【オリ鯖真名当てクイズ】その200

考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです

※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい

※出題者は下記の出題者の約束を"必ず"読んでから出題して下さい。

※別の場所で出した鯖を出しても良いですが、検索される事を考えて情報を伏せることが推奨されます

※まとめ・年表・国別は出題者が自分で編集しましょう！　編集できない場合・編集の仕方が分からない場合は無言で消えず、一声かけてください

※近年版権キャラ等のクロス・閲覧注意等は収拾がつかなくなるので非推奨。必要なら別個でスレ立てして下さい

前スレ

【オリ鯖真名当てクイズ】その199｜あにまん掲示板考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい※出題者…bbs.animanch.com

今まで出た鯖(簡易版)

出題サーヴァント簡易まとめ | Writening編集パスワードはこちらもquizです。 セイバー：アシ セイバー：相馬主計 セイバー：シンモラ セイバー：ナダーシュディ・フィレンツェ2世 アーチャー：天若日子 アーチャー：源頼政 アーチャー：サラ・ウ…writening.net

今まで出た鯖(詳細版)

【オリ鯖真名当てクイズ】出題サーヴァントまとめ | Writening編集パスワードはquiz（クイズ）（全部小文字）です スレ一覧 1 https://bbs.animanch.com/board/5946529/ 2 https://bbs.animanch.com/board/5948892/ 3 https://bbs.animanch.com/board/5952152/ 4 ht…writening.net

年表

オリ鯖年表 | Writening～再電離時代～ M87誕生 ～冥王代～ 太陽系　月食、明けの明星 ～中生代～ 超大陸　蚊誕生 北米　スー活動 ～新生代～ ドレーク海峡誕生 南極　スウェート氷河誕生 ～神代・神話～ ギリシャ神話　ドロプス…writening.net

国別

国別まとめ | Writening編集パスワードは「quiz」です。 日本# 　時期不明 　・三猿 　・痛いの痛いの飛んでいけ 　伝承 　・鎌鼬 　・空亡 　・桂男(呉剛) 　・蟹坊主 　・オシラ様 　・団三郎狸 　日本神話 　・ククノチ 　・…writening.net

出題者のお約束(必読)

※マテリアル(解答解説)は出題前にまとめておきましょう！

出題者のおやくそく（必読） | Writening出題したい方は、長いですが以下に目を通していただけますようお願いします。writening.net

鯖語り部屋

※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい

鯖語り部屋URL※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい | Writening鯖語り部屋 https://c.kuku.lu/ryjweuenwritening.net

予約待ち板

予約待ち | Writeningオリ鯖真名当てクイズの予約待ちボード パス「quiz」 出題したい方は 1.名前欄に「#(文字列)」で2ch互換のトリップを付与して 　出題希望である旨を希望 2.予約待ちボードにトリップを記載 　※深夜にかかりそ…writening.net

トリップを書き込み、出題が終わったら消してください

※どの出題者がいるか確認するため点呼を取ることがあります。出題できる出題者は5分以内に該当トリップを付けて、「何日の上から何番目の予約か」返事をするようにお願いします(善意で行われます)

スレ立てテンプレ

スレ立てテンプレ | Writening考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです ※185あたりまで行ったら減速しましょう ※次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられなかったらその旨申告して下さい ※別の場所で…writening.net

トリップの付け方は画像参照（まとめダンテ氏作成）

スレ建てありがとうございます。前スレの終わりに正解が出たのでマテリアルだけ失礼します。

【クラス】ライダー
【真　名】マクベタッド・マク・フィンレック（マクベス）

【容　姿】燃え盛るような赤毛を靡かせた理知的な顔つきの男。瞳には北海の冷徹さと、民を慈しむ温かな光が同居している。影が時折に揺らめいている。
【服　装】深紅の外套を纏い、その下には実戦的な鎖帷子を着用。腰には剣を佩いている。

【性　格】極めて理性的かつ現実主義。文学上の虚像を質の悪い冗談として笑い飛ばす器量を持つ。一方で、一度戦いとなれば北海の荒波のごとき苛烈さを見せる。王としての責任感が強く、マスターを「共に国を導く共同統治者」のように扱う。
【一人称】吾輩
【二人称】貴殿/ 君
【三人称】彼 / 彼女 / あの御仁

