粗暴な奴は部落関係無しに目立つ

いや粗暴の感じがまったく違う
知ってるやつには分かるだろうが
集るにしても因縁つけるにしても普通のやつにはない発想があるぞ

スレ画死んでもまだイラっとするわ

嫌われる方にも原因がある

そして世間には通用しないと気付く

自分の暴言に気づけてないスレあき

笑うｗ

落選ｗｗ

>自分の暴言に気づけてないスレあき
知らないからそんなことがいえる
ほんとにちょっと違うから部落民って

田舎の大将にはお似合いの末路

ダウンタウンのコントやたけしのこんとでおかしい人間が出てくるだろ
ああいうのをより強烈にした感じ

>>自分の暴言に気づけてないスレあき
>知らないからそんなことがいえる
>ほんとにちょっと違うから部落民って
部落民を一律粗暴と言ってることが暴言だと理解出来てなかったんだな

>部落民はなぜ粗暴なのか
>全国どこでもたいていこんな感じ
>子供もびっくりするような暴言を吐いたりする
やっぱり部落差別はいまだに根絶できてなかったんだな
差別対策は必要

トーホグにはいなくてよかった

>>部落民はなぜ粗暴なのか
>>全国どこでもたいていこんな感じ
>>子供もびっくりするような暴言を吐いたりする
>やっぱり部落差別はいまだに根絶できてなかったんだな
>差別対策は必要
同和団体と自治体の部落民認定をなくせば
その日から部落差別はなくなるよ
なんかややこしい連中がいるなってなるだけで

>>>部落民はなぜ粗暴なのか
>>>全国どこでもたいていこんな感じ
>>>子供もびっくりするような暴言を吐いたりする
>>やっぱり部落差別はいまだに根絶できてなかったんだな
>>差別対策は必要
>同和団体と自治体の部落民認定をなくせば
>その日から部落差別はなくなるよ
>なんかややこしい連中がいるなってなるだけで
インドのカースト制度はなくなったけど差別は残ってるんだよな

逆にスレ画の良いエピソードとか教えて

成人式で暴れてるのもその手の人種だろ

差別が無くなると儲からなくなって困る人達も居るんですよ

部落だから、じゃなくて粗暴で悪質な連中が部落を騙ってるだけだろ？

まあ漁協なんてヤクザみたいなもんだ

北関東の畜産関係者も部落ですか
歩く粗野の見本市
Youtubeに上げたいくらい

>部落だから、じゃなくて粗暴で悪質な連中が部落を騙ってるだけだろ？
部落を騙るとえらいことになるぞ
似非部落ってのは行為のことをさすだけでやってるのは部落民だからな

>まあ漁協なんてヤクザみたいなもんだ
漁業権なんてもう取り上げたらいいんだよ
堤防や岸壁も私物化してるし

>北関東の畜産関係者も部落ですか
>歩く粗野の見本市
>Youtubeに上げたいくらい
北関東は多いからたぶんそうだろう

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

あんまり深く関わらなければぱっと見は良い人に見える人が多いかも
でも彼らの嗜虐心を刺激すると寒気のするような残忍性が見えてくる
いじめとかあと金が絡むとやばい

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

部落差別があったのは事実
ただ差別が緩和してからも協調路線にならなかったやばい奴らのことまでは知らん

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>あんまり深く関わらなければぱっと見は良い人に見える人が多いかも
>でも彼らの嗜虐心を刺激すると寒気のするような残忍性が見えてくる
>いじめとかあと金が絡むとやばい
そんなもんどんな人間でもそうでは？
民族や地域性にすんな

ややこしいとこに絡んできて仲裁目的で利権を手にする団体でいいのか

>部落差別があったのは事実
>ただ差別が緩和してからも協調路線にならなかったやばい奴らのことまでは知らん
一方的な差別ではないと思うがな
昔から粗暴だった

>>あんまり深く関わらなければぱっと見は良い人に見える人が多いかも
>>でも彼らの嗜虐心を刺激すると寒気のするような残忍性が見えてくる
>>いじめとかあと金が絡むとやばい
>そんなもんどんな人間でもそうでは？
>民族や地域性にすんな
広島県での部落解放同盟による教育介入
で調べてみ
他にも部落民の起こした事件はたくさんある
最近のひどいじめにもたぶん絡んでる
大津は確実にそうだ

