■打越正行、2021年12月18日、「ヤンキーと地元の社会学――沖縄における参与観察調査をもとに」『NHKカルチャーオンライン講座』NHK文化センター仙台教室．
※ アーカイブ配信は、12月24日から1月31日までです。
沖縄の暴走族やヤンキーの若者が生きる地元は、厳しい上下関係がしかれ往々にして暴力が起こる過酷な世界です。彼・彼女らの多くは早々に学校に見切りをつけ、地元の人間関係の中で働いています。本講座では、彼らの人生観や日々繰り返される行為選択の合理性について、詳細な調査データに基づき説明します。
また、調査内で用いた参与観察法も解説します。参与観察は、調査対象となる社会で具体的に与えられた役割を遂行しながら調査する方法です。講師は、暴走族やヤンキー、建築作業員のパシリとなって10年以上にわたり調査を行ってきました。今回は、参与観察から見えた沖縄の共同体について考察します。
2021年度後期「質的調査で描くこと」
■夏季休暇に書いたもの報告会
■岸政彦、2018、「プリンとクワガタ――実在への回路としてのディテール」『マンゴーと手榴弾――生活史の理論』勁草書房、137-168．
■データセッション1
■玉野和志、2004、「魅力あるモノグラフを書くために」好井裕明・三浦耕吉郎編『社会学的フィールドワーク』世界思想社、62-96．
■『ある子供』（ジャン＝ピエール＆リュック・ダルデンヌ監督、2005年、ベルギー・フランス、ビターズ・エンド、95分）
■中野卓、1981、「個人の社会学的調査研究について（1）」日本社会学会編『社会学評論』32(1): 2-12．
■データセッション2
■宮本常一、1984、「対馬にて」『忘れられた日本人』岩波書店、11-35．
■宮本常一、1984、「村の寄りあい」『忘れられた日本人』岩波書店、36-58．"
■丸山里美、2006、「野宿者の抵抗と主体性――女性野宿者の日常的実践から」『社会学評論』56(4): 898-914．
■『パッチギ！』（井筒和幸監督、2005年、日本、シネカノン、118分）
■岸政彦※、1996、「建築労働者になる――正統的周辺参加とラベリング」社会学研究会編『ソシオロジ』41(2): 37-53．
※ 著者参加
2021年度前期「社会学の憤り方」
■『100分de名著「ディスタンクシオン」』（岸政彦、2020年12月放送、NHK）．
■上間陽子、2017、「記念写真」『裸足で逃げる――沖縄の夜の街の少女たち』太田出版、57-91．
■石岡丈昇※、2017、「癖の社会学」『現代思想（特集 社会学の未来）』45(6)、青土社、125p-139p．
■『港町』（想田和弘監督、2018年、日本・アメリカ、東風、122分）．
■斉藤悦則、2005、「社会学者の憤り方――ブルデューに学ぶ」斉藤悦則ほか編『日仏社会学叢書（第三巻）――ブルデュー社会学への挑戦』恒星社厚生閣、88-109．
■Bourdieu, Pierre, 2002, Le bal des Celebataires: Crise de la Societe Paysanne en Bearn, Editions du Seuil.（＝2007、丸山茂・小島宏・須田文明訳「農民とその身体」『結婚戦略――家族と階級の再生産』藤原書店、129-154．）
■Bourdieu, Pierre, 2003, La misère du monde, Editions du Seuil.（＝2019、櫻本陽一・荒井文雄訳「どうにもならない現実」「フランス北部の二人の若者」『世界の悲惨Ⅰ』藤原書店、136-170．）
■新雅史※、2012、『商店街はなぜ滅びるのか――社会・政治・経済史から探る再生の道』光文社．
※ 著者参加
トークイベントのお知らせです。
トイビトのクラウドファンディングにも、ぜひご協力ください。
■石岡丈昇・打越正行（聞き手：加藤哲彦）、2021年7月7日、「関心と研究のあいだ――人生をかける『問い』はいかにして生まれるのか」株式会社トイビト．
「これはどういうことだろう？」「なぜ、こうなっているんだろう？」。ふとしたきっかけでそう思うことは、大人になってからでも、そう珍しいことではないはずです。この小さな関心が、恐らくは、学問や研究の第一歩。しかしそうは言っても、関心と研究のあいだには、やはり、「それなり」の距離があるように思います。学問の道を行く研究者たちは、関心を、いかにして、調査・研究の「問い」へと練り上げていくのでしょうか。
フィリピン・マニラのボクシングジムに住み込み、貧困世界の若者たちにとってボクシングがどのように意味づけられているかを調査した石岡丈昇先生、沖縄のヤンキーや暴走族の社会に飛び込み、時に「パシリ」となることで、沖縄の若者たちがどのように生きてきたのか、生きようとしているのかを調査した打越正行先生のお二人にお聞きします。
2020年度前期「質的社会調査」
■岸政彦・石岡丈昇・丸山里美、2016、『質的社会調査の方法――他者の合理性の理解社会学』有斐閣．
2020年度後期「卒論を書くために読む」
