だから「愛子天皇」への道は絶対に阻止すべき…「国民人気」で次の天皇を決めた日本人を待つ悪夢のシナリオ
コメントを書く
自分のコメント(マイページ)
ヤフコメAI要約
要約の正確性や品質を保証するものではないため、コメント全文と併せてご確認ください。
主なヤフコメは？
- 愛子天皇待望論は、直系優先の合理性や歴史的経緯、現代の価値観に合致することから支持されており、人気投票化という批判は的外れだと考えています
- 天皇制自体が現代の価値観にそぐわないと考える人も増えており、皇室の在り方を見直すべきだという意見もあります
関連ワードは？
- 象徴天皇制
- 女性天皇
- 直系優先
コメント3009件
- おすすめ順
- 新着順
このコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
「愛子天皇論は“人気”で天皇を決める危険だ」という指摘は前提が誤っています。象徴天皇制は国民の敬愛と共感を基盤とする制度であり、直系の子がその信頼を自然に継承することこそ制度の安定性に資します。愛子天皇待望論の根拠は“人気”ではなく、①象徴の継承としての直系優先の合理性、②女性天皇を容認してきた歴史的経緯、③男系男子維持が人口統計的に破綻している現実です。これらを無視し「人気投票化」という虚構の危険を作り出す議論は、制度論としての説得力を欠きます。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
多様性AIがピックアップしました
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
この記事は「男性のほうが女性よりも安定した存在である」という前提に立っているように感じる。たとえ愛子さまが優れた人物であっても、配偶者の影響力が及ぶことを常に懸念しており、そのため「男系男子こそが最も安定的だ」という考え方になっているのだろう。 しかし、皇統を将来にわたって維持していく以上、こうした問題は男系男子であっても避けられるものではない。男子だから常に優れた人物であるとは限らないし、その配偶者が影響力を持たないとも言い切れない。 なにをそんなに懸念しているのだ。現実をよく見ればいい。日本が新しい時代に入ったことが容易に理解できるだろう。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
いやー、国民人気とは違う。 愛子様が人気なのは本当だけど、養子案が現代の価値観に合致していないのが大きい。「法の下の平等」を散々学校で習っているのに、「伝統だから」「そういうものだ」で済まされる違和感。大半の人が近親婚や側室制度復活がありえないと思うのと一緒で、現代の感覚と合わなくなってきている。 そもそも天皇制自体、現代の価値観にそぐわないと思う人も増えてきたが、国民としての権利がなく、象徴として皇族の務めを自覚し公務に邁進する姿を見ているから現代でも受け入れられている面がある。 結局、国民にとって利があるかで考えると、養子より直系に分がある。皇族を増やし税金が増えるのは回避してほしいし、日本国民の象徴とするなら男女分け隔てなくすべきだし、国民として生きてきた人より生まれた時から皇族の人たちに親しみを覚えるのは自然なことだし、門地による差別などが今後も罷り通る状態になるのは避けたい…
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
論理的に考えれば、国民の総意が非常に高い女性天皇を容認しないということは、 過去に実在した女性天皇を否定するとともに、それを生み出した伝統をも否定することになり、非常に不敬なことです。 信なくば立たず。 人心が離れれば、倒れなかった王政や政権はありません。 万世一系などの伝統に固執し、国民の総意をないがしろにするのであれば、 皇室そのものが倒れるという、本末転倒なことになると考えられます。 そうならないために、女性であっても皇位が継承できる法制度を模索するのが、正しい方向ではないかと考えます。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
多様性AIがピックアップしました
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
国民になじみのなかった人物が、言わばある日突然天皇家の養子となり「次の天皇はこの方ですよ」と言われても、果たして国民は皇室への親愛・敬愛の情を持つことができるだろうか。 現憲法下の天皇制は、国民の総意に基づく制度であり、国民が真に敬愛・尊崇できる皇室・皇族の方が即位することで維持、正当化され得る。 したがって、皇位継承は天皇の長子を第一順位にするか、皇室（皇族）の成人男女の中から国民の投票によって決することが天皇制の継続にも資すると思う。なお、基本的に皇室の女性は結婚後も籍を持つこととし、離脱や天皇の辞退ができることも考慮すべきであろう。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
愛子様個人への人気だけではない。 天皇として(簡単に言えば帝王学を小さい頃から学ばれた)育てられた現天皇のもとで育った方だから。 雅子様も含めて、大変なプレッシャーのなかで日々過ごされていつも笑顔で居るのは本当に大変だと思う。秋篠宮家のように、自分達にも私的な生活があると簡単に言えれば良いけれど、天皇という立場でそれさえも許されない。 だからこそ、天皇が国民に寄り添ってくれるように、国民も天皇を敬うことができる。 人気云々で望んでいるわけではない。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
天皇の在り方は時代と共に変化してきました。ガチガチのルールがあって継承されてきたのでは無く、まさに日本的な良き曖昧さの象徴の様に感じています。 それが史実であって、男系男子派の屁理屈は根本的に矛盾しています。 愛子さまが立太子なさるのが自然であり、皇室の未来にとっても正しい選択だと思います。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
日本人として私達が誇りに思うのは何か。 それは、手段を選ばないとか外見だけを取り繕った結果ではなく、過程を大事にすること、そして必ずしも結果に結びつかなくてもその努力を美しいと思うこと、そういう民族性ではないでしょうか。 そういう意味で天皇家は心の支えであり、秋篠宮家は日本人らしいメンタリティとは少し違うように感じられるのです。秋篠宮に皇統が移るのなら天皇は日本人の心の支えにはなり得ないでしょう。 愛子様を待望するのは左派だけではありません。左派だけで日本人の90%もいたでしょうか。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
多様性AIがピックアップしました
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
日本の神々の総氏神は天照大御神であり、八百万の神の中で最も尊いとされる最高神です。その天照大御神は女性です。天皇は、日本の古事記や日本書紀などの神話において、太陽神である天照大御神の直系の子孫とされています。この神話的伝承に基づき、天皇家は神の末裔であるという意識が古くからあり皇位の正統性の根拠となっていると思います。つまり天皇陛下の祖先をたどれば始祖は神様の最上位である天照大御神にあたり、天照大御神は女性であることから愛子様が天皇を継承されても問題はないと考える次第です。
ログインして返信コメントを書くこのコメントを削除しますか？
多様性AIがピックアップしました
- このユーザーのコメントを非表示にする今後このユーザーのコメントは表示されなくなります
- このコメントを報告する
別に人気で決めようという話でも選挙をしようというわけでもないと思います。 「人気」と言うフレーズであれば、秋篠宮家の様々な行動や立ち居振る舞いが国民に支持されず「"不"人気」が故に愛子様が人気に映るだけでしょう。 そもそも現行の皇室典範は戦後に制定されたルールですし、旧皇室典範も明治22年に制定されたもの。 時代時代で皇室の在り方も変わるべきだと思いますし、そもそも天皇家が脈々と続いていることが日本人としての誇りでしょう。
ログインして返信コメントを書く
