2月だったか、いつも通っている浦安市営のジムの掲示板に貼られていたポスターが目に留まった。
『しんうら寄席 特別編 浦安の人々を魅了した大衆芸能』 講談師:田辺鶴遊(たなべかくゆう) 浪曲師:東屋一太郎、曲師:東屋美 しんうら寄席には、以前、落語家の柳亭小痴楽の会で足を運んだことがあるが、今回は浪曲と講談。出演者の名前には正直なじみがなかったものの、面白そうだし、無料だし、軽い気持ちでチケットを取った。しかし結果、良い意味で期待を裏切ってくれ、この週末が土日ともに充実することになる。 新浦安駅近くの市民プラザでは、定期的に「しんうら寄席」が開催され、それも結構有名な落語家さんが出演している。なぜ浦安でこのような寄席が続いているのか、以前から不思議だった。その答えが分かっただけでなく、さらに浦安で大衆芸能が深く根付いていたことを知る。 浦安に存在した寄席小屋「浦安亭」 浦安にはかつて、「浦安亭」と呼ばれる寄席小屋が存在していたらしい。浦安歴10年足らずの私にとっては初めて知る事実だった。 明治43年(1910年)9月、熊川三五郎によって堀江に設立され、千葉県で正式に許可を受けた第1号の寄席小屋だったそうだ。当時娯楽は風俗を害するとされ警察の取り締まり対象だったため、芸事も免許制であった。その時代に公認を得た寄席という事実だけでも、浦安が持つ文化的厚みを感じられるが、特に印象的だったのは、浦安の土地柄と芸能の関係である。 当時の浦安は漁師町で、気風の荒い職人肌の人々が多かったそうだ。漁が終わると寄席へ行き、芸人に対して容赦なく評価をくだす。しかし一方で、腕が上がってきたら「潮が上がってきた」と、独特の言葉で称賛する。浦安の寄席に出演する芸人にとって「浦安で手が鳴れば一人前」といわれていたのだそうだ。よく言えば「厳しい」、言い換えれば「がらの悪い」客層だっただろうことは、ゆうに想像できる。 田辺一鶴師匠と浦安亭 今回のしんうら寄席に出演された田辺鶴遊の師匠、田辺一鶴(いっかく)の原点も浦安にあった。弟子の鶴遊は当時のエピソードを本人から聞いており、また当時をよく知る浦安の方々からも聞き取りを重ね、「田辺一鶴伝」を浦安中心の話にアレンジして披露してくれた。45分の長講だったのだが、メモの手が止まらず始終興奮しっぱなしだった。 最後のトークショーで、田辺一鶴が「浦安亭に行ったことがある方はいらっしゃいますか」と観客に問いかけたところ、10数名が手を挙げた。昭和40年(1965年)に閉館したのだから、いてもおかしくないのだが、思ったより多くて驚いた。生き証人である。田辺一鶴は東京駒込に生まれたが、小学校5年生のときに浦安の親戚「フタバヤ」に養子に入る。近くに浦安亭があり、ある日潜り込んで見たのが、神田ろ山の講談だったという。戦後、疎開先の岩手から東京へ戻り、学校卒業後は職を転々とする。幼少期から重度の吃音を抱えており、その矯正を目的として田辺南鶴に入門し、内弟子となった。しかしなかなか上達せず、真打にもなれないまま、師匠から「吃音も治ったのだから、別の道を考えてはどうか」と諭されることもあったという。 余談だが、当時講談師のみでは生活できず、数々のアルバイトをしていたが、その一つが当時紙芝居作家であった、後の水木しげるの助手だったらしい。 転機は東京オリンピックの年。入場行進に心を動かされた一鶴は、現代の話を古典風にアレンジした新作講談「東京オリンピンク」を創作。師匠に発表の場を与えてもらい、これが人気を博すことになる。その後、浦安での公演の話もあったが、浦安には真打になるまで戻らないと決め、修練を重ねる。そして昭和48年(1973年)、ついに真打昇進を果たし、記念リサイタルを思い出の地「浦安」で開催した。既に浦安亭は昭和40年(1965年)に閉館しており、中央公民館で開催したそうだ。 東屋浦太郎と浦安亭 今回の「しんうら寄席 特別編」は、浦安市郷土博物館との共同開催で、博物館では「浦安の大衆芸能」という企画展も同時に開催されていることを知る。 さらに、この日鶴遊が使っていた釈台も、実際に浦安亭で使用されていたもので、企画展から借りてきたと。 こりゃ、行くしかないでしょ。 こうして、土曜は寄席を堪能し、翌日の日曜に企画展を楽しむことになる。 長くなったので、企画展については次の記事で。 浦安亭と浦安の芸能文化2:郷土博物館の企画展「浦安の大衆芸能」
by iihanashi-africa
| 2026-03-31 23:30
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