لم تكن الظروف والأحوال تختلف كثيراً يوماً عن الذي يليه، ولم يكن ثمة اختلاف ظاهر، فبينما كانت الدنيا كلها من حولنا تدور وتتغير، لم نكن نعلم شيئاً عن هذا التغير والتحول، فكل يوم يشبه سابقه وتاليه، والصورة من حولنا كما هي كل يوم، جدران خرسانية سميكة وأبواب سوداء فولاذية، ورفاق يعلو وجوههم اليأس والبؤس، وآخرين غارقين في الأوهام والأحلام، وشباب يقهرهم التفكير في تفاصيل المأزق الذي وجدوا أنفسهم فيه، ولا يدرون له أُفقاً أو نهاية، وشيوخ يئنون من العجز والمرض، ومَن يعدّون أنفسهم قادة يتفكرون أي حيلة سيقومون بها، وأي خديعة جديدة سيروجون لها لزوم التثبيت والتسكين والتضليل .. !!

لكن معارك ضارية وملاحم كانت تدور في القلوب وفي الأذهان والعقول، فيا له من مأزق رهيب أن يكتشف الشخص أنه بذل حياته وممتلكاته وأبهظ الأثمان بلا هدف حقيقي نبيل، ودون فائدة أو مردود إيجابي على دينه أو وطنه، وإن كانت نيته كانت مخلصه ومقصده كان نبيلا، ثم يلتمس طريقا للتراجع والعودة فلا يجد، فلقد قطعه الرفاق باستمساكهم بمبدأ المعادلة الصفرية وهم في مآمنهم ومهاربهم، فيكتشف أن مَن يعتبرهم ظهيرا قد صاروا عبئا وحجر عثرة، وصار من مصلحتهم تدهور حاله وتفاقم معاناته، فقدموا مصالحهم على أي اعتبارات تهمه .. !!

شعور الخذلان كان كافياً لتدمير نفوس وتحطيم قلوب، ولقد تمادى الخونة في خياناتهم لم يترددوا مع طول المدة، وبدء انزهاق أرواح الضحايا العالقين بعد تمكن اليأس من قلوبهم، فكانوا أكثر إصراراً على شنيع مواقفهم، ومشين سلوكهم وأخلاقهم .. !!

والناجون اليوم هم من سمحوا لعقولهم أن تتدبر الموقف والأحوال، وأطلقوا لها العنان تبحث في الأصول والأسباب، وبالتالي تحسسوا مواقع أقدامهم، وتجرأوا على نقد سابق أخطائهم، بل وشرعوا يحاولون نفع أنفسهم ومساعدة غيرهم !

إن كانت وصلتك فكرة أنني أكتب هذا الكلام مدفوعا بالألم فقط أو رغبة في الإنتقام ، أو لأنني لا أستطيع التخلص من آثار المحنة القاسية، أو أنّ أحدا أو جهة ما يُملي عليّ هذا، أو أنني مُجبر أو مُضطر لذلك، فأنت مُخطئ تماماً، ومَن يعرفونني شخصياً خاصة من رفاق السجن يعلمون ذلك جيداً!

وبالمناسبة.. فقناعاتي الحالية ليست وليدة اللحظة، بل هي نتاج سنين من التفاعلات مع الأحوال والأحداث ومن البحث في أسباب الأزمة والمأزق.. وتطورت مع الزمن حتى وصلت تشكلت في صورتها الحالية، وستظل تتطور ما توفرت معلومة أو علمتنا التجارب والمواقف، فأول دروس تعلمتها من المحنة ألا أثبت في مكاني، وأن أفتش في أفكاري وقناعاتي، وأعيد تقييم مواقفي أولا بأول، كما أنصت جيداً للآخرين، جميع الآخرين.. !

كثير من الأصدقاء يقولون أنّ ملامحي ومظهري العام لم يتغير بعد ١١ عاماً، ربما.. ولكن ما أنا متيقن منه أنّني شخص آخر، ونسخة مختلفة كثيراً عن تلك النسخة قبل ١١ عاماً ..!

لن أستجيب لك بسهولة، ولن أثق فيك ثقة مطلقة، ولن أتلقي حديثاً منك دون تدبره وتمحيصه، ولن أطيعك إلا فيما أقتنع به تمام الإقتناع.. لكنني سأسمع منك جيداً وأنصت !

في أول عدة سنوات في السجن لم يكن شيئاً ملحوظاً قد تغير في قناعاتي، بل إن كثيراً من الأصدقاء يذكرونني اليوم بمجادلاتي لهم عندما كانوا يقولون شيئا مما أقوله اليوم، فلقد انشغلت تلك السنين الأولى بحفظ القرآن ودراسة علومه، حتى أتممت الحصول على إجازات القراءة والإقراء بالقراءات العشر، ثم درست عامين دبلوم الدراسات العليا في الكيمياء الحيوية الإكلينيكية، فكنت بين المذاكرة وبين الإطلاع على مختلف الكتب المتوفرة .. !