【好きなもの】祖国、安定した治世
【嫌いなもの】根も葉もない噂、無能な統治者
【聖杯への願い】​「史実における17年の平穏が何者にも汚されぬこと」
【イメージカラー】クリムゾン・レッド

【ステータス】筋力：A　耐久：B　敏捷：D 魔力：C　幸運：A＋　宝具：B
【アペンド3】対術攻撃適性
【クラス別スキル】
対魔力：EX　騎乗：B++

【プロフィール①】
身長/体重：186cm/98kg
出典：史実、戯̶曲̶『̶マ̶ク̶ベ̶ス̶』̶
地域：スコットランド
時代：11世紀　属性：秩序/中庸
副属性：人
性別：男性　特性：秩序/中庸/人/王/騎乗

【プロフィール②】
破壊王マルカム2世の次女ドウダナとマリ領主フィンレックとの間に生まれたスコットランド王。シェイクスピアの戯曲『マクベス』では魔女の加護を得た暗君として描かれているが、史実においては17年もの間王の座に君臨しスコットランドの安定期を築いた賢王である。
本来ならば少なからず戯曲『マクベス』の影響を受けていてもおかしくないが見るにその様子は全くない。

【プロフィール③】
北海の覇者：EX
スコットランド王としての権威が統合されたもの？　領域内における航海、戦闘、補給に最大限の補正を得る。
赤き王の法理：A
正しい王と法による統治。味方全体の士気を高め防衛力を劇的に向上させる。
黄金の施し：A
ローマ巡礼の際貧者に惜しみなく銀を投げ与えた逸話に由来する。Cランク級の『黄金律』と類似したスキル。
生命の息子：EX
マクベス（マック・ベサド＝生命の息子）の名に由来する驚異的な生存・再起の概念。「不慮の事故」「暗殺」「予言による即死」といった「悲劇的なバフ・デバフ」がすべて無効化しマクベスとマスターの生命維持能力が飛躍的に向上する。
友誼の加護：EX
友との魂の分かち合い。精神的な干渉を完全に遮断する。
動物会話：C+
​主に鴉との意思疎通に特化。偵察や情報収集において絶大な効果を発揮しマクベスはこれを優れた斥候として重宝している。

【プロフィール⑤】
文学史上有名な「悪役」の一人となってしまったマクベス。しかしその霊基は幻想に敗れ悲劇に染まることを拒絶した。彼は知っている。自分の治世が実際にはどれほど豊かであったかを。自らが歩んだ17年の平穏は独りの力ではなく、自分を信じ共に北の地を支えた友がいたことで成されたことを。

北海の上を1羽の大鴉が舞っている。あれは赤き王と並び北の島々を支配した『鴉飼い』の遣いだ。

親友と戯曲の呪いを引っぺはがし「空想」を「史実」で殴り倒す系ライダー：マクベスでした。出題直前に設定弄ったので雑なマテリアルになっております……後でちゃんと書きたいところです。