>ややこしいとこに絡んできて仲裁目的で利権を手にする団体でいいのか
そのややこしいことそのもの

逆にいい部落民って見たことがないんだけど？

今の世代は部落がどこかすら知らないから部落差別出来ないんだよな
まぁ、部落差別されるとするならクルド人のせいで治安悪化した川口くらいだろ

>逆にいい部落民って見たことがないんだけど？
善良な人もいるけど
それでもなんとなく打算的で利己性があるな
日本人特有の根本的な優しさがないというか
大陸の人の思考に近いものがある

>逆にいい部落民って見たことがないんだけど？
まず部落民って？

>No.1379589685
いや確かに渋染、藍染一揆だのなんだの勉強したけど
まあそれくらいはやってもいいと思うぞ俺は
ただ現在でも利権を主張するのは違うってだけで

>>部落差別があったのは事実
>>ただ差別が緩和してからも協調路線にならなかったやばい奴らのことまでは知らん
>一方的な差別ではないと思うがな
>昔から粗暴だった
お前はそれが差別だって分からんのか？

>逆にいい部落民って見たことがないんだけど？
いい部落民は後から実は…ってなったりそもそもなかなか気づかん
ガンガンアピールしてくるやつは危険

良いも悪いもそもそも部落民見た事無いんだが
まだ部落差別残る因習村住んでる奴いるのか...ってなる

差別を風化させたらいけないから差別の存在を知らなかった子供に教育しないとね！

>差別を風化させたらいけないから差別の存在を知らなかった子供に教育しないとね！
まあ郷土の歴史ではあるし

>>>部落差別があったのは事実
>>>ただ差別が緩和してからも協調路線にならなかったやばい奴らのことまでは知らん
>>一方的な差別ではないと思うがな
>>昔から粗暴だった
>お前はそれが差別だって分からんのか？
差別じゃないだろう
ヤクザを嫌いだからと言って差別になるか？というようなもの
それに明治以降は行政的な差別は一切なかったんじゃないかな？

水平社も暴力集団だからね
教科書に載ってるのがなぞ

部落民も非部落民も等しくカッペなんだし
仲良くしたらええやん

>ダウンタウンのコントやたけしのこんとでおかしい人間が出てくるだろ
>ああいうのをより強烈にした感じ
どっちももう若い人に伝わらなさそう…

部落民の定義がよくわからない

コンプ持ってる部落出身者以外はマジで興味無いから一般人は部落地域知らんだろ

>No.1379590433
特定個人ならともかくあの地域に住んでる奴は野蛮ってそりゃ差別ですよ？

>>ダウンタウンのコントやたけしのこんとでおかしい人間が出てくるだろ
>>ああいうのをより強烈にした感じ
>どっちももう若い人に伝わらなさそう…
というかたけし、ダウンタウン自体も育ちよくねえからな…

>良いも悪いもそもそも部落民見た事無いんだが
>まだ部落差別残る因習村住んでる奴いるのか...ってなる
別に珍し存在でもない
裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし

>部落民はなぜ粗暴なのか
>全国どこでもたいていこんな感じ
>子供もびっくりするような暴言を吐いたりする
全国調べたわけじゃないくせにこんなこと言ってんだろ？

>>ダウンタウンのコントやたけしのこんとでおかしい人間が出てくるだろ
>>ああいうのをより強烈にした感じ
>どっちももう若い人に伝わらなさそう…
いまならヒカルだな
あれは確実にそうだわ

肉屋とか清掃業とかは多いよな

>>>ダウンタウンのコントやたけしのこんとでおかしい人間が出てくるだろ
>>>ああいうのをより強烈にした感じ
>>どっちももう若い人に伝わらなさそう…
>というかたけし、ダウンタウン自体も育ちよくねえからな…
たけしは部落や朝鮮人の多い地域に育ってる
ダウンタウンはどっちもおそらく関係者

>>良いも悪いもそもそも部落民見た事無いんだが
>>まだ部落差別残る因習村住んでる奴いるのか...ってなる
>別に珍し存在でもない
>裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし
君の田舎だとそうなの？
東京では見た事ないわ

