【オリ鯖真名当てクイズ】その87

考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです

※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい

※別の場所で出した鯖を出しても良いですが、検索される事を考えて情報を伏せることが推奨されます

※まとめは出題者が自分で編集しましょう！　編集できない場合・編集の仕方が分からない場合は無言で消えず、一声かけてください

※近年版権キャラ等のクロス・閲覧注意等は収拾がつかなくなるので非推奨。必要なら別個でスレ立てして下さい

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今まで出た鯖(詳細版)

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※出題時に広域規制をくらった時の報告にもご活用下さい

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トリップの付け方は画像参照（まとめダンテ氏作成）

貼り直しますね

いい夜だ…いい音だ
我はここに目覚めるとしよう

【クラス】　バーサーカー
【性別】　男性？
【属性】　混沌・悪・狂？
【出典】　？？
【地域】　？？？
【一人称】　我
【二人称】　貴様、お前
【容姿】　姿を捉えることすら叶わない
【好き】　？？、？？、？？？？
【嫌い】　？？、？？、？？？？
【ステータス】筋力:A+　耐久:A+　敏捷:B+　魔力:B　幸運:C　宝具:A
【プロフィール】
【クラススキル】
狂化:-
？？？？:D
【固有スキル】
？？？？の？:B
？？:B
？？・？？？:C

>>3

いいや。……しかし、一部はそうか？

うーん
エルケーニヒ？

>>30

いいだろう

我が真名、エルケーニヒ

木の精とでもハンノキの王とでも、魔王とでも好きに呼ぶがいい

…近くによれ、霧が出ているのでな

【真名】　エルケーニヒ

【クラス】　バーサーカー

【性別】　性別不明

【属性】　混沌・悪・獣

【出典】　ゲーテ、シューベルト『魔王(エルクベーニヒ)』

【地域】　ドイツ、(デンマーク)

【一人称】　我

【二人称】　貴様、お前

【容姿】　黒いもやに覆われた大男のような外見。顔に白い仮面を被っており、頭からはハンノキの太い枝が2本、角のように生えている

【好き】　子供、自然、ハンノキ

【嫌い】　秩序、常識、繰り返し

【ステータス】筋力:A　耐久:A　敏捷:B　魔力:B　幸運:C　宝具:EX

>>31

いないな。我こそが詩であり曲である

【プロフィール】
ゲーテの詩に、シューベルトの曲があわさり誕生したリートの名曲、『魔王』。そのドイツ語原題こそが、エルケーニヒである
シューベルトの曲の原題としては、
作品1 D 328 Erlkönig
シューベルトの作品の内、初めて出版されたものがこの曲である
1815年11月16日に、ゲーテの詩、『魔王』を読んで感激したシューベルトがたった四時間で完成させたリート
しかし、ゲーテはこの曲を相手にすらしなかった
このサーヴァントは、基本的に思考や霊基の根底をゲーテの詩の解釈、口調やサーヴァントとしての能力をシューベルトの曲のイメージが担っている
この詩はデンマークのエルフ(木の精霊で、死神のような存在)伝説を元にしており、ハンノキの王という題はおそらくここからきたものである。そうして誕生したこの詩には、社会への風刺が込められているとされている
シューベルトはこの詩に音楽をつけた。古典派から抜け出し、ロマン派の先駆けとなった彼は、いままでの音楽とは違う、さらに自由な転調、描写的な要素を巧みに取り入れた表現を用いた。また、シューベルトには繰り返し部分を書き込まない癖があったため、とても早い記譜をすることができた
そうして、世界中に認知されることとなったこの楽曲は、いつしかもやとなり、それが人の形を取り、今までの秩序や常識、繰り返し、はては社会そのものを嫌い、子供と自然を愛する影となった

