせて愛機の構造も変化しているためあまり気にしていない。

〇夜空のカリスマ：C+
第4夜間戦闘航空団の若き司令官として持つ軍団の指揮能力。
シュナウファーはドイツ空軍として最年少の航空団司令だった。
夜、あるいは暗闇ならば指揮能力はさらに飛躍的に向上する。

〇千里眼（暗）：A
卓越した視力の良さ。夜目。暗視。
シュナウファーの場合は特に暗闇においてその真価を発揮する。
むしろ、明るい場所よりも暗い場所の方がよく見えるとか。

〇夜襲：A
夜間戦闘においてステータス以上の動きを可能にするスキル。
特に敵の死角へ滑り込む接近機動に優れ、攻撃対象へ気取られることなく最適射点へ到達可能。
悟られず敵の懐へ潜り込み、至近距離から撃墜する。

【宝具】
夜に駆ける霜の鬣《フィヨルズヴァルトニル》
対機宝具：B
シュナウファーの愛機である夜戦仕様のメッサーシュミット Bf110と、ノートの愛馬であるフリームファクシが融合した宝具。
外からはメッサーシュミット Bf110をフリームファクシが引いているように見える。
フリームファクシの鬣から零れ落ちる霜と星屑は周囲一帯を深い夜へ変質させる。
夜の中で完全な視界を維持できるシュナウファーは、暗闇を縫うような高速機動で相手を撃墜することができる。

ということで夜の幽霊と夜の女神でした！
思ったより時間掛かっちゃったぜ！
おつかれさまです！また予約します！

「…………おい。おい、起きろ小僧。着いたぞ。」
『はっ！……あわわ…失礼いたしました、神サマ！迂生、ただいま起きました！…あ、あれ、神サマ？…ここは…何処…？？』
「…さっき説明したろうが。…失敬。ちと忙しないが、よろしく。」

【クラス】？
【真名】？＆？
【性別】男性/？
【出典】？
【地域】？
【属性】中立・中庸・？

【プロフィール】
【好きなもの】誠実な人、？、？、？/太陽の光、？
【嫌いなもの】？、？/記憶に残らないこと
【ステータス】
筋力A 耐久A＋＋ 敏捷B 魔力B 幸運C- 宝具EX

【容姿】
生命力のある爛々とした赤目の壮年男性と、輝く金髪と緑色の瞳を持つ中性的な人物。

>>86

『どっちもアジアでございますっ！です！』

>>87

「座で衝突した。事故、と言うやつだろうな。」

>>88

「いいや。」

>>90

『いいえ！！迂生は人ではございません！ただ、神サマのお世話を仰せつかって…』

「世話を頼んだ覚えは無いぞ」

>>91

『迂生ですっ！プロフィールは右側ですね。』

>>92

>>93

「その通り。冴えてるな」

『神サマも迂生も日本の者似てー！』

>>95

>>97

「人の道から外れた覚えはないね。」

『神サマも迂生も史実の者ですよ！』

>>96

「"神サマ"ってのは此奴が勝手に言ってやがるだけでね、俺は神を名乗った覚えはないよ。」

『えー…でも、神サマは神サマですよぉ』

>>98

「誠実な人間は確かに好きさ。だが、手前が聞いた質問の答えはnon。」

>>99

『どうでしょう？迂生は太陽と関わりはありますよ！ほんの少しですけどね…』

「俺は全く。そもそも人間だ。」

>>100

『春！いいですねぇ、素敵ですっ！ああでも、迂生は春を知りません…見てみたいのですが…』

>>102

『迂生はどうなのでしょう？』

「そんなのではないだろう、手前も俺も。」

『ではいいえとお答えします！』

>>103

「non。」

『いいえ！』

>>104

「もっと後だな。」

>>105

『動物に例えられることはありますね！けれど迂生は獣ではありませんよ！』

>>106

YES

「………これは……想定外だな。」

『はわわ……』

>>108

>>110

「ったく……今の流れで当たるものかね。」

『流石です神サマ！天才！サイコーっ！！』

「やかましい。……はあ。…真名を志賀直哉。サーヴァントと言う柄ではないが…失敬、よろしく頼む。……もしも、この背中に刻まれた醜い傷跡が、御車の車輪が刻む孤独な轍と、どこか深い場所で共鳴しているのだとしたら。俺はこの歪な生も、一編の美しい短編のように愛せる気がしたんだ。」

