도대체 뭘 말하고 싶은지 모르겠다. 식민지 역사 경험을 표명하는게 얘는 외부적 개입과 같다고 생각하는건가? 가해-피해 관계로 인한 발화를 “외부에 의한 타율적 규제” 라고 해석하는 건 극단적인 단순화지. 니가 쓴거 아무 정치학 조교나 교수에게 가지고 보여줘봐.
12.25 05:59:37
참고자료
(논문)
OSCE Representative on Freedom of the Media, “Presentation by Dr. Manfred Dauster Presiding Judge at the Supreme Court of Bavaria München, Germany” 8페이지, “ttps://rfom.osce.org/representative-on-freedom-of-media/491075”
독일연방의회 학술조사실 법제담당부서(WD7), 위헌조직의 상징 사용과 그 형사처벌-판례에 비추어 본 형법 86조a
Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages(2009),“Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung”, “ttps://www.bundestag.de/resource/blob/494350/Das-strafbare-Verwenden-von-Kennzeichen-.pdf”,
Heiko Drescher, 1970년 집회 형사법 개정의 생성 과정과 배경–집회 형태의 역사적 변화를 고려하여–,
「Genese und Hintergrunde der Demonstrationsstrafrechtsreform von 1970 unter Berucksichtigung des geschichtlichen Wandels der Demonstrationsformen」, 뒤셀도르프 하인리히 하이네 대학교 박사학위 논문, 2005, 54페이지, “ttps://d-nb.in★fo/975962833/34”
(판례)
브레멘 자유 한자시 행정법원 홈페이지, “ttps://www.verwaltungsgericht.bremen.de/sixcms/media.php/13/20_2328_V_5.pdf”
(법률 원문)
1953년에 제정한 집회법 Versammlungsgestez 법 원문, ttp://www.bgbl.de/xaver/bgbl/start.xav?startbk=Bundesanzeiger_BGBl&jumpTo=bgbl153s0684.pdf,
ttps://dejure.org/BGBl/1953/BGBl._I_S._684
(각주 출처)
1) 영문 위키피디아, “https://en.wikipedia.org/wiki/Denazification”
2) Sarah Wildman, 「Why you see swastikas in America but not Germany」, 『Vox』, 2017.08.17., “ttps://www.vox.com/world/2017/8/16/16152088/nazi-swastikas-germany-charlottesville”
3) OSCE Representative on Freedom of the Media, “Presentation by Dr. Manfred Dauster Presiding Judge at the Supreme Court of Bavaria München, Germany” 8페이지, “ttps://rfom.osce.org/representative-on-freedom-of-media/491075”
4) 앞의 자료
5) Gabby Raymond, 「Germany Will Now Allow Some Nazi Symbols in Video Games. Here’s What to Know About the History of That Ban, 『TIME』, 2018.08.10., “ttps://time.com/5364254/germany-nazi-symbols-video-games-history/”
6) Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages(2009),“Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung”, 8페이지, “ttps://www.bundestag.de/resource/blob/494350/Das-strafbare-Verwenden-von-Kennzeichen-.pdf”,
1953년에 제정한 집회법 Versammlungsgestez 법 원문, ttp://www.bgbl.de/xaver/bgbl/start.xav?startbk=Bundesanzeiger_BGBl&jumpTo=bgbl153s0684.pdf,
ttps://dejure.org/BGBl/1953/BGBl._I_S._684
7) 앞의 논문, 8페이지
8) 앞의 OSCE 발표자료, 8페이지
9) Heiko Drescher, 1970년 집회 형사법 개정의 생성 과정과 배경–집회 형태의 역사적 변화를 고려하여–,
「Genese und Hintergrunde der Demonstrationsstrafrechtsreform von 1970 unter Berucksichtigung des geschichtlichen Wandels der Demonstrationsformen」, 뒤셀도르프 하인리히 하이네 대학교 박사학위 논문, 2005, 54페이지,
“ttps://d-nb.in★fo/975962833/34”
10) 일본전범기 하켄크로이츠 닮은 꼴 "2차세계대전 전범 국가의 상징, 아시아경제, 2014.0620, “ttps://www.asiae.co.kr/article/2014062014043956494”
27) “Lewentz begrüßt einheitliche Regelung zu Reichsflaggen”, t-online, 2021.06.15. “ttps://www.t-online.de/region/mainz/id_90224900/lewentz-begruesst-einheitliche-regelung-zu-reichsflaggen.html”
28) Christian Rath, “Kein generelles Verbot”, 디타게스차이퉁(Taz), 2021.06.13, “ttps://taz.de/Reichskriegsflaggen-und-Rechtsextreme/!5774762/”
29) 앞의 기사
30) Eckhard Kruse, Wieder sollen Reichsflaggen an der B104 in Grenznähe wehen, nordkurier신문, 2024.11.04. “ttps://www.nordkurier.de/regional/ueckermuende/wieder-sollen-reichsflaggen-an-der-b-104-in-grenznaehe-wehen-2425470”