>肉屋とか清掃業とかは多いよな
あと土木建築にガスや水道や設備
産廃や板金にも多いな

>肉屋とか清掃業とかは多いよな
自治体のゴミ収集は民間委託が進んでコストカットで旨味減ってるだろうな

>東京では見た事ないわ
品川いけ

>>>良いも悪いもそもそも部落民見た事無いんだが
>>>まだ部落差別残る因習村住んでる奴いるのか...ってなる
>>別に珍し存在でもない
>>裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし
>君の田舎だとそうなの？
>東京では見た事ないわ
東京なら練馬や八王子や城東地区に多いんじゃないの

>裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし
これぞレイシストって感じだな
地域一括りにして見てますって言ってるもんだし

東京だって深川界隈は…
いややめとこう

>>裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし
>これぞレイシストって感じだな
>地域一括りにして見てますって言ってるもんだし
いや実際に近所のそういう関係の人を見ても子供多いよ
部落地区ではない混在してる地域だけども

ブラク・トライバルって言うとなんか格好いい

京都の伏見区の歴史紐解くと面白いものが見れるんだよ❤️
タツユキです❤️

氾濫する川の近くや妙に山深い集落は指定されてるな
だからといってその辺の人らに特殊な風習や人間性に問題あったりはしないが

部落の話題にキレてる部落がいるな？

>>>裕福な家が多いから人口もかなり増えてると思うし
>>これぞレイシストって感じだな
>>地域一括りにして見てますって言ってるもんだし
>いや実際に近所のそういう関係の人を見ても子供多いよ
>部落地区ではない混在してる地域だけども
あと今の年寄りでも彼らが部落だということを知らない
かなり古い時代に引っ越してきてるからな
俺は昭和一桁の爺さんに昔の話として聞いてるから知ってるだけ
自治体に顔が広いというかちょっと場違いな豪邸に住んでるし
なんとなく感じてた違和感が解消された

スレあきは常に下を見て生きる江戸時代の農民みたいなやつだな

>氾濫する川の近くや妙に山深い集落は指定されてるな
>だからといってその辺の人らに特殊な風習や人間性に問題あったりはしないが
割と良い立地にいることも多いぞ

>部落の話題にキレてる部落がいるな？
部落指定地域の住人は野蛮だ！なんてスレは批判されても仕方ないかなって

部落って聞くと腰巻きに槍持ってる原住民のイメージしか沸かない

>君の田舎だとそうなの？
>東京では見た事ないわ
城下町があるとこで部落がないわけねぇんだ

>スレあきは常に下を見て生きる江戸時代の農民みたいなやつだな
穢多は下に見られていたというよりも権力者の手下のように見られてたと思う
中国地方では逆に町人百姓よりも尊大に振舞っていたらしいわ

東京はもう地域性も基づく部落感覚は少なくなってるんじゃない
外国人が集まりやすくなってる地域はあろうけど

部落差別なんてないと言ってる奴に限って部落差別をする自己矛盾

>>君の田舎だとそうなの？
>>東京では見た事ないわ
>城下町があるとこで部落がないわけねぇんだ
ごめんマジで見た事無いわ...
君はどこの出身なの？

詐欺被差別利権集団ブラッキー

>部落って聞くと腰巻きに槍持ってる原住民のイメージしか沸かない
時代によって違うけど
やんちゃそうだなっ悪いことして金儲けしてそうだな
ってイメージを思い浮かべれば良い
たいていそれ

>ごめんマジで見た事無いわ...
>君はどこの出身なの？
外国の人？

>子供もびっくりするような暴言を吐いたりする
>集るにしても因縁つけるにしても普通のやつにはない発想があるぞ
>ほんとにちょっと違うから部落民って
ふんわり

そういや地元の部落がどこなのか全く知らないな

部落利権がほとんどない東北で地元と同じような対応したらこれ

>>ごめんマジで見た事無いわ...
>>君はどこの出身なの？
>外国の人？
東京出身と書いたはずだが...
どこが出身か言えないの？

>>スレあきは常に下を見て生きる江戸時代の農民みたいなやつだな
>穢多は下に見られていたというよりも権力者の手下のように見られてたと思う
>中国地方では逆に町人百姓よりも尊大に振舞っていたらしいわ
クソ下に見られてたから着るものまで規制されたわけで