お付き合いいただきありがとうございました。また次の予約もさせていただきます

「召喚に応じ参上した。さて、君が僕のマスターかな？」
「ここでは初めに真名当てをするんだってね。それじゃあ、質問をどうぞ」

【クラス】？
　【真名】？
　【出典】？
　【地域】？
　【属性】秩序・中庸・？
【一人称】僕
【二人称】君

【プロフィール】
性別：男性
身長：157cm
体重：54kg
好きなもの：？、？、赤ワイン
嫌いなもの：熱狂

【容姿】
メガネと黒い上着を着用している男性。

【スキル】
？　？
？　？
？

>>22

「ご明察。僕は例外のクラスだ」

>>23

「ああ。僕は君たちと同じ世界を生きたよ」

>>25

「はは！ただ好きなだけだよ」

>>26

「神話の英雄ではないよ」

>>29

「知り合いはいないだろう。ただ象徴的な繋がりのある人物や時の国王様なんてのはいる」

>>31

「うん。そうだよ」

>>32

「羽織る者のクラスか。違うね」

>>34

「はは。面白い分類だね。僕の場合、一つ選ぶなら文系になるだろう」

>>35

「もちろん、人間だよ」

>>37

「ふむ。作家……ではないかな」

>>39

「フランス！ああ、かつてはかの国に強い関心を向けていた。ただ、質問の答えとしては、僕はフランスの人ではないよ」

>>40

「少なくとも、一般的に伝わってる逸話はないかな。ただ、ワインに関するエピソードは……うん、あるよ」

>>42

「クリエイターね……確かに、僕の仕事は知的創造性を使うものだったけど、そういう呼び方はしないはずさ」

>>44

「あるよ。本」

>>45

「ああ、その通り。僕は学者だ」

>>46

「混じっていないよ。正真正銘純度100%の僕一人だ」

>>47

「そうとも言えるが、主に活動したのは近世だね」

>>49

「いいや、隣国ではないな」

>>50

「歴史について学び論じたが、史学者を名乗ってはいないかな」

>>51

「ふむ。影響は与えても、政治権力や行政に直接かかわる、ということはなかったよ」

>>52

「うん。結構あるね」

>>51

「ああ、あと政治も僕の研究対象さ」

>>54

「その通り。僕は哲学者だ」

>>55

「そういうのは書いていないかな」

>>57

「いいや、ポーランドの人間ではないな。文化的には近いと思うけど」

>>57

「ごめん。別に文化的に近くないね。失言だったよ」

>>59

「いいや、北欧じゃないよ」

>>61

「ああ、あるね。ただ僕含め2人の名前が入っているし、哲学分野ではないのだけれど」

>>62

「復讐者、ではないね」

>>63

「よく言われるよ。特に、コンプレックスに思っているわけではないのだけれど」

>>64

「違う、けどニアピンってやつかもね」

>>65

「ふむ。一般的にはそうじゃないかな？僕は地理学も研究していたんだよね」

>>66

「オリーブかい？別に好きではないかな」

>>68

「うん、正解だ！よくできました……身長の低さから当てられるんだね」

「サーヴァント・セイヴァー、真名をイマヌエル・カント。少しの間だけど、よろしく頼むよ」

「セイヴァーだからって畏まる必要はないよ。僕はたぶん、セイヴァーの中じゃ末席だろうしね。救世主って柄でもない」

【クラス】セイヴァー

　【真名】イマヌエル・カント

　【出典】史実

　【地域】プロイセン王国（ロシア）

　【属性】秩序・中庸・星

【一人称】僕

【二人称】君

【プロフィール】

特性：男性、エヌマ特攻無効

身長：157cm

体重：54kg

好きなもの：チーズ、タラ、赤ワイン

嫌いなもの：熱狂

【英雄譚】

18世紀プロイセン王国の哲学者。ケーニヒスベルク大学の哲学教授を務めた。近世・近代の人物でありながら孔子、釈迦、ソクラテス、ナザレのイエス（イエス・キリスト）、ムハンマド（マホメット）と並び称される聖人にして賢人。

彼の思索は理性の限界を探り、人間の認識構造を根底から問い直した。主著『純粋理性批判』において、経験と理性の調和を図る批判哲学を確立し、近代哲学の転換点を画した。彼の理念「コペルニクス的転回」は、認識の中心を対象から主観へと移すことで、人間理性の自律と自由の基礎を打ち立てた。道徳哲学においては、「定言命法」により、理性的存在者が自ら立てた普遍的法則に従うことを倫理の最高原理とした。その厳格な理性主義と倫理観は、のちのドイツ観念論や現代哲学に深大な影響を与えている。

晩年は老年性認知症による思考力の衰えや身体の衰弱に悩まされながらも、自然科学の基礎を形而上学的原理から数学的・経験的な物理学へ橋渡しする課題に取り組み続けたが、生きているうちに完成を見ることはなかった。ワインを水で割り砂糖を混ぜたものを飲んだ時に発した「これでよい（Es ist Gut）」が最期の言葉とされている。

