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p176

「田村によれば、グルの子供たちは甘やかされていて、特権意識に満たされていた。十代の娘は、何百万もショルダーバッグに入れて運び、また、十二歳の娘は、自分だけがカルマが落ちていると言って、他のオウムの子供たちをいじめたり支配したりした。」

 

うん、懐かしいね。(笑)

田村はびっくりするぐらい真っ直ぐな人物だった。

田村の彼女がまた、田村に輪をかけて真っ直ぐ過ぎる人物だった。

麻原も絡めて、なんやかんや色々あったな~。

 

p177

「ある幹部から、・・その女性の大便を食べることだと言われた。麻原は・・その出家者にそうさせた。」

 

この話の真偽は分からないと言っておこう。

当時聞いたところによると、Sが性欲を抑えきれなかったので、麻原が大便を食べさせてやってくれとその女性に頼んだのだが断られた。

そりゃそうだよね。

どんな美人でも、自分のうんこを衆人環視のもとにさらけ出す勇気はないだろう。

あいつのうんこは臭かったよな~と、死ぬまで語り継がれるのだから。

オシッコならいいという事になって、トイレに行ってコップに入れてきたのをSが(何を観想したのか分からないが)飲み干した。

という事らしい。

 

p179

「他者のカルマを背負うという麻原の考え・・・」

 

これも間違いである。

麻原が最初に何と言ったのか思い出してみることだ。

麻原は、カルマを受けるとはエネルギー交換であると述べている。

つまり、交換されるのはエネルギーであってカルマではない。

カルマがエネルギーを生み出し、そのエネルギーが現象化を起こす。

これがオウム真理教の教義である。

解脱以外の救済はないというのと同じで、麻原が最初に述べた事に反する考え方は教義ではなく方便である。

カルマを背負うとは、エネルギー交換によって先の三段階の途中で、あくまでも一時的に現象化を止める事を意味する。

一時的に現象化しないからといって、カルマが消えた訳ではない。

したがって、オウム真理教の教義において、事件の犠牲者たちがポアされる事は絶対に有り得ない。

ポアによる救済は方便にすぎない。

それをはっきりと認識した上で、もう一度考えるべきである。

麻原は、地下鉄サリン事件の犠牲者たちが誰一人として救済されない事を知った上で、なぜ事件を起こしたのか?

p159

「中川智正もまた、オウムの傑出した医師であり、・・・」

 

中川がオウムに入信したのは、これはもうしょうがないかなと思う。

中川は修行も何もしていないのに霊性が高く、クンダリニー症候群に悩まされていた。

それが麻原と出会った事ですっかり治ってしまったのだから、中川にとって麻原は命の恩人のようなものである。

入信前、友人に付いて行って道場の外で佇んでいると、歩いてやって来た麻原に後ろから「遅かったな、中川。」と声を掛けられる。

もちろん、初対面。

振り返ると、そこに光に包まれた人物が立っていた。

これはもう、入信するしかないでしょ。(笑)

麻原が光に包まれているというのは単なる事実なので否定できない。

まあ、ワシも夢の中で麻原が高弟と一緒に現れて「みんな待ってるから、早く来なさい。」と誘われた口なので人の事は言えないが。

で、いざ入信してみると高弟たちは誰も待っていない感じだったのだが、(笑)麻原は待っていたぞという接し方だった。

 

p161

「この情報提供者の最後のコメントは、「私には彼がどのようにして二つの顔を持ち続けられたられたのか不思議に思います」とのことだった。」

 

この部分は、この本の中で最も重要であると思う。

中川が二つの顔を持っていたというのには激しく同意する。

マインドコントロールだの、睡眠不足だの、酸欠だの、薬物電気ショックだの、そんなもので人を思い通りに操る事など不可能だ。

麻原が弟子たちに殺人まで犯させる事が出来た理由は、この二つの顔にあるのではないだろうか。

普通の精神状態であれば、なんの恨みもない赤の他人を殺す事など出来る訳がない。

二重人格者が片方の人格を覚えていないように、麻原は二つの顔を切り替えて罪悪感をなくして殺人を実行させたのではないだろうか。

そして事件後。

二つの人格が統合するように、彼らは正気を取り戻し一つの顔に戻った。

カルトだからといって、殺人やテロを起こすわけではない。

最後の一線を超えるためには、もっと別の何かが必要だ。

それは、生まれつき本質的におかしいか、二つの顔を持つか、そのどちらかしかないだろう。

 

p162

「つまり、警察が坂本家で発見したオウムのバッジを落としたのは、中川だったのだ。」

 