>>部落って聞くと腰巻きに槍持ってる原住民のイメージしか沸かない
>時代によって違うけど
>やんちゃそうだなっ悪いことして金儲けしてそうだな
>ってイメージを思い浮かべれば良い
>たいていそれ
こりゃ差別はまだ終わってないな

東京にもあったけど風化させた
他の地域はあるってことを教育してた
この差なんやな、因みに今でも東京都は同和関連に予算だしとるで

部落差別とか江戸時代かよ
だから田舎は嫌なんだ

日本人というよりも大陸系の血筋が濃いだけだろう
日本人でも外国人でも

東京は大震災と空襲でシャッフルされた所に同和指定とか改めてしなかったから感じにくいのはまあそう
ルーツ探ればちゃんと出てくるのだろうけど

部落とアイヌの歴史が朝鮮式になるスレ

>部落差別とか江戸時代かよ
>だから田舎は嫌なんだ
まあでも実際うちの実家の爺さん婆さんとか
あの地域、あの島の人らは…とか言っちゃうからな

部落差別があると主張する因習村あきが
どこの出身か教えてくれない...

関東大震災の時に集団移転させて旧部落地域と分からないように地名まで変えたからな

>日本人というよりも大陸系の血筋が濃いだけだろう
>日本人でも外国人でも
んなわけねぇよ部落はむしろそこらの奴よりは昔からいる日本人や
朝鮮部落みたいなのはむしろ例外側だ

>逆にスレ画の良いエピソードとか教えて
もう死んだよ

>部落差別があると主張する因習村あきが
>どこの出身か教えてくれない...
備三

>>逆にスレ画の良いエピソードとか教えて
>もう死んだよ
良い部落民は死んだ部落民だって話かな

>>部落差別とか江戸時代かよ
>>だから田舎は嫌なんだ
>まあでも実際うちの実家の爺さん婆さんとか
>あの地域、あの島の人らは…とか言っちゃうからな
実際あるかないかで言うとあるよな
年配の人は特に

浅草弾屋敷は同和地域だったべ
ヨツの語源とか調べるとええぞ

>>部落差別があると主張する因習村あきが
>>どこの出身か教えてくれない...
>備三
広島のタクシー会社の名前しか出てこないけど
広島の因習村出身ってこと？

被差別部落よりは余所者排除する差別部落の方が印象あるな

>良い部落民は死んだ部落民だって話かな
こういうレスは同和は差別されているって根拠になるべ

>浅草弾屋敷は同和地域だったべ
>ヨツの語源とか調べるとええぞ
江戸時代～明治時代の話ですやん
今令和やでおじいちゃん

>>>部落差別があると主張する因習村あきが
>>>どこの出身か教えてくれない...
>>備三
>広島のタクシー会社の名前しか出てこないけど
>広島の因習村出身ってこと？
尾道三原をそう呼ぶ

>江戸時代～明治時代の話ですやん
>今令和やでおじいちゃん
令和でも同和関連の予算を東京都だしとるで

>>>>部落差別があると主張する因習村あきが
>>>>どこの出身か教えてくれない...
>>>備三
>>広島のタクシー会社の名前しか出てこないけど
>>広島の因習村出身ってこと？
>尾道三原をそう呼ぶ
へー尾道ってしまなみ街道の辺りだっけ？
あの辺って部落差別が残る因習村だったのか

>>>スレあきは常に下を見て生きる江戸時代の農民みたいなやつだな
>>穢多は下に見られていたというよりも権力者の手下のように見られてたと思う
>>中国地方では逆に町人百姓よりも尊大に振舞っていたらしいわ
>クソ下に見られてたから着るものまで規制されたわけで
ルールの前にはたいてい逸脱があるんだ
部落民も裕福だったから

「◯◯（地域）の人と遊んじゃいけない」と言われた経験があるならそれが部落問題
鶴橋とか大久保とかの理由は可愛いもので
九州地域は昔から日本人同士でやり合ってた

せっせと敵に塩を送る人

>>浅草弾屋敷は同和地域だったべ
>>ヨツの語源とか調べるとええぞ
>江戸時代～明治時代の話ですやん
>今令和やでおじいちゃん
この四つの語源は俗説だろう

年寄りが引きずってるのはその年寄りが子供の頃に刷り込まれた教育とか経験での話が主だからしゃーない
そして利権化したせいで割とまだ名が残ると

>「◯◯（地域）の人と遊んじゃいけない」と言われた経験があるならそれが部落問題
>鶴橋とか大久保とかの理由は可愛いもので
>九州地域は昔から日本人同士でやり合ってた
部落の子を家にあげるといろいろ探るし怖かったんだよ
あと親がややこしい
常識ないし性的にも乱れてる環境が普通の連中だからな