【容姿】
背が低い男性。メガネをかけ黒い上着を着用している。額がとても広い。

【人物】
規則正しい生活を好み、几帳面な性格。
時にユーモアを交えた名家な授業で生徒から人気を博していた。今のフランクな口調はセイヴァーとして若造であることを意識しているらしく、見た目も全盛期の50代後半～60代後半の頃よりもずいぶん若い。

【ステータス】
筋力：D　耐久：D　敏捷：D
魔力：A　幸運：A　宝具：EX

【スキル】
カリスマ：D　対英雄：D
批判哲学：EX　コペルニクス的転回：A
定言命法：EX

【宝具】
「感情ではなく理性に従え。さて、君の行動は法則たり得るか？」
「目的の王国《ライヒ・デア・ツヴェッケ》」
「今回の講義はここまでとしよう。与えた課題についてじっくりと考えたまえ」

目的の王国《ライヒ・デア・ツヴェッケ》
対界宝具：EX
カントが提唱した理想の社会「目的の王国」を原典とする宝具。
洗脳や呪い、はては令呪にいたるまで、他者を単なる手段として利用した攻撃・行動をすべて無効化する。
普遍的法則として矛盾なく成立しない行為は、この王国においてその存在を許されない。
他者の人格を道具とすることは許さず、不道徳な勝利に価値はない。
単なる狂化した人間の英雄などには有効だが、理性なき怪物や野生の存在に対しては少々不利。

「目的の王国」とは、カントの定言命法の第二定式から導かれる概念であり、理性ある存在者たちが互いを目的として尊重し合う理想的な道徳的共同体を指す。この王国においては、すべての理性存在者が普遍的法則に従い、互いを最終目的として扱う。そこでは誰もが立法者でありながら被法者として、自らの理性に基づいて自律的に行動する。この王国こそが、カントの目指した道徳の究極的理想である。

ということでセイヴァーのカントでした！
おつかれさまです！また予約します！

「サーヴァントセイバー………バーサーカー？」
「……まあいい、ならばバーサーカー、召喚された」
「貴殿の願いはなんだ、その願いは我等を納得させる願いか」
《答えよ、その願いは、誰が為の願いだ》
《その願いを持ってして笑うのは、果たして誰だ》
【真名】不明＋不明
【クラス】バーサーカー
【属性】秩序・善
【出典】不明／不明
【地域】不明
【好き】妻、？、？
【嫌い】？、？

