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ススミハジメ
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ススミハジメ
@susumi_hajime
どこかでなにかをしてる人、あるいは老害おじさん。趣味は読書と音楽です。私的な持続的興味は「人間の身体的限界性＝創造性と観測の限界」「モナドと波の思想」「不可知の存立」の三事です。
note.mu/susumihajime
どこでもいいよ。
ススミハジメ’s posts
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銀シャリ公式youtubeで、去年に姓の由来となる鰻地区（鹿児島県指宿市山川成川）へロケする回あって勉強になりました。
今日、身内と早めに朝食を共にしていたところ、途端、父親が朝ドラの話をし始めて「百福さん、チキンラーメン作っとらんで」という流れになった。何か記事でも読んだのかしらん？ と尋ねればそうではなく、戦後に東大阪で町工場を営んでいた祖父から聞かされていたらしい。
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祖父曰く「チキンラーメンみたいなもんは、ぎょうさん色んなとこで作っとったで。台湾人らが作って売ってたんや」との事で、割と大阪の経営者連の中で、当初の状況やその後の流れを知っていた人が多かったそうだ。近代食文化研究会氏の一連の調査で書かれていたことが、突如として身近なものとなる。
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近代食文化研究会@『新しいカレーの歴史 下』発売中！
@ksk18681912
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ここで再び、野嶋剛さんのチキンラーメンは本当に「発明」なのか（上）を振り返ってみましょう。
bit.ly/2UuOkG6
台湾には雞絲麵という、チキンラーメン＝鶏糸麺と同じように揚げた麺が存在しました。
しかも鶏糸麺よりも古くから存在し、日本にも輸出されていたそうです
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プ氏の日露賢人会議メンバーでもありましたからね、この人……あと、専門って言われてる割に訳書の質が悪いのも有名なので、にんともかんとも（税金で公共放送に出すな）。
偽史町おこしでいうと、滋賀県日野町の鬼室神社（鬼室集斯墓）もそうで、石塔の偽銘について滋賀文化財保護協会の開き直りも呆れるが、それ以前に往古から伝来した石塔の人魚塚の歴史が葬りさられたことに、文化や歴史に携わる者として顧みないのかという素直な疑問がある。
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ここで、個人的な興味として台湾の雞絲麵のような食材が、在日台湾系華僑のなかでどれだけ扱われたり、プレ・インスタントラーメン的な商品として大阪にあったのだろうか、その認知や普及（小さい界隈だろうが）のレベルが気になってくる。
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大和通商の鶏糸麺、東明商行の長寿麺のような会社が、実はもっと沢山あったのではないか？ 台湾の雞絲麵を輸入するうちに、日本で作って界隈に売った方が早い、と考える人間も多少出てきそうではある……みたいな想像も可能性としてはあるだろう。
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そういう意味では、邱永漢の旅行麺もどこまで認知されたのか凄い気になっている。x.com/ksk18681912/st
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あらま、あの人NSブラックメタルのベテランМ8Л8ТХ（M8l8th）のAlexey Levkinだったのか（今年で結成２０周年）。トヴェリ州出身で2020年あたりでウクライナに活動移してるんよな（レーベルもロシアからウクライナに変わってる）。
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露探【円谷猪四郎】
@karategin
ベルゴロド州に侵攻した「露義勇軍団」の兵士の中にブラックメタルバンド「М8Л8ТХ（ヒトラーのトンカチ）」のボーカルで著名なネオナチ活動家のリョーフキンがいたらしい。この動画の左側に映っている髭の男性。かつてアゾフ大隊に所属しドンバスで戦った露のプロパガンダそのままのネオナチ。でも露人