بعد ذلك عكفت على الكتابة، فكتبت ٣روايات وعددا من القصص القصيرة والمقالات، والتي لن أنشرها، كونها متسقة مع السردية القديمة وتخدم الأفكار والقناعات التي لم أعد أؤمن بها، والتي كتبتها بنظرة كانت محدودة قاصرة !

وكانت النقطة الفارقة حين سنحت فرصة للإطلاع على العالم الخارجي، وعلى أحوال الرفاق الحقيقية بعيداً عما كان يُنقل لنا من أكاذيب أهل الثقة، فكانت صدمة شديدة، ثم وضوح كذب بعضهم وغروره واستكباره، فكان دافعاً على الإطلاع على الأوضاع، والتي كانت صادمة صارخة مُشينة .. !!

عكفتُ بعدها على متابعة الأخبار بطرق متعددة، واعتزلت الناس قدر الإمكان عاكفا على دراسة عدد من العلوم التي رأيتها تفيدني فيما أتطلع إليه، فدرست عامين في دبلوم إدارة الأعمال بجامعة عين شمس، ولقد نفعتني تلك الدراسة كثيراً، وساهمت في إدراكي لكثير من الأمور، عكفت خلال تلك الفترة وما بعدها على الدراسة الذاتية من مصادر أكاديمية لعلوم الإدارة ومقدمة في العلوم السياسية بمختلف فروعها خصوصاً النظريات السياسية والدراسات المناطقية، ومقدمة في الإقتصاد الكلي، ثم بدأت في دراسة التاريخ الاسلامي، وتاريخ الحضارة الغربية منذ القرون الوسطى، وتاريخ الأديان، ثم التاريخ المعاصر لكافة الدول العظمى والدول المتقدمة والدول العربية والإسلامية جميعاً.. !

تطلعت بعد ذلك إلى كتابات فكرية من مختلف الإتجاهات، واستعمت إلى أطروحات فكرية ومنهجية، وتكونت عندي كثير من القناعات الجديدة، وتغيرت نظرتي للأمور، وتحولت أفكاري بشكل كبير، فأحضرت عبر زيارة أهلي موادا صوتية لكافة أحداث العقد الماضي بما فيها التقارير والأخبار والوثائقيات وحتى البرامج الحوارية على مختلف القنوات الفضائية، لإعادة متابعة الأحداث من منظور مختلف، فتلقيت كل ذلك بشكل مختلف تماماً.. !

قبل أن أبدأ بعد ذلك في تكوين قناعات نهائية، وكتابة مقالات نقدية في سابق مواقفي وأفكاري وقناعاتي، و مراجعات فكرية للأفكار التي كانت سائدة في المجتمع، وفي بلادنا العربية، وفي الأسباب التي جعلت بيئتنا العربية بيئة ملائمة بل خلاقة للفوضى والفتن والعنف والصراعات والنزاعات ومنطق الإستئصال والمعادلات الصفرية في حلقات لا تنتهي أبدا، ولن تنتهي إلا بتطهير أصولها الفكرية، والتصدي لمبرراتها المنهجية.. !

ذكرتُ كل هذا فقط لأبين للمتابع أنني لا أخط الكلمات فقط بعاطفة وقلب مكسور متألم، إنما كل هذا وتجربة مريرة لم تمنع من التقصي والإستقصاء والتعلم، ومحاولة البحث الحثيث عن الحقيقة، وهذا المجهود الذي بذلته هو ما يدفعني بكل قوة للتعبير عن نتائجه، رغم ما يعترضني من موانع وتحديات هائلة لا تتصورونها في الوقت الراهن .. !

لكنني سأناور في مواجهة التحديات، وسأحاول أن أعرض ما يمكن عرضه، وأشارك ما يمكن مشاركته من أفكار، أكرر أنني لا أدعي أنها الحقيقة والصواب، إنما هي نتاج تجربة ومجهود، أفضت معي إلى عدد من القناعات، أطرحها للحوار والنقاش من باب البحث عن الحقيقة، وليس من باب ادّعاء احتكارها، من باب اليقين بأن أحدا لا يحتكر الحق المطلق، وأنني ربما أكون صائبا فأنفعك، أو مخطئاً فتنصحني .. !

غير أن الثابت في كل الأمر والذي لن أناقش فيه، أن الأخلاق الحميدة والمروءة والرجولة والشرف والمسئولية وحفظ الأمانات والإلتزام والوفاء، لا يضير صاحبها إلا افتقاد الإيمان، ولا ينفع فاقدها أي شيئ، مهما حمل من لافتات، وردد من خطب وشعارات، وتباكى أو صاح بالعاطفة والعصبيات والنعرات وأصدر فصيح البيانات، فلا قيمة لكل هذا ولا لصاحبه إن افتقد أبسط الأخلاق تلك التي ذكرناها .. !

تلك الأخلاق مفيدة لصاحبها، مدمرة لفاقدها ومُضلّة له، فبدون خلق المروءة والمسئولية يضل الإنسان طريقه، مهما تطلع إلى العلوم، ومهما نظر في الفنون، ومهما تصفح في الكتب والمراجع، ومهما حفظ النصوص والمتون!

إفتقاد أبسط الأخلاق يجعلني ويجعلنا كمن قال اللّه فيهم:

"وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون".