なぜ「キャラクターはことば」なのか? たかくらかずきが飯能の森で試みる、人間とAIを隣り合わせる「儀式」(評:北出栞)

埼玉・ハイパーミュージアム飯能で開催されている、たかくらかずきの個展「キャラクターはことば」をレビュー

たかくらかずき展「キャラクターはことば」会場風景 Photo: Takashi Kawashima

埼玉のハイパーミュージアム飯能で、たかくらかずき展「キャラクターはことば」が3月1日まで開催されている。

会場内には、東洋思想にインスピレーションを受け、たかくらによって生み出された数々のキャラクターが集結し、来場者が実際にプレイすることができるゲーム作品も複数展示。入口には鳥居が設けられ、中央には巨大な立体作品《ハイパーマン》が鎮座して、「ハイパーゼロイチ音頭」と題された音楽が流れるなど、デジタルとリアルが交錯する祝祭的な空間が立ち上がっている。

ここで掲げられている「キャラクターはことば」というフレーズは何を意味するのか。北出栞が本展をレビューする。【Tokyo Art Beat】

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カラフルでファニーな作品世界が提示するもの

たかくら作品において前景化している東洋的なモチーフは、たんなるオリエンタリズムの表現ではない。それは行き詰まりを迎えたと言われてひさしい西洋近代的な合理主義とは異なる思考のモデルを提示するものであり、たとえば中国出身の哲学者、ユク・ホイが「宇宙技芸」と呼んで展開する、技術多様性の哲学とも極めて近い問題意識を共有するものである。一見して親しみやすい外観の背後に、挑戦的な姿勢が込められたオルタナティヴなアート活動なのだ。

しかし、たかくらの作家としての何よりの美点は、今回見てきたように極めて理論的でありつつも、シンプルに楽しげでオープンマインドな表現を行っている点だと筆者は思う。「ポケモン」や「Emoji」の親しみやすさのコアを抽出したような、たかくら作品のカラフルでファニーな佇まいは、私たちの住む世界とは異なる世界が隣り合っている事実に、怯えずワクワクする心を持つべきだと教えてくれているように思える。「記号」によってすべてを分割しようとする前の、まっさらな子供時代のように。

*1──「現代美術とヴィデオゲーム 「超主観空間′」と「キャラクター・マトリクス」」美術手帖 https://bijutsutecho.com/magazine/series/s77
*2──「人工知能の開発に活きる「東洋的思想」EIシリーズ記念イベント「マインドフルネス」講演録[前編]」DIAMOND ハーバード・ビジネス・レビュー https://dhbr.diamond.jp/articles/-/5747

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北出栞

きたで・しおり 音楽・メディア論の領域を中心に取材・執筆・編集・企画。単著に『「世界の終わり」を紡ぐあなたへ――デジタルテクノロジーと「切なさ」の編集術』(太田出版、2024年)。寄稿に『牛尾憲輔 定本』(太田出版、2025年)、『別冊ele-king 日本の大衆文化はなぜ「終末」を描くのか――漫画、アニメ、音楽に観る「世界の終わり」』(Pヴァイン、2024年)など。

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