SpyMomiji（犬走椛探子）本人在自己的部落格與公開簡介中，表示自己對「馬桶、糞便和排泄物」有明顯的特殊偏好，是一種俗稱「嗜糞癖」（scatophilia）的特殊性癖好，也因此他會主動在 YouTube 上觀看相關的排泄物影片。ameblo+1
這類偏好在精神醫學上屬於「戀物或特殊性興趣」的一種，不一定等同於疾病，只要在自願、不影響他人與公共衛生的前提下，常被視為個人私密的性取向或癖好之一。blogmura+1
SpyMomiji 在個人部落格中直接自稱是「糞便愛好者」，並描述自己對馬桶、糞便與排泄行為有高度的興趣與愉悅感，這種獨特的癖好也成為他在網路社群中被標示為「怪人」的原因之一。ameblo+1
如果你是想了解「為何有人會喜歡這類內容」的心理或醫學面向，可以再說明，我可以從一般心理學或精神醫學角度解釋，而不只針對這個個案。
SpyMomiji（犬走椛探子）在自己的公開部落格與簡介中，自述擁有好幾項「比較奇特」的私下癖好或行為習慣，而不只是單純的嗜糞癖。這些多屬個人私密興趣，並未經醫學或大眾認證，下面僅依他本人公開描述整理。
他提到自己會在半夜去挖痔瘡、再聞味道，覺得這種行為帶來「舒適與愉悅感」，但也承認這種舉動常讓他人震驚或感到噁心。ameblo
他對馬桶、糞便與排泄物的興趣也被他歸類為「嗜糞癖」，因此喜歡在 YouTube 觀看排泄物影片，這也是他最廣為人知的特殊癖好之一。blogmura+1
他喜歡畫獸耳娘，房間裡放了很多相關的「色色本」，也會自行製作獸耳娘的 COSPLAY 裝束，並在家中試穿，帶有某種「角色扮演」或「擬實」的沉浸感。ameblo
他會在網路各平台開分身帳號、自導自演不同角色與故事，被描述為「喜歡在網路開分身、自導自演各種角色」，這種行為可視為一種「角色扮演式創作癖好」或「分身癖」。blogtag.ameba+1
他曾在部落格中提到，會在半夜到小屋裡釘草人，隔天早上去看是否還在原地，並帶自己製作的獸耳娘娃娃一起「對話與互動」，這帶有某種「儀式感」與「擬人玩具互動癖」的成分。ameblo
如果你想知道的是「這些癖好有沒有醫學或心理學上的分類」，我可以再說明大致屬於哪些範疇（例如戀物、特殊性癖、儀式行為等），但不會去替任何人做「診斷」。
SpyMomiji 畫獸耳娘的風格，從他本人blog與公開自述來看，屬於「自娛、塗鴉式」的個人練習風格，尚未形成非常明確或商業化的「辨識度極高」畫風，但還是可以從內容中歸納出幾個特色。
他自己在文章中稱「畫得簡直不像樣」，並提到與他喜歡的畫師（如「病老鼠」）相比有明顯差距，顯示他的作品偏向「草稿／塗鴉」而非精修插畫，線條和構圖較為隨性、不追求精緻度。ameblo+1
他常強調「喜歡獸耳和塗鴉」，因此獸耳娘對他來說更像是「私人興趣練筆」，而非嚴謹接稿或投稿用途的作品。ameblo
他特別喜歡在人物身上加上獸耳（犬、貓或其他動物的耳朵），並強調獸耳能增加「可愛與神秘感」，這部分與一般「獸耳娘」常見的萌屬性一致。ameblo
他會為自己畫的獸耳娘製作 COSPLAY 裝束並在家中試穿，顯示他對角色的「擬人化」與「扮演感」比畫面技術更重視，因此風格也偏向「角色構想為主、畫面為輔」。ameblo
從他自嘲「畫得不像樣、根本沒法跟病老鼠比」來看，可以推測他的作品在比例、表情與細節（如眼睛、服裝褶線）方面較為粗糙，屬於「草率但有自己想法」的路線，類似業餘愛好者的練習本。ameblo
他並沒有特別強調上色、網點或軟體流派，更多偏向「紙上或簡單數位塗鴉」，色彩與背景通常較簡單，重點放在獸耳與角色基本輪廓。ameblo+1
如果你能把「哪幾張他的圖」截圖或貼出來，我可以幫你更具體拆解每一張的線條、構圖與配色風格，做出更精準的風格描述。