■上間陽子、2002、「現代女子高校生のアイデンティティ形成」日本教育学会編『教育学研究』69(3)、367p-378p．
■『顔のないヒトラーたち』（ジュリオ・リッチャレッリ監督、2015年、ドイツ、アットエンタテインメント、123分）
■前田拓也、2005、「パンツ1枚の攻防──介助現場における身体距離とセクシュアリティ」倉本智明編『セクシュアリティの障害学』明石書店、168p-208p．
■宮本常一、1984、「土佐源氏」『忘れられた日本人』岩波書店、131p-158p．
■石岡丈昇、2017、「癖の社会学」『現代思想（特集 社会学の未来）』45(6)、青土社、125p-139p．
■新谷周平、2002、「ストリートダンスからフリーターヘ――進路選択のプロセスと下位文化の影響カ」日本教育社会学会編『教育社会学研究』71、151p-170p．
■丹野清人、2011、「グローバル化時代の働き方を考える」、西澤晃彦編『労働再審4 周縁労働力の移動と編成』大月書店。43—72
■石岡丈昇、2018、「なぞること／立てること――対象の再構成について」『ソシオロジ』62(3)、61p-67p．
■Paul E. Willis, 1977, Learning to labour : how working class kids get working class jobs, Gower.（＝1996、熊沢誠・山田潤訳『ハマータウンの野郎ども――学校への反抗・労働への順応』筑摩書房．）
沖縄の社会学的研究は、これまで「沖縄的共同性」という概念／特質を中心として展開されてきました。沖縄は、ゆるやかにつながったネットワークの社会であり、地縁と血縁を優先するインフォーマルなムラ社会的規範によって支配される社会として描かれてきたのです。
しかし、いうまでもなく、すべての沖縄の人びとが一様にそうした規範に従って生きているわけではありません。そうした規範のただなかで暮らす人びともいれば、そこから離脱し、近代的で安定した暮らしを営む人びともいます。あるいは、そこから排除され、より過酷な状況のなかで生きざるをえない人びともいるでしょう。
『地元を生きる』プロジェクトに集まった4名は、それぞれ「安定層」「中間層」「不安定層」の沖縄の人びとを対象にフィールドワークと聞き取り調査をおこない、かれらがその具体的な生活のなかで「沖縄的共同性」（ここではそれを「地元」と呼ぶ）をどのように経験しているかを描きました。特に上間陽子は、不安定層の女性たちが、貧困と暴力とが重なる、きわめて深刻な状況にあることを明らかにしました。
このようにして私たちは、「階層とジェンダー」という視点から、いわば沖縄社会を「書き直した」のです。
このたび、吉川徹先生（大阪大）と轡田竜蔵先生（同志社大）をコメンテーターにお迎えし、社会学的な観点からこのプロジェクトがどのように評価され、どのように批判されるかについて、じっくりと議論したいと思います。
みなさまのご参加を心待ちにしています。
日時：2021年3月22日（月）19:00から
参加費：無料
予約方法：以下のフォームからお申し込みください。
開催方法：zoom
※ zoomのリンクは、1時間前にメールでお送りします。
※ 申し込みいただいた方には、後日アーカイブ動画（youtube）のURLをお送りします。
問い合わせ: uchikoshimasayukiあっとまーくgmailどっとcom（打越正行）
コメント：
轡田竜蔵（同志社大）
吉川徹（大阪大）
リプライ：
岸政彦（立命館大）
打越正行（和光大）
上原健太郎（大阪国際大）
上間陽子（琉球大）
論文（DL不可）の「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」に『大原社会問題研究所雑誌』を追加する。
論文（DL不可）の「排除Ⅰ――不安定層の男たち」に『読売新聞』書評のリンクを追加する。
論文（DL不可）の「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」に「大竹まこと ゴールデンラジオ」を追加する。
論文（DL不可）の「排除Ⅰ――不安定層の男たち」に新聞、雑誌等の書評を追加する。
■201001
論文（DL不可）に「排除Ⅰ――不安定層の男たち」を追加する。
論文（DL不可）の「沖縄のヤンキーの若者と地元――建設業と製造業の違いに着目して」に「書評（琉球新報、我部政明）」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「生活を守るという闘い――分断を超えて」を追加する。
論文（DL不可）の「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」に「ALL REVIEWS（書評：武田砂鉄）」を追加する。
論文（DL不可）の「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」に「『香川大学国文研究』（紹介：渡邊史郎、44号）」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「景気関係なき雇用重要――新型コロナと建設業」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「言語が社会生活を制約――ヤンキーうちなーぐち」を追加する。
