※暴れん坊将軍回だけど、できれば皆さんに読んで欲しい。
芸術とは自由だし、0歳児が書いた絵がアートと化す。

まず冒頭でこれを読んでいただきたい。

アホですか？？？

芸術に無知は恥をかく

私の嫌いな人の言い方は「言い切る」。
思い込みを“真理”と勘違いしてしまう、あの危険なやつ。

幼稚園児がゲルニカを描いたら大事件だ。

（ちなみに、バンクシーはゴミ。ここは遠慮なく言い切る）

私の考えた「ラーメンシステム」。

こちらは「全ては好みの問題」という考え。

芸術とは突き詰めれば“好み”である。
スープが濃いのが好きか、あっさりが好きか。それだけだ。

だからピカソもバンクシーも「好み」の話で終わる。
そこに優劣は本来ない。

だが、今回の人物は違う。

たとえは、音楽で言うがジョン・ケージを聞いて全く理解できず、ひたすらザ・モダンエイジの「ストロークス」を神棚に置くようなイメージだ。

もっと言うなら
Nurse with WoundのChance Meeting、

また、ホワイトハウス、さらにはThe Shaggsを理解できずに、「これらはゴミです」と言ってしまっている。

付け加えれば、オノ・ヨーコは別だけどね。
とか通ぶっちゃう。浅い。薄い。軽い。

恥ずかしくねぇのか？！

こういう短絡的な感性ほど貧相なものはない。

「自分の理解の外」が全部“ゴミ”。
その“感性の狭さ”こそ巨大なブーメランなのに、本人だけが気づいていない。

上記の上のバンドは、適当に楽器を引っ掻いているだけのゴミ。
あなたはそれを理解できないだけの理解できないだけの “ゴミマネキンシステム”。

芸術を語るのは100年早い。寝てろ。

■ 小中学生の作品にすら感動できない“年功序列感性”

さて、話を冒頭に戻そう。

最近、小中学生の作品を見て私は普通に感動した。
良いものは年齢・肩書き・キャリアなんぞ関係なく良い。

しかし彼は違う。

「子どもの作品に感動しない」＝「芸術的に低レベル」
という、恐ろしく時代遅れの価値基準で生きている。
まるでマネキンみたいに感情がない。

幼稚園児の落書きが素晴らしいこともある。
そこに価値を見いだせない感性は、ただの欠陥だ。

なぜ“ゴミ”？
なぜ“価値ゼロ円”？
あなたのその「0か100」思考こそ、ゴミ箱行きだ。

良いと思うのもは年齢等関係なく紹介する。

彼は言ってしまえば、小中学生の作品に「感動を受けないレベルの感性、感受性、芸術低レベルだ」。

年功序列感性。
非常にナンセンスである。

「幼稚園の落書きが素晴らしかった。」
それのどこがアートにならない？

なぜゴミになる？
なぜ0円になる？

…そもそも、ピカソがゲルニカを描いた背景すら理解していない。
（バンクシーが「そこ」に描くことも理解していない）

素人は芸術に口を出すなよ。
バンクシーみたいなアート性の低い（ラーメンシステム）みて浮かれてたら良いんじゃん？

バンクシーがどこに、なぜ描くのかを理解していないのに、
芸術を語ろうとするその無神経さ。

恥ずかしくないのかい？ 大爆笑！ｗ

幼稚園児の絵（ごみ）

と、言う底辺な感性。
何度も言うがナンセンスの極みに過ぎない。

ピカソ=幼稚園児描いたゴミ

これは完全に間違っていて、何一つ芸術をわかっていない無知の極み中の極みである。

そして、ピカソの引き合いに出すのはバンクシー笑

ピカソの真価を理解できないゴミ。

あと、この人の解釈だと、バンクシーって「頼めば描いてもらえて、例えば店に描いてもらえばバズる」的な低俗な考え。

バンクシーがどこに絵を描くのか、全く理解していないのだろう。

バンクシーがそこらの店に書くはずがなかろう（無知すぎる）。
その辺りを全く理解していないのに、芸術を語るなんざ100年早い。

恥ずかしくないのかい？大爆笑！ｗ

こう言った殻のマネキンシステム

こう言った殻のマネキンシステムによって、芸術そのものの本来の価値が「これは幼稚園が描いたのと同じー！バンクシー、私の店に絵を描いてー」とアホ丸出しなすっからからんマネキンシステムになる。