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全裸中年男性こと丸の内OL先生や東野篤子先生など、ちゃんと語れる人忙しすぎますから、下斗米せんせや中村逸郎せんせがご活躍されるという……。
近代食文化研究会氏の一連の文章の中で、最も重要なところは「村田のような本当に重要な発明が、世間から忘れ去られてしまうという点にあります」という一文だと受け止めている。これは自分の仕事にも関わる部分で、いわゆる「ちゃんとしたスタッフロールを作る」という姿勢に近しいものだと感ず。 x.com/ksk18681912/st
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百鬼丸先生、マイクロキャビン時代から史上に残る素晴らしいデザインを世に送り出していただき、誠にありがとうございます……（しかし寂しい）。youtube.com/watch?v=PJq7Rk
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中北晃二
@bing_chang
どうも、ご無沙汰しとります。
この度あの世に旅立ちまして、ひと区切りついたところです。
こちらでも絵は描き続けますので、どうか皆様よろしくお願いします。
むしけらのヨメ 代筆
澁澤龍彦先生の海外ミステリー・ベスト10。1位『木曜日の男』、2位『火刑法廷』、3位『毒を食らわば』、4位『ハムレット復讐せよ』、5位『消えた玩具屋』、6位『約束』、7位『ミス・ブランディッシの蘭』、8位『毒蛇』（スタウト）、9位『時の娘』、10位『死体置場は花ざかり』。
今の若い方々、特にラノベなどに親しんでいる人はウェストレイクはお勧め。理由が二つあって、一つはその物語内に登場するキャラクターのポジショニングが等価で、全てが光るから。二つ目は会話のタイミングや物語の呼吸が巧いから。これらの要素は拡大解釈すればラノベの必要不可欠な要素になる。
奈良+環境部業務課＝「おっ、これは――」（県民からするとイナダシュンスケ氏のように無邪気に受け止められない感はありますねえ）。x.com/inadashunsuke/
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そもそもwinny制作者の金子氏の無罪判決前後あたりに、高木浩光先生が関係する周辺状況や法制含めて、今後何が必要でどうすべきかとまとめてたわけで……。
そういえば、丸の内OL氏にくさしてたウクライナ在住の方、あれからtwitterが止み、ブログが自身へ大丈夫だ大丈夫だと冷静に、悲観的にならない論調で書かれているけれど、それが現実逃避感があって、複雑な気持ちになる。
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何丘（辰）
@nanioka_odessa
なんだろな
こんなフォロワー3.5万人もいる人がいかにも侵攻は既定路線のように言ってる中で私なんかが呟いてもdust in the windだけど
私らの生活は全く平穏そのものだし
こちらの親族友人ですわロシア侵攻かみたいな話してる人一人もいないです
この方好きですけど、自分の精神衛生のために一応 x.com/OKB1917/status…
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記事一本として簡略化したものはこれとか＞『高木浩光氏「Winnyは適法に使えない」』。
お、キリスト新聞でも記事になってるのか、人吉城の相良清兵衛屋敷地下室（ミクヴェ云々）。これ地元の学芸員寄りの説明では、持仏堂の地下にあるので、仏教的な意味合いを持つ遺構なのでは？ みたいな内容だそうで「あっ…（察し」案件なのよな。
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十月工廠
@chihaken96
人吉地下遺構ユダヤ関連説について、キリスト新聞が簡潔かつ具体的に適合しえないことをまとめている。
「肥後人吉藩主・相良氏はキリシタン大名ではない。同地方は、むしろ浄土真宗と日蓮宗への禁制と「隠れ念仏」のあった土地として知られる。」
地域史への造詣も良い。
kirishin.com/2022/09/20/563
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まあでも、服部昇大先生のWinny回は映画自体がアレなんで、映画内の主張やるだけでも、それを元に感想描いたとしても、きちっとした情報界隈からは「なに描いとんねん」と必ず突っ込まれるよな……。
