村田らむ

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村田らむ
@rumrumrumrum
ライター、イラストレーター、漫画家です。 YouTubeやってます。最新の著作は 『獣怖』。『人怖』(竹書房) 『非会社員の知られざる稼ぎ方』(光文社) 『禁断の現場に行ってきた』『こじき大百科』『ホームレス消滅』『ゴミ屋敷奮闘記』『樹海考』丸山ゴンザレスさんとの共著『危険地帯潜入調査報告書』など。
東京 東村山市youtube.com/channel/UC9KcU…Joined October 2009
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村田らむ’s posts

村田らむ
@rumrumrumrum
五千円くらいのビジネスホテルとったんだけど、風呂がめちゃくちゃ広くて、謎の螺旋階段ある。バックルーム的な怖さある笑
The image showcases a unique bathroom in a budget business hotel, costing around 5000 yen, as mentioned in the post by 村田らむ (@rumrumrumrum). The bathroom features an unusually spacious bathtub, which is elevated and surrounded by tiled walls with a blue decorative border. A mysterious spiral staircase, which adds an element of intrigue and humor as noted by the poster, leads to an unknown upper level, contributing to a 'backroom'-like eerie atmosphere. The room also includes a white lounge chair, a small stool, and a handheld shower, all set against a backdrop of white tiled flooring and walls. The lighting is bright, enhancing the clean and somewhat quirky ambiance of the space.
The image showcases a unique bathroom in a budget business hotel, costing around 5000 yen, as mentioned in the post by 村田らむ (@rumrumrumrum). The bathroom features an unusually spacious bathtub, which is elevated and surrounded by tiled walls with a blue decorative border. A mysterious spiral staircase, which adds an element of intrigue and humor as noted by the poster, leads to an unknown upper level, contributing to a 'backroom'-like eerie atmosphere. The room also includes a white lounge chair, a small stool, and a handheld shower, all set against a backdrop of white tiled flooring and walls. The lighting is bright, enhancing the clean and somewhat quirky ambiance of the space.
17M
村田らむ
@rumrumrumrum
フランスに嫁に行った人が、10数年ぶりに日本に帰ってきて、浅草の金色オブジェ見て 「あんな変な建物はフランスでは見ない。日本人はアホだ。恥ずかしい国になってしまった」 　ってため息ついてたって聞いたけど、アサヒグループホール棟のオブジェを設計したのはフランス人だかんね!!
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藤倉善郎前科者世間知らず
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村田らむ
@rumrumrumrum
チェーンソーメーカーの人に 「チェンソーマンで話題になって、売れ行き変わりました？」 って聞いたら、 「全く影響ないですね」 って言われました。
村田らむ
@rumrumrumrum
西武新宿駅の公衆電話が置いてあった場所、若者がパソコンしたり、じいさんが震えながら缶チューハイ飲んだりする場所になってた。
The image depicts a location at Seibu Shinjuku Station where public telephones used to be. Now, this space has transformed into a spot where young people use their laptops and elderly individuals drink canned chu-hai while trembling. The setting is a tiled alcove with a wooden bench and a yellow tactile paving strip on the floor. Two individuals are present: one young person with a backpack, possibly using a laptop, and another person standing nearby. The sign on the right reads '西武新宿駅 Seibu Shinjuku Station', indicating the location. The post text highlights the change in the use of this space, reflecting a shift in public behavior and the repurposing of urban infrastructure.
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村田らむ
@rumrumrumrum
心霊スポットに 「助けて…」 って書いてあって、 「おお！？」 と思ったけど、 3点リーダーに余裕を感じてウソ認定。 余韻出してる場合かい。
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村田らむ
@rumrumrumrum
21年くらい前に、オウム真理教の後継団体に潜入して信者になったけど、みんな良い人だったし、優しかった。たぶん、テロ事件の時もそうだったんだろうなーと。だからこそ怖いし、「良い人」とか「優しい」って大した指標にならないですよなー。
The image shows a group of people gathered in a room, facing a wall with several posters and a television screen. The setting appears to be a meeting or gathering, possibly of a religious or cult-like nature, as suggested by the context of the post. The posters on the wall include colorful artwork, one of which prominently features a figure that could be interpreted as religious or spiritual. The television screen is turned on, displaying a blue screen with some text or graphics. The room is lit with fluorescent lights, giving it a somewhat clinical or institutional feel. The post text reveals that the author infiltrated a successor group of the Aum Shinrikyo cult about 21 years ago and found the members to be kind and gentle, which adds a layer of complexity to the image, highlighting the deceptive nature of such groups.