四つの語源は四ヵ所から
江戸時代捕り方役人を住まわせた地域が大阪も江戸も四ヵ所あったことから四ヵ所と呼ばれました
これが省略されて四つに
カワタ役人居住地区のことね

まだ部落差別やってるカッペがいるのかよ
カッペにインターネットやらせるな

昔はともかく同和対策とかでいくつもの市町村滅茶苦茶にしてきた国賊に成り果てた今は死ね言われても文句無いだろ

地元のは社民立憲地元新聞社創価人権ゴロ政治家と癒着して精鋭化昔よりドス黒くなってる

>年寄りが引きずってるのはその年寄りが子供の頃に刷り込まれた教育とか経験での話が主だからしゃーない
>そして利権化したせいで割とまだ名が残ると
風化させるのが一番いいんどネットちょっと知った奴が
このスレみたいにわざわざ蒸し返しちゃうからまだ差別があるって大義名分を与えることになるんだよね

>>>部落差別とか江戸時代かよ
>>>だから田舎は嫌なんだ
>>まあでも実際うちの実家の爺さん婆さんとか
>>あの地域、あの島の人らは…とか言っちゃうからな
>実際あるかないかで言うとあるよな
>年配の人は特に
それは実態を知ってるからだ
同和教育による刷り込みがあって差別問題と連想するけど
肌感覚で知ってる人が思い浮かべるイメージは
強烈なチンピラ

>>「◯◯（地域）の人と遊んじゃいけない」と言われた経験があるならそれが部落問題
>>鶴橋とか大久保とかの理由は可愛いもので
>>九州地域は昔から日本人同士でやり合ってた
>部落の子を家にあげるといろいろ探るし怖かったんだよ
>あと親がややこしい
>常識ないし性的にも乱れてる環境が普通の連中だからな
因習村の田舎って大変なんだな...

>まだ部落差別やってるカッペがいるのかよ
>カッペにインターネットやらせるな
見事な田舎差別でございます

スレあきはいじめっ子の心理だな
いじめ対象が目に入るとイライラが募っていじめ（差別す）ることでスッキリしたくなってる
そんな醜悪な差別主義者になってしまったのよ

>>まだ部落差別やってるカッペがいるのかよ
>>カッペにインターネットやらせるな
>見事な田舎差別でございます
部落差別が現役のカッペなんて嫌悪されて当然やん
差別を憎むだけやで

>四つの語源は四ヵ所から
>江戸時代捕り方役人を住まわせた地域が大阪も江戸も四ヵ所あったことから四ヵ所と呼ばれました
>これが省略されて四つに
>カワタ役人居住地区のことね
そういうことだよな
皮革に携わってるから四つ足だってのは嘘だと思うわ
需要のあった鹿の皮革を扱ってたのは一般民だしな

>地元のは社民立憲地元新聞社創価人権ゴロ政治家と癒着して精鋭化昔よりドス黒くなってる
今でも自民とズブズブよ

差別はなくならない！
なぜなら自分が今差別しているから！
ということなら間違ってないな

昔は企業がヤクザ雇って滅茶苦茶やれてたいい時代だったな

どこの政党とか以上に自治体の中に居るからな
そこの自治体に話通すって時に政治家であろうとも配慮せにゃならんわけで

>昔は企業がヤクザ雇って滅茶苦茶やれてたいい時代だったな
ヤクザにも部落の関係者が多いというな

>昔は企業がヤクザ雇って滅茶苦茶やれてたいい時代だったな
メガソーラーの無茶開発とか見るにまだ過去になってないと思う

漫画で言ったら残忍で粗暴な旧DBのサイヤ人か
あれは部落とか朝鮮の地上げ屋がモデルだからイメージがぴったり

>漫画で言ったら残忍で粗暴な旧DBのサイヤ人か
>あれは部落とか朝鮮の地上げ屋がモデルだからイメージがぴったり
勝手にモデルを捏造されてて草
ガイガイのガイジも大概にせーよ

