だからぼっきざろっくにしとけって言ったのに

反日バンドのコリアンチョンフージェネレーチョンをリスペクトしてるから
そういう流れになるのは分かっておったろう…

作者はブルアカ大好きだから上手くやれるはず

これこそノイズだろ

>反日バンドのコリアンチョンフージェネレーチョンをリスペクトしてるから
喜多ちゃんだけモノクロの上名字だけってやる気のなさはなんなんだ

令和にもなって嫌韓を！？
それ00年代のオタクの間で流行ったやつじゃん

チェンソーマン散々馬鹿にしてたからねいい気味だわ

チェンソーと対象的になってて笑う

>だからぼっきざろっくにしとけって言ったのに
ぼっきざこっくだろボケを怠けるな

これで少しはチェンソー側の気持ちも分かっただろ？

監督はともかく原作までタツキに勝ったとかほざいてて身の程知らずすぎるので自業自得やね

>監督はともかく原作までタツキに勝ったとかほざいてて身の程知らずすぎるので自業自得やね
はまじあきなんかあったの？

アジカンのCDジャケを長年担当していて
ブタミ漫画教室講師の中村祐介に記念イラスト発注したり
以前から法則発動フラグはびんびんに立ってた

>1766204930745.jpg
なんだこのアゴふざけやがって…

ノイズだらけじゃねーか

アンフェだの嫌韓だの変な思想拗らせたオタクが「思想＝ノイズが強すぎる！！」とか騒いでるわけわからん状況

>ぼっちざろっく何故か炎上
分かり易く説明してよ

20世紀において、ロック音楽が自由に享受できるかどうかは、その国の政治体制や社会の「寛容さ（信頼性）」に直結していました。
1. 第一世界（西側諸国）における自由
第一世界（アメリカ、西欧、日本など）では、ロックは資本主義と結びつき、巨大な産業として発展しました。反体制的なメッセージを含む曲であっても、表現の自由と市場原理によって「商品」として流通することが許容されていました。
2. 第二世界（共産圏）における弾圧
ソ連や東欧諸国などの第二世界では、ロックは「西側のデカダンス（退廃）」「資本主義の毒」と見なされ、長らく公式には禁止または厳しく制限されていました。

第三世界（独裁政権下の国々）
アジア、アフリカ、中南米の独裁政権下でも、ロックは若者を扇動する危険なものとして禁止される例が多くありました。例えば、イラン革命後のイランや、軍事政権下のブラジルなどでは、多くのミュージシャンが亡命や投獄を余儀なくされました。

台湾や韓国は現在、政治的には「西側（民主主義）」に分類されますが、音楽シーンにおいては「強力なメインストリーム（K-POPやアイドル）の存在」と「高すぎる社会的競争」が、20世紀的なロックの土壌とは異なる壁となっています。
こうした社会において、『ぼっち・ざ・ろっく！』のような文化は「インディーズが育たない」現状へのカウンター（対抗軸）として機能しています。

いうて北朝鮮の楽団もエレキギター使ってたし

要するにぼざろ他の日本のコンテンツは
キンペーや黒電話の最前線で機能しているんだよ

>いうて北朝鮮の楽団もエレキギター使ってたし
リアタイ金日成時代もそうだったの？

炎上してなくね?

>炎上してなくね?

炎上してると思い込ませたいだけ
チェーンソー？そんなの知らん話題にも出してもやるなよ可哀想だろ

なんだこの落書きは

こいつもしかして韓国でライブやったってだけで発狂してんの?

来年3月には台湾でやるよ

上海もぼざろ人気はあるのに
残念だねぇ

>こいつもしかして韓国でライブやったってだけで発狂してんの?
馬鹿が騒いでるだけか

脚本家への嫉妬で叩いてるだけだろ
ぼっちは性的搾取のノイズを排除したおかげで成功したのが気に食わないらしい
家族で見られるアニメじゃない時点で意味ねえんだよバーカ