ちなみに、彼？が初めて書いた文字は、アルファベットのPである

【クラススキル】
狂化:-
バーサーカーのクラススキル
理性を失う代わりに能力値が上昇するが、彼？はなぜかこのスキルが意味を成していない

単独顕現:D
自己封印している、単体で現界するという人類悪のスキル。ランクが低いながらも、単独顕現がもつ「即死耐性」「魅了耐性」を備えている。特に即死耐性が300%の耐性を持つ。

【固有スキル】
ハンノキの王:B
この詩の本来の題名より
エルフ伝説のうち、精霊としての側面を持つ
地球に存在する自然、特に植物を巧みに操る
拘束、絞殺はもちろん、相手の弱点だけを的確に貫くことも可能

魔王:B
この曲の日本の題名より
エルフ伝説のうち、死神としての側面を持つ
どんなに速い乗り物に乗っていたとしても、魔王の呪いからは逃れられず、いつしか死にいたるであろう

ネガ・コモン:C
バーサーカーでありながら、基本である七騎士を否定するスキル
セイバーの攻撃を、アーチャーの的中を、ランサーの耐久を、ライダーの騎乗を、キャスターの魔力を、アサシンの隠密を、バーサーカーの狂化をことごとく破壊する
秩序を、通常を、許すことはない。決して

【宝具】
『人は既に息絶えぬ』:B
イン ザイネン アルメン ダス キント ヴァール トート

魔王の最後の一文
相手に死を確定させる対人宝具
相手の死という結果を紙におこし、その後に、相手を黒い霧で構成される手で押しつぶすという原因を作るため、必ず命を落とす
子供、何かに乗る者、父親、母親、七騎士の順でこの宝具の餌食となりやすい
神だろうがなんだろうが死が訪れるのは確実
魔王の呪いから逃げ切ることなどできず、死神に魂を持っていかれるのである
相手が最期に聞くのは、魔王という曲の、終わりの２つの和音である