【真名】志賀直哉＆？

>>109

「俺はそうだな。小僧は全く違うよ。」

『文化芸術は大好きですよ！なんたって、迂生は神サマのファンですからね！』

>>112

『命中でーす！その通り、迂生は乗り物なんですよ！鉄の馬…なんて呼ばれていましたね！』

「……それは車じゃないのか？」

『あれれ？』

>>113

『その暴投、キャッチします！大正解ー！我が名は賢所乗御車、ピカイチの馬力と装甲を誇る、"神様専用"の列車です！此度は鳳凰の翼を広げ、鉄路の果てより参上いたしました！この賢所乗御車、本日より貴方様の旅の伴を務めさせていただきます！』

【真名】志賀直哉＆賢所乗御車

>>114

「non。俺は自分の作品を侍らせるほどナルシシックではないよ。」

「ハァ…何の因果か、真逆列車と召喚されることになるとは……生も死も、ただそこに在るだけの事実だったからかね。いや、失敬。だが、その事実だけが…俺を嘘から守ってくれる気がするんだよ。」
『ええ、迂生もまた同じ。車輪が軋む痛みは、誰かと共に走っている証であり、嘘偽りない事実です！たとえこの旅が、いつか地図から消える仮初めの夢だとしても…神サマが走らせた筆の跡と、お客様が進んだ轍は奪わせません！』
「…この小僧が敷く線路も、手前が歩むこの旅路も。俺は、俺が見たままに綴ろう。それが、小説の神様などと担ぎ上げられた男の……唯一の"誠実さ"だからな。」

【クラス】ライダー
【真名】志賀直哉＆賢所乗御車
【性別】男性/不明(男性的)
【出典】史実
【地域】日本
【属性】中立・中庸・人
【一人称】俺/迂生、当列車
【二人称】手前/貴方様、お客様

【プロフィール】
【好きなもの】誠実な人、鮎、自転車、奈良の景色/太陽の光、いつか自分に乗ってくれるすべての人々、菊の花
【嫌いなもの】ダラダラとした文章、 不慮の事故/記憶に残らないこと
【ステータス】
筋力A 耐久A＋＋ 敏捷B 魔力B 幸運C- 宝具EX

【容姿】
生命力のある爛々とした赤目の壮年男性と、輝く金髪と緑色の瞳を持つ中性的な少年。

【真名】
志賀直哉
明治から昭和にかけて活躍した小説家。
自然や日常を鋭い感性は研ぎ澄まされた刃にも似て、虚飾を断ち切り、生の本質のみを抉り出した作風は日本語の文体における理想の一つとして文豪と評される。

武者小路実篤ら学習院の同窓生を中心に創刊した『白樺』で活動。 人道主義の光を掲げた彼は、日本文学という大地に峻厳なるリアリズムの楔を打ち込んだ。

嫌なものは嫌と貫く頑固さと、周囲を惹きつける面倒見のいい兄貴肌。しかしその強靭な精神を宿した肉体もまた、山手線に跳ねられるというとんでもない事故によって一度は死の淵へと追いやられている。療養先の城の崎にて、蜂や鼠、イモリに等しく訪れる「死」の静寂と、それを受け入れつつも脈打つ「生」の不可思議を見つめた彼は、その生、その業の多くを「事実への誠実さ」として昇華した。

