足利尊氏@新しい朝敵のリーダーズ

【素顔】悠仁さま、NHK特番で同級生に語られていた「ジョークの内容」が話題 news.livedoor.com/article/detail 悠仁さまは学校で「ひいちゃん」や「ひいくん」といった愛称で親しまれていたという。また、ご友人は悠仁さまに関して「校庭で蹴鞠をしてるときに、『先祖の血が騒ぐ』っていう」と語った。

6.2M

足利尊氏@新しい朝敵のリーダーズ

@ashikaga_1305

Oct 20

本日の逃げ若における私好感度がダダ下がりの中珍しく歴史を学ぶ上で重要な観点を言ってるいやもうほんとゲロまみれだしなんか悪神極まってるし説得力ないけど

First panel shows two male characters with dark hair in dynamic poses, one grinning widely while the other reacts with surprise, Japanese text bubbles discussing something intriguing. Second panel depicts a grotesque figure with multiple eyes and exposed back, surrounded by chaotic elements and text indicating horror or transformation. Third panel illustrates armored figures in historical Japanese attire engaging in battle-like scene with weapons and aircraft in background, text narrating actions and dialogue.

江戸幕府、・暗殺、殺された将軍がいない・将軍が江戸から追放されたりしない・内部分裂で戦をほとんどしていない・直轄領がめちゃくちゃある・高い土木、まちづくり技術・兄弟がたくさんいても殺し合いしない・分家が一応本家を支えているこれが丁寧な暮らし…！！

日本史を眺めると「降伏したのに皆殺しにあった」みたいな事例がゴロゴロ出てくる。万一戦争になったらすぐに降伏すれば良いと言う人がいるが、相手が私のように心が広ければ良い。でも私の祖先、源義家公のようなガチ源氏のような人ならそうはいかない。平和に生きるというのはとても大変なこと

なお、関ヶ原には… なんか紫色の軍隊が…

$The image shows a map from the website 'wplace.live,' centered on Sekigahara, Japan, marked with colorful icons and characters. Red and purple squares likely represent armies or factions, while a pixelated samurai character, possibly Ashikaga Takauji, is positioned near the bottom, referencing the historical figure mentioned in the post. The post text by @ashikaga_1305 humorously notes 'purple armies' at Sekigahara, alluding to the historical Battle of Sekigahara and the user\'s persona as a 'new morning enemy leader.' Blue icons and a bee-like symbol are scattered, possibly indicating game or meme elements, with a 'Log in' button visible. No platform watermarks are present.$

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石田三成-ZIBU-

@zibumitunari

Aug 14

今話題のWplace（Googleマップ上にドット絵を描くサイト）、佐和山城は「大一大万大吉」や「武将といえば三成♪」があって嬉しいんだけどなぜかタコピーが映り込んでいて怖い……。

頑張れ仁木！！結城に負けるな！！！（何が？）

First image shows multiple panels of manga-style samurai in traditional armor with crests, one central figure with a surprised expression holding a spear amid warriors with topknots and swords, background includes banners and group formations. Second image depicts panels of a mounted samurai in helmet and armor on horseback, close-up of a fierce grinning face with sharp teeth, and dynamic action poses with flowing robes and weapons. Third image features panels of group samurai in battle attire, a close-up of a wide-eyed character with open mouth holding a sword, and standing figures with headbands and blades in a confrontational stance.

私の血を受け継ぎ、江戸時代を生き抜いた「喜連川藩」・石高5千石・なのに扱いと格式は10万石・官位を自称しても幕府のお咎めなし・しかも御所号も許される・「国勝手」（参勤交代義務の免除および妻子の在国許可）を受ける抜群の福利厚生・もはや江戸幕府と主従関係が存在しない「無位ノ天臣」

だんドーンの作者のこの考えはとても良いと感じています。日本史、特に幕末は遠い昔のようで意外とまだ当事者にとっては近い出来事であり、一概に「水に流そう」とは言えない難しさと複雑さがある。歴史をコンテンツとして扱う者として、特に「朝敵」ワードを使うものとして気をつけたい

First image displays vertical Japanese text in black ink on white background framed by black borders, detailing historical narrative involving figures like Ashikaga Takauji and events from the Nanboku-cho period. Second image similarly shows vertical Japanese text on white background with black borders, continuing discussion on historical contexts and figures from the Muromachi era.

