【オリ鯖真名当てクイズ】その98

考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです

※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい

※別の場所で出した鯖を出しても良いですが、検索される事を考えて情報を伏せることが推奨されます

※まとめは出題者が自分で編集しましょう！　編集できない場合・編集の仕方が分からない場合は無言で消えず、一声かけてください

※近年版権キャラ等のクロス・閲覧注意等は収拾がつかなくなるので非推奨。必要なら別個でスレ立てして下さい

前スレ

【オリ鯖真名当てクイズ】その97｜あにまん掲示板考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい※別の場…bbs.animanch.com

今まで出た鯖(簡易版)

出題サーヴァント簡易まとめ | Writening編集パスワードはこちらもquizです。 セイバー：アシ セイバー：相馬主計 セイバー：シンモラ セイバー：ナダーシュディ・フィレンツェ2世 アーチャー：天若日子 アーチャー：源頼政 アーチャー：サラ・ウ…writening.net

今まで出た鯖(詳細版)

【オリ鯖真名当てクイズ】出題サーヴァントまとめ | Writening編集パスワードはquiz（クイズ）（全部小文字）です スレ一覧 1 https://bbs.animanch.com/board/5946529/ 2 https://bbs.animanch.com/board/5948892/ 3 https://bbs.animanch.com/board/5952152/ 4 ht…writening.net

年表

オリ鯖年表 | Writening～再電離時代～ M87誕生 ～冥王代～ 太陽系　月食、明けの明星 ～中生代～ 超大陸　蚊誕生 北米　スー活動 ～新生代～ ドレーク海峡誕生 南極　スウェート氷河誕生 ～神代・神話～ ギリシャ神話　ドロプス…writening.net

国別

国別まとめ | Writening編集パスワードは「quiz」です。 日本# 　時期不明 　・三猿 　・痛いの痛いの飛んでいけ 　伝承 　・鎌鼬 　・空亡 　・桂男(呉剛) 　・蟹坊主 　・オシラ様 　・団三郎狸 　日本神話 　・ククノチ 　・…writening.net

鯖語り部屋

※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい

【オリ鯖真名当てクイズ】鯖語り部屋 | chaat登録不要、すぐに作れてずっと使える匿名チャットルームc.kuku.lu

予約待ち板

予約待ち | Writeningオリ鯖真名当てクイズの予約待ちボード パス「quiz」 出題したい方は 1.名前欄に「#(文字列)」で2ch互換のトリップを付与して 　出題希望である旨を希望 2.予約待ちボードにトリップを記載 　※深夜にかかりそ…writening.net

トリップを書き込み、出題が終わったら消してください

スレ立てテンプレ

スレ立てテンプレ | Writening考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです ※185あたりまで行ったら減速しましょう ※次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられなかったらその旨申告して下さい ※別の場所で…writening.net

トリップの付け方は画像参照（まとめダンテ氏作成）

「サーヴァント、ライダーだ」
「真名あて？面妖な…まぁ、マスターの意向の通りに」

【CLASS】ライダー
【真名】？？
【性別】男性
【容姿】車掌服の男、全身の至る所に？？が着いている
【地域】？？
【出典】？？
【属性】秩序・中庸
【ステータス】筋力：D　耐久：D　敏捷：C(EX)　魔力：B　幸運：B　宝具：EX
【好きなもの】都会の景色
【嫌いなもの】未整備な田舎、年甲斐なく喧嘩する大人
【クラススキル】
対魔力：D　騎乗：C++
【保有スキル】
？？：A　？？：C　？？：B

>>51

「そうだな」

>>52

「正解だ。ところで元同僚の声が奥から聞こえるんだが…

え、あいつライダー？なんで？」

【CLASS】ライダー

【真名】フランク・スプレイグ

【性別】男性

【容姿】車掌服の男、全身の至る所に電動のタイヤが着いている

【地域】アメリカ

【出典】史実

【属性】秩序・中庸

【ステータス】筋力：D　耐久：D　敏捷：C(EX)　魔力：B　幸運：B　宝具：EX

【好きなもの】都会の景色

【嫌いなもの】未整備な田舎、年甲斐なく喧嘩する大人(上司と商売敵)