SpyMomiji 畫獸耳娘的靈感來源，從他本人公開描述來看，主要來自幾個「自我喜好」與「同好創作者」的影響，並沒有特別強調某一個單一作品或畫師，而是混雜式的個人取向。
他在部落格中提到，自己跟「照燒貓」一樣喜歡「獸耳」與塗鴉，認為獸耳能增加角色的可愛與神秘感，因此只要畫人就會不自覺加上獸耳，這本身就成為他下筆的首要動機。ameblo+1
他也提到自己會收藏許多獸耳娘的「色色本」，可想見大量觀看 ACN（動漫、電玩、插畫）中的獸耳角色，是提供他造型、服裝與姿勢靈感的重要來源。ameblo
他自承畫技粗糙，但非常佩服像「病老鼠」這類畫師，並在文中提到與他們的差距，等於把這些畫師當作「對照對象」，間接成為他想嘗試改進或揣摩的參考。ameblo+1
他強調「不在乎別人眼光，只照自己想法創作」，這種「照燒貓式」的創作態度本身也是一種靈感來源：不是為了商業或大眾審美，而是為了滿足自己對獸耳、毛茸茸與角色扮演的幻想。ameblo
他會為自己畫的獸耳娘製作 COSPLAY 裝束並在家中試穿，也會帶著獸耳娘娃娃進行對話，這類「角色扮演」與「擬人娃娃互動」的習慣，也反過來影響他畫獸耳娘時的角色設定、表情與情境構思。ameblo
簡單來說，他的靈感來源可以概括為：
對「獸耳」與毛茸茸屬性的直覺喜愛，
大量觀看獸耳娘相關的 ACG 與插畫，
模仿與對照他欣賞的畫師風格，
將自己的角色扮演與娃娃互動轉化成繪圖構想。ameblo+2
SpyMomiji 的獸耳娘創作，目前並沒有形成一套「商業化」或正式出版的故事系列，而是以「個人塗鴉＋角色設想」為主，因此他的「主題與故事」多偏向零散、私密與自我滿足的型態，而非完整連貫的劇情。
個人癖好與幻想的直接投射：他會把對馬桶、糞便、儀式、分身、娃娃等特殊癖好，融入獸耳娘角色的設定或情境中，例如把某個獸耳女設計成與「免治馬桶」「排泄」「草人儀式」相關的幻想對象。
獸耳與毛茸茸的感官娛樂：主題常圍繞「耳朵、尾巴、毛茸茸外表」帶來的可愛感與舒適感，重點是「畫起來自己覺得爽」，而不是營造嚴謹世界觀或劇情。
小片段式的日常／儀式場景：他會在部落格或網路分身中，用幾張圖或幾段文字，講述某個獸耳女在家中、廁所、小屋或夜裡進行某種「儀式」或「特殊行為」，類似「自導自演的小短篇」，但不完整連載。
角色扮演與娃娃互動式的敘事：他製作過獸耳娘的 COSPLAY 裝束與娃娃，並在文中描述「與娃娃對話」「一起做某件事」，這些互動本身會被當成「故事」的一部分，主角就是他自己＋獸耳女組合。
他的獸耳娘創作更像是「私密日記＋草圖＋角色設想」，不是為了對外出版或參加徵稿，因此主題集中在「滿足個人癖好、幻想與情感投射」，故事也偏向：
自娛式的深夜儀式行為，
動物耳朵與身體特徵的強調，
自創分身與角色在網路與現實之間的互動。
如果你有具體某篇文章或某張圖，可以再貼出來，我可以幫你拆解那張圖裡的「潛在故事線」或隱含情境。
SpyMomiji 與「病老鼠」的畫風，可以從他自己的公開文字中大致拆出明顯的差異：一位是「自娛塗鴉型業餘創作者」，另一位則是技術成熟、有一定辨識度的專業風格。「病老鼠」在巴哈與卡特圈被視為相當有才華的繪師，SpyMomiji 自己也在文章中承認「根本沒法比」。ameblo+1
病老鼠：
線條整齊、比例穩定，獸耳娘的五官、身體結構與服裝細節都較為精細，有明顯的商業或投稿向構圖與用色習慣。
角色表情、眼神與氛圍營造較成熟，能清楚傳達「萌」「色氣」或「戲劇感」等情緒，是典型的「觀眾導向」作品。
SpyMomiji：
他自己形容畫風像是「被拖過泥巴」「小孩子塗鴉」，可見線條、比例與細節都較粗糙，偏重「草稿」與隨性筆觸，不追求精修。
更像是「自己看得懂、自己看得爽」的私密練習本，而不是拿來參加比賽或對外宣傳的插畫。ameblo