賢所乗御車
1915年、大正天皇の即位礼のため『八咫鏡』を遷座させるという命題のもと誕生した、世界で唯一の「神を乗せる列車」。

人々の喧騒から遠ざけられ、神の影だけを乗せて走る宿命。線路というレールに縛られ、決まった場所へ、決まった時間に、決まった神様だけを運ぶ。
その「完璧すぎる器」の中に、いつしか「外の世界」への淡い憧憬という神聖さに似つかわしくない"自我"が芽生えたのは、必然だったのかもしれない。
本来の賢所乗御車は「物」である以上、サーヴァントとして現界する事は困難であった。
そこで、偶然座で"衝突"した志賀直哉の「小説の神様」という絶大な文壇的信仰を少しばかり貸してもらい、御車を召喚するための触媒とした経緯を持つ。

本来交わるはずのなかった「個の完成」と「全への献身」。その正反対な二つの魂は、互いの欠落を埋めるかのように共鳴した。
かくして神を運びし車両は、自らが「神様」と見定めた一人の文豪を乗せ、境界なき荒野を走り出す。
その歩みにもはや鉄路の導きは不要である。志賀直哉が刻む言葉の轍こそが、そのまま次なる時代への線路となるのだから。

《＿＿＿さあ、出発進行！目的地は、まだ誰も書き記していない「明日」でございます！》

【クラススキル】
〇騎乗：EX
もはや鉄路は不要。男が白紙の荒野に新たな轍を刻み続けるかぎり、言葉は道を拓き、意志は速度を与える。彼らが「そこへ行く」と真に記述する限り、この世に踏み越えられぬ境界など存在しない。

〇文藝写実：EX
「千里眼」に及ばない、ただ事実だけを誠実に見通す力。
余計な形容を削ぎ、虚飾の言葉を剥ぎ取れば、最後に残るのは剥き出しの「生」の震えだけ。いかなる高位の神秘といえど、彼の冷徹な写実の前では一事象として、その輪郭を露わにされる。

【保有スキル】
〇昏くなる道：A
死の淵は日常のすぐ隣に口を開けている。
山手線の線路際。焦げ付くような衝撃。焼ける背中。遠のく野次馬の囔き。彼はただ、沈みゆく意識の中で「死」という現象を、路傍の石でも眺めるように冷静に凝視した。その強靭な写実の精神は致命の傷すらも、生を綴るための一片の経験へと昇華させる。
(自身にガッツ状態を付与＋弱体解除付与＋自身に「［列車］属性のサーヴァントにはねられやすくなる」状態を付与[デメリット])

〇仄かなる光明：B＋
志賀直哉の『和解』に代表される、情念の澱を書き尽くした果てに見出した日輪の輝き。それは長きにわたる父親との確執の終わりであり、同時に神を運び続けた御車が、その責務の先に求めた「赦し」の具現。憎しみは重く体を蝕むが、一文字ごとにそれを削ぎ落とした先には、驚くほど平坦な朝の光が待っていた。
(自身に被ダメージカット状態を付与＋自身の防御力をアップ＋NPチャージ)

〇遥かなる轍：A
かつて神を隠し奉った深紅の密室はいまや人世の風を浴びて、誰の目にも留まらぬ荒野を疾走する。
そこに鉄路の導きはない。彼らが刻むのは、誰一人として取り残さず、真実のみを定着させていく誠実なる轍。孤独だった神殿は、一人の男を乗せた瞬間、神を隠す帳から明日を拓くための轍へと変わったのだった。
(自身のバスター性能をアップ+クリティカル威力をアップ)

【宝具名】
『白樺』

「生きている。ただそれだけで喉が焼けるほどに熱い。事故の衝撃も、父の怒りも、すべては己を燃やすための薪に過ぎない。」

「ああ。この熱だけが、私の書くべき真実だ。」

しらかば
種別： 対人宝具
志賀直哉を始めとした白樺派が標榜した「自我の肯定」と「峻厳なる写実」の結実。
宝具発動時、志賀直哉を乗せた賢所乗御車は、この世のあらゆる「不誠実」を轢き潰し、白紙の原稿用紙の上を走る。そこに展開されるのは、徹底的に虚飾を排した世界。
敵対者がどれほど強固な概念防壁を築こうと、その神秘は意味を剥奪され霧散する。