というわけで、詩であり曲であり登場人物であるバーサーカーエルケーニヒでした
許して
ありがとうございましたー
よいお年をー

自分より予約先の人いますか
いなければ5分後あたりではじめます

「こんばんは」
「今回も名前あてということですので自己紹介はまた後でですね」

出典：？
地域:？
クラス：セイバー
真名:？
性別：女性
属性：秩序・善
容姿：白いローブをまとった顔色の悪い女性　そのそばに剣が１本浮かんで

《ステータス》
筋力:C　耐久:E　敏捷:C　魔力:A　幸運:A　宝具:B+

《クラス別スキル》
　対魔力：A
　騎乗：B

《固有スキル》
　■■の■■：A
　■■：B
　■■の■■：A

>>40

「はい、そうです」

出典：史実

>>42

「はい、私の生まれ育った場所はヨーロッパに分類されますね」

>>44

>>46

「そのどちらも異なります。私は東欧の生まれです」

>>45

「今の私が人にどのように思われているかはわかりませんが、そのスキルは所持しておりません」

>>48

「はい。史実・歴史においても私は女性として伝わっております」

>>50

「はい。それで間違いありません」

>>52

「いいえ、私は聖オリガではありません」

「ですが私は彼女と同じくカトリックを信仰するものです」

>>53

「いいえ、マリア・テレジア彼女でもございません」

>>54

「関係ありません」

>>55

「この浮かぶ剣を私は生前見たことも触った事もありません」

「ですが生前と同じようにこの方は私を護ってくれると信じていますよ」

>>57

「はい」

　聖人：B

　　聖人として認定された者であることを表す。

　　サーヴァントとして召喚された時に“秘蹟の効果上昇”、“HP自動回復”、

　　“カリスマを1ランクアップ”、“聖骸布の作成が可能”から、ひとつ選択される。

　　セイバーは“HP自動回復”を選択している。

>>60

「いいえ。私は聖エリザベトではありません」

「ですが彼女と同じくハンガリーの王女でした」

>>62

「いいえ、違います」

「私は修道女となったことはありません」

>>64

「いいえ彼女でもありませんね」

>>66

「いいえ。私は聖エルジェーベトではありません」

「ですが彼女と同じくハンガリー王の娘として生まれました」

>>68

>>69

「いいえ、お二方とも私ではありません」

>>73

「はいその通りです」

「私の名前はヤドヴィガ・アンデガヴェンスカ」

「水着でもリリィでもないヤドヴィガとヴワディスワフをよろしくお願いいたします」

出典：史実

地域:ポーランド

クラス：セイバー

真名:ヤドヴィガ・アンデガヴェンスカ

性別：女性

属性：秩序・善

容姿：白いローブをまとった顔色の悪い女性

《ステータス》

筋力:C　耐久:E　敏捷:C　魔力:A　幸運:A　宝具:B+

《クラス別スキル》

　対魔力：A

　騎乗：B

《固有スキル》
　信仰の加護：A
　　一つの宗教観に殉じた者のみが持つスキル。
　　加護とはいうが、最高存在からの恩恵はない。
　　あるのは信心から生まれる、自己の精神・肉体の絶対性のみである。

　聖人：B
　　聖人として認定された者であることを表す。
　　サーヴァントとして召喚された時に“秘蹟の効果上昇”、“HP自動回復”、
　　“カリスマを1ランクアップ”、“聖骸布の作成が可能”から、ひとつ選択される。
　　セイバーは“HP自動回復”を選択している。

　産みの痛み：A
　　出産間近の者や難産死した者が持つスキル。出産に伴う激痛。
　　自身の最大HP値が減少する。
　　ランクに応じた痛みを感じるようになり、行動判定にマイナス補正が働く。
　　本来全盛期の姿で召喚されるサーヴァントが持つとは考え難いスキルであるが、
　　セイバーは神の御許に召されたその時こそが自身の全盛期であると信じており、
　　難産死した時の肉体で召喚されている。

《宝具》
　『交錯する二つの十字（ユナイトソード・グルンヴァルト　ヤギェウォ×ヴィータウタス）』
　　ランク：D+　種別：対人宝具　レンジ：1～2　最大捕捉：2人
　　グルンヴァルトの戦いの際、ドイツ騎士団騎士団長ウルリッヒ・フォン・ユンギンゲンから、
　　ポーランド王ヴワディスワフ2世ヤギェウォとリトアニア大公ヴィータウタスに贈られた2本の剣。
　　ポーランド王国とリトアニア大公国を象徴する剣としてポーランド王の戴冠式で使われるようになる。
　　ヤギェウォとヴィータウタスの宝具であり、片方が召喚された時に召喚されなかった方が
　　自国を象徴する剣に意識を宿し、自律行動するインテリジェンスソードとなる。

　　本来の使い手ではないセイバーだがポーランド王として、リトアニア大公であったヤギェウォとの結婚によって、
　　ポーランド王国とリトアニア大公国の連合を導いた事でこの宝具を持ち込んでいる。
　　セイバーはポーランド王国側の剣を握り、ヤギェウォの意思が宿ったリトアニア大公国側の剣は
　　セイバーを護るようにその周囲に浮かぶ。

　『信じるものとともに（ヴ イミエン フリストゥス）』
　　ランク：B+　種別：対軍宝具（自軍）　レンジ：1～40　最大捕捉：1000人
　　『交錯する二つの十字』による対軍剣戟の防衛仕様。
　　心を一つにして戦うことを宣言し、自軍の連携能力を向上させ、
　　自軍に属する個々人に付与されているメリット効果の範囲が自軍全体に拡大する。

　【Weapon】
　聖剣シュチェルビェツ
　　ランク：B 種別：対人宝具　レンジ：1～2　最大捕捉：1人
　　天使によって勇敢王ボレスワフ１世に授けられた神授の剣。
　　神の助けにより勝利がもたらされるとされ、歴代のポーランド王に受け継がれていたレガリア。
　　ボレスワフ１世のキエフ遠征のさい、剣をキエフの黄金門に打ちつけ征服を知らしめ、この時、
　　剣が欠けた事から刻み、破片を意味する「szczerba」から「Szczerbiec」と名付けれれた。
　　ポーランド王が装備することで高ランクの対魔力を発揮。

