江戸時代「踏み絵しろ!」日本人教徒「いやあああ!」外人宣教師「え、これ踏んだらええの?ガシガシw」
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1: 歴ネタななしさん
なぜなのか
2: 歴ネタななしさん
いくら拷問されようと決して踏み絵を行わなかったのは日本人教徒が多数で当の外人宣教師は割と気にせず踏んでた奴が多かったらしい
5: 歴ネタななしさん
キリストなら踏み絵したくらい許してくれるやろ
6: 歴ネタななしさん
聖書に書かれとらんからセーフ
10: 歴ネタななしさん
日本人教徒「キリスト様の絵を踏むなんて!死んだ方がマシだ!!」
外人宣教師「絵じゃん」フミー
外人宣教師「絵じゃん」フミー
61: 歴ネタななしさん
>>10
これまじ…?
これまじ…?
65: 歴ネタななしさん
>>61
偶像崇拝禁止だから
オランダ商館の奴らは絵なんか踏ませて何やってんだこいつらって思いながら踏んでたやろうな
偶像崇拝禁止だから
オランダ商館の奴らは絵なんか踏ませて何やってんだこいつらって思いながら踏んでたやろうな
11: 歴ネタななしさん
違うよ
もし自分可愛さで踏み絵したら同じキリシタンの日本人から村八分されるからだよ
もし自分可愛さで踏み絵したら同じキリシタンの日本人から村八分されるからだよ
14: 歴ネタななしさん
>>11
これやろ
ハブかれるかもしれん恐怖のせいや
これやろ
ハブかれるかもしれん恐怖のせいや
56: 歴ネタななしさん
>>11
これやな
偶像崇拝禁止だし
絵は所詮絵だぞ
これやな
偶像崇拝禁止だし
絵は所詮絵だぞ
12: 歴ネタななしさん
イエスが自分の絵踏まれたからってましてや人生かかってんのに許さんとは思えん
15: 歴ネタななしさん
イエスは過去未来の全ての人間の罪を背負って死んだって設定ジャップには難しかったか
16: 歴ネタななしさん
踏み絵じゃなくて絵踏だぞオッサン
18: 歴ネタななしさん
聖書「偶像崇拝すんなよ、そこに神はいない」
キリシタン「キリスト様の絵踏めないよぉ…」
カトリック「マリア像たまんねぇ~」
こいつらなんなん
キリシタン「キリスト様の絵踏めないよぉ…」
カトリック「マリア像たまんねぇ~」
こいつらなんなん
24: 歴ネタななしさん
>>18
ブッダ「死ぬほど修行したけど意味なかったわwこれに一生費やしたけど結局ワイなんもわからんまま死ぬみたいやねwわからんw」
仏教徒「うおおおおお!!!!仏様のお言葉は真理!仏像建てるぞ!葬式に大金投げるぞ!!!」
ブッダ「死ぬほど修行したけど意味なかったわwこれに一生費やしたけど結局ワイなんもわからんまま死ぬみたいやねwわからんw」
仏教徒「うおおおおお!!!!仏様のお言葉は真理!仏像建てるぞ!葬式に大金投げるぞ!!!」
22: 歴ネタななしさん
絵じゃん
25: 歴ネタななしさん
お役人「踏むだけだよ?踏もうよ……ワイらも処刑なんかしたくないし労働力減ったら困るからさぁ踏んでよ」
宣教師「フンデクダサーイ。コレタダノエ。カミサマオコラナイダイジョウブ」
日本人キリシタン「踏めねぇっぺよ…😭」
これで踏まなかった人達はアホなんか?
宣教師「フンデクダサーイ。コレタダノエ。カミサマオコラナイダイジョウブ」
日本人キリシタン「踏めねぇっぺよ…😭」
これで踏まなかった人達はアホなんか?
26: 歴ネタななしさん
切支丹「アダムとイヴ可哀想やな…せや、楽園に帰したろ!」
宣教師「は?(半ギレ)」
宣教師「は?(半ギレ)」
27: 歴ネタななしさん
役人「もう踏んだことにするから行って行って...」
バカ「私は踏んでないーー!!」
バカ「私は踏んでないーー!!」
29: 歴ネタななしさん
欧米人にとって神は自己と共にあるものだから
日本人にとっては神は万物に宿るもんだから
日本人にとっては神は万物に宿るもんだから
58: 歴ネタななしさん
>>29
この辺ってchatGPTの使い方にも現れてるんだよな
欧米圏はただただ道具のように扱ってる
日本人はわざわざ聞く時に敬語使ってたりする
この辺ってchatGPTの使い方にも現れてるんだよな
欧米圏はただただ道具のように扱ってる
日本人はわざわざ聞く時に敬語使ってたりする
62: 歴ネタななしさん
>>58
OpenAIが日本名指しで「お前らがAIに敬語使って毎回長々とありがとうやらお礼してるせいでリソース切迫してるんだよ😡😡😡」ってキレてたな
OpenAIが日本名指しで「お前らがAIに敬語使って毎回長々とありがとうやらお礼してるせいでリソース切迫してるんだよ😡😡😡」ってキレてたな
30: 歴ネタななしさん
宗教とか他国の文化とかその集団独自のなんかようわからん地雷だのNGポイントだのあるよな
理解はまあするけど何がそんなにみたいな
理解はまあするけど何がそんなにみたいな
33: 歴ネタななしさん
何故か恒例行事になる模様
18世紀中頃には長崎の正月行事の一つとなり[2][3]、長崎奉行所では毎年正月(旧正月)に、町順に絵踏みを行うことが正月行事の1つであった[6]。このことから、「絵踏」は春の季語とされている[4]。