■200417
お知らせに「第6回沖縄書店大賞」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「外部化した沖縄建設業――学校を去る若者」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「失業を恐れて保守的に――革命のない大富豪」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に、これまでの記事（第1回から6回）のDLリンクをはりました。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「適正評価ないとつらい――肉体労働者の技術」を追加する。
論文（DL不可）の「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」に「TBSラジオ『荻上チキ・Session-22』」を追加する。
お知らせに「人びとの生き方と沖縄」を追加する。
トークイベントのお知らせです。
皆さま、お誘いあわせのうえご参加ください。
【イベント情報】
『地元を生きる』(ナカニシヤ出版)・『海をあげる』(筑摩書房)刊行記念
岸政彦×打越正行×上原健太郎×上間陽子トークイベント
「社会のなかの人生を描く」
日時：2020年11月20日（金）19：30－
オンライン開催
参加費：1300円～
あるひとりの人生を描くとはどういうことか。
ささやかな「生活の断片」を通じて沖縄社会はどうみえるのか。
沖縄で共同研究をおこなった岸政彦さん、打越正行さん、上原健太郎さん、上間陽子さんによる新刊『地元に生きる』と、上間さんの初エッセイ集『海をあげる』の刊行を記念して、4人が語り合います。
岸政彦・打越正行・上原健太郎・上間陽子
『地元を生きる』(ナカニシヤ出版・先行販売中)
階層格差という現実のなかで生きられる沖縄的共同性──。
膨大なフィールドワークから浮かび上がる、
教員、公務員、飲食業、建築労働者、風俗嬢……
さまざまな職業の人びとの「沖縄の人生」。
上間陽子『海をあげる』(筑摩書房・10/下旬発売)
どうして目の前の日々が、ここまで政治とつながらないのか。
沖縄に暮らす著者は、自らの声を聞き取ろうとする。
『裸足で逃げる』から３年、初めてのエッセイ集。
筑摩書房
https://peatix.com/event/1651880
トークイベントのお知らせです。
皆さま、お誘いあわせのうえご参加ください。
【イベント情報】
「地元を生きる」刊行記念
社会の海に潜る──フィールドワーカーが語る沖縄というフィールド
日時：2020年10月24日（土）OPEN 18:00 / START 19:00
場所：Loft PlusOne West
観覧・配信視聴について
観覧チケット：¥2,000※要1オーダー¥500以上（18:00開場 / 19:00開演）
配信チケット：¥1,000（19:00〜20:00予定）
【出演】
岸政彦
上原健太郎
【リモート出演】
打越正行
上間陽子
岸政彦・打越正行・上原健太郎・上間陽子という、沖縄研究の最前線を走る4名が、8年の歳月を費やして完成させた『地元を生きる──沖縄的共同性の社会学』（ナカニシヤ出版）。
その刊行を記念して、著者4名（うち2名はオンライン参加）によるオフラインイベントを開催。
今回は特に、その「調査のやり方」についてじっくり語る。
「沖縄」は、これまで社会学や人類学、あるいはジャーナリズムなどでどのように語られてきたのか。
そして著者たちは、どのような調査によってそれを乗り越えようとしたのか。
4名による沖縄でのフィールドワークは、どのように計画され、どのように進行し、そしてそこに、どのような困難が存在したのだろうか。
岸政彦と上原健太郎が現場でオフライン参加、打越正行と上間陽子は東京と沖縄からオンライン参加し、本書の「舞台裏」について縦横に語り合う。
前半１時間はオンライン配信されますが、後半部分はは会場内のみの完全オフラインでおこないます！
果たしてどんな話が聞けるのか！？
ぜひご参加を！！
※会場での書籍販売あり、終演後はサイン会も行います。
詳細＆予約は以下のリンクよりご確認ください。
『ヤンキーと地元』が、第6回沖縄書店大賞（沖縄部門）に選ばれました。
残念ながら新型コロナウィルスの影響で授賞式は中止となりました。以下、コメントを発表させてもらいます。。
■■
『ヤンキーと地元』を書いた打越正行と申します。この度は、第6回沖縄書店大賞をいただき、感謝申し上げます。新型コロナウィルスの影響によって授賞式が中止となりとても残念です。