>>76

「俺は人だ」

《我は違う》

>>77

「俺は史実だ」

《我は違う》

>>79

「そうだ」

《そうである》

【地域】日本

>>80

《故にそうであり》

【出典】不明/日本神話

>>82

「……馬鹿の一つ覚え、というものか」

《我は関わらず》

>>83

「ああ、そうなるとおもう、とある条件を持って契約をした」

《我が力、その契約のために振るわん》

>>86

「違う」

《この者、その時代のものではなく》

>>88

「そうだな、江戸時代に生まれた」

《この者、その時代に生まれ時を生きる》

>>89

「生きている、そして死んでいる」

《人と言うものの時間は短い》

>>91

《故に契約を結んだ》

>>93

《否、我が力は守護なり

その為のものを作ることなり》

>>95

「あるのか」

《否、無きに等しく

しかし我が領域にてあやつらは無関係にはならず》

>>97

「違うな」

《否》

>>98

《否》

>>99

《是、我が父は伊邪那岐なり》

オオヤマツミですね？

>>101

《是、我が名は大山津見神

兄達と妻の顕現に伴いこの者との契約を是とした》

「オオヤマツミ、余計なことは言うな

特に契約の内容」

《理解している》

【真名】不明/オオヤマツミ

>>103

「そうだ」

《この者、その身を刀とした》

>>104

「していた、だから言っただろう、馬鹿の一つ覚えだと」

《その身、誠ではなく》

>>106

「言っておくがあちら側は関係ない」

《この者、生まれし場所を守護せしため》

「黙れ」

>>108

「―――一緒にするな」

《怒りに飲まれるな、だからこその狂気なり》

>>109

「敵だ」

《この者、生まれに従い忠義を願った》

>>110

「…いいや、会津ではない」

《この者――》

「何でもかんでも伝えようとするな」

>>112

「東」

《後の京にて生まれしものなり》

「オオヤマツミ！！」

>>114

「……生きた」

《しかし短き》

「人はそんなものだ」

>>116

「そもそも参加していない」

《しかしその結果はこの者を狂わせた》

「……結果だけが理由じゃない」

>>118

「いる、親戚と部下

……義弟」

《故にその組織はこの者の傷となった》

「なっていない」

>>120

「三つ葉葵は関係ない

…いや、知らなければ似たようなものか」

《否、三つ葉葵とあの草は別物である》

>>122

「そうだな…」

>>123

「いいや、大名ではない

……ではないが、まあ、幕府の部下のお家柄、というものだ」

>>125

「……出来なかった…多分、誰よりも参加しようとしただろうな」

>>126

「……名前だけなら

直接はあったことない

……会う理由もないだろうしな」

>>128

「………幼馴染と親戚」

>>130

「いたかもしれないな

だがひとつ言ってやろう、俺が所属していた組織はそもそも構成員もあの馬鹿共のように伝わっているわけではない」

《この者、己の組織の歴史が残らぬ事に怒りを知る》

>>132

「うちの組織は関係していない

しかし上司の身内は関係していたな」

>>133

「ある」

《短き》

>>135

「……親戚がいる」

>>136

「そうだ、新徴組

あの馬鹿達と元を同じとする組織だ

……………部下が世話になっているらしいがな…」

>>137

「大元が同じだ、浪士組が始まりだからな

……特に、アイツらは」

確認なんですけど沖田林太郎さんではない？

>>139

「…………ではない、とはそうであるなということか？

残念だな、沖田林太郎、それが俺の真名だ」

【真名】沖田林太郎+オオヤマツミ

《ここに契約はなった、故に主よ、願いを述べよ》
「我々は争いも諍いも財宝も興味ない、我等の契約はただ一つだけ」
《陽だまりを、護ることなり》

【真名】沖田林太郎＋オオヤマツミ
【クラス】バーサーカー
【属性】秩序・善
【出典】史実/日本神話
【地域】日本
【好き】妻、幼馴染、身内
【嫌い】諍い、妻が安心できない日常

沖田総司の姉、みつの夫であり沖田総司の義兄
新徴組組頭でありその生涯の殆どを主君のために使った
しかしその本心は妻が生きる土地へ戦火が及ばぬためであり妻の事を愛し、尊重している
その願いが同じく妻を愛し、その存在を守護したいと願うオオヤマツミと共鳴しお互いに契約をもってして林太郎は召喚において足りぬ知名度、力の補正を、オオヤマツミは神霊であろうと召喚可能な肉体を得た

【スキル】
●不動の剣（A）
・自身の防御力アップ（3T）
・自身の弱体耐性アップ（3T）
・自身にガッツ付与（1回・3T）
才や名声に恵まれずとも折れなかった精神の具現
前に立つ英雄が倒れぬよう、背後から支え続けた剣士の在り方
●陽だまりの誓い（A）
・味方全体のHP回復
・味方全体に被ダメージカット付与（3T）
・味方全体に弱体耐性アップ（3T）
妻・沖田みつとの日常が昇華されたスキル
戦場にあっても「帰る場所」を失わせないという誓い
●国守の山神（EX）
・味方全体の防御力アップ（3T）
・味方全体の宝具威力アップ（3T）
・〔日本〕〔自然〕フィールド時、効果量アップ
オオヤマツミの権能
国とは制度ではなく、土地と生活の連なりであるという思想が反映されている