>スレあきはいじめっ子の心理だな
>いじめ対象が目に入るとイライラが募っていじめ（差別す）ることでスッキリしたくなってる
>そんな醜悪な差別主義者になってしまったのよ
部落の方がいじめっ子が多いと思うぞ
大津とか確実にあれだわ

>>漫画で言ったら残忍で粗暴な旧DBのサイヤ人か
>>あれは部落とか朝鮮の地上げ屋がモデルだからイメージがぴったり
>勝手にモデルを捏造されてて草
>ガイガイのガイジも大概にせーよ
バブル期の地上げ屋ヤクザがモデルだよサイヤ人は
戦後のヤクザってのは9割がた部落民か朝鮮人なんだ

工作員となんら変わらないな

スレ画馬鹿にしてた奴が壺市の側近のオフレコ話は全力擁護する愛国パヨクしぐさ

部落民なんて利権塗れでおいしそう
今からでも部落民になって税金で暮らしたいわ

脅迫と同列に語られてもね

>部落民なんて利権塗れでおいしそう
>今からでも部落民になって税金で暮らしたいわ
奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到している。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき」として、希望を受け入れない幹部に反発している。

>スレ画馬鹿にしてた奴が壺市の側近のオフレコ話は全力擁護する愛国パヨクしぐさ
オフレコをボロカスに叩いたんもは地元メディアと朝日新聞やで
因みに産経はオフレコを出すなってスタンスとって黙認してたで
んで話がデカくなって他紙も叩きだしてから産経は後から参加ってクソダサムーブやっとっとたで

あこがれの上級身分
部落民

・三代目工藤會 溝下英男会長
部落差別だとか、在日韓国人朝鮮人がうちもかなりの割合占めとるけども、七割方そういうのが占めとるわけね。
・四代目会津小鉄 高山登久太郎会長
うちの若いモンは同和関係が70%、外人関係が10%
・五仁會会長 竹垣悟氏
初代竹中組の場合同和の割合はだいたい50%。
100人いるとしたら同和は50人、韓国人は1人しかいなかった。
若頭が同和の人だったから、国金から400万引っ張って
金払わんでいいから言うてみんな借りてた。
『悟お前は借りられへんのう、同和ちゃうから』と言われましたわ」
・元公安 菅沼光弘氏
山口組のナンバー2である髙山清司から聞いた話として、
ヤクザの出自の内訳は6割が同和、3割が在日韓国・朝鮮人

たまに実家に帰ると会話のなかでナチュラルに差別発言が出てきて戸惑う
「○○ちゃんはいい娘だけど部落だからね～」

部落差別残る田舎とかマジでドン引きだわ

>部落差別残る田舎とかマジでドン引きだわ

>部落差別残る田舎とかマジでドン引きだわ
知らなかったから引くんだろう
そういう現実も世の中いっぱいあるって勉強出来て良かったな

こんなクズどもが貴族ヅラしてりゃそりゃ衰退するわな

DQNだけ集まった地域の子と付き合わせたいかと言われると親なら悩むよね
それが部落問題

>こんなクズどもが貴族ヅラしてりゃそりゃ衰退するわな

>DQNだけ集まった地域の子と付き合わせたいかと言われると親なら悩むよね
子供同士だけならともかく向こうの親と親戚関係になると面倒事多すぎるからな…

>>部落差別残る田舎とかマジでドン引きだわ
>知らなかったから引くんだろう
>そういう現実も世の中いっぱいあるって勉強出来て良かったな
いや因習村の現実とか言われても
さっさと君らごとまとめて滅んでくれ以上の感想は浮かばないわ...
脳味噌が江戸時代でストップしてるの？

>逆にスレ画の良いエピソードとか教えて
死刑→無期懲役判決の工藤會総裁の義兄弟
(嫁同士が姉妹)

>>こんなクズどもが貴族ヅラしてりゃそりゃ衰退するわな
他にも公金搾取は当然として
自分の経営する店舗に自治体職員を通わせる
誕生日と称してプレゼントを交換し合う(職員へのプレゼントも自分へのプレゼントも自分が選んでた)