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服部昇大/映子さん14巻発売中
@hattorixxx
今回の漫画の中でとくべつ僕が独自の意見を述べているわけじゃなくて映画紹介なんですよ。こういう事を言ってる映画(&原作)なんです。RRR回の時も「映画の紹介をしてないじゃないか」って言われたんですけど、実はしてるんです。
[movie][culture]『瀧口修造、ジャン・コクトーに憧れた台湾の若き詩人たちの情熱が甦る！文芸版・悲情城市!『日曜日の散歩者 わすれられた台湾詩人たち』予告！』（2017年の記事）。cinefil.tokyo/_ct/17097324
吉田豪さんのRTされるアイドル界隈の内容を通しで読んでると、まるで『二都物語』や『荒涼館』、『大いなる遺産』を読むようなディケンズ的壮大さがある。しかし、人間自身を売り出していく商いの難しさよ（だって、どうしたって商い以外の想いが宿ってしまうから）。
ただ、西村さんが持ってた藤澤清造の自筆原稿とか全集用の資料とか、マジでどうすんのっていうのは多くの方々が考えるところ。「藤澤清造」のワード一つ記載されただけで購入するスタイルゆえに、「藤澤清造」オンリーな往時の株式会社幻影城みたくなってわけで、さすがに散逸するのは惜しすぎる。
ちな、この法隆寺五重塔北面の釈尊入滅にある塔本塑像（本来の安置場所は不明）は迦楼羅天でなく、馬頭鳥頭鼠頭と名付けられ十二支だとされるが未だに謎の獣頭人身塑像である。唐代にこうした獣頭人身が守護の象徴として用いられ奈良の那冨山墓の隼人石に類例がある。
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瘴気領域@『新選組討魔録』好評連載中！
@wantan_tabetai
法隆寺にある仏像を材料に「聖徳太子はレプティリアン（爬虫人類）の侵略を予言していた！」という陰謀論を見て思わず吹いてしまった。
どう考えても迦楼羅天じゃろがいｗ
メモ。『はだしのゲンで思い出すのは中沢先生のこのコメント(英子ってのはゲンの姉ちゃんね)。週刊少年ジャンプ連載まんがってくくりだけならゲンもToLOVEるもニセコイもおんなじだよね。』。twitpic.com/d8sn40
最終的に「むしろ、単に数を聴いてないだけでは？」とはなるおじさん。まずはジャンル100枚、周辺100枚、ルーツ100枚、みたいな形で横断するようにアルバム1000枚ぐらい聴いてようやく「ああ、やっと自分はこの手のジャンル知り始めたんだな」ぐらいの感覚なんよな、個人的に。
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またRTしていただいた拙文の補遺としては、亡祖父は戦前実家（大阪の大きな製作所だったそうです）の辞令で上海租界に数年おり、ついで戦中には近衛師団の通訳兼砲兵として中国戦線に従軍しておりました。中国語も堪能だったそうで、終戦後も大陸や台湾ならびに在日華僑の方々との縁があったそうです。
平山先生が指摘した「たわけ（愚か者）＝田分け由来は誤り」が根深く感じるの、家康研究の泰斗である故・中村孝也先生が『元禄享保時代に於ける経済思想の研究』（大正二年,1922）で蓑笠之助『繪入農家貫行』（元文元年,1736）の田分け由来説に対し「聊か言葉の遊戯たる如き」と指摘してる点。
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K・HIRAYAMA
@HIRAYAMAYUUKAIN
このことについては、以前にもコメントしたことがあったと思うし、俗説だということはかなり広まりつつあると思っていましたが。「たわけ」は、「戯ける」という動詞の連用形の名詞化した言葉で、「ばか、あほう、愚か者」など相手を罵る時に使用される言葉。室町中期の『節用集』（文明本）を始め、 x.com/yasunorikamo/s…
やっぱ、黒田さんの上島さん話聴いてると、寂しさ悲しさがあるわな……なにかこう、逸見政孝氏の訃報をテレビで見ていたときのような、似た感じがある。youtube.com/watch?v=_vUDns
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で、そのミニコミ『モツ煮狂い』の内容であるが、これが非常に面白かった。都内周辺に残る老舗や名店などの紹介も非常に助かったのだが、内容前半の「モツ煮とはどのように生まれたのか」というテーマが、多数の文献などを元に紐解かれていく様が、少ない頁ではあるが、とても読み応えがあった。