クラススキル
対魔力：D
一工程(シングルアクション)による魔術行使を無効化する。魔力避けのアミュレット程度の対魔力。

騎乗：C++
騎乗の才能。大抵の乗り物、動物なら人並み以上に乗りこなせるが、野獣ランクの獣は乗りこなせない。
機械、装置に属する乗り物ならば制限なく乗りこなすことが可能。「人が作った移動機構」は彼にとって身体の延長である。

保有スキル
電力回生：A
動力を電力へ、電力を動力へと相互変換する能力。物理的な実体を持つ攻撃の運動エネルギーを瞬時に電気へ変換し、周囲に放電することで無効化・軽減する。
運動に依らない光、熱などの攻撃は軽減できない。

統括制御：C
複数の機械を同時制御する能力。街中の電力に依存するシステムの制御を乗っ取ることができる。
機械化が進んでいない田舎では効果が薄い。

概念改良：B
古今東西、あらゆる道具に更なる長所を付け足す反則特権。弓はより強く、剣はより鋭く、斧はより分厚く。
上司であるエジソンと比べてランクが低く、宝具クラスの道具には概念を付与できない。

宝具
『幻想都市・電鉄紀行（メトロポリタン・トロリーポール）』
ランク：EX　種別：対軍宝具
世界初の成功した路面電車システム。発動と同時に、指定した軌道が霊的レールとして都市空間に敷設され、大質量の車体がEXランク相当の敏捷で突進する。途中下車して飛び道具としての運用も可能。複数台を同時発射して面制圧も可能だが、その分魔力消費が大きくなる。
破壊力・突破力では並の騎乗宝具を大きく上回る出力を誇るが、あくまでもレールの上を走る電車であるため、発車から停車までは自力でのコース変更は不可能。また、外部から強制的に脱線させられると機能停止する。

『Ｅ・Ｅ（エレクトリック・エレベーター）』
ランク：E　種別：対人宝具
鉛直方向に天井、床、地殻等を無視して瞬間移動するエレベーターの筐。出発地点及び出現先に十分な大きさの空洞がなくてはならない。

解説
かつてトーマス・エジソンの下、メンロパークにいた発明家の1人。「電気駆動の父」と呼ばれた彼は、路面電車網、電気式エレベーターなどの発明により都市開発に大きく貢献している。また、数学的な設定の最適化により、不要な実験の大幅な省略にも成功している。
合理主義者であり、テスラと上司エジソンの論争を冷ややかな目で見つめていることもしばしば。

「バーサーカーだ。初対面じゃないヤツもいそうだな」
「話すのは好きじゃないんだ。さっさと当てなよ」
真名：？(+？)
出典：？
地域：？
属性：中立・中庸・？(共通)
性別：男性
好きなもの：海/？
嫌いなもの：？、今の自分/？
ステータス：筋力D/A+ 耐久D/A+ 敏捷D/D 魔力D/EX 幸運C/B 宝具EX
クラススキル：狂化EX

外見：10～20代の青年。手に本を抱えている。

海賊？

史実？

船乗り？

神話？

民間伝承？

持ってる本は関係ある？

地域はヨーロッパ？

漁師？

何らかの伝記を書いている？

探検家？

ロビンソン・クルーソー？

アジア？

アメリカ？

海運商人？

何かを求めた？

白鯨に出てくる？

イシュメール？

>>88

「そう。僕はイシュメール。面倒だから混ざりものも言うけど、勿論例のアイツだ。僕の知るそれとは、違う気もするけどね」

真名：イシュメール(+モビー・ディック)

