ゆでたまご屋さん
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@tamagoyuderuyo
ラーメンが とても とても とても とても好き
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地元のお祭り、コロナ前くらいの時期は参加者も徐々に減ってきてるし、なにより少子化がエグくて子供が全然来なくなっちゃったから誰のためにやってるんやろ、みたいな雰囲気になってたんだけど、ここ数年は大人も子供も外国人もめちゃくちゃ参加してて大盛況なんですよ。謎すぎるんだが。
sotozen-net.or.jp/syumucyo/20231
解散命令請求が出たときに曹洞宗が出したコメントは、さまざまな文脈においていまでも読む価値がありますねい
この前、奥さんと鳥貴族で晩御飯食べてたら6人ぐらいの若い男性グループが入ってきて大声でAdoの『新時代』を熱唱してて結局10分くらいで追い出されてたんだけど、我々がその30分後くらいに店を出たらすぐ目の前の道路で引き続き『新時代』を熱唱しててすごいよかった。
広い意味での「統一教会問題」を追いかけていると、教団や信者の問題だけでなく、教団を批判している宗教関係者や研究者や弁護士、なんなら政府の側の問題点も浮き彫りになってきてしんどくなる話は何度もしてますけど、ここにきて司法もかなりやばいのではという話になってきましたね……
藤井風を叩いてる人を見ていると、以前ニー仏さんが「わたしは特定の信仰を持っている人から強引な宗教勧誘を受けたことはないが、いわゆる無宗教の人から『宗教には価値がない』という強引な勧誘を受けたことならいくらでもいる」みたいなことを言っていたのを思い出す。
とあるお坊さんと話したときに「近頃は『葬儀は故人のためにやるものだけど、実質的には遺族のための儀式として機能している』みたいに言う人は多いけど、そういった態度でいると葬儀は成り立たなくなってしまうので、私は絶対にそういう趣旨のことは言わない」という話をしてたのを思い出した＞RT
別の話だけど、宗教を評価してるというインテリみのある人が「宗教には素晴らしい部分がたくさんあるけど、盲信的だったりオカルト的な部分もあるので、素晴らしい部分をだけを参考にしていきたい」とか言ってる場面に遭遇して、あーこいつは宗教わかってますよ感出したいマンなんやなと思いましたね。
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おそらく、周囲にある学校の統廃合が進んだ結果、いままで参加してなかった地域の子どもたちがお祭りエリアの同級生に連れられて参加するようになり、同時に親も参加するようになったんだと思うけど、それにしても参加者が増えすぎて驚いてる。
『認知戦 悪意のSNS戦略』(文春新書)を半分くらい読んだ。著者はイスラエルの元諜報部員で、いまは情報分析企業のCEOなんですけど、一章の最後に「イスラエルは認知戦に負けている。イランとハマスの認知戦によって虐殺国家扱いされている」みたいな記述があって、認知戦を身近に感じましたん
”家の宗教”を友達にカミングアウトしたら「殺さないで」と言われた”宗教2世”が、この社会で生き延びるために出した結論 ｜ゆでたまご屋さん note.com/boiled_egg_sho
「宗教2世」の当事者として経験してきた「家の宗教についてのカミングアウト」についてのnoteを公開しました。
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どっかのタイミングで「人も減ってきたしやめちゃうか」みたいな判断をしても良かったのかもだけど、この時期にここにいったらお祭りをやってる、という認識って長い期間にわたってやり続けないと広まらないものだから、参加者が減っても継続することに意味があるんだと思いましたねい。
今日は座談会で司会したんですけど、女性部の方が誘った外部の友人が4名、SGIメンバーが1名参加してていつも以上に緊張したし、しかも会合終了後に友人の一人が急に「入会したいです」と言い始めて、その場で書類一式を記入してました。尊い場に携われて有難いかぎりですん。
