皿婆に感じる胡散臭さは、例えば日本ユニセフのアグネス・チャンとか、棒演技で悪声なのに映画女優として何故かNo.1の位置にいる吉永小百合とかと似ているニダねえ♪
アグネスに関してはリアルに仕事で関わって偉い迷惑をかけられた事があったニダよ♪ そのとき高圧的に出てきたのは金子って言うマネージャーで今のアグネスの旦那ニダね♪
吉永小百合に関しては旦那の岡田さんを宮城だかの特別養護老人ホームにぶち込んで一切面会にすら行かないと、その老人ホームの従業員から直接聞いたニダ♪
先日映画が大好きな知人と会って話したら「岡田太郎が何かのテレビに出ていた」と言ってたけれど、吉永小百合は72歳♪ 旦那の岡田太郎は87歳♪
トド子が岡田氏が宮城の老人ホーム云々を聞いたのは3.11の前だったから、映画好きの知人は何か勘違いしているだろうなと思うニダ♪
吉永小百合が「戦争反対を言えない空気」に危機感を表明し「憲法9条は絶対に変えさせない」と戦闘宣言
日本を代表する女優・吉永小百合が、71度目の終戦記念日を直前に控えて、反戦と平和、そして憲法9条への想いを続けて発言し、話題になっている。
たとえば8月7日放映の冠ラジオ番組『今晩は 吉永小百合です』（TBSラジオ）では、ゲストに昨年の安保法批判で『NEWS23』（TBS）を降板させられた岸井格成氏を迎えて改憲問題に言及。岸井氏が“先の戦争の反省の象徴こそが憲法9条だ”と、改憲により戦前に逆戻りする危機感を募らせると、吉永もまた「憲法9条はバイブルのように大切なもの。絶対に変えさせるわけにはいきません」と護憲への強い意思を語った。
だが、最近の吉永が最も危惧しているのは、その「護憲」「反戦平和」を口にすることすら難しくなっているという、時代の空気感だ。現在発売中の「女性自身」（光文社）8月23・30日合併号に、吉永と政治思想学者・姜尚中氏の対談が掲載されている。タイトルは「みんな、声をあげて！ 命が押し潰される前に」。冒頭、吉永は自身のこんな体験を語っている。
「私は若いころ、母に『なぜ戦争は起こったの？ 反対はできなかったの？』と質問したことがあるのです。
そしたら母は、ひと言『言えなかったのよ……』って。言えないってどういうことなんだろうと、その時には理解できなかった。けれど最近、母の言っていた意味がわかります。今の世の中を見ていると息苦しい感じがして」
たしかに、吉永の言う「世の中の息苦しい感じ」は、確実に戦前のそれを彷彿とさせるものだ。それは、吉永が身を置く表現芸術の世界にも浸透している。この8月、東京・東池袋の新文芸坐では「反戦・反核映画祭」と題して、21日までの期間中、戦争や原爆の実態を描いた日本映画約30本を上映するが、劇場支配人はマスコミの取材に対し「反戦・反核という言葉を使うことにも勇気がいるような、嫌なムードになってきています」と語っている（中日新聞7月19日付）。
ほとんど女優というより政治活動家なのに、主演作はずっとあって、何故か国際的な賞を取るとても不思議な女優♪
トド子が不思議なのはこのオンナが憲法9条維持を「バイブルのように大切なもの」と言葉にした違和感♪ もしかして吉永小百合って隠れ耶蘇？
山田洋次監督の83作目となる映画『母と暮せば』も、吉永小百合が主演で、原爆がテーマでラストのロケが長崎の妙な教会だったニダ♪
カトリックグラフという名前のFACEBOOKに長崎の黒崎教会でロケした事が書いてったけど♪ カソリックグラフの記事はニダ系の記事が妙に多い気がするのはトド子の考え過ぎニカね？
アグネスの不思議さは、歌手として売れていたのはデビュー曲ひなげしの花くらいで、あとはほとんどヒットしてないと思うニダよ？
途中で歌手休業して上智大学に行ったり海外の大学に行ったりして戻ってきたときのアゲインと言う歌が多少知られている程度？
Agnes Chan アゲイン
女優として活躍とかも記憶に無いし、アグネス・チャンと言えば林真理子と「子供を仕事場に連れて行く」騒動でバトルしてた二流タレントのイメージしか無いニダよ♪ それなのに物凄い豪邸に住めてって、どういうビジネスで稼いだニカね？