>インドのカースト制度はなくなったけど差別は残ってるんだよな
最上位層も一律平等ってやったから上位カースト生まれが他人のカーストを聞いて回って国外ですらカーストが維持されちゃった
最上位層ほどカーストの恩恵を受けてたんだから再生産したがるわな
日本の場合は最上位層は華族としてその下を四民平等にしたから余裕のある連中が建前でも四民平等を支持しやすかったのが上手くいった

>さっさと君らごとまとめて滅んでくれ以上の感想は浮かばないわ...
>脳味噌が江戸時代でストップしてるの？
そりゃあ短絡的な思考しかしてないからだろう
全部リセットで済むと思ってる子供じゃないんだから

カッペって本当面倒臭えな
村八分とかまだやってんのかな

>そりゃあ短絡的な思考しかしてないからだろう
>全部リセットで済むと思ってる子供じゃないんだから
カッペがイキリ散らしてて草

同和団体が解散して自治体が部落民を認めなかったら
部落問題なんてその日のうちに解消するよ

税金面での優遇と仕事の斡旋があるからいつまでも部落なんてのが残ってる

各自治体は部落民の生活を保護しなさいという時代錯誤の法律まで2016年から施行されてる
推進したのは二階俊博

おれも優遇されて～
部落民になりたーい

何のこととは言わんがまずろくでもないクズ人間が存在してそういう奴は武器に使えそうな属性をなんでも利用するということではなかろうか

インドのカーストと日本の部落民の違いはカーストを維持したいのは上位層だけど部落差別を維持したいのは部落民本人たちというところ
反差別を錦の御旗にして自分達を実質的な特権階級にした点でアメリカのBLM運動の方が似てる

水平社も解放同盟も差別の解消ではなく我々を特別に扱えと訴えてたようにしか思えん

今時部族だ部落だという明治大正生まれが生きてるとは驚きだよ
そんな爺は死んで欲しいね

怪獣とかニコイチとかモンブランとかポカンとか同和風呂とか
以前に地図で探したことはあるだろう

>今時部族だ部落だという明治大正生まれが生きてるとは驚きだよ
>そんな爺は死んで欲しいね
団体や国に言ってくれよ

>各自治体は部落民の生活を保護しなさいという時代錯誤の法律まで2016年から施行されてる
>推進したのは二階俊博
二階といいかつての野中といいとっくに権力者側になってるのに差別されてるとか冗談キツいわ

部落特権を許さないマンって
昔は在日特権を許さない！とかやってた桜井信者の成れの果てかな

同和団体の偉いさんが「最近いろいろバレてきてる(笑)」と発言してからかなり経ったけど
利権も忖度もなるべく隠蔽する方向で動いてるのかな
でも確実に今でもあるよな

>ダウンタウンはどっちもおそらく関係者
顔見りゃわかる
きったねぇ顔してるもん

>部落特権を許さないマンって
>昔は在日特権を許さない！とかやってた桜井信者の成れの果てかな
桜井はやらせやろうけど
部落にも絡んでたぞ
「コラ！エッタ出て来い！」とか言ってた

>インドのカーストと日本の部落民の違いはカーストを維持したいのは上位層だけど部落差別を維持したいのは部落民本人たちというところ
>反差別を錦の御旗にして自分達を実質的な特権階級にした点でアメリカのBLM運動の方が似てる
あまりにも特権階級過ぎて若者からの私も部落民になりたい、どうやったら部落民になれるんですか？みたいな問い合わせには笑ったわ

部落民が粗暴というより粗暴な奴しかもう残ってないんだろ

ウチの親の子供の頃には大っぴらには差別しなかったが年配者は別の所とか言ってたらしい

そいつ部落だったの？

差別をどんな形であっても残したい記録しておきたいと言う側がその差別で甘い汁を吸ってる
インドの最下層カースト然り本当にその差別で苦しんでいる側は差別があった過去そのものから消したいとしか言わない
差別しても良い存在だったという過去を思い出されて再び差別される事を誰よりも恐れているから

親戚の叔父が若い頃部落地域を車で通ったら取り囲まれて身動き取れなくなったがリーダー格の男が同じ空手道場の門下生だったので解放されたって話がある

>ウチの親の子供の頃には大っぴらには差別しなかったが年配者は別の所とか言ってたらしい
うちの地域のばあさんは住む世界が違う人たちみたいに言ってたな
穢れ云々は聞いたことがないたぶん後付けだろう