出典：『白鯨』

地域：アメリカ

属性：中立・中庸・地

性別：男性

好きなもの：海

嫌いなもの：白鯨、今の自分

ステータス：筋力A+ 耐久A+ 敏捷D 魔力EX 幸運C 宝具EX

クラススキル：狂化EX

保有スキル：観察者の瞳EX 亡命者C 名状不可EX

宝具：『白鯨(モビー・モカ・ディック)』

解説：イシュメールとはハーマン・メルヴィルの小説『白鯨』において登場する狂言回し、語り部である。こちらでは実際に存在していたようである。彼は自ら進んで捕鯨の世界に身を投じるが、エイハブのような復讐心や、他の乗組員のような野心に突き動かされることはない。むしろ、海を漂う哲学者として、鯨の生態や捕鯨の歴史、そして人間の宿命について深く思索を巡らせている。

モビー・ディックは単なる巨大なマッコウクジラではなく、さらには伝奇上の存在ではない。1850年代に確かに存在した超常存在であり、あるいは神代の残り香とでもいうべき怪物、あるいは神獣である。数多の隠蔽工作により、歴史からは抹消され、そういった話が合った、と小説にのみ語られる存在となった。そして、現実にイシュメールらピークォド捕鯨船と対峙した存在であるのだが……。

人物：淡泊、平静。自身の状況を忌々しげに語る少年。

外見：10～20代の水夫。背後に底知れぬ存在を抱えている。

聖杯への願い：自身と白鯨の分離。

スキル解説：狂化EX：理性はおろか思考ですら至極真っ当である。共に追い続けた、自身にとってもっとも忌むべき存在と共にあること、それ自体が異常なのである。
観察者の瞳EX：詳細不明。
亡命者C：イシュメールという名前は、彼の名前の由来となった聖書の人物にちなんで、孤児、亡命者、社会的追放者の象徴となっている。白鯨における唯一の語り部、生存者。白鯨の影響で肉体的、精神的な負傷を受けない。
名状不可EX：白鯨があること。それ自体が本来現行の人理にとって異常事態である。「前例のない、知的な悪意」、「威圧的な追っ手」、「神秘的で、ほとんど言い表せない」、「名状しがたい恐怖」。されど、白鯨は領域内の存在であるのだ。

宝具：『白鯨(モビー・モカ・ディック)』
ランク：EX 種別：対界宝具 レンジ：- 最大捕捉：-
モビー・モカ・ディック。
イシュメールが常時発動している(されている)宝具。
メルヴィルが白鯨にの執筆動機となった実在のマッコウクジラ、モカ・ディックにも由来する。
白鯨という超常存在を世界に保持し続け、同時に最低限の制御を可能とする。とはいえ、その範囲は「自身に危害を加えない」や「誘導しようとした場所に誘導する」という程度の干渉以外不可能である。白鯨は神、自然、運命、悪、海、そして宇宙そのものといった、様々なものの象徴であり、メルヴィルの記述では意図的に伏せられている。あるいは、その全てに当てはまる存在と言えるだろう。イシュメールが単独で落命した場合、白鯨は制御不能となり、思うままに暴れ、神秘の露呈、零落、あるいは白鯨による崩壊が起こるであろう。