当該発言を確認しましたけど、自民党総裁選や政治改革の話から唐突に「だから公明党にしたって〜」の話をし始めてますね。具体的な根拠も示さずにあたかも公明党が金で票を買っているかのような話をしているので、もし根拠があるなら示して欲しいですし、ないのなら訂正と謝罪をしてほしいです。
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公明党
@komei_koho
【公明党に関する誤った発言について】
先日9月9日放送の、テレビ朝日「大下容子ワイド！スクランブル」番組内でのジャーナリストの発言について、番組側に抗議文を渡しました。
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結局、岸田さんが統一教会との「断絶宣言」をしなければこんなことにはならなかったんよ。「教団とのこれまでの関係も深くないし、今後の関係は絶対に断つ」と言ってしまったから、当然に存在する「接点」が強調され、曖昧なズブズブ論が盛り上がり、解散命令請求に雪崩れ込んでしまった。
昨日、スペースで非学会員の方から「いまの若い人たちにとって、学会に入会するメリットがあるとは思えない」という率直な感想をもらったので、ここ5年くらいで入会した若者たちの話をしたうえで、コミュティとしての魅力はまだあるし、それは宗教的実践と深く結びついている、という話をしました。
公明党の議員さんたちは本当に優秀だし、たとえばこの女性向け政策の解説動画とかを見ても「これも公明党の仕事なんだ！」って思うわけですけど、なんという政治家というよりかは職人さんって感じなんですよね。
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単に信仰がないというわけではなく、宗教的価値を積極的に否定しているというのも宗教に対する立場の一つであるにもかかわらず、まさにそうした考え方こそ「普通」であると考えている人は少なくないと思う。そうした人が「信教の自由を侵害されている」とかって言うのはちゃんちゃらおかしいですよ。
統一教会の人達の街頭演説に初めて出くわした。演説しているのは2～3人で、ビラ配りをしているのも2～3人。ぼーっと眺めてたら中高年の女性チラシを渡されて「お兄さんは社会人？学生？」と聞かれ、社会人だと答えると『世界日報』を渡されましたん。学生って答えたら対応が変わったのかな。
長井秀和氏の街頭演説、創価学会への「名誉毀損」と控訴審でも認定 「表現の自由を萎縮させるスラップ訴訟だ」代理人弁護士が批判 | 弁護士JPニュース ben54.jp/news/2794 より ben54.jp/news/2794 より
二審でも負けてるんだから、SLAPPじゃないやろ……
統一教会の信者の一部からは「旧民主党の議員を応援していた時期もある」という話を聞いていますが、いまだにこういう話が報道されていないのは、信者側の行儀がいいか、報道側に関心がないか、その両方のいずれかだってことなんでしょうね……
これはずーーーっと思ってることです。右派も左派も、宗教イジりや宗教ヘイトだけは治外法権みたいになってる。左派はイスラムヘイトはあんまりしないけど、移民問題の括りになってるんだろうなと。「俺は差別と黒人が嫌いだ」みたいのってネタじゃないんですよ。
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ゆでたまご屋さん
@tamagoyuderuyo
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新興宗教イジりは、ポリコレ的なものの力が強まってきたこの社会において、保守とリベラルが協働して生み出した差別の治外法権なんだと思いますね。アベ政治嫌いと中韓嫌いがタッグを組んでボーナスゲームを楽しんでいるのかなと。差別じゃなくて区別ってことでしょうか？
いやーーー、北多摩3区は本当にやばい。ここって、2017年に定数3になるまでは公明党が候補者を出してなかった選挙区で、今回引退した中島義雄さんは7期まで務めて都議団の団長までやってた大ベテランだったので、新人候補は本当に大変。いいだ健一さんは本当に勝たせないとです＞RT
『宗教2世』は以前もツイートしたように問題のある記述が少なくないんですけど、特にこの箇所はひっくり返るくらい驚きました。それこそ使ってる言語が違いすぎるというか。荻上さんも、このポエム的な記述のなにがヤバいか分からないんじゃないかな a.co/5trROQX
