ゲンヤ@『性/生をめぐる闘争』(明石書店)

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ゲンヤ@『性/生をめぐる闘争』(明石書店)
@GenyaFukunaga
福永玄弥 / 大学勤務 / 単著『性/生をめぐる闘争』(明石書店)発売中 / 専門はフェミニズム・クィア研究、主な関心は東アジアの性政治と脱植民地化 / フェレット // instagram.com/genya_nyafy/
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ゲンヤ@『性/生をめぐる闘争』(明石書店)’s posts

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【単著出版】『性/生をめぐる闘争——台湾と韓国における性的マイノリティの運動と政治』と題した単著が明石書店より出版されます。博論を大幅に書き直した本で、戦後から2020年までの性政治を「東アジア」という枠組みで考察しました。プロローグは追って公開予定です。目次は引用元の版元サイト参照。
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明石書店
@akashishoten
【これから出る本】※2025年2月下旬頃発売予定 ◆性/生をめぐる闘争 ・福永玄弥 著 @GenyaFukunaga ・3,800円+税 ・電子:近日中 ◆内容紹介
書影写真。性/生をめぐる闘争
ジェンダーの講義では学生からのコメントに、ツイッターで流通するトランス排除言説をコピーしたような意見が3年くらい前から見られるようになったが、今年は特に多い。とりわけフェミニズムに関心を持つ学生こそ、シス女性とトランス女性の権利を対立的に捉えるようなコメントを書く傾向にある/続
京都国際に対するヘイトスピーチが急増してるが、高野連や自治体や政府がはっきりとヘイトスピーチを許さない姿勢を公表すべきだ。朝鮮学校に対する執拗なヘイトスピーチもそうだが、標的にされているのは青少年だよ。なぜ社会はこれらを放置(容認)しつづけるのか。大人が責任を果たせ。 x.com/h_s_n_55/statu
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スーパーに「家族」単位の特売商品が並び、SNSでおせち料理の写真が現れる年末年始のこの時期、ひとりでいること、あるいは社会的に承認されないパートナーや恋人や友人と一緒にいることが、何か悪いことでもしているかのような、社会から隔絶されたような感覚に陥りがちで毎年苦しくなります/続
こんな女性差別丸出しの投稿を驚くほどたくさんの男性研究者がリポストしてる日本のアカデミアの現状が怖い。
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ひよこ
@3F9XXmF5o719520
真面目な話、現代日本で最も性差別を受けてるのは若年男性だよ。女子枠でアホな女のために大学を落とされ、同じ学費なのに女子専用の給付型奨学金、住宅費支援、食事補助が設けられ、就職してもアファーマティブ・アクションで女性の方が楽に昇進する。それを先代の''ツケ''だといって甘受させられる。
レッドブルの新成人向け広告が下敷きにする茨城のり子の「自分の感受性ぐらい 自分で守れ ばかものよ」には、非国民と糾弾される恐怖から正しさを貫くことができなかった後悔が込められており、「正しさ」を捨てて「バカ」や「本能」を「守れ」などという陳腐な詩ではなかったという理解であってます?
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阿部広太郎|『あの日、選ばれなかった君へ』
@KotaroA
くたばれ、正論。 RED BULL 正論とは、道理の正しい議論。ほとんどの場合が「〜であるべきだ」という論である。きっと、押し付けることで奪ってしまうことがたくさんあるんだろうな。 「この世の行き過ぎた正しさが、君の美しいカドを丸く削ろうとする」人のツノを守るレッドブル。 #広告空論
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高市首相に対して起きている猛烈な批判を新聞もテレビもガンガン報じてほしい。日本の歴史否定論者がいかに国内の限られた層の中で熱狂的に受け入れられているにすぎないか、高市の投稿の何が問題なのかということをマレーシアの人たちに語らせるだけでなく、国内の報道機関が批判的に論じるべきだ。
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ハフポスト日本版
@HuffPostJapan
高市首相の投稿に国内外から批判。「加害の歴史にこそ目を向けるべき」などの声 マレーシアの日本人墓地と国家記念碑を訪れたことを伝えるSNSへの投稿は、現地の人からの厳しい指摘も招いています huffingtonpost.jp/entry/story_jp
「私作る人、僕食べる人」や府中青年の家、七尾養護学校裁判をジェンダーの授業で教えると、昔そんなひどい事があったんですか?というコメントがたくさん返ってくるけど、いま「お母さん食堂」をめぐって起きてる揶揄や誹謗も未来の学生にとっては信じられない過去になる。常識と闘うってそういう事。
「私たちが東大に先祖を迎えに行きました。返還式典はなく……。驚いたのは、遺骨の不適切な収集など過去の過ちに対する謝罪の言葉が全くなかったことです。東大の対応には、人間の尊厳を尊重する姿勢が見えませんでした。……最も差別的だと感じました。」