以上、イシュメール。
白鯨はFakeにも候補の段階だけどいたよね
作ってから気付いたのはナイショ。

白鯨ってそんなヤバいクジラだったんだ……
出題乙です

「なるほど分かった」
「仕方ないのでワタシが答える」

■真名：■■■■■■

■クラス：フォーリナー
■出典：■■■■、■■■■
■地域：？？？
■属性：混沌・中庸・■

■ステータス
筋力：-／耐久：-／敏捷：-／魔力：EX／幸運：-／宝具：EX

■クラススキル
領域外の生命 EX（E相当）
神性 A
陣地作成 -

問答してない方はもしかして人間じゃない？

>>120

Yes！

「言う程暴投でもあるまいに。そら、ド真ん中だ」

■真名：トウモロコシ

■クラス：フォーリナー

■出典：マヤ神話、都市伝説

■地域：メソアメリカ、マヤ文明圏、全世界

■属性：混沌・中庸・星

醤油を塗って焼くとおいしい。

バターも合う。

因みに喋っていたのはトウモロコシの神。

■ステータス
筋力：-／耐久：-／敏捷：-／魔力：EX／幸運：-／宝具：EX

年間世界生産量は8億1700万t（2009年時点）。地球総人口の合計質量の倍以上である。

■クラススキル
領域外の生命 EX（E相当）
外から来たものであり、今や地球の一部。
神性 A
陣地作成 -
全てのトウモロコシ農家さんに感謝。

■固有スキル
完全万能食材 EX
栄養価満点で食べやすく、しかもおいしい。人や家畜の食料は勿論、バイオ燃料にもなる事はあまりにも有名。プラスチックや紙、段ボール、工業製品、医薬品、コーラやビール、ガムにだって使われている。今や人理の半分はトウモロコシで出来ていると言って過言ではない。かもしれない。
素材にする事で大体何でも作ることが出来る。神秘でブーストされたトウモロコシで作れないものはないと言っても過言。

五色の祖 EX
マヤ神話によればトウモロコシを捏ねて作られたのが人類の祖であり、マヤのトウモロコシは様々な色を持っていたため世界には様々な肌色を持つ人種が生まれたという。
マヤの人々は肌の白いスペイン人が海の向こうからやって来るよりも遥か前に、世界には様々な肌色の人種がいる事を知っていた。
神秘でブーストされたトウモロコシで作れないものはない。人間とかももちろん作れる。キミもトウモロコシかもしれないぞ。

親愛なる隣人 C
種は分厚い皮に包まれ、自然に落ちる事はないため人間が植えないと増える事が出来ない。完全地球人農耕用カスタム。
管理権限、生殺与奪を他種族に完全に委ねる事で超繁栄した植物。それもまた、計画の一部なのかもしれない。

■解説
「トウモロコシは宇宙からやってきた説」。突拍子もなく聞こえるが、トウモロコシの起源は現代の研究をもってしても未だ不明である。
中米原産の植物「テオナント」が祖先ではないかともされているが、その近縁種は見つかっていない。
そんな謎多き植物でありながら、今日の人類を大いに支えている事は疑い様のない事実であろう。

トウモロコシを利用していたのか？トウモロコシに利用されていたのか？それはまだ、誰にも分からない。

■宝具
『収穫の時きたれり、其は全てを刈り取る者』
ランク：EX　対人理宝具　レンジ：999　最大捕捉：不明

地球上全ての“トウモロコシから出来たもの”を接収・分解し、自らの魔力に変換する。トウモロコシに由来する成分を含む物体はこれに抗う事はできない。

大丈夫。ただ、元あったところに還るだけなのだから。


なお、都市伝説に留まっているためこの宝具は実のところ使用できない。長い人類の観測と研究の果てに───トウモロコシが実は宇宙人なのだ、と解明されない限りは。

冬はバターとミルクとチーズにコイツをぶち込もう！
五穀仲間の豆と小麦と米もきっと味方してくれるぞ

そんな訳でネタ鯖のトウモロコシでした！
ありがとうございました

ご飯前になんという飯テロを…
出題乙でした

>>132

ありがとうございます。では行かせていただきます。

「おや？これはこれは。摩訶不思議な場所に辿り着きましたな。

旅というものは良いものです。景色の移ろい、風の音、そして予期せぬ出会い。心の安らぎ、人生の内省。その全てが、この一歩一歩に詰まっているのです。

初めまして、私を召喚した者よ。……いえ、今は道連れと呼びましょうか。 私はキャスター。何にも縛られず、ただ雲の流れを追うだけの風来坊です。

まあ、そう堅苦しく考えなされるな。人生とは苦難の連続でありましょう？

ならばせめて、この一刻を共に楽しみましょう。 さて、貴方のこれからの旅路……少しだけ、お供させてもらいましょうか。」

【クラス】キャスター

【真名】？

【性別】女

【出典】史実

【地域】■■

【属性】中立・中庸・人

【ステータス】

筋力:E

耐久:D

敏捷:C

魔力:B

幸運:B

宝具:C+

【好きなもの】酒、琴、友人

【嫌いなもの】世俗

>>134

「おや、驚かれましたか？ ええ、元々は男でありましたがね、とある縁でこの身は女性の身体となりました。

長い放浪の果て、ある時微睡んでいた折にですね。形というものは、心の在り方によって移ろうもの。

ですが、これもまた一興。この身になってから、花の香りがより鮮やかに、酒の味がより繊細に感じられるようになりました。旅路の視点が変わるというのは、私にとってこの上ない贅沢ですな。」（女性になったのは独自設定です。）