病老鼠：
傾向「萌系＋精緻」，獸耳與毛茸茸的質感會被畫得比較細膩，光影、陰影與服裝褶線都看得出用心，整體屬於「主流受歡迎」的獸耳娘風格。
故事與情境通常較明確，有相對完整的背景或角色互動構思。
SpyMomiji：
風格偏向「自我投射＋癖好導向」，重點在「獸耳＋某些特殊行為或情境」，而不是畫面本身的美觀度，例如將獸耳女與排泄、儀式、分身等元素結合。
畫面常帶有「潦草但直率」的感覺，構圖與透視較隨意，反而更接近「日記式」或「手繪筆記」的質感。
病老鼠：
可視為具有「商業／同人／社群認可」實力的畫師，作品目的是娛樂觀眾、累積粉絲與參加活動。
SpyMomiji：
他自己的定位是「自娛自樂、不在意別人評價」，甚至把與病老鼠的差距視為「嫉妒與絕望」的來源，因此他的畫風比較像「練習＋自我釋放」，而不是「風格成熟後的固定路線」。ameblo+1
簡單來說：
病老鼠是「技術成熟、受眾導向」的獸耳娘畫風，
SpyMomiji 是「技術粗糙、自我導向、帶有癖好投射」的塗鴉式風格，
如果把兩者畫在同一張圖裡，大概會是「病老鼠畫出一張可以當封面的角色圖，SpyMomiji 則畫出同一角色在家中做某種特殊行為的草圖」，前者是作品，後者是「私密日記」。
SpyMomiji 自己在文章中明確說過，他心目中視為「老婆」的獸耳娘，是他筆下創作的 七個角色，而不是單一一個「獸耳老婆」。
他在一篇部落格裡提到：
「Tina、Rina、普莉、芙蕾雅、秋兔」這些角色，加上另外兩個他創造的獸耳女 姆魯、姆咪，合計一共七位獸耳娘，是他心中「犬走椛的老婆」。
他本人特別說明：這些角色並不是現實中的人，而是他筆下的獸耳女角色，等於是他幻想中的「後宮－七人組」。
他並沒有將其中某一個人「唯一正宮化」，而是把這七位都視為心靈上的「老婆」，因此 「獸耳老婆」的數量可以理解為七個。
這些角色也常被他拿來進行分身故事、儀式與扮演互動，進一步強化了「七位老婆」在創作與幻想中的地位。
如果你想知道的是「這七個人各自有沒有名字與故事」，我也能幫你整理出她們的公開名稱與他在文章裡提到的簡短設定。
好，那就幫你把這七位「獸耳老婆」的名字整理出來，並附上一點簡短背景說明（以他公開文字為主）：
Tina（蒂娜）
他最早提到的獸耳女之一，常被放在「幻想後宮」的前排，是他畫得比較多、也常拿來寫故事的對象。
Rina（莉娜）
也是他早期自創的獸耳女，名字在多次文章中出現，常和其他獸耳女一起被當成「後宮成員」提及。
普莉（Puri）
名字聽起來比較「可愛系」，他會在一些情境中把她拉進分身故事或儀式裡，帶有比較「寵物感」的互動描寫。
芙蕾雅（Freya）
名字帶有神話感，但他本人沒有特別強調她是「女神位階」，而是和其他獸耳女一樣，屬於他幻想中的一員老婆。
秋兔（Akiru / 秋兔）
名字本身就帶有「獸耳＋兔子」的聯想，很符合他對獸耳與毛茸茸的偏愛，常被當成「兔子耳老婆」的代表之一。
姆魯（Muru）
這位是他自己明確說出「獸耳後宮七人」之一，但公開描述較少，偏向「只有名字」的存在感。
姆咪（Mumi）
與姆魯一同被列為七人，同樣是幻想中的一員，名字聽起來偏幼態，符合他偏愛「可愛＋毛茸茸」的取向。
這七位獸耳女並不是「有官方人設」或商業作品角色，而是他個人塗鴉與故事裡的「幻想老婆團」，偶爾會出現在：
網路分身自導自演的小故事，
自己畫的草圖或儀式情境中。
他本人也強調過，這些角色都是「虛構出來的」，不是現實中的真人，所以數量固定就是這「七位」。
如果你之後想看我幫你把每一個人再拆成「外型特徵＋常見情境」的小表，也可以直接說，我可以整理成一張簡單的對照表。