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毎日新聞
@mainichi
【スクープ】東大、京大、科博が米豪の先住民遺骨20体を初返還 mainichi.jp/articles/20250 東京大と京都大、国立科学博物館は、学術研究の目的で収集・保管してきた先住民の遺骨をオーストラリアに返還しました。昨年11月には東大が米ハワイの先住民遺骨10体を返還していたことも新たに判明しました。
ジェンダー研究の初回ガイダンスでHIV検査が無料かつ匿名で受けられることを教えましたが、これは同性愛者たちが勝ち取った権利です。同性愛者の生を毀損する社会や政治に異議を申し立てることで検査が無料・匿名で受けられるようになった。そのような歴史を知らない人にとって→
「性別が『自認』で通るなら、私は〜と自認さえすれば〜になれる!」というバックラッシュ言説が跋扈してるのを見て、同性婚が成立する直前の台湾で「婚姻制度へのアクセスが平等に保障されるということは私は観覧車とも結婚できるということ?」といった言説を組織的に推進した宗教右派を思い出した。
高市に対する批判的な投稿がSNSで炎上し、次に産経LINEニュースや週刊誌が批判者へのネガキャンを張り、さらに炎上が加速する。この流れ、もう完全にできあがってますね。あっちこっちで起きてる。ほんとに異常事態だよ。怖い。ってかキモい。
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かこ(人民kakopon) 入管法改悪反対🍉🔑
@kakopontan
「批判」を「暴言」と書く記事が問題。高市早苗批判にすぐ湧く「女の敵は女」「女性蔑視」発言。仮にも一国の総理。そのふるまい、政治姿勢に批判が集まるのは当然。むしろ批判した方に湧く誹謗中傷が異常。 東ちづるに怒りの声、高市首相への暴言火消し(週刊女性PRIME)  news.yahoo.co.jp/articles/937df
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どこの大学で、何をテーマに講義をしても、「トイレ/公衆浴場/スポーツ……」といった、トランスの権利を否定するために持ち出されるお決まりの言説が、少なくない学生からコメントとして提出されることに絶望しかない(押し寄せる波の大きさに、とても太刀打ちできないという無力感だけが強まる。
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規範的な生き方をしないことに苦しまずに済むよう、豪華なおせち料理など見なくても済むように、しんどくなったらSNSを閉じましょう。普段より百円高いアイスを買うとか風呂に温泉の素を入れてみるとか、少しだけ贅沢な気分を楽しんで自分をケアしつつ、日常を生き延びましょう。カップ麺も悪くないよ
学生からの質問でもっとも多いのが異性間の友情は成立するか否かだが、その回答は明快。異性間では恋愛や性的関係しか成立しないとする偏狭な想像力は人生を貧しくする最たるもののひとつである。私たちの性/生を制限する近代の性政治の呪縛を可視化する一助をするのが私の務めと思って講義をしてる。
韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアクセス可となりました。
自民党と統一教会のつながりや、それが同性婚や夫婦別姓を認めないとする政府の保守的な家族観の背景にあることはジェンダー論の講義でも説明するが、口頭でさらっと説明する程度にして流してる。なぜなら、「反共イデオロギー」もピンとこない学生に歴史的背景を理解してもらおうと思ったら/続
差別について深刻な誤りを含む投稿です。「生得的な属性」に焦点を当てる差別の理解は、あまりに狭いです。こうした理解では職業差別だけでなく、学歴、階級、思想・良心・宗教に基づく差別も包摂できません。言うまでもなく、これらの差別禁止要件は人権に関する国際基準でも認められています。1/7
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シュナ
@chounamoul
職業差別って言葉けっこう安易に使われてるけど、差別はもともと人種や性別や性的指向みたいな生得的な属性に対する不利な扱いや否定的評価を言うもので、職業に無条件に拡大適用できるわけではないよ。職業は一定の行為を伴うもので、その行為に対しては規範的判断が可能だから。
「自分が着る予定だったウェディングドレスをAV俳優の撮影に使われて嫌」な感情を喚起する構造が、レイシズムと異なるという主張には同意します。しかしこれは職業差別であって、異なる「文化的コードの衝突」なんかじゃない。一方で、法制度や道徳規範が承認する婚姻(ウェディング)があり、他方(続
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シュナ
@chounamoul
自分が着る予定だったウェディングドレスをAV俳優の撮影に使われて嫌なのは、「自分が結婚式で着るウェディングドレスに性的文脈を付与されたくない」という文化的コードの衝突の話であって、俳優の人権を否定するものではないし、生得的属性を排除しようとする黒人差別とは構造も次元も全く違うでしょ x.com/BugsGroove/sta…
ヴィーガニズムの活動をしている人たちの前でチキンを食べる冷笑ツイート。2014年にセウォル号遺族がハンストしていた現場に押しかけ、韓国のネトウヨが集団でピザを食って見せつけた卑劣な「嫌がらせ」と瓜二つ。通俗的な暴力性は国境を越える。男性性の深刻な問題でもある。 labornetjp.org/worldnews/kore