来歴：
　　ポーランド王国国王。女性君主、王妃および統合ヨーロッパの守護聖人。
　　ハンガリー王・ポーランド王ラヨシュ1世の末娘として生まれ、王女に相応しい高度な教育をうけ、
　　多種類の言語を覚え、美術や音楽、中世科学の素養も身につけた、信心深い少女であった。

　　父ラヨシュ1世の死去によってハンガリーでは姉マーリアが即位したが、
　　ポーランド貴族はハンガリーによる統治を拒み、当時10歳のヤドヴィガを
　　「王の配偶者」の意味を含む「女王」ではなく、男性君主を指す「国王」の称号をもって即位させる。
　　王位に就いたヤドヴィガには複数の結婚者候補がいたが、
　　リトアニア大公ヤギェウォとリトアニア大公国のカトリック教会への改宗を条件として結婚する事となり、
　　洗礼を受けヴワディスワフの洗礼名をつけられたヤギェウォと12歳のヤドヴィガは結婚。
　　ヤギェウォはポーランド王になり主権を夫に譲るも、ヤドヴィガは共同統治者の地位を保った。

　　幼いヤドヴィガはほとんど実権を持たなかったが、外交や文化事業、慈善事業に力を入れ。
　　著述家や芸術家のパトロンとなったり、病院を建設したり、クラクフ大学の復興などを行った。
　　リトアニアのキリスト教化にも力を注ぎ、20人のリトアニア人に奨学金を与えてプラハ大学で学ばせ、
　　ヴィリニュス司教区を設置した。

　　25歳ヤドヴィガは長女を出産したが、難産がたたって母子ともに亡くなった。
　　1997年にポーランド人教皇ヨハネ・パウロ2世によって列聖された。

ぼくはこれ以上ヤドヴィガのロールプレイを上手くできないのでおしまい

次、僕より上の出題者いなければ出します

出題おつでした！盲点…

予約失礼します〜

「サーヴァント・ライダー……召喚に応じ参上した。キミが私のマスターかね？」
「真名当てクイズ？ふむ、いいだろう！なかなか面白そうな余興ではないか！」

【クラス】ライダー
　【真名】？
　【出典】？
　【地域】？（？）
　【属性】混沌・善・？
【一人称】私
【二人称】キミ

【プロフィール】
性別：男性
身長：165cm
体重：60kg
好きなもの：？
嫌いなもの：馬鹿にするやつ

【容姿】
煌びやかな服を着た壮年。

【スキル】
対魔力：D　騎乗：D
？

おけおめことよろ
神話？

>>111

「素ッ晴らしい！正解である！」

「キミに私に同伴する権利を与えよう！ほら、ここに座って……無限の彼方へさあ行くぞ！」

【クラス】ライダー

　【真名】ワン・フー

　【出典】サイエンティフィック・アメリカン

　【地域】アメリカ合衆国（中国）

　【属性】混沌・善・星？

【一人称】私

【二人称】キミ

【プロフィール】

性別：男性

身長：165cm

体重：60kg

好きなもの：浪漫

嫌いなもの：馬鹿にするやつ

【英雄譚】

1909年にアメリカの作家 J・エルフレス・ワトキンスが、科学雑誌『サイエンティフィック・アメリカン』に書いた出所不明の伝説に登場する、世界で初めて宇宙飛行士になろうとしたとされる明の下級官吏。