正直こういう余生の方が幸せだった説はある

朝敵… 錦の御旗… うっ頭が…

足利学校の先生「では、みなさん！『猿かに合戦」の教訓はなんでしょうか？」室町武士の子ら「やるからには一族郎党皆殺しにすべし。女子供といえど容赦はいてはならない」

#世界史をいきなり終了させるセルビアの青年「あ、ピストル家に忘れた」

小笠原貞宗のように歴史に名を残した者もいれば、名を残せず死んでいったものがいるのが歴史の皮肉なところ。しかし共通しているのは皆「やるべきこと」を必死でやり、今日よりもより良い明日を夢見て戦い生きたということ。歴史はこういう皆の「努力」の上に作られている。

The image is a detailed black-and-white manga-style illustration depicting historical Japanese warriors, likely samurai, in traditional armor. The top panel shows a close-up of a warrior's face with an intense expression, holding a bow, suggesting readiness for battle. The middle panel features a warrior from behind, showcasing intricate armor details and a checkered pattern on his cloak. The bottom panel illustrates a warrior on horseback, poised for action, with a dramatic background that emphasizes the historical context. The text in the post discusses the irony of history, where some warriors like Ogasawara Sadamune left their mark, while others died in obscurity. It highlights the common thread of striving for a better tomorrow, emphasizing the collective effort that shapes history. The manga style and historical theme make this an engaging representation of Japan's past.

Q.室町時代の国会で野次はありましたか？ A.野次はありません。文句があるなら基本的に討伐するスタイルです。

Historical Japanese ink painting on aged paper depicts multiple armored samurai warriors engaged in intense combat on a wooden structure. One central figure in red armor swings a sword at an opponent in green. Another warrior in black armor draws a bow and arrow aiming downward. Figures climb ladders and exchange blows with spears and blades amid dynamic poses suggesting battle chaos.

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聖徳ツイッ太子

@syoutoku2021

Oct 26

Q.飛鳥時代の国会で野次はありましたか？ A.野次はありません。文句があるなら基本的に剣でかかっていくスタイルです。

歴史から学べというけれど、歴史を学べば学ぶほど人類は歴史から学ばないということがわかるという最悪のジレンマ

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檀ゆま

@kenshin_woman

Jun 30

歴史好きと言うと時折現れるヤバいやつ「歴史好きなのに歴史から学ばないよねーw」それが人間の愛おしいとこじゃない♡ (そもそもこの発言する人って同じ失敗何度も繰り返すタイプが多いw)

鎌倉幕府って… ・頼朝がわずか20人で旗揚げしたのが最初・石橋山で惨敗したのに気づいたら復活・瞬く間に南関東を制圧・奥州藤原氏を降し東日本制覇・内部抗争しまくっていたのに朝廷も降す・モンゴルという当時地球最強勢力にも勝つ・絶世期かと思ったら1ヶ月であっけなく滅亡激しすぎる。

研究者「楠木正行、くすのきまさゆきだろ？」 ↓ 洞院公賢「楠木正連、マジやばい」（園太暦） ↓ 研「正連って誰？」 ↓ 研「あれ、こいつもしかして正行と一緒？」 ↓ 研「ということは、楠木正行の読み方は「くすのきまさつら」だああああああ！！！！」こういう瞬間、脳汁ほんとやばそう

元寇から日本を守ったとして英雄視される北条時宗・元寇の脅威が迫ると異母兄を誅殺・名越一族も誅殺・と思ったら誤殺（てへぺろ）だったので自分が差し向けた討手を殺害・元への殴り込みも検討・寄合衆に腹心の御内人を追加・甥っ子を猶子にして疑似家族を形成この人、他人を信じてない…

「軍師」という立ち位置や役割に憧れる人多いですけど、近場でみてみると山本勘助→戦死角隈石宗→戦死黒田官兵衛→一年監禁竹中半兵衛→やったことがマジで不明直江兼続→関ヶ原敗戦の責任を終生負うあまり幸せになれないけどそれでも良い…？？いざとなったら腹も切るんだよ…？？

近所の子供が「大谷翔平の神社！」とか言っていたので、ついに大谷翔平は生きながら神になったのかと思ったら「浄土真宗　大谷派」と書いてあった

現代は"タワマン"が流行っていますが、実は室町時代も、高い建物は人気でした。テレビの「歴史探偵」でも取り上げられた、相国寺の七重大塔です。なんと100m以上あり、京のシンボルでもあったのです。ちなみにタワマンは売却益で稼げますがこの塔はローン完済前に落雷で消滅しました。くそっ！