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かつての東京レインボープライドも東京国際レズビアン&ゲイ映画祭もそうだったが、左派運動の歴史や文脈と切り離され、企業や自治体と手を組んだ「イベント」型の運動が「政治的中立性」を担保するために「特定の団体や個人」を批判できなくなり、結果としてマクロな差別や暴力に加担してしまう。/続
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【公式】神戸レインボーフェスタ
@KOBE2023Rainbow
【KRF2025プライドパレードの一件について】
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ツイッターで流通するトランス排除言説(様々なデマを含む)に触れ、トランスの権利に対して「懸念」を表明する学生が増えているという現状に、ジェンダーを教える教員はどれほど理解があるのか。多様な学生が集まる大学で、トランスの学生の安全と権利を守るために講義をしているのだろうか/続
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ジェンダー研究の入門講義で私が扱うイシューの中では「慰安婦」問題が学生の反発を強烈に喚起するが、もちろんそれは想定内だから、3コマ分の時間を確保して工夫してきた。一方、トランスのイシューを扱う回でも、学生からくる批判をあらかじめ想定した上でレジュメを作らなければならなくなった/続
一方で「パレスチナ解放」と書いたポストイットをキャンパスに貼ってまわる学生たちがいて、他方でそれを剥がす写真を冷やかしながら投稿する学生がいる。 ある学生がこう言った。 「私も虐殺には反対。でも『虐殺反対』を主張する人を見かけると怖いと感じる。この矛盾について自分なりに考えたい」
バックラッシャーはなぜ〈快/不快〉といった感情ベースの議論にずらそうとするのか。高校生の文章にはどこを探しても感情について書かれたくだりはなく、徹頭徹尾、社会の構造を問題にしているというのに。
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米山 隆一
@RyuichiYoneyama
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「母さん食堂」が息苦しいと思う高校生が声を上げるのは勿論それはそれでよく、それを否定するものでは全く無いのですが、逆にそう感じない人がそう感じないと言う事も否定されるものではないでしょう。お互い違う思いを抱く他人がそこにいるという前提から議論をできたらと、私は思います。
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過日、韓国のトランス排除言説についてエッセイを寄稿したいと思って、フェミニズムに理解のある編集者に持ちかけたところ、「ツイッターでしか見られないような現象を当サイトで扱う意義がわからない」と言われたことを思い出した。今学期は1,300人を超える学生のコメントを毎週読んでいるが/続
渡辺ペコさんに対する誹謗中傷が目も当てられないほどひどい状況になってるので時間があるときに通報してるのだが、販売中止を決意した企業ではなく、個人を攻撃し続ける人たちはどういうつもりなんだろうね。批判に正当性があると判断したから企業は販売中止したんだろうに、そこを不問にする人びと。
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ライブドアニュース
@livedoornews
【物議】「女の敵は女」マイメロママの“名言”グッズが発売中止に news.livedoor.com/article/detail マイメロディのママの「名言」を使ったバレンタイン向け商品の発売が予定されていたが中止に。名言の一部について、「ジェンダーバイアスを助長するのでは」といった批判がネット上で出ていた。
極右の高市首相を支持するご自身の立場から柴田さんの投稿を批判すればいいのに、まるで自らの思想的偏りを隠すかのように「業界」を代表する立場に身を置いて、柴田さんを「経験に乏しく、理論的に考える前に」などと誹謗中傷してしまうところ、けっこう最悪に家父長的なふるまいですよ。
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阿部健太郎(音楽会場・ライブハウス業界の人)
@abetokyo
皆さん、本当にすみません。 音楽畑の人間は専門分野以外を学ぶ経験に乏しく、理論的に考える前に「なんか嫌いだから嫌い!」になってしまうことが多いんです。 根拠なく他者を誹謗中傷して罵る旧世代を反面教師とし、アップデートされた業界を目指したいと思っています。 x.com/shibatajun/sta…
「戦後生まれの私達は、朝鮮を植民地支配したという意識はなく、これまで全く関心がなかった」とおっしゃるご自身の言葉が、すなわち日本という社会が帝国主義の歴史を反省することができていないことを証明するひとつの事例になっているのですが。
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ゆう♪
@yyypp88ppyyy
Replying to @GenyaFukunaga
『帝国主義的思想を脱却することができていない』←全然違います。 戦後生まれの私達は、朝鮮を植民地支配したという意識はなく、これまで全く関心がなかったのだけど、近年の韓国政府と市民団体と在日コリアンによる日本への敵意むき出しの攻撃により、対立が生まれ反発しているという構図ですよ。→