拙著は、沖縄の国道58号線、通称ゴーパチで暴走していた若者たちの10年間を記録したものです。現在も、彼らは沖縄の基幹産業である建設業で日々汗を流し、また夜シゴトの店長やオーナーとなり、違法就労に就きながら人生を歩んでいます。彼らが地元で営む生活、またそこでつくられる社会関係は、率直に申し上げて過酷なものです。しーじゃ［先輩］とうっとぅ［後輩］の上下関係は絶対的なものであり、往々にして暴力が振るわれます。そしてその生活や社会関係には沖縄の歴史と社会の構造が埋め込まれています。ここにも構造的差別の現実があります。
そのような現実は、「復帰」前後から現在に至るまで続くものです。その歴史をまさに身ひとつで生き抜いてきたひとりが、拙著に登場するよしきさんです。彼は「復帰」前の沖縄に生まれ、おそらく今日も現場で働いています。彼は「誰も助けてくれんかったよ」と、人生のピンチに直面した時のことを話してくれました。助けてくれなかったのは、本土に移り住んだ時に保育所の申込みを門前払いした役所の職員、そして子どもの医療費を捻出するために土下座してまわった沖縄の親戚、幼馴染、建設会社の同僚でした。そのような彼が直面する現実から日本社会や沖縄の地域共同体について考えることが私の研究です。
振り返れば、私の研究の原点は沖縄に対する無知です。知らないことは恥ずかしく、とても怖いことで逃げ出したくなったこともあります。それに対して、私は地べたで調査を続けることを研究の柱にしてきました。自身にとって都合のいい沖縄を描くのではなく、彼らの生活や人生から見たくない不都合な沖縄を描く。寄り添うなんておこがましいのです。
そしてそのような沖縄の現実を本土の人びとに伝えることが次の課題です。彼らが日々格闘しながら生きているように、私も本土社会、また学問の世界で闘っていく覚悟でいます。その闘いはまだ始まったばかりですが、これからも続けていきます。
最後に、書店大賞の関係者の皆さま、また沖縄の読者の皆さま、そして10年前本土から来た私に自身の人生を語り、地元の生活について教えてくれた彼・彼女らに心より感謝申し上げます。
2020年4月17日 打越正行
トークイベントのお知らせです。
皆さま、お誘いあわせのうえご来場ください。
【イベント情報】
新城和博＆打越正行 トークイベント
「人びとの生き方と沖縄」
日時：2020年2月1日（土）2月8日（土）14時～（約90分）
会場：くじらブックス＆ZouCafe
参加費（1ドリンク・お菓子付）：
大人1200円、高校生600円、小中学生300円、未就学児無料
■打越正行、2019年11月13日、「沖縄の地元社会と暴力」『沖縄市制施行45周年記念 令和元年度 沖縄市児童虐待防止講演会』（沖縄市民小劇場あしびなー）．
■191214
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「働く場 多様な人に提供――生活を守った建設業」を追加する。
■191115
口頭発表に「地元から建設現場へ―沖縄のヤンキーの若者の移行過程」と「しーじゃ・うっとぅ関係と建設業――沖縄のヤンキーの若者たちへの参与観察から」を追加する。
お知らせに「沖縄の地元社会と暴力」と「沖縄の建設業――ヤンキーの若者たちへの参与観察から」を追加する。
■190923
口頭発表に「外部における文化的再生産――沖縄のヤンキーの若者の空間感覚をもとに」を追加する。
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「昇進機会の制度保障を――建設業の景気と暴力」を追加する。
■190817
その他の業績の『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「建設業からヤミ仕事へ――『現場号』からの風景」を追加する。
その他の業績に『沖縄タイムス』コラム「うちなー見聞録」に「逃れられない頼れる場――ヤンキーと地元」を追加する。
■190619
その他の業績に「沖縄を語る、その前に」を追加する。
その他の業績に「生活に編み込まれる沖縄の構造と歴史」を追加する。
■190411
お知らせに「ラジオ『マー坊ター坊のまちづくりハッピーレディオ』」を追加する。
■190331
研究助成の「沖縄の暴走族・ヤンキー若者たち、その後――5年にわたる参与観察と生活史調査から」に研究成果報告書を追加しました。
■190324
お知らせに「web記事『ヤンキーの若者たちの生活、そして沖縄の建設業――彼らと走って、働いて、飲んで、わかってきたこと』」を追加する。
■190310
お知らせに「ラジオ『ヒトワク』」を追加する。
■190308
その他の業績に「私の沖縄問題 第9回――沖縄と対峙するための流儀」を追加する。
■190303
その他の業績に「書評：『〈ヤンチャな子ら〉のエスノグラフィー ヤンキーの生活世界を描き出す』――分断された若者描く」を追加する。
■190213
論文（DL不可）に「ライフコースからの排除――沖縄のヤンキー、建設業の男性と暴力」を追加する。
■190213
論文（DL不可）に「ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち」を追加する。
■190131
理論と動態に「『理論と動態』第11号」を追加する。