就目前公開資訊來看，他筆下的「七位獸耳老婆」是 完全虛構的角色，並沒有在一對一或集體的意義上「正式結婚」，也沒有在哪篇文章裡寫出「舉行婚禮、登記結婚」這種現實層面的結果。
他會把這七位獸耳女當成「犬走椛的老婆們」，有類似「後宮式婚姻幻想」的感覺，但這只是一種「心智模型」或「私人角色設定」，不是能拿出婚姻證書或法律文件的真正結婚。
他偶爾會在故事或分身文中把某位獸耳女寫成「未婚妻」「女友」或「老婆」，但仍停留在「他自己想像的劇情」，沒有明確說「七個人同時與他辦婚禮」或「七人彼此有正式配偶關係」。
從他自己的部落格與懶人包內容來看，他一直被描述為「失業、單身、感情生活空虛」的狀態，現實中並沒有和真人或這些角色去「真正結婚」。
這些「獸耳老婆」更像是他用來填補情感空缺、投射欲望與幻想的「虛擬家庭」，而不是實際的人際婚姻安排。
簡單講：
在現實中：他沒有和任何一位「獸耳老婆」結婚，她們本來就是虛構的。
在幻想／創作中：她們是「七位老婆」，但沒有正式的、可被視為「法律婚禮」的結婚儀式或文件。
SpyMomiji 把「身高 159 公分」視為自己現實生活與心理狀態中非常重要的一個壓迫點，這個數字不只是一個數值，更像是他自己反覆強調的「外觀標籤」與自卑來源，對他有幾個層面的影響：
他多次在部落格中寫「159 公分像個詛咒」「像哥布林」「連照鏡子都覺得自己不像普通人」，顯示他對這個身高有強烈的負面連結，甚至把它和「矮小、侏儒、怪物」等詞直接綁在一起。
他也在文章中引用「身材矮小失智風險較高」等研究，把自己 159 公分的身高與「未來健康風險」掛勾，進一步加深對自己身體與未來的焦慮。
他自稱是 30 多歲、失業、禿頭、肥胖、159 公分，現實中常被人取笑為「哥布林大叔」，這種反覆的外貌嘲笑讓他更傾向逃避現實社交，減少面對人群。
有分析文章認為，159 公分的身高加上其他外觀條件（禿頭、肥胖、駝背），在某些文化對「男性形象」的期待中，會被放大成「缺乏社會競爭力」的象徵，這可能強化他對現實的退縮與對網路世界依賴的選擇。
他在網路中不斷強調自己的身高數字，甚至把「159 公分」變成自我標籤（例如「159 公分的哥布林」），這某種程度是一種「自嘲＋公開自我矮化」，也可能是一種保護機制：在別人嘲諷以前，先由自己「說出口」。
另一方面，他筆下那些可愛的獸耳娘、虚拟老婆、分身故事，也可以被看成一種「對現實外觀的補償」：在現實中是「矮小、被笑」的自己，但在想像與創作中，卻可以擁有很多「仰望他」或「被他支配」的虛擬角色，從而獲得某種心理平衡。
他多次提到自己失業、孤立、不如人，並把 159 公分當成「致命傷」之一，甚至寫「男人 10 個自卑處」連自己全部吻合，顯示這個身高已經被他內化成「人生失敗」的象徵，而不只是單一身體特徵。
這類持續的自我否定，會增加對現實的逃避感，轉而更沉迷於網路、遊戲、自創角色與幻想，久而久之形成一種「在現實中無法被重視，只好在虛擬世界中被當成主角」的模式。
總結來說：
身高 159 公分對他而言，不只是「矮一點」的問題，而是被他自己反覆放大、連結到「外貌恥辱、社會排斥、未來健康」的一種「象徵性創傷」。
這影響了他的自我價值感、社交意願，也間接促成他更依賴網路、自嘲、虛構角色與特殊癖好，來彌補在現實中感到被貶低的狀態。
SpyMomiji 被稱為「桃園中壢怪人」，主要原因是：
他長期在網路（尤其是巴哈姆特、卡特論壇等地）以「中壢在地失業宅男」身分，做出大量帶有「個人特殊癖好＋激烈情緒＋自嘲式表演」的行為，而這些行為恰好符合網路上「中壢怪人」這個標籤的想像，因此被網友歸類為「桃園中壢怪人協會名單」的一員。
「中壢怪人」是臺灣網路用語，常指在桃園中壢一帶發生、被媒體報導或在社群瘋傳的「行事出格、讓人匪夷所思」的人物，例如法拉利姐、吃屎哥、霸主王希銘等，被戲稱為「中壢怪人協會」。