外国人、同性愛者、トランスジェンダー…SNSで膨れ上がったイマジナリーな「敵」との闘いに自縄自縛になり、現実の職場や学校で彼らと共にいるにもかかわらず、平然と差別を口にする人が目立つ。大学でも、同じ教室にセクマイや留学生がいるのを知りながら「権利は制限すべき」等と学生が書いてくる。
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ここまで理解して初めて、統一教会や国民日報が反共イデオロギーと同性愛を結びつけてホモフォビックな言説を産出し続けてきたこと、そして自民党もこれらの勢力と連携して反同性婚の立場を主張し続けていることがわかる。「自民党がカルトに食われてヤバい」的な安直な議論に終わらせるべきじゃない。
これほど露骨で、だれも否定できないほどの人権侵害が現在進行形で起きており、それを指摘する報道機関も民間団体も市民の声も可視化されており、国際社会からも批判が起きているにもかかわらず、ずっと状況を改善できないでいる与党の、いったい何を信じられるというのか。 mainichi.jp/articles/20201
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無料・匿名のHIV検査は保健所が提供するサービスのひとつにしか見えないかもしれませんが、そういう人たちもマイノリティの闘争の成果を享受しているのです。公共施設・交通機関にエレベーターがあるのもけっして「当たり前」ではなく、歴史があるということ。ガイダンスでもここまで説明すべきだった
トランスジェンダーであることを根拠に韓国陸軍から除隊処分を下された女性が、今月亡くなりました。軍によるトランス女性の排除をテーマに、冷戦期に韓国で定着した徴兵制やマスキュリニティ、近年のTERF言説の盛り上がりも踏まえ、追悼エッセイを書きました。長文ですが。
いろいろあるけど、「パートナーとはやがて別れがくるが子どもはそうでない」という意見が前提にしているのは、子どもを親(家族)の所有物であるとする異性愛者の傲慢で、かつて「異性愛ではない子ども」だった自分はそれに苦しめられていたことを思い出した。家族が誰であれみんないつか別れはくる。 x.com/nouikihitozuma
「行き過ぎた〇〇」(◯◯は「多様性」「ジェンダー平等」「フェミニズム」が入る)は、「ジェンダー/エスニシティ」を扱う大学の初回ガイダンスを受講した学生の3人に1人はコメントで書いてくる。「多様性は大事だけど行き過ぎたそれはダメ」みたいに。そこから授業が始まる。大変だけどそれが仕事。
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LChannel
@lchannel_
🕊️有料記事プレゼント 4月15日 20:31まで 「女さん」「行き過ぎた〇〇」…〝犬笛〟が飛び交う社会で生きるには digital.asahi.com/articles/AST4B 「子どもを守れ」などはその一例/これを用いることで反LGBTQ+感情を高め合うやり取りがある/特殊な符牒が用いられているわけではないので、批判が難しく…
「おふくろの味」や、私たちが日本の食卓の定番と認識している「一汁三菜」は戦後になって「作られた伝統」にすぎません。さらにいえば、現代日本の食卓は階層や家族構成(配偶者の有無など)によってすでに分断されていることが研究によって明らかになっています(続)
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zetumu
@zetumu
Replying to @GenyaFukunaga
本当に逆に古いよね。女性服でスカートの広告があった時に、女性の服がスカートだと文句つけるレベル。断言するけど100年後もおふくろの味という言葉は普通に使われるよ。それは社会的ジェンダー刷り込みとは違う事。その事にすら気付けない寧ろオールドタイプ。性性の本質に気付けない。
この社会でシスジェンダーとして生きてこられたことの特権性に自覚的でいられず、それを他者から批判されたときに反発したくなる心理は理解できるが(特権をめぐる「あるある」なので)、しかし「シスはネットのスラング。大学の講義で使うなんて!」などという意見に対しては、いったいどうしたら……
インターセクショナリティは授業でも扱いますが、そもそも今の大学生(前期課程)は差別が何たるかを理解しないので、道のりは長く険しいです。実際、差別の構造を丁寧に説明して理解したと思われたのに、朝鮮学校の高等教育無償化措置からの排除やトランスジェンダーのスポーツからの排除といった(続
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元立憲民主党の党員
@symtrin
Replying to @GenyaFukunaga
この件、ずっと思ってるんですけど、ブラックフェミニズムのインターセクショナリティを詳しく言ってもダメですかね?ブラックフェミニズムは白人の女たちのレイシズムを黒人の女たちが批判して、人種とジェンダーには最適だと思いますが。白人の女こそが問題であったとまで言ってますからね。
現に生きている人間を指して「推進終了」などと公言してしまう政党のグロテスクさ。そして「反グローバリズム」を標榜しておきながら、「推進終了」の根拠を「欧米諸国」に求める愚劣さ。
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参政党宮城県連【公認】
@sanseito_miyagi
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