白樺の幹が放つ清冽な白は、この世に満ちる湿っぽい情念や事実を歪める虚飾、そして死への恐怖という「影」を容赦なく撥ね退けるのだ。

『轍は続くよどこまでも』

「行き先なんて、風に訊けばいいんです！さあ神サマ、お客様。窓を開けて。次はどんな景色が見えるかな！」

せんろはつづくよどこまでも
ランク：EX 種別：対人宝具/対界宝具
レンジ：どこまでも　最大補足：どなたでも
かつて、その座席に座ることを許されたのは、形を持たぬ神の影と、選ばれし高貴な者のみだった。
しかし、志賀直哉という「個」を貫く男を乗って走るうちに、賢所乗御車は気づいたのだ。真に運ぶべきは、定められた神事などではなく、「今、ここではないどこかへ行きたい」と願う切実な人々なのだと。

この宝具において、御車はあらゆる「境界」を無効化する。海の上、空の果て、あるいは概念的な絶望のどん底であっても、「そこへお客様を運ぶ」と決めたなら即座に線路が敷かれ、道を舗装する。それは敵を倒すための攻撃ではなく、敵がいるという状況を通過し、その先の未来へ無理やり運ぶという、極めて平和的かつ強引な『前進』である。

【聖杯への願い】
「願うことなど、俺には何もない。俺はただ、俺の生を俺自身の手に取り戻しただけだ。死ぬ時は死ぬ。生きる時は生きる。それを万能の杯とやらに捻じ曲げられては、俺が俺である意味がなくなるだろう。」
『ひゅーっ！かっこいいです神サマ〜！！…え、迂生ですか？うーん、うーんと……じゃ、いつかこの鳳凰の羽を畳んで、どこにでもある鉄の車輪になって、仕事帰りの疲れたお客様や、学校帰りの子供たちを、ただの当たり前の明日まで、のんびりとお運びすること…と致します！神サマは如何でしょう！』
「…手前がどこまでも走りたいと言うのなら、俺はそれに付き合うだけさ。であれば、その杯はそこに置いておけ。そうだな、間違ってもどっかの武者には渡すなよ。」

というわけで！「ただの列車」に憧れる神様を運ぶ御車と、そんな彼に衝突された「小説の神様」でした！仲良く前進いたしまーす！

では出題します

「やあやあ、久しぶりだねー！ いやぁ、こんな人が多いところに来るのは初めてだっぺよ。……っと、警戒しなくていいよ。僕ぁ別に何か悪さをするわけじゃないから、安心しておくれ。そんなどこぞの遠い世界ってわけじゃなく、君たちからしたら、ちーっとばかし離れた場所から来ただけさ。君の旅に付き合って、僕も色んなものを見てみたいと思ってね。」
「名前もクラスもまだ秘密だけど……まあ、とりあえず『しーさん』って呼んでよ。これからもよろしく頼むよ！」


【クラス】？
【真名】？
【属性】中立・中庸
【副属性】地
【身長/体重】192cm・80kg
【性別】男性体
【出典】？、？
【好きなもの】自然、平穏な日常、甘い酒
【嫌いなもの】？、？
【容姿】片目が隠れるほど長い前髪を持った黒髪、ダークカラーのレンズの眼鏡をかけたラフな現代服の青年。
【ステータス】筋力：A　耐久：B　敏捷：C　魔力：B　幸運：D+　宝具：EX
【クラス別スキル】忘却補正B、？B、？C、単独行動：A、対魔力B

>>131

「 んー……いわゆる神話に出てくるような立派な神様じゃないけど、『神様』って呼ばれてたこともあったかな。有名かどうかはわかんないけどね」

(No？)

>>132

「うん！ 今はエクストラクラスだね。でも復讐者として呼ばれたわけじゃないから、安心しておくれよ」

(No)

>>133

「あはは、人間じゃないよー。こっちの姿のほうが、君達に協力するためには色々と便利なんだよね」

(No)

>>134

「よーろっぱ？いやぁ、そっちは馴染みが薄いかな」

(No)

>>136

「元の見た目はいきものだね！ かなりいきもの！……中身がどうかは内緒ってことで」

(Yes)