[game][thought]『日本の小さなゲームメーカーは世界で戦えるのか。Onion Gamesの木村祥朗氏が「Million Onion Hotel」の制作について語った』。4gamer.net/games/273/G027
ただ防疫の観点から言うと、北海道の環境と人口密度が全く異なり、また住民の基礎知識が充分でない上で「本州にはエキノコックスの恐れがない」という意識から知多半島ではキツネ向けにアニマルパスなど18年から推進している以上、なかなか対応の難度が高く、かつ危うい状況ではありますね。 x.com/parasitology_a
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『わが母なる暗黒』の主語の連続は、音読するとグッとくる。彼（he）の連続じゃあかん。同じ主語じゃないと駄目。あと佐々田先生の徹底した「○○は～た」という翻訳は、まるでヘミングウェイの短編を読んでるような感覚だ。その抑制は端正に通じ、端正は律動に通ず、という感じである。
そういや、東島先生って與那覇先生と共著で『日本の起源』っていうヤツ出してたけど、まあその……「お、おう」みたいな内容なんで「おう、この『翻訳の政治学』っておもしれえじゃん」と思ってた頃の與那覇先生はもういないんだ、という流れと同じなんやろうなあ、という感想おじさん。
例えば立石の特飲街の形成も、荒川など河川工事や古くからのセルロイド関連労働者の存在と、関東大震災の避難者を発端とする労働者、戦中の軍需工場徴用工向けからの産業戦士慰安所の発展……のような流れの中にあり、その歴史に寄り添ってモツ煮やモツ焼きが彩られていたことも思い出しました。
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ここらへん、『椿井文書』関連の馬場隆弘先生による、枚方方面での仕事と似ていて、ちゃんと訂正して史実を伝えていこうとする姿勢と、偽史でもいいから町おこしにも使おうみたいな安易な姿勢との衝突エピソードに大変酷似している（滋賀県日野町の鬼室神社など）。
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あとはやっぱすげえと思うのは、佛教大の斎藤英喜先生。この人研究のためにちゃんと太夫の弟子になって内外から調べ上げているし、その成果が法蔵館文庫で読めるから素晴らしい（近年増補版が出たので在庫あるうちに買っておくのが吉）＞『増補いざなぎ流 祭文と儀礼』。
角田龍平弁護士がパーソナリティーをされている『角田龍平の蛤御門のヘン』で、北野誠氏と竹内義和先生のサイキックな共演が復活してたけど、今回は『サイキック青年団』の名物の一つであった怪談特集が復活する感があって、令和になって素晴らしい時間が蘇るのは良いですね＞RT
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例えば先日このような記事があったが、熱意もわかるし興味深さもひとしおの、薩摩修験の根拠地の一つでもあった野間半島らしいエピソードなのだが、この熱意やロマンが少しでもボタンが掛け違うと、後戻りがしにくい状況になってしまう。
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ここでオール巨人師匠がミルクボーイの芸について「皆さんはご存じないと思いますが昔、蝶々・雄二先生の運と災難、って漫才がありまして、僕はその進化形漫才のように思えたんですが、温故知新です」と言及があったが、ネットの海は広大だわ……。
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覚書程度に。『映画『Winny』をきっかけに、当時を知るユーザーたちが事件が起きた時の様子やWinnyについて振り返る』。
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先日、廣田龍平先生（x.com/ryhrt）が「平田派から柳田國男までの国学に見えたる妖怪論」という記事を掲載されていて、この物集高量の『妖魅論』を始め、篤胤と平田学派の門人たちの言説から柳田國男までの妖怪論について概要的にまとめた素晴らしい内容だった。
【艦これメモ】駆逐艦だけで勝利とか、縛りを設けてそれが勲章になったらいいよなー、とか思う。現状は積み重ねてきた人が有利にもらえるもので、そうした積み重ねや廃人クラス向けって、最終的に袋小路に陥るからな。ハードコア層にもニュービー層にも、同時に与えてほしいのだ。