ああ、池田大作マンセーで池田作詞の歌を歌ってた時期もあったニダね♪
子供の国籍がカナダとアメリカと中国、旦那は在日朝鮮人で、本人はイギリス国籍だったニカ？要するにアグネス・チャンって日本なんて大嫌いなのよね♪
そもそも何で日本人でも無いアグネス・チャンが日本ユニセフの顔ニカね？
ユニセフと違う組織で、中抜きが酷い団体で有名なんだけど♪
こいつらと皿婆の共通点は「耶蘇」が絡んでいて「反日」で「安倍政権批判」する事ニダね♪
超大型の勢力を保ったまま列島を縦断した台風21号は、各地に爪痕を残した。関東に迫った10月23日の午前には各交通機関が混乱。皇太子さまと雅子さまも影響を受けた。
「24日に高知県で開催された『全国農業担い手サミット』の開会式へのご臨席のため、23日午前の羽田発の飛行機に搭乗される予定でした。ところが、その飛行機が欠航になり、午後の便に急きょ変更。雅子さまは“ご体調次第”での同行予定だったため、突然のスケジュール変更に取りやめも不安視されましたが、大変お元気な様子で、到着後はパプリカやピーマンの栽培を視察されました」（皇室記者）
3日前の10月20日、朝日新聞に大きな見出しが躍った。
《天皇陛下退位 2019年3月末》
昨年8月の「お気持ち」表明を経て、今年6月に特例法が成立した陛下の退位の時期には、「2018年末」と、「2019年3月末」の2案が浮上していた。
新年の儀式や、一般参賀といったイベントが立て込む年末年始に、新たな天皇の即位にまつわる儀式を同時並行するのは現実的ではないと、宮内庁内では意見がまとまりつつあるので、年度末の退位がより現実味を帯びているようだ。
そうなれば、2019年4月1日に皇太子さまが即位され、新たな元号に切り替わる。同時に「雅子皇后」が誕生する。
2004年6月に「適応障害」の療養生活に入って以降、雅子さまが暗いトンネルを歩まれてきた時間は14年目に入り、現在まで完全復帰には至っていない。そんな状況に、雅子さまへの不安の声は尽きない。
「“国母”としての重責を担うことができるのだろうか」
しかし、高知に降り立った雅子さまのご様子からは、そういった声をはねのけるほどの力強さが伝わってきた。その陰には、“唯一の先達”である美智子さまから送られたエールがあった。
◆これからの皇室を支えてください
《長い年月、ひたすら象徴のあるべき姿を求めてここまで歩まれた陛下が、御高齢となられた今、しばらくの安息の日々をお持ちになれるということに計りしれぬ大きな安らぎを覚え、これを可能にして下さった多くの方々に深く感謝しております》
前述の朝日報道があったまさにその日、美智子さまは83才を迎えられ、誕生日に際しての文書にそう綴られた。そこには、ご成婚から50年以上にわたって陛下をそばで支えられてきた美智子さまの、心からの安堵がうかがえる。誕生日当日の夜、皇居では祝い膳が催された。
「夜7時頃に始まった祝いの席は、終始和やかな雰囲気だったそうです。皇太子さまと秋篠宮さまは、美智子さまの深い愛情に対する感謝の言葉を述べられたそうです。雅子さまは“皇后陛下の深い愛情に感謝するほか言葉がありません”と伝えられたそうです。それに対して、美智子さまも心から“ありがとう”と返されたといいます」（宮内庁関係者）
かつて、両陛下と皇太子ご夫妻は「途絶状態にある」とまでいわれた。美智子さまは「あちらの様子が伝わってこなくて」と漏らされたこともあったという。それはそのまま、美智子さまと雅子さまの間に大きな溝が横たわっていることを意味していた。
「ですが、美智子さまは常に雅子さまのことを気にかけていらっしゃいました。民間から皇太子妃として嫁がれたのは、長い歴史をひもといても、たったおふたかただけ。美智子さまご自身も、嫁がれてから数々のハードルを乗り越えられてきましたし、時には打ちひしがれることもありました。お気持ちを共有できる唯一無二の存在なのです」（別の宮内庁関係者）