>>137

「概念じゃないかな〜？もうちょっと具体的な感じだよ」

(No)

>>138

「ああ、生まれも育ちもバリバリ日本だねー……あそこはまだ自然が残ってる、本当に良い国だね」

(Yes)

>>139

「地名はちょっと関わるかな〜まあこの呼び方の方が馴染みやすいってだけだから、君は気にしなくていいよ」

(No？)

>>140

「うん！その通りさ。結構ローカルだけど全国でも知られてる感じかも？」

(Yes)

>>142

「クジラだって？ いやぁ、そんなに大きくはないかな。実は僕、海にも行ったことないんだよね〜。ずっと田舎にいたもんだからさ。もっと言うなら、海より断然山派だよ！緑に囲まれた野原に綺麗な川……ああいう所が一番落ち着くんだ。」

(No)

>>145

「あはは、どっちも違うよー。このクラスじゃなかったら、もっと危ない感じになっちゃうからね？」

(No)

>>146

「うん……どうしても忘れたくない、忘れちゃいけないものが僕にはあるんだ」

(Yes)

>>147

「ちょっと近いかもね？でも妖精じゃなくて土着の精霊や妖怪？みたいな感じだよ」

(No)

>>148

「自分で作るより人が作ったお酒を飲む派だよ！まあ自分で作れなくもないけど、君たちが作るお酒は本当に美味くてさー、つい飲みすぎて寝ちゃったりするんだよね」

(No)

>>149

「されたされた。あの時は家は踏み荒らされるわ、追い回されるわで本当に面倒だったよ。……ま、今はこうしてのんびりしてるから、別にいいんだけどね」

(Yes)

>>151

「僕の気に入ってる土地はあるけど、真名に地名は入らないかなー」

(No)

>>157

「うん、種族としてはそれ！」

(Yes)

>>158

「……よく吾のことを知っているな、人の子よ。

……案ずるな、今のこの姿は影法師のようなもの。直視したところで呪われはしないから、安心していい。直視大丈夫だ。お前たちが人の領分を弁え、互いの盟約を守り続ける限り……境界の向こう側から、お前たちを守護すると誓おう。――なーんてね。改めてよろしく頼むよ、マスター。真名まで知られてちゃ、もう格好つける必要もないしね。

……おや？ 挨拶ついでにちょっと神気を出しすぎちゃったかな。……あ、ごめん、ちょっといいかい？ さっきからこの部屋の機械の様子が、少しおかしいんだけど……。

……だいじかー？ えっ、煙！？ 嘘だろ！？ ち、違うよ、他意はないんだ！ 誓って言うけど、今回こそ本当に何もしてないのに壊れちったっぺよー！？」

【真名】夜刀神

【クラス】ウォッチャー
【真名】夜刀神
【属性】中立・中庸
【副属性】地
【身長/体重】192cm・80kg(人間体)/298cm・178kg(第三再臨) (可変)
【性別】男性体
【出典】『常陸国風土記』、日本民間伝承
【好きなもの】自然、平穏な日常、甘い酒
【嫌いなもの】機械など人間の文明の産物の扱い、境を越えようとする者(領地を踏み荒らす者)
【容姿】片目が隠れるほど長い前髪を持った黒髪、ラフな現代格好にダークカラーのレンズの眼鏡をかけた青年。(第一再臨)
黒を基調とした狩衣風の服。隠れていた方の目が露わになり、額からは禍々しい黒い一本角と鱗が生える。(第二再臨)
第二再臨ベースの姿に、角や鱗、服の色が黒から白へと変化する。(第三再臨)
【ステータス】筋力：A　耐久：B　敏捷：C　魔力：B　幸運：D+　宝具：EX
【クラス別スキル】忘却補正B、陣地蹂躙B、蛇神の神核C、単独行動：A、対魔力B
【スキル】標の梲A、椎井の湧水B、鏖殺の魔眼D(本来はEX)、凶つ神→境の神EX