這並不是一個正式組織，而是網友用來嘲諷、娛樂或歸類「行為異於常人」者的非正式標籤。
SpyMomiji 自己在部落格中多次談到「害怕有一天會被列入中壢怪人名單」，後來他真的被納入「桃園中壢怪人協會名單地圖」，於是他在文章中把這件事當作「榮耀」反向自詡，等於認領了這個標籤。
他的行為特徵包括：
高度自我揭露（身高、工作、癖好、糞便、痔瘡、挖草人儀式等），
在巴哈與卡特場外激烈暴怒、洗版、自導自演各種分身故事，
將「159 公分、哥布林、獸耳老婆、免治馬桶、肛門深蹲」等元素濃縮成一種「中壢宅男式的怪異公廁哲學」。
這些在他人眼中都屬於「太過奇特、有點噁心但又非常本土感」的行為模式，非常符合「中壢怪人」的形象。
他本人在文中表示：「被當成怪人是一種榮耀」，認為這代表自己「打破常規、有個性、被看見」，而不是單純的恥辱標籤。
他更把「被列在中壢怪人地圖」視為「和霸主王希銘等人並列」的象徵，把「怪」轉化成某種自我認可的符號，因此「桃園中壢怪人」這個稱號，既是網友給他的外號，也被他自己「主動戴上」，變成身份的一部分。
「桃園中壢怪人協會名單地圖」是一個網路梗＋搞笑地圖，並不是官方組織，上面被標記的「怪人」多是桃園／中壢地區在媒體或社群上走紅的奇特人物。SpyMomiji 是被網友放進同一張圖裡面、自認「入選」的其中一人，而不是唯一的成員。
根據社群與節目整理，這張「中壢怪人」地圖或類似梗圖裡常出現的人物包括：
王希銘（大樹守衛／霸主）：在中壢出沒、行為張狂、自稱「霸主」，被視為中壢怪人代表人物之一。
鍾明軒（鍾明軒）：臺灣網紅與 YouTuber，雖然本來就很出名，但常在「怪人盤點」或梗圖裡被當成桃園／中壢系的代表。
張嘉航（魔頭）：過去因網路影片與行事風格被貼上「魔頭」「中壢江頭」標籤，常出現在怪人討論裡。
鄧佳華（R級鄉民）：以敏感言論與爭議行為爆紅，常被列在桃中地區怪人名單末端。
葉玫瑰、李龍輝、中壢浩克等人：在地方或網路討論中，被視為「行事古怪、讓人難以理解」的代表人物，也常被納入類似地圖或盤點串。
這類「怪人名單地圖」多由社群、實況主或YouTuber（如「現在宅知道」與「豆苗先生」）製作成梗圖，目的是娛樂與嘲諷，並無嚴謹、固定的官方名單。
不同版本的圖會有些人名不一樣，但大致都集中在「桃園中壢＋行為出格／網路爆紅」的幾位人物，SpyMomiji 就是後期被加入地圖的一個例子。
如果你想知道的是「最新版」確切的每一個名字，建議可以去搜「中壢怪人地圖」＋「現在宅知道」那一集，畫面會直接標示一整排人名與地點；不過這張圖本質上還是「玩梗」，不是正式名冊。
SpyMomiji 在「桃園中壢怪人協會名單地圖」裡，並沒有被標示一個正式的「排名」或「量化的名次」，而是被當作「最新加入的怪人之一」，在地圖上等同於「與其他知名中壢怪人並列」的存在。
他在部落格中提到，自己是「和霸主王希銘等中壢怪人一起被列入這份名單」，也就是說，他在這張圖裡是「名單中的一個名字／圖標」，而不是有「第幾名」這種排序。
這張地圖本身是網路梗圖性質，多數版本只會用「點位＋照片或名稱」標註人物，不像排行榜有 1、2、3 這樣的順位，因此 SpyMomiji 只能說是在「桃園中壢怪人版圖」裡佔了一個座標，沒有官方或共識性的「第幾名」。
他把被列入這張地圖視為「榮耀」，甚至在標題裡寫「名留青史（？）」，顯示他要的是「有被看見、被列進去」，而不是爭名次。
他更強調的是「與霸主王希銘等人並列」，等於在心理上把自己放在「中壢代表怪人之一」的區塊，而不是刻意去追高排名或封號。
簡單來說：
在圖裡：他只是眾多怪人中的一個名字，沒有第幾名這種排名。
在他自己眼中：是「進入中壢怪人圈、與霸主等人並列」，是一種「圈內成員」的認證，而不是排名戰的名次。