美智子さまは、雅子さまのことを静かに見守られてきた。信頼があるからこそ、余計な言葉はあえて避けられたのかもしれない。だが、皇后としての“終着点”を見据えた美智子さまは、突き動かされるように雅子さまに歩み寄られた。
「祝い膳のあと、美智子さまと雅子さまがやりとりをされるシーンがあったそうです。そのとき、美智子さまが雅子さまの手を強く握りしめられながら、“あなたのお気持ちで、これからの皇室を支えてくださいね”とお伝えになったといいます。美智子さまがここまで直接的なアクションを起こされたことはかつて聞いたことがありません。雅子さまは感無量といった表情とともに、新たな決意を固められたご様子だったといいます」（前出・宮内庁関係者）
その3日後、雅子さまはアクシデントをものともされず、高知へと降り立たれたのだ。
撮影／雑誌協会代表取材
※女性セブン2017年11月9日号
いつもの皿婆セブンが、皿婆と雅子卑を持ち上げているんだけど、いつも謎の「宮内庁関係者」が出て来るニダよね♪一体誰よ？職務で見たことをベラベラ喋る人物が本当にいたら首ニダよね♪ 皿婆本人以外だとしたら逆に気持ち悪いニダ♪
だいたい雅子卑の手を握りしめって、そんなの見ているのは皇族以外で誰がいるニカ？
今日の一言
皿婆や吉永小百合、アグネス・チャンを盲信出来る人は頭にウジが湧いていると思うニダ♪
@RubyRing0 @luckluckdo @Rasucaru50502 @ITKouichi @redistt81941 @chaka_chacha_ko @japanfirst10zsh 横から失礼します。こういう画像もあり… twitter.com/i/web/status/9…
— 銀蝿ブンブン♪日本の危機ニダ♪ (@TodokoG) 2017年11月2日 - 16:14
皿婆や今上が壊し続ける祭祀について真面目に考えてみるニダ♪
まず天皇陛下という存在が何故生まれたか諸説あるけれど「古事記」「日本書紀」のいわゆる倭国の時代にすでに存在していたニダ♪
そういう事をトド子が言うと、どうせ伝説でしょう？と突っ込む連中がいるので言っておくけれどキリスト系の「聖書」も、「ギリシャ神話」も全て現実では無い事が書かれているけれど、それを信奉する人たちで悠久の歴史を刻んできたからこそ「文化・伝統」の重みがあるニダよ♪
天照の大御神のエピソードも現代科学では「皆既日食」が起きたのであろうと言われているけれど、古代の人の感覚ではとんでも無い天変地異であった訳ニダ♪ それを英雄譚のように口伝で伝わったものを集めたものが「古事記」や「日本書紀」であったとトド子は思っているニダ♪
古代には雨が重要で稲作のために雨乞いとか、そういうものを司る祭祀王として朝廷が出来、今の天皇家の伝統文化として繋がっているとトド子は思うニダよ♪
つまり簡単に言ってしまうと天皇の存在自体が日本人の指標であり信仰である訳ニダ♪
どんな合理的な理科的頭脳の持ち主でも、科学では解明出来ない事があることは解っていると思うニダ♪
それは超自然的な事と言えば良いニカねえ♪
例えば「虫の知らせ」で良くないと思うとやはり良くない事が起こったり♪ 人間の存在自体が超奇跡な訳ニダよね？
ダーウィンの進化論のようにピテカントロプスが人間になっていく過程なんて何故？どうして？と思うのが普通の考えニダ♪
特異なものが生まれてそれが栄えて火を使うようになり、集団で村を作るようになり、文化が生まれ始める♪
例えば歴史の大化の改新 645年 中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我蝦夷入鹿親子を暗殺♪ たかだか1500年も経っていないニダ♪
トド子が学生時代、古代文化に興味があって、色々な遺跡を見に行ったけれど、冷静になって考えたら普通の営みを古代でもしていたという事ニダよね？貝塚なんかその典型だとトド子は思っているニダ♪