>>135

「仙人ではありませんよ。私はそこまで大した修業を積んではいないのですから。

仙人の方々は、天の理を操り、不老不死を求めると聞きますが……私はただ、この足で土を踏み、移ろう季節を愛でていたいだけなのです。

悟りを開くには、私はあまりに酒を愛しすぎました。私はただの移ろう者ですから。」

>>136

>>137

「はい、私は中国にて生を受けました。」

>>139

「ええ、私は史実の人間ですとも。

伝説の神子や、天から授かった力を持つ英雄ではありません。かつて確かにあの大地を踏みしめ、酒に酔い、自然を愛した一人の人間です。

有名な史書に華々しい活躍の載った者たちに比べれば、私の足跡など砂浜に刻まれた波紋のような、ささやかな存在ですな。ですが、その波紋が千年の時を超えて貴方の耳に届いた……。それは武勲を立てることよりも、私にとっては奇跡のように思えるのです。」

>>140

「いいえ、三国志とは無関係です。

後の世の方々は、中国と言えばあの熱き群雄割拠の時代を思い浮かべるようですな……。」

>>141

「李白氏ですか。ええ、もちろんその名は聞き及んでいます。しかし、かの大詩人と比べられるのは少々恐れ多いですな。」

>>142

「もちろんありますとも。私の先達の詩人が詠った有名な文句ですね。しかし、私はかの詩人とはつながりがありませんな。」

>>143

「ありますとも。漢詩。それは私の本分ゆえ。詩人なのですよ。私は。」

>>145

「おりませんな。私自身そこまで顔の広くない孤高の身でしたから。」

>>146

「はい、私詩人として活動しております。」

>>147

「いいえ、残念ながら私の言の葉から生まれた故事成語というものは、これといって見当たりませんね。

四字熟語となって後世の教科書に太字で載るような、教訓に満ちた生き方はしてこなかったものですから。私の言葉は、誰かを導くための標語ではなく、隣に座る友の肩を叩くような独り言に過ぎません。

ですが、四文字に凝縮されずとも、ふとした折に口を突いて出る歌があれば……。誰かの胸にそっと居座り続ける。それだけで、詩人としては十分すぎるほどの名誉ですな。」

>>148

「いえ、私は近代よりも前に生き、活動したものです。

煙を吐く機械も、空を飛ぶ鉄の鳥も知らない……木々が風に揺れ、筆が紙を撫でる音だけが夜の静寂を彩っていた、古い古い時代の人間ですよ。

ですが、不思議なものですな。どれほど世の中が便利になり、景色が様変わりしても、人は詩を綴る感性に古いも新しいもありません。きっと同じ色をしている。……そうは思いませんか？」

>>150

「残念ながらそういった誉の二つ名は私にはありません。しかし、私はそれでも良いと思っておりますよ。」

>>152

「科挙ですか。懐かしいですね。ええ、私は科挙に合格し、進士となりました。」

>>153

「ええ、おりますよ。最も私のころにはすでに亡くなっていましたがね。」

>>155

「おや、私の『うぃき』なる記事がありますか。驚きましたな。

かつて詠んだ詩が、こうして目に見えぬ糸を伝い、遠く離れた時代、しかも異国の地で文字として刻まれているとは。

流浪の詩人たる私に、時を超えてなお関心を寄せる者がいる……。世界は広いものですな。いや、世界というよりは、人の好奇心というものが、果てしない広がりを持っていると言うべきでしょうか。私のささやかな人生を、誰かが記憶の隅に留めてくれている。感慨深いですな。」