マネキンシステムを書いている著者がマネキンシステムであった！

そりゃそうだ。
マネキンシステムだからね。笑

■ マネキンシステムの正体

こういう殻に閉じこもった「マネキンシステム」こそ、
芸術の価値を“無自覚に”ぶっ壊す存在だ。

「幼稚園児の絵＝ごみ」
「バンクシー＝店に描いてバズる」
という浅すぎる理解。

そして笑えることに──
“マネキンシステム”を批判している本人が、まさにマネキンシステムそのもの。

そりゃそうだ。
マネキンはマネキンしか生み出せない。

■ 結論

芸術に口を出すのは自由だ。
だが、恥をかかない最低限の知識と感性は必要だ。

それすらないまま語ると、
今回のように「恥の上塗りマネキン」になる。

そして、そういう人ほど自信満々だ。
それが一番恐ろしい。

ヒント：学習が足りなすぎる

２回コメントを打ったうち、返ってきたのは１回。
しかも、まるでマネキンのように血が通っていなかった。

さぁ、ブロックはしないぜ！？
批判があればどうぞ！

■ 「哲学を舐め切っていた私」と「アレゴリム」が同時に破壊される物語

〜 二重引用符 × 哲学圧殺 × 美術史 × アレゴリム崩壊 〜

私はずっと思っていた。

哲学なんて「難解なだけの飾り」だし、
芸術なんて「アレゴリムで可視化できるだろ？」」と。

「理解されるものが価値で、
バズらないものは無価値」

そう信じて疑わなかった。

しかしその信念は、
哲学から見れば“未だ言語化すらされていない未成熟な反射”にすぎなかった。

■ 哲学の声：「あなたはまだ“意味”に触れていない」」

ラカンは言った。

「アルゴリズムは象徴界の代用品にもなれない。
あなたは〈大文字の他者〉を理解しないまま、
数字の羅列に祈りを捧げている。」

デリダは笑う。

「脱構築以前に、
あなたの思考は“構築”されていない。
アレゴリムを世界の中心だと思っている時点で、
君はテクストの外部にいる。」

ニーチェは冷たく告げる。

「「君は深淵を覗いているのではない。
アレゴリムの表面に映る自分の影を見て、
深淵だと誤認しているだけだ。」

アドルノは切り捨てる。

「君の価値判断は文化産業が産んだ残渣。
主体ではなく、“消費者”としての反射でしかない。」

■ 二重引用符の私が、アレゴリムごと断罪される

私は言い返した。

「でもアレゴリムが正しいんだろ？」

哲学は静かに首を振った。

哲学：アレゴリムは“正しい”のではない。

あなたの“判断力の欠如”を正当化してくれる都合のいい神だ。

美術史も加担する。

「印象派も、キュビスムも、ダダイズムも、ミニマリズムも、シュールレアリスムも構造主義も、
アレゴリムでは説明不能だった。
つまり──君の世界認識は“常に100年遅れ”なのだ。」

■ そして、哲学と美学が共同でアレゴリムを破壊する

アレゴリムが守っていた私の思考の“殻”が崩れ始めた。

哲学：「アレゴリムは世界を評価していない。
世界を評価できない君を慰めていただけだ。」

美学：「君の“ゴミ”という判断は、
アレゴリムによって作動しているだけのプログラム反応。
芸術の前では、ノイズ以下だ。」

■ 終章：哲学の最終宣告（アレゴリムもろとも粉砕）

最後に、哲学はこう言った。

哲学：あなたが哲学を舐めているつもりでいたが、

舐めていたのは“アレゴリムという安物の義眼”だ。
その義眼では、世界は永遠に見えない。

■ 一行

「あなたの理解はアレゴリムの亡霊でしかなく、あなたの無理解だけが“あなた自身の声”だ。」