面白い仮説だが、今となっては確かめようがない。

当時、オウムに殺害疑惑がかかった直後の麻原の説法は、怒り半分・笑い半分のような内容になっていた。

麻原曰く、プルシャはわざわざ畳の縁の濃い色の上に置かれていた。

これはプルシャの色がベージュであり、畳の上ではそれほど目立たないが、ヘリの上では浮き上がって見えるという意味である。

さらに曰く、わざわざオウムのマークが見えるように表向きに置かれていた。

これは、プルシャの裏側には衣服に止めるためのピンが付いており、その分が飛び出しているために、普通に落として転がるとどうしても裏向きになってしまうため。

「そんな偶然があると思うか?どうだ?」

誰かがわざと置かない限り、そんな事になるはずがない。

それが麻原の主張だった。

 

同じくp162

「証言の際に彼は、自分がもっと早く逮捕されなかったのが残念だったと言い、・・・」

 

何者かがプルシャを目立つ場所に置いたの間違いないだろう。

それは中川だったのかもしれないし、他の誰かなのかもしれない。

玄関の鍵を開けておいた誰かとともに、永遠に謎のままである。

p121

「しかし、他の人々は、逆の流れに言及して、村井が麻原に強い影響を与えたと述べた。」

 

村井だけでなく、幹部たちはそれぞれ麻原に影響を与えている。

井上は井上で、上祐は上祐でそれぞれに違った影響を与えている。

ただ、村井の持つ情報量が(記憶力と言ったほうがいいかもしれない)他の二人よりも桁外れに多かったということだ。

しかし、村井にも苦手な分野がある。

ミラレパとガフヴァが布施されたマンガを読んでいた事が麻原にバレて、麻原に二人のユノについてどう思うかと聞かれた村井はしどろもどろになっていた。(笑)

 

グルと弟子との関係は1対1であり、グルは弟子を写す鏡である。
それぞれの幹部たちは自身の内面をグルに投影し、それぞれの世界を築いていた。
村井の言動が麻原に大きな影響を与えたのは、村井が自分が持つ知識を全てグルに捧げようとした結果であり、井上の言動がおかしな事になっているのは井上の内面が表に出てきた結果であり、上祐は・・やめておこう。(笑)
 
p129
「村井は、・・包丁で刺殺された。・・麻原が、殺人を命令した・・村井は口が軽すぎて・・・」
 
当時、生放送で村井の言動を見ていて、これはまずいなと思ったものだ。
大勢の人を殺す事が功徳になると堂々と発言していたが、村井が本気でポアを信じていた事がよく分かる。
上祐なら、口が裂けても絶対に言わないはずだ。
事実、上祐は時折村井の方を見て、たしなめるような仕草をしていた。
村井の最大の失敗は、自信満々でプラントにハステロイを使っていると答えた事だ。
サリンの製造で気をつけなければならないのは、製造過程で生じる化合物がガラスだろうと金属だろうと何でも溶かしてしまう事だ。
そんな恐ろしいサリンに溶かされずに耐える超金属がハステロイだ。
村井の自供によって、オウムがサリンを製造している事が、あろうことか生放送で全国に流されてしまった。
これでは流石に麻原も村井を切らざるを得なくなってしまった。
 
録画番組だとテレビ局の都合のいいように編集されてしまうからと、生放送にこだわったオウム側の策略が裏目に出る結果となった。
しかし、おかしいのは、なぜ村井をテレビに出してしまったのかという事だ。
 
p130
「東京本部の地階への入り口に、その日、鍵がかかっていて・・・」
 
村井を刺殺した殺人犯は、明らかに執拗に村井を狙っている様子がテレビカメラに映し出されていた。
そして、豊田商事以来の殺人の生中継という結果になってしまった。
この時、麻原は村井に地下から中に入るようにと指示を出している。
村井は指示に従って、正面入口から入らずに地下へ降りていったが、いつもは開いているはずのドアには、その日に限って鍵がかかっていた。
この鍵をかけたのが誰なのかは未だに分かっていない。
もちろん、麻原からの指示がなければ、村井はあっさりと正面玄関から中に入り、刺殺される事はなかった。
村井が地下へ降りている間に、正面玄関の前には人だかりが出来ていて、村井は中へ入る事が出来なくなってしまっていたのだ。
 
p147
「私は人々を助けたかった」
 
林郁夫については、人物紹介のカテゴリーで書こうかなと思っている。
タイトルは「先生」である。
ただ、ねえ、井上にしても、林郁夫にしても、熱烈なファンからの攻撃が恐ろしいよね。
狂信者ってのは、常軌を逸しているからなあ。
 
p153
「林は、出家する際に・・愛人からなるお供を連れてきた。」
「林の愛人だった○○は、・・二十歳のとき、林と長い関係を始めていた・・」
 
ああ、何をか言わんや。