【宝具】
『国土鎮護・大山不動』
(こくどちんご・おおやまふどう)
ランク：A+　種別：対軍宝具
・敵全体に防御無視ダメージ
・敵全体の強化状態解除
・味方全体に被ダメージ大幅カット（1T）
・味方全体に弱体無効（1回・3T）
〔追加効果〕
〔日本〕または〔自然〕フィールド時
・味方全体のHP回復
・味方全体の防御力アップ（3T）
【宝具解説】
この宝具は「敵を倒すため」のものではない
崩れさせないための宝具である
オオヤマツミの権能は侵略者を討つことではなく国土そのものが失われる事態を拒むことにある
それを剣という形で戦場に落とし込んだのが沖田林太郎の在り方である
林太郎が守りたかったのは妻・沖田みつが笑って帰れる日常だった
そしてその価値を草原と共に生きる女神を知るオオヤマツミは理解している
山（オオヤマツミ）だけでは国は成り立たない
生活（カヤノヒメ）があって初めて「守るべき国」となる
故に彼らは『ひだまり』を守るためにその力を振るうのだ

国のために生きることを宿命づけられた剣士と国土そのものを支える山の神によるサーヴァント
両者は主従ではなく、「守るものを共有する協力関係」にある
沖田林太郎は千人同心の家に生まれ幕府防衛のために育てられた
義弟である沖田総司のような逸話は残していないが浪士組・新徴組において組頭を務め組織と日常を支える立場に徹した
林太郎が「国」を抽象ではなく現実として捉えるようになった理由は妻・沖田みつの存在である
彼女は英雄の妻ではない
だが、名を残さぬ剣士の人生を肯定し帰る場所を与えた存在だった
林太郎が守りたかった国とは彼女が笑って過ごせる日常そのものである
オオヤマツミは山岳・国土を司る原初神
英雄を選ばず、土地と営みを不動のまま支え続ける神である
その妻にして妹でもあるカヤノヒメは草原と生活圏を司り、人の営みを肯定する存在
この神話的関係は林太郎と沖田みつの関係と強く共鳴している
この契約は力を得るためのものではない
林太郎が示したのは「守りたい日常が確かに存在する」という事実
それに陽だまりに生きる女神を知るオオヤマツミが協力を選んだ
国を守るとは土地を守ることではない
そこに帰る者がいる日常を、失わせないことである
――名を残さぬ剣士と、名を求めぬ神は、その理念を共有する限り、決して決裂しない
総ては、あの陽だまりで笑う『彼女』を護るための契約である

【聖杯への願い】
『彼女が笑い続けてくれる日々』

自らの願いは存在しない
ただあの優しい存在が笑ってくれたらいい
そのためならどんな苦しみをも背負おう
そのためならどれだけ狂おうとも構わない
ただ、悲しんで欲しくないのだ

という訳で共通点、妻が好きすぎる男と妻が好きすぎる神でした
ところで新撰組、妻の家を壊しまくっているらしいな？

ありがとうございましたー

「やっほ〜〜！よろしくね！あたしの名前は何でしょう？当ててみてね！」
【真名】？
【クラス】キャスター
【属性】秩序・中庸・？
【地域】？
【出典】？
【プロフィール】
性別：女性
好きなもの：故郷、料理
嫌いなもの：ホラー、誘拐
【容姿】長い赤茶の髪の溌剌とした中性的な人。
【ステータス】筋力:E　耐久:C　敏捷:E　魔力:D　幸運:A　宝具:D

【クラススキル】
陣地作成:E
道具作成:D

【固有スキル】
無辜の怪物:D
？作成:D
？:C

>>159

「ううん！全然！」

>>160

「怪談とは伝わってないかなあ」

>>161

「違うよ！」

>>162

「小説じゃないよ！」

>>163

「するするー！」

>>167

「あたし生きてるよ！」

>>168

「病気、とは関係ないかなぁ」

>>169

「されちゃったんだよ！ちゃんと帰れたけどね！」

一般的に誘拐とはちょっと違うかも

>>170

「性別はあるよ！ただあたしはねぇ…」

>>171

「されてない…と思うよ。ホラーじゃないのの題材にはされたよ！」

>>172

「違うよー！」

>>174

「即バレってほどではないけど結構なヒントなんだよねぇ」

>>175

「えー違うー！」

>>176

「いるよー！！」

>>177

「関係ないよ！」

>>178

「いないね！似たようなかんじのはいるよ！」

>>179

「そうなの！ほんとショックだったんだから！」

>>181

「正解だよー！」

>>182

「なーーい！！」

>>183

「違うよ！植物だから似てはいるのかな？」