歴史上で習うとものすごく昔の事のように感じるけれど、関東大震災なんてトド子の祖父が普通に経験した出来事だったようニダ♪ トド子は祖父の顔を知らないのだけれど（トド子出生のとき祖父は他界してたニダ♪）仏壇に金の懐中時計が飾ってあって「関東大震災・復興記念 和光」なんて彫られていたニダ♪
どうやら銀座の和光の損壊を祖父が若かりし頃修復した記念に頂いた時計らしいニダよ♪ 祖父は宮大工の棟梁していたらしいから♪
大東亜戦争についても同様で、親戚の誰々が疎開してとか、大空襲で逃げ惑ったとかリアルに親戚に生き証人いるニダよ♪
トド子の父も同様で浅草生まれの父は茨城に疎開していたそうニダ♪ そして終戦後、焼け野原になった実家からは学校に通えないので、国立にあった祖父の従兄弟だかの家で下宿して学生生活を送っていたそうニダ♪
トド子には想像もつかないような苦労があったと思うけれど、それが当時は普通だったようニダ♪ のんきに学生をしていられるほど裕福な家でも無い普通の商家だったけれど、父は5人兄弟の末っ子で大学に行かせて貰えたそうニダ♪
父の姉（トド子の叔母）は軍需工場に行かされていて、当時の女学校ではほとんど授業は無かったそうニダ♪
トド子みたいなド庶民の一家ですらそれこそ色々なエピソードがあるニダ♪
話は逸れたけれど、天皇家と言う存在は「倭国の伝統文化を今に残す」という使命を持った特殊な存在で無ければいけないニダ♪
だからこそ日本国民に敬愛されているのだし、祭祀という特殊で表向きに出てこない事を課された一族ニダよ♪
皿婆が民間から嫁いで、やれナルちゃん憲法だのというアホな子育てをした結果が今の尿もれ♪ 自分の立場を自覚出来ずに「雅子が」「愛子が」という不甲斐なさ♪
おそらく皿婆の頭の中には祭祀なんて無いニダよ♪ だってカメラも入らず自分が目立てないし♪
皿婆の言う祈りは「耶蘇の祈り」であって神道の祈りでは決して無いし♪
雅子卑なんか親の代からの創価学会♪ 鳥居を避けるのは当たり前だし、遊びだけ皆勤なのも本人の自覚の無さとしか言いようが無いニダね♪
嫁姑の二人が神道って美味しいの？レベルの婆だから、宮中祭祀なんてまともにやりはしないニダね♪
今上も地頭の悪さ＋GHQの洗脳で、天皇とは何か？という本質を解らずに80歳過ぎて、立派な左翼活動家に成り果てたし♪
科学では説明出来ない事が「神道の祈り」の本質ニダよ？
日本が日本であるために必要なことは頑なまでに伝統を重んじ、実行することニダ♪
象徴天皇は貴族でも王族でも、日本国民でも無い「祈りの一族」として古代から受け継がれてきたのだから♪
多少アホでもきちんと自覚していればまだ救われるけれど、最近の皿婆、今上は権力にしがみつく悪鬼のようニダね♪
尿もれの娘のホヘラ愛子さんを天皇にしたいとか♪ 愛子さんが天皇になった時点で日本は倭国から続く伝統を断ち切るニダよ？
この気持ちが悪いゴヨウツツジの会が又蠢いているニダ♪ ホヘラ愛子さんの誕生日に向けて「意見広告」を出すとか♪
以前トド子が記事にしたけれど、確実に言えることはパヨクの天皇制破壊運動ニダ♪
この怪しい団体はいくつもブログを持っているニダ♪ そして上記のスクリーンショットを見るニダ♪
人気記事No.1が上記の記事でコメントが15も付いているのにFacebookと連動した「いいね！」がゼロ♪
トド子がどんな記事を書こうとも、コメントが無くとも「いいね！」は必ず付くニダよ♪ コメント書くほどの熱心な読者では無いけれど、トド子の意見に賛同するなあという方がつけてくださるニダ♪
ということはこのブログはほとんどコメント欄は自作自演だとトド子は思っているニダ♪ 女性天皇を支持する国民の会 ってどこの国の国民ニカ？
さも大きな団体のように擬態しているけれど、実態は不明ニダ♪ 事務局も私書箱サービス使っていて、誰が主宰なのかすら不明ニダよ？
天皇の本質を解らせないこいつらは本当に害悪だと思うニダ♪
今日の一言
パヨクに尊敬される天皇皇后を何故おかしいと言えないニカ？
