連載「1995年からの現在知」

　34歳ですか――。取材が終わり、駅へと一緒に歩く途中、記者の年齢をたずねた社会学者の土井隆義・筑波大教授は、こう続ける。「学校では、いまの30代の先生は10代の生徒と心象風景が近いので、わりと対立しない傾向にあります。逆に、30代の先生と50代の先生との間の価値観のギャップが大きくて、ここがぶつかっちゃうんです」

　面白いですね。でも、なぜですか？

　「やはり、頑張って努力しても良くなるとは限らない、そうじゃないことが多い、という基本的な価値観が、10代と30代では共通しているんですよ。30代以下の人たちは、物心がついてから、さまざまな局面で拡大していく時代を等しく経験していないので。逆に50代から上の人たちは、若かりし頃に行け行けどんどんの時代を生きてきたので、そのメンタリティーをいまだに持ちあわせているんです」

　「宿命」――。現代の10～30代の心象風景を象徴するキーワードとして、長く少年や若者の心象風景を研究してきた土井さんは、この言葉を挙げる。同時に、地縁・血縁・友人関係を「しがらみ」ではなく、生きるためのよりどころとする傾向も強まっているという。

尾崎豊はもういない？　年々高まる「校則を守るべき」

　――地元大学への進学率も上がり、地元回帰が進んでいるようですね

　地元への思い入れが強い若者が増えています。「都会に出て新しい人間関係を築くより、地元で家族や幼なじみといる方が楽」という声も頻繁に聞かれます。ＳＮＳによって卒業後も簡単につながれるようになったというツールの変化が大きいのも事実ですが、地縁・血縁といった生得的なつながりの比重の増大と、逆にこれから築いていく未知の世界や関係に対する不安の増大も、その地元志向の心理の背後にはうかがえます。

　――時代をさかのぼるように、地縁・血縁を求めるようになっているんですね

　1990年代までは、地縁・血縁は「しがらみ」とみなされていました。だから、そこから解放されて、自分の輝ける未来を実現したいという人が多かった。「いまの枠組みを壊して自由を得たい」という衝動は、社会の空気として、どこか通底するものがありました。尾崎豊が「卒業」という曲で、「この支配からの卒業」と歌っていたのもそうですね。かつては地縁・血縁も、大人たちが自分を拘束する「支配」や「しがらみ」の象徴だったのです。しかし今は、むしろこれからの自分の人生のよりどころと感じられるようになっています。それとも関連するのですが、高校生の意識調査では「校則を守るべきだ」という割合も年を追うごとに高まっています。

　――地縁・血縁が「しがらみ」から「よりどころ」へと転じたのはなぜでしょうか

　「未来」の見え方が変わってきたからです。かつて、「しがらみ」のように感じられたのは、今日とは違う明日があると思えやすかったからです。現在とは異なった未来を実現するためには、今持っているものは「しがらみ」と感じられる。だから、その関係から解放される必要がある。そう考えたのです。

　しかし、明日は今日と変わらない、現在をそのまま延長した先に未来があると感じられるときには、いま持っているものは、けっして失いたくない「財産」となってきます。何か新しいものを獲得して上昇していけるという展望を抱けなければ、手持ちの財産を大切に守りながら生きていくしかないわけです。

　――友人関係の捉え方も変わっていますか

　意識調査では、友だちは人生の支えになる、と感じる割合は年々増えていますが、その裏返しとして、それを失う不安や、友人関係の悩みも高まっています。

　青少年研究会が16～29歳にたずねた「若者の生活と意識に関する調査（大都市調査）」では、「仲のよい友だちでも私のことをわかっていない」という割合は2012年からの10年間で、27・8％から33・7％へと上昇、「親友とケンカしても仲直りできる」という割合は2002年の46％からの20年間で、31・5％に下落しました。

「宿命」「平原」　若者の心象風景の現在地

　――この30年間で、人々、特に若者の心のよりどころや意識はどのように変化していったのでしょうか？

　1990年代前半までは、まだ若者の多くが「未来」に希望を感じることができていたように思います。そこにこれからの人生を賭けることができた時代だったといえるでしょう。

　しかしその後、経済の停滞は長く続き、未来への希望はだんだんとしぼんでいきます。その結果、現在の若者たちは、「明るい未来を信じる」というよりも、「現在の自分の居場所を守る」ことを最優先にする傾向がみられるようになりました。

　――努力観についても変化がありますか？

　努力への意識も大きく変わりました。90年代までは、「努力すれば何かを成し遂げられる」という未来志向的な感覚がまだ一般的でした。それがなくなっていく中で、「親ガチャ」という言葉が流行したように、「自分はこの生まれた環境で生きていくしかない」という宿命論的な感覚が若者の心象風景を象徴するものとなってきました。

　宿命論的な感覚が、未来への投資をためらわせ、現状維持に注力する心理を強めるのは事実です。しかし、この「宿命」をただの諦めと捉えるのではなく、その中でうまく生きる道を模索していこうとする若者もいます。大きな飛躍は期待できなくても、自分の持つ資源やスキルを最大限に生かし、小さな成功を着実に積み重ねることで充実感を得て生きていこうとする姿勢には、むしろ新しい時代の強さを感じることもあります。

　――未来が見えない中で、人生における選択や、大事にするものも変わってきたでしょうか

　物価高や不安定な雇用環境の中で、若者は「失敗しない努力」を選びがちです。未来への投資が不確実な時代だからこそ、リスクを回避し、確実な選択を重ねる姿勢が求められているともいえます。

　その中で、地縁や血縁、友人関係などの手の届く関係性を心理的な支えとして大事にする傾向も強まっています。大きく羽ばたこうという意欲を抱きにくくなったのは問題だと思いますが、人生に対してより慎重になり、日々の人間関係を大切に生きようという姿勢自体は、けっして悪いことではありません。

　――全体的にみると、いま若者たちは未来にどんな景色をみているのでしょうか

　現代の若者の心象風景を一言で表すなら、それは「平原」が続いてはいるように感じられるけれども、その先には霧がかかっているといった感じでしょうか。自由ではあるけれども寄りかかれる支柱がないような状態ですから、どこかに安定して根を張れる場所が欲しいのです。地縁や血縁もその一つでしょう。

　あるいは、じりじりと下り坂になってきていると感じる人たちもいるかもしれませんし、物価高などもあって、その先には切り立った崖があるかもしれないという不安を抱えながら生きている人たちもいるかもしれません。

　しかし、目の前には地平が広がっているけれどもどこへ向かっていけばいいのかはよく分からない、支えや指針になるものが欲しいという感覚を抱いているという点では、まったく同じ時代精神を共有しているといえるでしょう。

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　どい・たかよし　1960年生まれ。筑波大学教授。若者の生きづらさを扱った「友だち地獄」「つながりを煽られる子どもたち」「『宿命』を生きる若者たち」など著書多数。