18世紀中頃には長崎の正月行事の一つとなり[2][3]、長崎奉行所では毎年正月(旧正月)に、町順に絵踏みを行うことが正月行事の1つであった[6]。このことから、「絵踏」は春の季語とされている[4]。
34: 歴ネタななしさん
>>33
娯楽や外の世界の情報少ない時代に適度に異国情緒感じられる上に運良ければ敵対勢力炙り出せる神イベント
娯楽や外の世界の情報少ない時代に適度に異国情緒感じられる上に運良ければ敵対勢力炙り出せる神イベント
35: 歴ネタななしさん
役人「うーん、どうでもええし皆踏んだって事にしたろ!w」
36: 歴ネタななしさん
欧米人にとっての神は許しを請うものであり
つまりは自己の正当化の理由付けなのね
対して日本人はカミは万物に宿り人間を見張ってるものなんだよな
お天道さまが見てる、とかつまり行動規範によるものなのね
つまりは自己の正当化の理由付けなのね
対して日本人はカミは万物に宿り人間を見張ってるものなんだよな
お天道さまが見てる、とかつまり行動規範によるものなのね
37: 歴ネタななしさん
役人「みんな踏んでましたよ」
38: 歴ネタななしさん
>>37
やった定期
映画沈黙で見た
やった定期
映画沈黙で見た
39: 歴ネタななしさん
結局当時の日本人教徒は日本の神道仏教その他土着宗教をベースにしかキリスト教を考えられなかったって証拠
布教失敗やね
踏み絵なくてもいつか異端になって終わりや
布教失敗やね
踏み絵なくてもいつか異端になって終わりや
40: 歴ネタななしさん
端的に言えば欧米人にとっての神様はアクセルであり
日本人にとってはブレーキなんだよね
日本人にとってはブレーキなんだよね
41: 歴ネタななしさん
偶像崇拝禁止は十字架でギリセーフだから聖母子像とかは完全にアウト
42: 歴ネタななしさん
拷問にも音を上げず耐え抜いたキリシタン
幕府も転ばせたいから飯は規定通り一日三合食わせた
ところがキリシタンは飯が少なくてひもじいと次々に転んだ
坂口安吾「二合五勺に関する愛国的考察」
https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/card42920.html
幕府も転ばせたいから飯は規定通り一日三合食わせた
ところがキリシタンは飯が少なくてひもじいと次々に転んだ
坂口安吾「二合五勺に関する愛国的考察」
https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/card42920.html
44: 歴ネタななしさん
これ現代のキリスト教徒的にはどっちが正解って思われてるんや?
48: 歴ネタななしさん
>>44キリスト教的な価値観だと踏むのは好ましくないけどイエスはそのために死ぬことを望んでないし生きるためだから踏んでも許してくれるって感じらしいよ
50: 歴ネタななしさん
>>44
神も自ら死にゆく人間は救えないから
神も自ら死にゆく人間は救えないから
59: 歴ネタななしさん
島原の役人「はえ~キリスト教っての信じてるやつ棄教※させろってお触れきたわ!ガチで見つけるで!棄教しなかったら皆殺しや!」→大戦争
バカ真面目っていつの時代にもいるよな
バカ真面目っていつの時代にもいるよな
70: 歴ネタななしさん
>>59
そもそも松倉家がクソ重税かけて領民に恨み買ってたのが原因やからキリシタンはあんま関係なかったりするぞ
そもそも松倉家がクソ重税かけて領民に恨み買ってたのが原因やからキリシタンはあんま関係なかったりするぞ
67: 歴ネタななしさん
言うほどJesus Christが自信を象った絵を踏んだくらいで怒るか?理解が足りてないだろ聖書からやり直せ
69: 歴ネタななしさん
>>67
旧約聖書の神ならなんか訳わからん理屈つけて説教しながら殺してきそう
旧約聖書の神ならなんか訳わからん理屈つけて説教しながら殺してきそう
71: 歴ネタななしさん
旧約の人たちは血の気多いからな…
コメント
それはともかく迫害で亡くなった人々の冥福を祈って慰霊をしよう
島原の乱は立ち返り現象でご利益預かろうといっぺん教え捨てた人間がまた教え信じよう運動だったから(ひっそりと信仰守って息潜めて一揆加担しなかった人もお構いなし)
メキシコとかでも現地信仰とが習合してごっちゃになったりして祭典になったりするのもあるある→ローカライズ
まああれは小説だからアテにはできないけど
現代でユダヤがそれを履行しとる
違うんだあれは悪魔にたぶらかされて悪魔の仲間みたいになってしまった人間が神罰を受ける話
ユダヤも腐敗していた頃は日本で言えば神社にションベン引っ掛けるレベルじゃない不敬が神殿で行われていた
領主「えっ!(どうしよう、こいつが踏まないと俺の身が危うくなるのに…)」
なお、松倉は踏んでも拷問にかけて無理やり認めさせた挙げ句処刑していた模様
遠藤自体が病的なまでの西洋&白人コンプだから作品に込められた思想自体ちょっとキモいんよね。
地元が奈良の松倉にとっては島原なんて腰掛けの踏み台くらいにしか思ってなかったんだろうな。周りがそれ絶対無理だろってくらい何でも請け合って全力で公儀に媚び売ってるし。
偶像崇拝禁止だし
絵は所詮絵だぞ
頭悪そう
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