キャスター心桜さんの切り抜き動画を見て、立花孝志に対する評価が変わる学会員さんもいるかもですが、この人は自分の政敵を批判するために公明党を煽ったり、長井秀和の動画を拡散したり、「日本の政治は公明党【創価学会】が決めている」などと投稿したしてきた人ですからね……＞RT
公明党の公式な声明文のなかにも「公明党を大きく押し上げてくださった全国の党員、支持者の皆さま、創価学会員の皆さまに、心から御礼申し上げます」って書かれてるんだから、山本さんがうっかり口を滑らせたわけじゃないんだわ。そもそも、政教一致だったら公明党も幸福実現党も結党できんやろ。
この宮谷泉牧師の講演動画もそうですけど、参加してた方々はこの話を聞いておかしいと思わなかったんですかね。窓から逃げられないように高層階の部屋を用意して、窓ガラスをテープ貼りして、南京錠でドアを施錠するって監禁でしかないでしょ。しかも、本人は違法性を自覚してる。良心とかないんかな。
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頑張る！アラフォーパパ
@ikumen_arasaa_
昨日、発掘された動画。2020年2月11日の配信。僕は旧統一教会を信仰する親を持つ二世信者なのですが、正直、この動画には身の毛がよだちました。こんなに堂々とドヤ顔をしながら旧統一教会信者への拉致監禁を語れるのかとおぞましくて、悔しくて、昨日は眠れませんでした。何点かツッコませて下さい。
Show moreThe media could not be played.
疑惑ですらないって感じですよね。公明党だって遠山さんが有罪になったりしてるわけですから、ガチのスキャンダルはこれまでもあったわけです。連立離脱のタイミングでこの程度の話しか出てこないってことは、それくらいにはクリーンな党だってことなのかなと＞RT
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著作家という肩書きで出演している宇山卓栄さんという方が、池田先生の特徴のひとつとして「女が大好き」と語り、「女性秘書軍団みたいなのが常に周りにいた」「クローズドな知られざる部分かもしれない」と発言してました。これは法的措置を検討するレベルの発言よね。
そうなんだよなぁ、瓜生さんは新刊で後藤のケースを「過激な保護説得」の事例としてあげてたけど、宿谷さんのケースもめちゃくちゃひどいんですよね。後藤さんがいまも健康に生活できていることのほうが良い意味で異常で、宿谷さんのようにPTSDになるほうが普通だと僕は思っています＞RT
これはナイツふたりに共通する話なんですけど、内部の人から「ナイツの塙／土屋に折伏に入ってもらったことがある」って話も聞くし、知人から「若い頃、友達の学会員から折伏されたときにナイツの塙/土屋がいた」って話もめっちゃ聞くんですよね。この人たち、どんだけ対話に入ってんだよ、と＞RT
幼児期の男児に対する「アップデート教育」を推進している人たちが、「宗教2世は信教の自由を侵害されている！」みたいな話をしているところを見かけた。これが末法ってやつですかね。
｢池田大作 すでに死んでる説｣が間違いだと言えるこれだけの理由note.com/boiled_egg_sho
久しぶりにnoteを書きました。
メインのテーマは「池田大作死亡説」への反論ですが、中身はどちらかといえばエッセイに近いものです。
よかったら読んでみてください～～～
祖母が亡くなった。母方の信心は祖母から始まったようで、夫である祖父に3年間猛烈に反対されたのち、病気を完治させるという実証を示し、そのことに驚いた祖父が入会。それ以来、60年以上にわたって夫婦で地域広布を支えてきた偉人だった。本当に「今日も元気で」みたいな人でした。
「スヤスヤ教」が話題になって、日本社会における宗教イジりとか宗教に対する偏見が話題になっているので、「家の宗教のカミングアウト」と、話題になったジャーナリストや動画サイトにおける宗教イジりを正面から論じた拙稿もよかったら読んでみてください～～～
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ゆでたまご屋さん
@tamagoyuderuyo
