万「え、ちょっと待って」

万「私は？」

きっかけは２度しかなかった

羂索「私は私はw？？？？」

>>3

羂索は明確に生き方変えた張本人じゃん

羂索の誘いがなかったら呪物になろうとはしなかったろうし

>>5

スレ画の二人は呪いであることから足を洗うきっかけになれたであろう二人であって

羂索は呪いであり続けることのきっかけだな

この巫女は結局誰なんだ

>>7

けんじゃくママの本来の姿とか？

>>1

一応服着た万の可能性も有るぞ

>>8

>>9

無さそう（笑）

天使(平安)かも

スレ画くらいの長さの黒髪の女性が万くらいしか居ないし
未登場の人物をこの場面で出すかなって
「あなたに愛を教えるのは」と言われたのを何度も宿儺が思い返してるし万じゃないの

ふつーに考えると万しかいない

未登場出いいんじゃないかな
宿儺が描かれてない「誰か」の影響で生き方が変わる可能性があった
ってだけでも十分綺麗な気がする

万は真っ当な人の道とは真逆だから無いな

万が宿儺に呪いとしての生き方を変えるきっかけな訳ない
むしろ呪いとしての生き方を肯定してる

それを言うなら裏梅だって宿儺を全肯定してるし

巫女はんは服きてるから万じゃないと思うけどなんで万ダメだったんだろうな
｢大丈夫貴方には私がいる｣｢私ならそんな寂しそうな目させない｣とかわりと慈愛寄りだったと思うんだけどな
やっぱ全裸が嫌なのかな

>>17

万見て「うわぁ…」ってなって己を省みて真っ当になろうとする反面教師ルートか

いきなり知らん奴が全裸で抱きしめて>>18を言ってきたどう思う？

>>20

うひょーってなる

裏梅は宿儺の心境に少なからず影響与えてそうだけど万は…ねぇ？

ずっとモテないどころか討伐対象だったところへ>>18だよ

嬉しくて所帯でも持って普通に暮らすかって考えても不思議ではない

>>21

素直で好き

すっくん「純粋に変態はちょっとイヤ」
うらうめ「ですよね」

宿儺にとっても万は伏黒の事がなきゃ放置してるくらいの扱いだからな
裏梅どころか羂索よりも関係は希薄に見える

>>25

すっくん意外と常識人だよね…

万おっぱいでかくて可愛くて強くておっぱいでかくておっぱいでかいのになぁ

>>1

別に宿儺の興味引くほど強いわけでもないし、

きっかけになるほど人間的な良さがあるわけでもないし、

ただ突っかかってきてただけの人っていうか……

確かに俺は身の丈に準じて外道の人外であろうとはしていた
だが変質者であろうとした覚えはない…！

万は異形もひっくるめて呪いである宿儺のあり方そのものを肯定してるから宿儺が変わるきっかけにはならないんだよなぁ
全裸を受け入れるとしてもむしろ俺はこのままでええやんとしかならない
裏梅も同じように異形関係なく宿儺のそばにいたけど出会った当初はほんの子供で裏梅自身の生き方はなかったからこそ宿儺は「こいつの為に生き方を省みた方がいいのか？」ってきっかけになり得たんだよな