【真名解説】
ヤトノカミ。『常陸国風土記』(常陸国現茨城県の伝承) 行方郡に記された角が生えた姿の蛇神。姿を見た者の一族郎党を滅ぼすと記された強大な祟り神であり、元は常陸国の土着の神。夜刀神の「夜刀」(ヤト、ヤツ)は古語で「谷」を表し、谷に棲まう神(自然神)として扱われる。一説によっては大和朝廷に仇なすもの・祟り神とされ、討伐されるべき対象とされた。
継体天皇(六世紀)の時代、箭括氏の麻多智が谷を開墾しようとした時、蛇体で角の生えた"夜刀神"が群れを率いて耕作を妨げた。麻多智はそれを追払い、"標の梲"を立てて神と人との境界を定めた。そして、「ヒトはヒトの領域を護り、神は神の領域で暮らす」という約束を交わし、祟りのないように社を建てて祀った。
その後、孝徳天皇（7世紀）の時代になると、壬生連麿が再び夜刀神の棲まう谷に堤を築こうとした。すると夜刀神は池のほとりの椎の木に群がり、いつまでもその場を動かなかった。これに対し麿は、「この池の築造は民のためである。王の教えに従わぬとは、いかなる神か」と叫び、人々に対して「恐れることなく、目に見えるものはすべて打ち払え」と命じた。その結果、夜刀神は姿を消し、後にこの地には清らかな泉が湧き、「椎井の池」と名付けられた。
現在、夜刀神は茨城県行方市玉造甲にある愛宕神社の隣の夜刀神社に神として祀られている。

【クラススキル】
忘却補正：B
どれほど時代が移ろい文明が発展しようとも、彼が谷地の底から見つめていた原風景の記憶と、自然の脅威としてのあり方は決して色褪せない。
蛇神の神核：C
土着の蛇神、自然神としての絶対的な核。本来ならより高ランクの神霊だが、サーヴァント化するに当たって霊基を制限しているためランクダウンしている。
単独行動：A
土地そのものに縛り付けられた神であるが故に、マスターからの魔力供給が断たれても長期間現界し続けることが可能。
対魔力：B
魔術詠唱が三節以下のものを無効化する。大魔術・儀礼呪法等を以てしても、傷つけるのは困難。
陣地蹂躙：B
ウォッチャーのクラススキル。

【固有スキル】
標の梲：A
かつて人間（麻多智）が、神と人との境界を示すために立てた「境界の杭」。
番人(ウォッチャー)である彼はこの杭の概念を操り、戦場に絶対的な「観測領域（セーフエリア）」を構築する。この杭が打たれた境界線を越えることは、神であろうと人であろうと容易ではない。
椎井の湧水：B
夜刀神を祀る「椎井の社」に湧き出る清らかな泉。
対象のHP回復、デバフや呪いの解除、精神の浄化に加え、一度だけ致命傷を耐え抜くガッツ（不屈）効果を付与する強力なサポートスキル。かつての恐ろしい毒蛇が、今では清澄な水で人を癒やし、命すら繋ぎ止めているという矛盾が彼のお気に入り。
「美味しい水だけど、無限に湧くわけじゃないからね。大事に飲むんだよ」

鏖殺の魔眼：D(本来はEX)
普段は封印している能力。ウォッチャークラスでの現界でランクが下がっている。
「夜刀神の姿を見た者は一族もろとも滅びる」という伝承が昇華された呪いの魔眼。対象が彼を視認した瞬間、その因果の糸を辿って血族や縁者を含めた『死の線』を強制的に断ち切る。直死の魔眼に近い極めて特異で凶悪な性質を持つが、「相手が自身の姿（本体）を見た場合」に限定される。現在は人間体での現界であり、かつ「和魂」の一面として召喚されているため意図的にランクダウンされている。しかし、「境界」を悪意を持って侵犯した者に対してのみ、容赦なくその封印は解かれる。
凶つ神→境の神：EX
人々に災いを齎す荒ぶる自然の脅威（荒魂)から、人と神の境界を護り見守る神（和魂）へと転じた在り方を示すスキル。