”家の宗教”を友達にカミングアウトしたら「殺さないで」と言われた”宗教2世”が、この社会で生き延びるために出した結論 ｜ゆでたまご屋さん note.com/boiled_egg_sho
「宗教2世」の当事者として経験してきた「家の宗教についてのカミングアウト」についてのnoteを公開しました。
これは一連の統一教会報道から地続きの現象だと思いますが、「カルト」や「洗脳」と言った強い言葉が蔓延りすぎです。言葉が荒れている。他者を理解しようとせず、荒れた言葉でレッテルを貼り、異様な存在として認識することに対して抵抗しなければならないし、それがまさに人文知の使命かと＞RT
公明党には優れたプレイヤーとマネージャーがいるんだけど、優れた経営者はいないっていうのがこれまでも課題だったし、これからはもっと課題になっていくと思っています。与えられた問題を解決する人はいるけど、決断力がないんですよね。だから、参政党とメディアの議題設定に引きずられちゃう。
僕が活動家になりたてのとき、一番仲の良かった本部職員の先輩が「きみは批判ばっかりしてるけど、本当に効果的な批判をするには力をつけないといけない。力をつけないと、自分も守れないし同志も守れない。価値ある批判ができる人になってほしい」って言われたのをなんか思い出したな
まず判決を読みたいのは当然なんですけど、原告が求めた1100万円の賠償額のうち、その1%にあたる11万円の賠償が認められた裁判をエイトさんは「ほぼ勝訴」だと認識しているのだとしたらめっちゃ怖い。民事訴訟って、原告が求めた賠償額と、裁判所が命じた賠償額の割合で勝ち負けが決まるもんなん？？？
YouTubeで陰謀論系の動画をdigってる人は知ってると思うんですけど、あの界隈の人たちってすぐに「命をかける」とか「殺されるかもしれない」みたいなことを言うんですよね。タブー踏み込み感を演出したいのはわかりますけど、週刊誌と変わらんメンツとテーマで「命をかけて」は舐めすぎでしょ。
「創価学会は」「統一教会は」という主語でなにかを語るとき、この社会は得体の知れない大きな塊を想定してしまうわけですが、突き詰めていけば組織というのは人の塊なんですよね。そこには人がいるんです。みなさんと同じ人間がそこにはいるんです。
僕はもう15年くらいTwitterをやってるんですけど、内部アンチじゃなくて普通の活動家が公明党の判断に異議を申し立てて、議員にリプライをバンバン送るような状況になったのは感慨深いですね。それこそ10年前の安保法制のころだったら考えられないなと。いまのほうが健全だと思う。
「エモい記事」のこともあるけど、朝日新聞のウェブ版はタイトルがどんどん現代ビジネスとかプレジデントオンラインみたいになってきてますよね。文字数も多いし煽り気味。あとNHKも最近話題なったけど、文字数は少ないながらに釣り見出し的なことやってますよね。よくない＞RT
僕は統一教会に対してかなり批判的だし、世間から非難されて当然の面もあると考えているけど、その一方で国や反教団弁護士の動きもラフプレーが多いんよね。マスメディアも通常の報道ではありえないほど詰めが甘い記事が多いし、まともなプレイヤーが全然出てこない。すべてがめちゃくちゃ。
最近「財務にノルマがある」「財務を強制される」みたいな主張とそれに対する反論が盛り上がっているのを見かけたのですが、この議論は10年以上前からツイッターで盛り上がっているものの、ずーーーっと水掛け論なので、もうちょっと生産的にならないかなと思っています。すごい長文です。
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拉致監禁を用いた強制脱会説得という手段を選んだのは後藤さんの父親のようですが、そうした手法のノウハウが確立されていなければ実行しようとは思わなかったでしょう。「死闘」の原因は後藤さんやその兄弟の統一教会への入信ではなく、あくまでも拉致監禁という手法にあると改めて思いました。
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マジョリティであることと「普通」であることは直接繋がっているわけではないのだけど、宗教的な価値観を否定することを咎められることは普段の生活ではほとんどない社会なので、自信が特定の立場に立っていることを自覚できないだと思うんよね。