>若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
>部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
>不当な差別は即刻やめるべき」として、希望を受け入れない幹部に反発している。
ネタだよね？

部落出身の女性が婚約を破棄された→女性の兄貴が地域でも悪名高い暴走族のリーダー
これが原因で部落差別とは関係ないんじゃないかなんていう話もあるな

そういう感じなのは西日本限定でしょ
部落とか同和とかが西日本での特殊ビジネスだったんだし

地域差で教育足りてなかったが故の差別と
過去に差別されてたのを道具に特権に仕上げたのと分けて考える必要はある

ていうか死んでたんだな

私の好きな みつるさんは
おじいさんからお店をもらい
二人 一緒に暮らすんだと
うれしそうに話してたけど
私と一緒になるのだったら
お店をゆずらないと言われたの
お店をゆずらないと言われたの

西原のぼくんちはそういう地域の話だよな
実際は漫画よりひどかったらしい

>あまりにも特権階級過ぎて若者からの私も部落民になりたい、どうやったら部落民になれるんですか？みたいな問い合わせには笑ったわ
でもこれ一つの解決策ではあるよな
国民の大多数が部落民になって議会で多数派になれば差別被差別の構造が反転する

>まぁ、部落差別されるとするならクルド人のせいで治安悪化した川口くらいだろ
失礼なヤツだな川口はクルド人とアルカニダとイスラムとマフィアとヤクザと警察が
毎日キングオブファイターズやってる賑やかなところだぞ？たまに隣の足立区が参戦してくるけどな
今日も賑やかな川口市をよろしくお願いします

京都の朝鮮部落のボスが選んだ助役様

>京都の伏見区の歴史紐解くと面白いものが見れるんだよ❤️
>タツユキです❤️
勉強になったよタツユキさん
JR京都駅東側の崇仁（すうじん）地区

>失礼なヤツだな川口はクルド人とアルカニダとイスラムとマフィアとヤクザと警察が
>毎日キングオブファイターズやってる賑やかなところだぞ？たまに隣の足立区が参戦してくるけどな
>今日も賑やかな川口市をよろしくお願いします
そら反自民党やっちゃったもんな

うちの田舎だと部落ってそんなマイナスイメージないわ
人が見たら引くくらいの山奥の村なんだけど
集落と同じくらいの意味としか思ってなかった

ステレオタイプな九州人のイメージ

西日本ってなんでそんなに差別が好きなの？

>西日本ってなんでそんなに差別が好きなの？
それくらいしか娯楽ないんじゃね

>そら反自民党やっちゃったもんな
そりゃそうよ何せ知事公認だしな
無所属とか抜かしながら中身がテロリスト民主党で在日2世の韓国人だぜ？
害人アルカニダに任せたらこうなるの分かってただろうにのう

>西日本ってなんでそんなに差別が好きなの？
古臭いから

ちんこの小さい組長と義理の兄弟

部落民はマジでカスしか居ない

職場で暴れてナイフで同僚刺したやつが聞けば部落出身だったな
遺伝子的に頭おかしいんだろね

>職場で暴れてナイフで同僚刺したやつが聞けば部落出身だったな
>遺伝子的に頭おかしいんだろね
元々のエタヒニンなんて昭和辺りまでで儲けてそこら中に散ってもう残ってないよ
今いるのは戦後に密入国してきて空いたとこに入った朝鮮人だけだ

けど空港はこいつの一族の利権のままなんだろ？

>そして世間には通用しないと気付く
震えてるじゃん可哀想

>>昔は企業がヤクザ雇って滅茶苦茶やれてたいい時代だったな
>ヤクザにも部落の関係者が多いというな
自称被差別部落民なんて9割朝鮮ヤクザとその関係者だろ

スレ画は東北土人VS同和の戦争引き起こすのかと思ったらあっさり下がったな
ポーズだけの同和がモノホンに勝てるわけないしな

そもそも東北で部落解放同盟とかいうヤクザが通じると思ってたがアホすぎる
部落が差別用語なんて田舎だけだ

差別されてる!を口実に他人に絡んで金をタカるのが目的だからな
そら人格歪んだ人間しかやらんよ

これ見てああ…ってなった

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!