ダンテスダイジは麻原の活動に否定的だった。

もし、ダンテスダイジが生きていれば、オウムにとって目の上のたんこぶとなっていただろう。

もしかしたら、オウムの数々の事件は未然に防げていたかもしれない。

しかし、である。

オウムが神仙の会となって、その活動が活発になって来た８７年に、なぜか都合よくダンテスダイジが死んでしまうのだ。

まあ、これは、世間の皆さんが大好きな、偶然というやつなのだろう。（笑）

ダンテスダイジの弟子たちは、自分たちの師匠の死について沈黙したままである。

当時は今のように、ブログだのツイッターだのはない時代ではあったが、書籍にするなり冊子にするなり何らかの手段はあったはずである。

それが何もない。

これは一体どういうことなのだろうか？

普通に考えれば、そこには理由がある。

何かあったという事なのだろうと思う。

では、それは何なのか。

サマディ死の場合、釈迦牟尼にしてもマハルシにしても、そうしようとするのは最初だけである。

解脱した最初の頃にそうしようとして、誰かに止められる。

いわゆる、懇願されることによって、現世に留まる。

そして、一旦そうしたら、その後は寿命が尽きるまでこの現世に留まるのだ。

ところが、ダンテスダイジの場合は、このパターンには当てはまらない。

つまり、ダンテスダイジは、サマディ死ではない、という事になる。