>>156

「いいえ、その詩の作者ではありませんね。しかし、私の先輩ですね。」

>>158

「ええ、この身は唐代なれば。この肌を撫でる風も、見上げる空の色も。その内側を流れる血と、この身を形作る本質は、あの日没ゆく唐の都を歩いた時のままなのです。」

>>159

「正解です。私の真名は、于武陵。

隠者として時代を渡って参りましたが……。よくぞ私の名にたどり着きましたな。」

【クラス】キャスター
【真名】于武陵
【性別】女
【出典】史実
【地域】中国
【属性】中立・中庸・人
【ステータス】
筋力:E
耐久:D
敏捷:C
魔力:B
幸運:B
宝具:C+

【好きなもの】酒、琴、友人
【嫌いなもの】世俗

【スキル】
放浪の詩人:A
科挙に合格して進士の地位を得ながらも、それを投げ捨てて放浪の自由を選んだ生き様。
僅かな道具と機敏で細やかな感性を携えて、彼女は道々を歩くのだ。根を下ろす隠遁の中で彼女は自分の人生に区切りをつけた。
彼女は地位も富も歩くのに邪魔な荷物として捨て去った。その足取りは驚くほど軽く、どれほど過酷な戦場であっても、まるで春の野原を散歩するかのように悠々と通り抜ける。彼女を何かに縛り付け、利用しようとする試みは、風を捕まえようとするのと同じく徒労に終わるだろう。

一杯の杯を:B
酒の酒精をコミュニケーションと癒やしの中心に置く、彼女独自の処世術。
「酒を飲む間は、ただの飲み友達だ」という彼女の信条は、魔術的な強制力すら持ち得える。毒を含んだ悪意も、この杯に注がれればただの酔い心地へと変質してしまう。彼女が差し出す酒は、過去の後悔や明日への不安をひととき忘れさせ、荒んだ心を平熱に戻してくれる魂の処方箋なのかもしれない。
杯を呷る時、人は笑う。笑い、今を楽しむ。彼女はそんな緩やかな交わりをこよなく愛するのだ。

洞庭湖の幽寂:B+
愛した自然の情景を自身の内面に定着させた、隠遁者としての心象風景のようなもの。
かつて洞庭湖のほとりで琴を弾いた時のような、深い静寂。彼女の周囲では、空間そのものが澄み渡った水面のように変化してしまう。敵が放つ激情や殺意は、この幽寂に触れた瞬間に勢いを失い、ただ静かに湖底へと沈んでいくことになる。その澄んだ静寂の中で、彼女の紡ぐ言葉だけが純粋な力を持って響き渡るのだ。
美しく、透き通る水に自ら詩性を浸し、溢れ出る清らかな情動のままに言の葉を綴ろう。

「……おや、そんなに肩を怒らせて。この湖の水面に映る月でも見て、落ち着きなさいな。世の中、そう急いでも良いことはありませんぞ。」

【宝具】
『友よ、さよならだけが人生だ』
種別:対人宝具
ランク:C+
おそらく彼女の詩で最も有名な唐代の詩『勧酒』が、後世の解釈と翻訳を経て昇華された概念宝具。
黄金の杯に、人生の喜怒哀楽を象徴する酒精を満たし、それを相手に飲み干させることで発動する。
この宝具の本質は、酒宴で友をもてなす楽しさ溢れる絢爛さと単なる離別を超えた形あるものは必ず壊れ、出会った者は必ず別れるという残酷な真理を、「だからこそ、今この瞬間は美しく、尊い」という強烈な生の肯定へと反転させる二側面がある。
宝具が発動すると、周囲に吹き荒れる風と共に、狂い咲く花弁が舞い散る。この嵐は対象の未練や執着、そして精神に根ざす不安などを強制的に削ぎ落とす。
酒を飲み干した対象は、于武陵が到達した漂泊の境地を追体験する。これにより、死への恐怖や敗北への絶望が消失し、心が極限の静寂に至る。