7.8M
村田らむ
@rumrumrumrum
あ！　これある！　1人でバイクで青木ヶ原行った時、ナビに従ってキャンプ場に走ってたら、どうにも訳の分からない方向に誘導される。途中から「最後まで従ってみるか」と思って走って行ったら、崩落したトンネルの前まで連れて行かれ「お疲れ様でした」と言われて、なぜかスマフォの電源ごと切れた。
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ライブドアニュース
@livedoornews
【事故】「Googleマップが崩落した橋に誘導」転落死の男性遺族がGoogle提訴 米 news.livedoor.com/article/detail 訴えによると、死亡した男性は9歳になった娘の誕生日パーティーから帰宅する際に、Googleマップの案内に従って車を運転。地図は男性を何年も前に一部が崩落した橋へと誘導したという。
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村田らむ
@rumrumrumrum
上野の国立科学博物館にある、 江戸時代(1819年)製の木で作られた全身の骨格標本『木骨』 ものすごい精巧で、 組み立てると立つこともできる。 本当にすごいっす！
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村田らむ
@rumrumrumrum
新興宗教の廃墟を取材した時に、位牌、水子用の位牌が、乱雑に置き捨てられてるのを見て、どんだけ金払ったって、結局はこんな扱いされるんだよな～と思いました。新興宗教、信じないほうがいいっすよ。
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村田らむ
@rumrumrumrum
西成の路上で売られてみたエ⬜︎本を見てみたら、ギャルや女●校生など被写体が若い作品ばかり。 「西成でも若い人のが人気なんすか？」 って聞いたら、 「ちゃうよ！　人妻とか熟女もんのが人気や。そういうのはすぐに売れちゃうから、若いのしか残らんの」 なるほど水平思考ゲーム的答え！　と思った
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村田らむ
@rumrumrumrum
オウム真理教の後継団体に潜入してた時、若くて爽やかな二世信者の青年が 「学校で女の子に『良いヨガの教室があるから一緒に行かない？』って声かけてとにかく連れてきちゃう。騙してるけど、結局は相手のためだから」 と全く悪びれず言ってるのを見て、善意の加害者が一番たちが悪いなーと思いました
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村田らむ
@rumrumrumrum
昔編集者に仕事を頼んだら「やぶさかではない」と言うので「やりたい」んだと思ってジャンジャン頼んだら「やぶさかではないは、あんまりやりたくない意味だ!!」と怒られた。辞書をひらいて「やりたい」って意味だよ、と言ったら「屁理屈言うな。現代ではやりたくないって意味で通ってる」と言われた。
村田らむ
@rumrumrumrum
多摩川の河川敷でホームレスにお話うかがったところ、小屋で寝ていたら若者たちに花火をぶつけられ背中をやけどしてしまったので、川崎警察に被害を報告しに行ったら 「ここはお前たちのくるところじゃねえ！」 と怒鳴られて追い返されたそうです。 「警察なんか二度と行かねえ」 と言ってました。
The image shows a person wearing a maroon jacket and a dark blue shirt, standing outdoors near what appears to be a riverbank, likely the Tama River as mentioned in the post. The background includes some greenery and what looks like a makeshift shelter or belongings, suggesting a homeless encampment. The context provided by the post text reveals that this person is a homeless individual who was interviewed by 村田らむ (@rumrumrumrum) after experiencing an incident where they were attacked with fireworks by young people, resulting in burns on their back. When they went to report this to the Kawasaki police, they were harshly rebuffed with the words "ここはお前たちのくるところじゃねえ！" (This is not a place for people like you!). This incident has led the individual to express a strong distrust towards the police, stating they would never go back.
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村田らむ
@rumrumrumrum
チャットGPTに 「ヨーロッパ人が日本の妖怪をルネサンス様式で描いた絵」 を描いて、と頼んだらできた絵。
This image depicts a painting created by ChatGPT, illustrating 'ヨーロッパ人が日本の妖怪をルネサンス様式で描いた絵' which translates to 'A picture of Japanese yokai drawn by a European in Renaissance style.' The artwork features a group of fantastical creatures and figures, blending traditional Japanese yokai with European Renaissance art techniques. Central to the composition is a woman with an elongated neck, reminiscent of the Japanese yokai 'Rokurokubi.' Surrounding her are various other yokai, including a bald child, a demon-like figure with horns, and other mythical beings, all rendered with the detailed and dramatic style characteristic of Renaissance paintings. The setting is dark and moody, enhancing the eerie and mystical atmosphere of the scene.
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