31) Thomas Becker, Welche Flaggen darf ich auf meinem Grundstück hissen?, MDR(중부독일방송), 2023.05.16.,“ttps://www.mdr.de/ratgeber/recht/flagge-fahne-hissen-garten-haus-100.html”
32) Kriegsflaggen-Demo darf unter Auflagen stattfinden,LTO(Legal Tribune Onlie), 2020.10.23., “ttps://www.lto.de/recht/nachrichten/n/vg-bremen-5v2328-20-rechtsextreme-demo-reichsflaggen-darf-unter-auflagen-stattfinden”
33) 브레멘 자유 한자시 행정법원 홈페이지, “ttps://www.verwaltungsgericht.bremen.de/sixcms/media.php/13/20_2328_V_5.pdf”
34) 국회입법조사처(2011), 세계의 의회조사기구Ⅰ, 44p, “ttps://world.moleg.go.kr/web/wli/rsrchReprtReadPage.do?CTS_SEQ=15493&AST_SEQ=70”
35) Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages(2009),Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung, “ttps://www.bundestag.de/resource/blob/494350/Das-strafbare-Verwenden-von-Kennzeichen-.pdf”
36) 영문 위키피디아,“https://en.wikipedia.org/wiki/Bans_on_communist_symbols”
37) Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages(2009), 13p
38) Kevin Hoffmann, 「KPD: Verboten oder nicht? Oder doch?」, ttps://per★spektive-online.net/2019/01/kpd-verboten-oder-nicht-oder-doch/
43) Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages(2009),11p-12p
44) 한국어 위키피디아, “ttps://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8F%85%EC%9D%BC%EC%97%B0%EB%B0%A9%EA%B3%B5%ED%99%94%EA%B5%AD_%EA%B8%B0%EB%B3%B8%EB%B2%95”
45) 한국어 위키피디아, “ttps://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AD%EA%B0%80%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%A3%BC%EC%9D%98_%EB%8F%85%EC%9D%BC_%EB%85%B8%EB%8F%99%EC%9E%90%EB%8B%B9”
46) German History in Documents and Images,“ttps://germanhistorydocs.org/en/occupation-and-the-emergence-of-two-states-1945-1961/proclamation-by-the-central-committee-of-the-german-communist-party-june-11-1945”
47) Opposition to the Nazis,“ttps://alphahistory.com/nazigermany/opposition-to-the-nazis/”,
48) 영문 위키피디아,“ttps://en.wikipedia.org/wiki/Kurdistan_Workers%27_Party”
49) 앞의 연방헌법수호청 홈페이지,PKK의 상징물 금지 이유에 대해서 “독일의 외교 정책 관련 사안(außenpolitischer Belange Deutschlands.)”이라고 명기함.
50) Das PKK-Verbot offenbart ein deutsches Demokratiedefizit,“ttps://jacobin.de/artikel/pkk-verbot-demokratiedefizit”
@ㅇㅇ(114.48) 식민 피해국인 우리가 전범기다 하면 전범기지 전범기가 없긴 왜 없음? 그건 그렇고 나도 같잖은 걸로 꼬투리 함 잡아보자 퍼오는 꼬라지하고는 하고 많은 언론 중에 SCMP 짱깨언론으로 가져오노 ㅋㅋ 차라리 일본 언론으로 가져왔으면 투명하기라도 할텐데 같잖게 객관적인 척 하느라 고생이 많노
@IOTA 그 핵으로 구워버린 장본인들이 GHQ에서 땅땅땅 해서 이건 제국주의랑 별 상관없다 걍 써라 결론 내린거잖음 따지고 보면 독일제국기랑 비슷하다고 봐야지 그 기원은 에도막부에 있지만 현재 전범적 의도를 가지고 심볼로 끄집어 내어 오는 극단주의자들이 존재하는 딱 그정도
12.24 22:37:15
IOTA
@ㅇㅇ(58.238) 찾아보니 구 제국기도 극단주의자들이 가지고 나오면 압수 대상이라는데 하켄크로이츠보다는 욱일기랑 비슷한 포지션인 거 같네
12.24 22:40:12
ㅇㅇ
@IOTA 팩트) 정작 나치의 원류이자 이탈리아 파시즘의 상징인 파스케스(Fasces, 자작나무 가지를 두른 도끼) 문양은 금지는커녕 미국과 프랑스, 영국 등에서 널리 사용되고 있으며 심지어 미국 상원 심볼에도 들어가 있다 일본 넷우익이나 원종이들이 욱일기를 좋아하는 건 사실이고, 그걸 보고 불쾌해 하는 것은 아무 문제가 없음 단지 '하켄크로이츠=욱일기'인데 왜 금지 안하냐면서 그걸 기호가 아닌 당위의 영역으로 끌고 오거나 더 나아가서 '증오를 공유하지 아니함'을 공격하지 말자는 거임
지극히 정치적 의도로 만들어진지 겨우 20년도 안된 급조 된 전통에 민족주의와 애국적 감성팔이로 적극 공감해주진 못할 망정 비겁하게 팩트와 참조자료를 들이밀어? 이러면 반박할 자료가 아무것도 없는 우리는 의도를 의심하고 메신저에 대한 인격모독과 비추 테러로 공격할 수 밖에 없어요? 너 이 새끼 원종이지?
댓글 영역
도대체 뭘 말하고 싶은지 모르겠다. 식민지 역사 경험을 표명하는게 얘는 외부적 개입과 같다고 생각하는건가? 가해-피해 관계로 인한 발화를 “외부에 의한 타율적 규제” 라고 해석하는 건 극단적인 단순화지. 니가 쓴거 아무 정치학 조교나 교수에게 가지고 보여줘봐.