愛知在住の女性Ｉ様から「自分を生きたいと思っていて、坂爪さんは自分のコアだけで生きているように見えたから、お会いしたいと思った」とご連絡をいただいた。私の正しい使い方である。環境のせいにしたくはないけど、幼少期に性的な被害に遭い、克服しなきゃと思って風俗で働いたけど、嫌過ぎて毎日泣きながら出勤して、過食嘔吐を繰り返すことでどうにか死なずに生きてこられた。だけど、過食嘔吐もいい加減やめたい。今日で絶対終わりにすると思って、すごい緊張したけど連絡した。Ｉ様は、そのようなことを言った。

Ｉ様は言った。感情に時差があって、怒っている気はするのだけれど具体的な感情を掴めなくて、あとから「私は怒っていたんだ」と思うことが多い。自分を生きたいと思うのだけれど、何が自分かわからない。過食嘔吐の症状が出て、はじめて「自分はストレスを抱えていたんだ」と気付く。この前、呼吸のレッスンに行った。ずっと前から行きたいと思っていて、ようやく行けたからものすごい嬉しかったし自分にとっても必要なことだとわかっているのに、その場に行くと逃げ出したくなる。必要なものを前にすると逃げたくなる。

私は「過食も嘔吐も弥生のせい」と言った。私は物事を「弥生か、縄文か」で見る。独断と偏見で両者を見極めて、弥生を無視して縄文を選ぶ。弥生の罠にはまると「許さなきゃ」とか「一人でも生きられるようにならなくちゃ」とか思い込まされて、生きていけないとなって消えたくなる。縄文は違う。縄文は「私をぞんざいに扱うな」と言っている。縄文はエネルギッシュ。縄文の声を聞くと元気になる。私は過食嘔吐の専門家ではないから、過食嘔吐については何も知らない。だが、自分を疎外したことによって巻き起こる幾多の精神的身体的な症状に対しては「縄文の声を聞け」で一発解決。弥生の呪縛から、自由になるのだ。

大前提として、ほとんどのことはどうでもいい。友達がいないとか、お金がないとか、老後が不安だとか、ほとんどの悩みは悩みではない。「どうでもいい」で一発解決。意識が内側に向かうと、自家中毒にやられる。意識を外側に向けて、今、目の前にいる人間をなにがなんでも笑わせるぞと思うと、元気になる。自分のことなんかどうでもよくなる。自分を使って世界を燃焼させる。憂鬱を焼き払う。退屈を焼き払う。虚無を焼き払う。無気力を焼き払う。虚飾を焼き払い、直接的な充実を叩きつける。そのようなことを言うと、Ｉ様は「自分じゃないことをやらなくてもいいんだって、いま、はじめて思えた」と言った。その通りだ。やりたくなければ、やらなくてもいいのだ。

弥生の罠にはまると「自分が間違っている」と思い込まされる。正しいとか間違っているとか、そんなものはなにかとの比較に過ぎないのだから、自分じゃないことはやらない。自分とは、絶対的なものなのだ。この人の言うこと聞いたら人生楽しくなりそうだなと思う人の言うことを聞いて、この人の言うこと聞いたら人生つまらなくなりそうだなと思う人の言うことは聞かない。縄文は聞く。弥生は聞かない。Ｉ様は「電車に乗るとみんな操り人形に見えるのだけど、そう思ってもいいのですね」と言った。もちろんＯＫ。弥生は頭。縄文は血。弥生を敵に設定して、弥生を叩きのめして内なる縄文を呼び覚ます。遊びにして、愛。Ｉ様は「めちゃめちゃ緊張したけど、坂爪さんとの時間は逃げ出したいとは思わなかった」と言った。ブラボー。これが真性の縄文タイムである。