椅子の下に大量の火薬を詰めた筒を取り付け、宇宙へ飛び立とうとしたとされ、その後爆発とともに姿を消したと言われている。

【容姿】
煌びやかな服を着た壮年。

【人物】
空の浪漫に魅入られた夢想家。人類がまだ空を神の領域だと考えていた時代に、その領域に踏み込もうとした男。

【ステータス】
筋力：D　耐久：D　敏捷：D
魔力：D　幸運：D　宝具：EX

【スキル】
対魔力：D　騎乗：D
星の開拓者？：EX

【宝具】
飛び出していけ、宇宙の彼方《テイクオフ・イー・アル・サン》
対人宝具：EX
爆薬付きの椅子を召喚する宝具。
爆発とともに姿を消し、どこか別の場所に再出現する。
極めて低確率で宇宙飛行に成功する。

というわけで縁起良いのか悪いのかよく分からない系ライダーのワン・フーでした
ハッピーニューイヤー！

あけましておめでとうございます
再予約の報告をしていたかどうか怪しいので一応ここいらで

「ふむ……予定通り。計画通り」
「おっと、皆々様、あけましておめでとうございます」
「やはり此度の装いはこれが相応しい、紹介が遅れました」
「ムーンキャンサーなるクラスで召喚されました、さぁ、知恵比べとまいりましょうや」
真名：？
出典：？、？
地域：？
属性：中立・中庸・？
性別：女性
好きなもの：？、？、？
嫌いなもの：？、？、？
ステータス：筋力D 耐久C 敏捷C 魔力B 幸運A 宝具C
クラススキル：対魔力C、気配遮断C-、神性D

神話？

日本？

もう片方の出典は史実？

性別は原典通り？

江戸時代？

カルデアやここに関係者はいる？

鎖国時代？

神性Dは血縁由来？それとも死後崇められた系？

幕末？

作家さん？所謂俳人歌人、戯作者も含めて

義民？

日記書いたことある？

僧侶？

大名？

義賊？

人間？

場所？

魔性の類ですか？

百鬼夜行絵巻に登場する？

鳥山石燕先生のブロマイドある？（鳥山石燕に描かれていますか）

なにっ　鳥山石燕石燕対象外　これは大変だ
西日本のご出身？
「東日本だけどしげるロードにも居るんだ」とかは
考慮しなくてオッケーです

付喪神？

動物…？

>>164

「おぉ、やっとそれが来たか。一番最初に来ると思ったわ」

「動物じゃよー」

馬？

哺乳類？

たぬき？

佐渡の方の人(たぬき)？

>>174

「いかにもッ！」

「儂こそ佐渡の狸の総大将、団三郎狸じゃあッ！」

真名：団三郎狸

出典：化け狸信仰、民間伝承

地域：日本

属性：中立・中庸・地

性別：女性

好きなもの：人間、化かし合い、コミュニケーション

嫌いなもの：犬、狐、変態

ステータス：筋力D 耐久C 敏捷C 魔力B 幸運A 宝具C

クラススキル：対魔力C、気配遮断C-、神性D

保有スキル：妖狸のカリスマA、狸八化けA、二ツ岩A

宝具：『百鬼夜行・大名行列(ひゃっきやこう・だいみょうぎょうれつ)』

解説：新潟県佐渡郡相川町（現・佐渡市）に伝わる化け狸。佐渡ではタヌキを狢と呼んでいたことから、団三郎狢（だんざぶろうむじな）とも。淡路島の芝右衛門狸、香川県の太三郎狸と並び、日本三名狸に数えられている、狸の総大将。

