前回からの続きです。
藤原氏が「斎藤」姓を創出する以前から
列島に『サイトウ』と呼ばれる人びとが
存在したのではないか？
そんな可能性について書きました。
ほとんどのサイトウさんは
「斎藤」「齋藤」「斉藤」「齊藤」…など
おなじみの漢字表記で事足りるのですが
異字表記の『サイトウ』さんたち
中には、名乗る人は少ないながら
「サイトウ」には、以下のように
めずらしい漢字表記が存在するのを
ご存知ですか？
「西島」「西藤」「西塔」「才藤」「済藤」
「西頭」「歳桃」「妻藤」「斎当」「細藤」
「斉当」「西当」「犀藤」「佐囲東」「薺藤」
「歳藤」「濟藤」「斎東」「在藤」「再東」
「崔藤」「西塘」「斉東」「齋東」「西當」
「才頭」「裁頭」「柴燈」「再藤」「細東」
「斉當」「財藤」「齊當」「齎藤」「蔡藤」
「亝藤」「佐居東」「采東」「齋籐」「斎籐」
「西藤」「西道」「西堂」「西洞」「斉道」
「斎道」「斉堂」「齊道」「齋道」「在藤」
なぜこんなにもたくさんの
異字表記の「サイトウ」さんが
存在するのでしょうか？
今回はもう少し、前回に引き続き
この異字表記の「サイトウ」さんに
ついて書いてみたいと思います。
(なかなかしつこくてすいません…しかし
『音』と漢字の『読み』の利用について
もう少し書きたいと思いました)
『音』を表現するための漢字の『読み』
これらの異字表記の
「サイトウ」さんをみて感じることは
漢字の意味よりも「サイトウ」
という『音』を表現するために
漢字を利用している
ということですね。
これは古い表記手法だと思います。
この方法は古い神々の神名表記に
とくに顕著にみられる現象ですが
(スサノオが「須佐之男命」「素戔嗚尊」
「須佐能袁命」など…)
これら「サイトウ」群の存在は
「サイトウ」という『言葉(音)』が
藤原氏が創出した「斎藤」より
古い起源をもつことを示唆して
いないでしょうか。
通説にみられるように
異字表記の「サイトウ」さんをすべて
斎藤の「書き間違い」から発生した
とするのはさすがに無理があるように
思います。
むしろほとんどの異字表記の
「サイトウ」さんが
藤原氏が「斎藤」姓を
創出したのちに藤原氏との合意の下
(女神「アマテラス」を祀る
「斎宮(さいぐう)」に由来する)
「斎藤」「齋藤」「斉藤」「齊藤」…
と表記をあらためたというのが
実状に近い気がします。
斎藤の「ハンコ」と「署名」の拡散
どういうことかというと
例えば、それまで
「佐囲東」のハンコと署名を
使用していたところを
・「斎藤」と刻まれたハンコを使う
・「斎藤」と署名するようになる
といったぐあいに
実務的な手間はほぼ変わらず
傍目にも大きな変化は見られません。
藤原氏の(疑似的)一族として
受け入れられた点をのぞいては。
やがて、当の「サイトウ」さんたちも
来歴や伝承を喪失し
自分たちは当初から「斎藤」を
名乗っていたと思うようになり
時をかけて
このハンコと署名の変化が
拡がりながら
関東や東北に在住の
「サイトウ」さんに伝播していった。
これが前々回に説明した
藤原氏が「斎藤の氏神」を祀った
策源地、石川県加賀市大聖寺一帯には
現在、目立った斎藤姓の分布がみられず
逆に関東や東北に斎藤さんが多い理由
と考えています。
そしてごくわずかに
かわらず
「佐囲東」のハンコを使い
「佐囲東」と署名をする
原始の痕跡を残す異字表記の
「サイトウ」さんたちが少数残る。
少々強引で大雑把な例えですが…
流れとしては、このような感じだった
のではないでしょうか。
「斎藤」「藤原」の種族としての同質性
しかしながら
(藤原氏が「斎藤」姓を創出し)
「藤原」と「サイトウ」が
疑似的とはいえ交わったということは
両者に何かしらの共通する
要素があったのだと思います。
そもそも技術(レベル)・信仰・習俗が
著しく異なれば、関係を結ぼうとは
思いにくいはずです。
メリットがないからです。
その共通性は何なのか？
高熱処理や鍛冶技術をもつ
製鉄氏族としてのそれか。
藤原氏は
「中臣(なかおみ)」氏から
発祥しましたが
中臣氏は忌部氏とならぶ
古い祭祀氏族です。
個人的には
やはり『女性』祭祀も大きく
関与していたのではないかと
考えています。
藤原氏の氏神である
「春日大社(かすがたいしゃ)」
第四本殿には「比売神(ひめがみ)」
すなわち「女性神」が祀られています。
・『春日大社』
(奈良県奈良市春日野町160)
主祭神四柱
第一殿 武甕槌命 (たけみかづちのみこと)
第二殿 経津主命 (ふつぬしのみこと)
第三殿 天児屋根命 (あめのこやねのみこと)
第四殿 比売神 (ひめがみ)
さて次回は
列島に古くから居住したと
思われる海洋民「サイトウ」族
の信仰面から推理してみたいと思います。
『サイトウ』族・異次元の特異点
わたしは「サイトウ」族は女神信仰を
もっていたと考えているのですが。
参考になるのは
栃木県塩谷郡塩谷町にある
『船生(ふにゅう)』郷です。
以前この「船生」郷についても
かなり書いたのですが…
「女神」信仰という
新しい視点を得たので
再挑戦したいと思います。
最近の言葉でいえば、この船生郷は
斎藤姓が異次元に密集する特異点です。
斎藤さんが多く暮らすのは関東
それも神奈川県を中心とした
旧・「都筑(つつき)」郡周辺ですが
単一スポットでみると
おそらくこの船生郷がもっとも
斎藤さんの密度が高いと思います。
(参考「名字由来.net」)
この船生郷の総鎮守は
『岩戸別神社(いわとわけじんじゃ)』です。
・『岩戸別神社』
(栃木県塩谷郡塩谷町大字船生8171)
祭神 天手力雄命(アメノタヂカラオノミコト)
この「岩戸別神社」祭神「天手力雄命」も
以前に当ブログで書いたのですが
あらためて書いてみたいと思います。
「サイトウ」姓の起源を知るヒントが
得られると考えています。
『尾』と『頭』、女男(めお)一対の
『ヒメ・ヒコ』がキーワードになります。
続きます。