The image depicts a detailed rendering of a seven-story pagoda, known as the Shichidai-tō, which was part of the Shōkoku-ji temple in Kyoto, Japan. According to the post by 足利尊氏@新しい朝敵のリーダーズ (@ashikaga_1305), this pagoda was over 100 meters tall and served as a symbol of Kyoto during the Muromachi period. The post humorously compares the popularity of high-rise buildings in modern times (タワマン or 'tower mansions') with the historical significance of tall structures like this pagoda. The pagoda, however, met an unfortunate end when it was destroyed by lightning before the loan for its construction could be paid off, as mentioned in the post. The image showcases the architectural grandeur and historical importance of the structure, set against a clear sky, emphasizing its height and intricate design.

「本ってのは人を笑わせたり泣かせたりできる」「本屋ってのは人につきを与えられる」全国の書店員、本好きへの最大限のエールだ #大河べらぼう

やられたら、やり返す。室町武士の魂を体現する言葉ですが、太平記にはこんな逸話が残っています。 1361年、南朝の攻勢で都落ちすることになった佐々木道誉。南朝の楠木正儀らが入京する前に、自身の邸宅を占拠する武将をもてなすために部屋を宝物や由緒ある芸術品で飾りたて、酒を用意して、

下関には九州へ逃走中していた時に立ち寄りました。兵の士気を高めるために観光もしたのですが、案内板にはこの人たちもおりました。いや、あなたたち絶対Enjoyできなかったでしょ…

The image features an illustration of two characters, likely historical figures, depicted in a cartoonish style. One character is wearing a purple robe and a white headscarf, while the other is in a yellow outfit with a white headscarf. The text overlay reads "Enjoy! Shimonoseki!!" in a playful font. The background suggests a map or a scenic view of Shimonoseki, a city in Japan. The post text by 足利尊氏@新しい朝敵のリーダーズ (@ashikaga_1305) mentions that during his escape to Kyushu, he visited Shimonoseki to boost his soldiers' morale through tourism, and humorously notes that the characters in the sign probably didn't enjoy their time there. This adds a layer of historical context and humor to the image, suggesting that the characters might be from a historical or cultural narrative.

これ大変申し上げにくいのですが、歴史初心者や一般の方にこういう指摘をすると、朝敵になる以上に周りから人が離れていくので歴史好き勢は誰に対してならその指摘は適切なのかを一回立ち止まって言わなければならない案件…（気持ちはわかる）

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ゲンザン

@miyakozan

Oct 27

Replying to @ashikaga_1305

大学の頃安易に〇〇公と言った学生が「君、〇〇が三位以上の位階に就いた事実はあるのかね？」と教授に激詰めされてるのを見て以来、公で呼ばれるのを見るともやっとする。

南北朝時代の人間から見た戦国大名 ○織田家→そう言えば斯波の被官にそんな奴がいたような… ○羽柴家→し、しらん… ○徳川家→得川なら知ってる！あと世良田とか ○上杉家→あ？上杉憲顕の子孫？ぶっ潰すぞ ○武田家→名門！信武はズッ友！！

#今では許されないであろう古代的な無茶画像

Three figures in black robes with swords, engaged in combat on a green-floored platform with wooden railings. Blood is visible on the floor near one figure. Another figure in the background watches the scene. Japanese text is present on a white banner at the bottom.

時代が進んで認識が変わりつつある中世の歴史・元寇は台風のおかげでなんとか勝った →普通に鎌倉武士も奮戦し暴風雨がダメ押しになった・北条時宗は元寇を退けた英雄 →内向きにはかなりの独裁者傾向あり・楠木正成は悪党→由緒が鎌倉幕府御家人説あり・建武の新政はクソ政策ばっか

「平家にあらずんば人にあらず」、平家以外は人じゃないという全方位に敵を作る言葉に取られがちです。しかし原文では「此一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし」と書かれており、「人非人」とは、「宮中で出世できない人」程度の意味で少し意味合いが異なります。いや、それでもムカつくわ

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バーボンハイム

@Bourbonheim

May 4

現代「平清盛って平氏でなければ人ではないって言うたらしいな〜ホンマ調子乗っとんなぁ〜」清盛「はぁ？！言ってへんわ！！あれは時忠が言うたんや！儂むしろ注意した方やっちゅうねん！」時忠「俺ちゃいますよ！猫野郎が言うてて話合わせただけですて」俺(け、けっきょく誰が言うたんや？)

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