この宝具の真骨頂は、于武陵のもとを去る者にへの慰めにある。于武陵があるいは相手が「さよなら」を告げて彼女のもとから離れる際、残された者たちに対し、魔力や経験値を餞別として、次の行動を強化する特大のバフとして付与する。

「……さて、宴も終杯といたしましょう。
花は咲けども嵐に散り、月は満つれど雲に隠れる。
恨むなかれ、嘆くなかれ。それこそが、この世の理なれば。
『友よ、さよならだけが人生だ』。
さあ、飲み干して。貴方の行く路に、光があらんことを。」

「さあ、なみなみと注ぎましたぞ。一気に飲み干すも良し、月を眺めながらちびりとやるも良し。……良い飲みっぷりです。これなら、私がいなくなっても大丈夫そうですな。」

【人物】
810年に現在の陝西省に生まれ、晩唐という黄昏の時代を歩み、孤独を愛しながらも人を拒まなかった詩人。名を鄴、字を武陵という。
彼女が生きた九世紀の唐王朝は、かつての栄華が嘘のように翳り、内部抗争と腐敗が進む終わりの始まりの時代であった。
秀才の誉れ高く、科挙の難関を突破した彼女にとって、官界の権力争いや泥沼の人間関係は、あまりにも醜く、魂を摩耗させるものであった。
このままでは、己の中の清らかな水が濁ってしまう。
そう直感した彼女は、誰もが羨むエリートとしての将来を紙屑のように捨て、書物と琴を携えて一艘の小舟に身を投じた。
彼女は決して、夢見がちな理想主義者ではなくむしろ、世界は残酷で、幸福は一瞬であるという冷徹なまでの現実を直視している。
だがどうせ終わるのだからと絶望するのではなく、どうせ終わるのであれば、今この瞬間を最高に慈しもうと考えるタイプ。
誰に対しても温和で礼儀正しいが、親しさはあれど必要以上に頓着することはない。それは彼女が自分や相手をいつか去りゆく異邦人と定義しているため。深入りしすぎず、しかし共にいる間は全身全霊でその縁を愛でる。その絶妙な距離感が、周囲の人々に不思議な心地よさを与える。
ちなみに元々は男性であったが、旅の途中で湖の乙女に見そめられ、その姿を美しい女性に変えられた経緯を持つ。そのため晩年は女性として過ごしたらしい。なお本人は性別が変わったことについて大して気に留めていない。

「離別を悲しむことはありません。
川の流れが二つに分かれるように、人はそれぞれ進むべき道が違うのです。
貴方の歩む道が私のそれと重なったのは、ほんの奇跡のような一瞬。
ですが、ひとたび道を曲がれば、そこにはまた別の趣ある道が続き、また新たな美しい出会いが待っているものです。
私が貴方の前から消えた後、貴方の瞳に映る景色が、どうか灰色に染まりませんように。
私との記憶すらも、いつか出会う誰かとの笑い話の種にしてほしい。……私はね、そうやって繋がっていく景色を、大事にしてほしいのです。」

「さあ、お喋りはここまで。風向きが変わりました。……良い風です、次の場所へ向かうとしましょうか。」

「コノサカヅキヲ受ケテクレ　
ドウゾナミナミツガシテオクレ
ハナニアラシノタトヘモアルゾ
サヨナラダケガ人生ダ」
でおなじみの訳で有名な于武陵でした。本当に名訳なので皆さんにもぜひこの詩を味わってほしいです。
そして原文のほうもかなり味わい深いので見比べてみるのもいいかもしれません。
お酒といっしょにどうですかな？

ありがとうございました。あと予約します。

とりあえず10分まで待ってみますね、10分になったら順番並べて出します

>>171

>>172

>>176

>>174

>>173

うっふ〜ん♡♡多分こうだと思うわ〜ん♡♡

梅の花

https://bbs.animanch.com/board/6115614/?res=2

梅は梅～！