団三郎の人化かしは数多く続いたが、とある若い農夫に色んな意味で痛い目に会ったため人を化かすことはしなくなった。

で、なんでムーンキャンサー？「月夜だ、出てこいって歌にあるじゃろ？」……それ、貴方のところの歌じゃないでしょ。

外見：狸耳の獣人。メガネ和装、お清楚。狙いすぎなまでにきれいに纏まった美少女。「人間に受けるって言ったら美少女じゃろうて」

人物：穏やかで呑気、一方で狡猾でもある。腹芸を欠かさず、性根が読めない。「今のトレンドじゃろ、のじゃ系。え？ ちょっと古い？」

聖杯への願い：無し。お祭り騒ぎに乗っかりに来ました。「なんか盛り上がってると聞いたぞ、儂も混ぜろぉー！」

スキル解説：妖狸のカリスマA 佐渡のタヌキの総大将。人が夜道を歩いているところに壁のようなものを作り出したり、蜃気楼を出したりして人を化かしたり、木の葉を金に見せかけて買物をしていた。自分の住処である穴倉に蜃気楼をかけ、豪華な屋敷に見せかけて人を招き入れたりもした。病気になったときには人に化けて人間の医者にかかっていた。狸のみならず、人に溶け込み、人心を掌握する。
狸八化けA 変化スキルが変化したもの。正しくは「狐七化け、狸は八化け」。狐は七つのものに化けることができるが、狸は八つのものに化けられる。狐よりも狸のほうが化けるのが上手だということ。団三郎狸は時流や状況に合わせ様々な姿へと変わる。何かに変わるのではなく、何にでも変わる。
二ツ岩A 団三郎一味は人間を弄ぶ一方で、お金に困っている人に無利子でお金を貸すなど、善行も行った。この場合、いたずらで使うような偽の「葉っぱのお金」ではなく、金山で働いたときに手に入れた正規の通貨、つまり盗みで手に入れたお金を使っていた。しかし、実際には、団三郎は盗んだものを必ず返済するとする話があり、相川では二ツ岩大明神として祀られる。

宝具：「百鬼夜行・大名行列(ひゃっきやこう・だいみょうぎょうれつ)」
ランク：C 種別：対人宝具 レンジ：1～20 最大捕捉：1人
ひゃっきやこう・だいみょうぎょうれつ。
団三郎は旅の途中で1匹のキツネに会った。自分の術を自慢するキツネに対し、団三郎は「自分は大名行列に化けるのが得意なので、お前を驚かせてやる」と言って姿を消した。間もなく大名行列がやって来た。キツネは行列の中の殿様の駕籠のもとに躍り出て「うまく化けやがったな」などとからかい、たちまちキツネは捕えられ、狼藉の罪で斬殺されてしまった。行列は団三郎ではなく本物であり、彼はあらかじめ行列がここを通ることを知っていたのである。
このことより、佐渡には狐が生息していないのだという。
勇ましき武士の大名行列。あるいは恐ろしき妖怪どもの百鬼夜行。かくしてその正体は、佐渡の狸どもの大暴れ。化かし化かされ大混乱。最後には大将が笑っている。

私たちにとって、あなたがたは、優しくもあり、恐ろしくもあり、面白くもあり、つまらなくもあり、傷付けることもあり、傷付けられることもあり、まぁともかく色々なヒトがいるのです。私たちはあなたにとって、大親友ではないけれど、それでもどこかで共にこの星のこの小さな島と国に住む、確かな同胞だと思うのです。殺したくはありませんから、暗殺者にはなれません。所詮一時の化かし合いですから、魔術師にはなれません。ですから、私たちはあなたがたを、時には化かして、障害になってみせましょう。そして、時には人間の友として、ここに在りましょうや。
彼女は表出はさせないが、あらゆる狸に関わる信仰の集合体でもある。

出題者ー！点呼ーー！

建ててきますん点呼お願いします

すみません今ちょっと出せるか怪しいくなったので私は2番目の人のあとでお願いします！ごめんなさい！

【オリ鯖真名当てクイズ】その88｜あにまん掲示板考え出したオリ鯖をエミュやYes/Noのウミガメ形式の質問で当てて遊ぶスレです※185あたりまで行ったら減速しましょう。　次スレは190踏んだ人が立てるか、立てられない場合その旨申告して下さい※別の場…bbs.animanch.com

次スレよ〜ん♡