万ってやべーやつだからなぁ…
気軽に人を殺して人肉が好きな以外は常識人の宿儺とは合わんよ

>>33

>>気軽に人を殺して人肉が好きな以外は常識人の宿儺

分かりやすい突っ込み待ち辞めろ！！！

まぁ巫女が誰であれすっくんが最終的に次一緒に生きたいと願ったのは裏梅だけどな！！！！！！！！！！

でも宿儺って常識を理解してると思う。守るか守らないかは別として
理解もしていない人と同じくくりにすると捌かれる

マジレスすると宿儺と万の常識や倫理観にそんな大層な差はねぇよな

>>33

万はヤバさはありつつも一応宮廷勤めで体制側だからね

スレ画って巫女服というより呪術師女性の一般的な服装なのでは
真希さんの禪院を出る時の回想で同じような服着てないか？

>>39

呼称として便利だから巫女って呼ばれてる側面ありそうだな

>>33

倫理観的にはお似合いじゃないすか

>>41

生き方変える話だろうが！

>>18

万って婚儀で村滅ぼそうとするくらいには呪いの生き方なので万と連れ添うのも結局呪いとして生きることになると思う

>>43

>>32で既に言われてるけどまぁそうよな

宿儺「異形なうえに人肉とか食ってるけど俺ってこのまま呪いとして生きてもいいのかな…」
って感じの宿儺に対して
万「いや！ありのままのあなたでいいの！異形でも愛してる！最低でも村は3つ滅ぼしてイケメンの干し首用意しましょう！！」
というのが万だから変わり得たきっかけにはならないんだよね万は

そんな宿儺にも三度目の機会がありました
そうだね、虎杖悠仁だね

>>47

忌まわしき正しさ💢💢💢💢

魂の寄辺💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢

>>46

異形であることで差別された怒りから呪いのように生きているところへ

異形でもいい愛している、だから生き方を変えるきっかけにはなりそうだけど

別に人として生きるからって完璧な善人にならなきゃってわけでもない

平安時代の価値観でもあるし、当時や戦国時代に敵対する国を滅ぼしたけど偉人扱いされてる人もいる

本命裏梅だし…

よく考えたらナチュラル呪いの万と呪いとしての生き方を選んだだけの宿儺じゃそら合わないか…

今の生き方なんか自分に合ってない気がするけど
ある程度それで来ちゃったし今更どうしたらいいのかわからん
って大人の繊細でカッコ悪い悩みを
会話一言目で「私はあなたを理解してる！！」って断言してくる人に開示したいかって言ったらまあ、嫌だよね

理解者面してくるけど理解できてない奴ってウザいし無いんじゃないか
万は

>>43

忌み子でも無かったのに良い男見たら殺そうとしたり婚儀で村滅ぼそうとする万は何なんだよ

宿儺より倫理観ないし呪いだろ

>>55

平安の呪詛師連中なんてそんなもんだろ

平安は頭おかしい奴ばっかだし服着ない女も多いし怖い時代だな

>>55

平安時代で一般人に生えた呪術師だと、多分ミミナナより過酷な目をみている

>>48

めんどくさい叔父さんだなぁ…

宿儺とゆかいな平安女達

宿儺は無駄にコミュ強な所為で変な奴らに執着されるのかわいそう

でも自分の推しが執着向けられてんのって面白くて嬉しくね？
宿儺モテモテだな～って思いながら読んでたよ
本人は嫌だろうけど

虎杖も変な奴らに執着されてるしな

宿儺割と感性は一般的っていうか生まれと育ちが終わってたからこうなっただけで根っこは真面目で普通な人間っぽいから初対面でいきなり全裸で抱きつきながら貴方はもう一人じゃない!とか言い出す常識とデリカシー無い女嫌だろ

>>7

スクナンママじゃね　時代的歩き巫女やってた説

>>48

これって？ああ　宿儺側に文字が書いてるし明らかにスクナンの独白だ

楽しかった平安の１ページには入るかもしれんが…
そもそも万って生き方変えるってか同調して一緒に人間鏖殺するタイプだしな

だから羂索も万も絶対きっかけにはならないんだよな
元々宿儺と同じ側なんだもん

>>57

平安女たちみんな裸or上裸シーンあるくない？

(万烏鷺言わずもがな、薨星宮にある本体の天元、秤戦後裏梅)

羂索はむしろ道を踏み外させる側だった可能性あるもんな
まだ善にも悪にもなれるかもしれなかった宿儺を唆したとか

>>73

もはや否定待ちに思える

羂索も万もないって