【宝具】
『画定せし不可侵の谷地（しいのはふり・やとのかみ）』
ランク： A 種別： 結界宝具 / 対軍宝具 レンジ： 1〜100 最大捕捉： 100人
「此より上は神の地と為すことを聴さむ。此より下は人の田と作すべし。
夜刀の谷よ、神と人を分かち、脅威(かみ)に立ち向かう者を守れ。
『画定せし不可侵の谷地』！……さあ、後ろは任せな。精一杯、頑張っぺ！」

かつて人の子と交わした不可侵の誓約。その原風景たる「境界」を戦場に現出させる結界宝具。空間を「神の座」と「人の野」へと分かち、「神性」を持つ者からの攻撃を遮断する強固な谷（さかい）となる。同時に、境界の内側に立つ人間（人理の陣営）には、自然神としての強力な加護を与え、全能力を向上させる。
さらにウォッチャーである彼自身は、絶対安全圏から敵の弱点や死角を完全に「観測」し、味方に伝達することが可能となる。
また、この結界の性質を逆転させることで、災害をもたらす荒ぶる神の側から、水害や谷を具現化し、領域を侵犯した者に避けられぬ「自然の試練（災厄）」を容赦なく叩きつけることも可能。ただ護るだけではない、本来の祟り神としての牙を秘めた攻防一体の宝具。

『夜都賀波岐大禍祟縁起（みるひとあらば、かもんをはめつし、しそんつがず）』
ランク： A+ 種別： 対血脈宝具 / 呪術宝具 レンジ： 視認距離 最大捕捉： 1人（およびその因果に連なる一族郎党すべて）
ウォッチャークラスとして召喚された彼が、基本的には使用しない（使用を禁じている）第二の宝具。本来は祟り神としての側面で召喚された場合のみ使用が可能。この宝具を使用することは、彼自身が麻多智と交わした「境界を護る」という約束を自ら破り、再び人間に害なす荒ぶる自然へと回帰することを意味する。
『祟り神（大蛇）』としての本性を一時的に解放し、対象が彼の真なる姿を「視認した」瞬間に発動する、因果逆転・呪詛伝播の宝具。
対象の生命力を奪うだけでなく、その者と血の繋がりがある者、あるいは魔術的なパスや強固な「縁（一族と呼べる概念）」で結ばれた者すべての運命線に強烈な呪いを叩き込み、一網打尽に破滅（即死効果、および修復不可能なステータス低下）へと追いやる。
防御力や魔術防御は一切意味をなさず、唯一防ぐ方法は「絶対に彼の姿を見ない（視覚情報を遮断する）」ことのみ。

【プロフィール①】
緩く飄々とした、どこか掴みどころのないお兄さん。自身が祀られている「椎井（しい）の社」から取って、自らを「しーさん」と名乗る。
一人称は「僕」。マスターのことは「君」または「マスターちゃん/くん」と呼ぶ。喋り方は標準語ベースだが、気が抜けた時や感情が動いた時に茨城弁（常陸の訛り）が混ざる。
本来の喋り方は一人称を「吾」とする古風で威圧的な口調。決して臆病なわけではないが、面倒事をひどく嫌う性格。かつて人間たちが「神だろうと構わず全て打ち払え」と無茶苦茶な命令を下して襲いかかってきた際、祟りで皆殺しにするでもなくあっさりと姿を隠したのも、恐怖からではなく、「これ以上こいつらを相手にするのは面倒だから」と言う理由。
かつては「その姿を見ただけで一族が滅びる」とまで恐れられた荒ぶる蛇であったが、神として社に祀り上げられたことで性質が安定し、比較的穏和な性格へと落ち着いている。
重度の機械オンチだが好奇心は旺盛。PCやスマホ等をいじっては謎のエラーを吐かせ、「ごじゃっぺ！何もしてないのに壊れちったっぺよ！」と慌てる。もっとも、彼の真の姿は画面や写真越しに見ただけでも「ちょっと呪われる（軽い体調不良や不運）」性質を持つため、そもそも精密機械との相性が霊基レベルで最悪。
元来、彼は『人間の領分』を越えて自然へと踏み入る者に容赦なく災厄を齎す存在であるが今回は、人間と神の間に立ち、境を見定め、試練を与える者として召喚されたため『番人（ウォッチャー）』クラスの適性を得た。
外宇宙からの邪神の飛来や、人理焼却・人理漂白といった星の危機に対しては、「僕が愛して棲まう自然（すみか）がなくなっちゃうのは、たまったもんじゃないからねぇ」とぼやきながらも、星の未来を紡ごうとするマスターに協力を惜しまない。

【プロフィール②】
自然を切り拓き、同胞を追い散らした人間の傲慢さを、彼が許したわけではない。血と泥に塗れた太古の記憶を忘却したわけでもない。
それでも彼は毒牙を隠し、境界の杭を受け入れた。
「神は神の座に、人は人の野に」。
互いの領域を侵さないという古の誓約が守られる限り、彼は境界の向こう側から、小さく脆い人の営みを静かに庇護し続ける。
開発が進んだ現代においても、茨城の地に佇む『夜刀神社』が深い緑に囲まれ、静寂を保っていることこそが、今も続く彼と人との「盟約」の証である。

以上、割と地方のローカル神様でした！
多分太歳星君と似たようなポジション。人間体は見ても大丈夫です

次の方どうぞー

9日の4です
出題される方がいなければ5分後に出したいのですが…

9日二番目です　次よろしいでしょうか？

「サーヴァント、セイバー。...名前？また余計なことを...。そんなことしてる暇はあるのか？」

【クラス】セイバー
【真名】？
【性別】男
【出典】？
【地域】？
【属性】秩序・善・？
【一人称】俺
【ステータス】
筋力:B
耐久:C
敏捷:EX
魔力:C
幸運:B
宝具:A

【好きなもの】？？？？、？、？、？？？？？？
【嫌いなもの】？？、？？、自分の性格

【見た目】
20歳弱ほどの若々しい青年。銀のクールな長髪は無造作に跳ねており、その緑の鋭い瞳で冷静に人を見る。口元は長いマフラーで隠され、滅多に外すことはない。鎧は極限まで無駄のない銀の流線形であり、武器も細身の剣。しかしてその背中には翼のようにマントが靡いている。

【スキル】
・対魔力 B
・騎乗 A+

・？？？？？ A
・？？？？？ EX
・？？？？？ A+

>>175 「ああ。今となっちゃ俺も立派な騎士、らしい。」

>>176 「ああ。いや、いいところだぞ。」

>>178 「お察しがよろしいようで。」

【出典】アーサー王伝説

>>179 「地だ。神なんかじゃねえし、実在したかなんて到底わからん。」

>>180 「へぇ、ひょっとしたら実在してるかもな？それもそれで面白そうだ。」

>>181 「中世に俺みたいな奴がいたんなら、即刻打ち首にでもなってるだろうよ。」

>>182

>>183 「誇りにかけて、裏切りはしていない。ランスロットの野郎ほどじゃないが...。ああ、だが...昔の俺は、ありゃあ不忠と言われても仕方ないかもな...。」

>>184 「ああ。なんだかんだ、アイツのことは慕ってるぜ。本当に寛大な王様だよ。」

>>185 「取り立ててそうってわけじゃないがな。何やら俺の立てた武勇やら称号やらが昇華？されたらしい。一応ある程度は自信もあるさ。」

>>187 「...それ、他の奴に言うなよ。相手が円卓と知っててアイツと一緒にするなんて、あんた怖いモン知らずにも程があるぞ。俺がランスロット・オルタとかだったらどうするつもりだった。」

>>188 「まぁ、一応そうだな。...言っておくが、我が王の血縁とかじゃないぞ？流石に。」

【オリ鯖真名当てクイズスレ】その315｜あにまん掲示板考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい※出題者…bbs.animanch.com

次スレ立ててきました！

>>190 「ああ、ありがたいことだ。」

>>192 「パ...パロミデス。パロミデス卿か...、よりにもよって...。まぁ、少しは気が合ったがね。全く、殺されたのが惜しい。」

次スレ行きまひょ