こいつは凄えって若手が出てこない
三宅香帆ではなあ

スレ画は今どれぐらいハゲが進行してるの？

サブカル論壇熱がまだ残っていたら次のスターは
宮台→東→浜崎となっていたと思う
この動画結構熱いので見てほしい
https://www.youtube.com/watch?v=vt1zazZR4m4

まあこの人はアニメ批評は片手間だけど(それは宮台や東も同じか)

どう頭を絞っても「なんかくさそう」というレスに反論できなくてフテ腐れてしまった人

>サブカル論壇が人を惹きつけていたのはいつまでだったか
>もう誰もアニメや漫画を通して社会や哲学を語るサブカル批評に耳を貸さなくなった
>ニコニコ動画の衰退と共に沈んだのだろうか
知らんけどそれニコニコ界隈でのそれなりムーブメントだったの？
パンピーじゃなくて識者的なのがおったの？

どうなんやろな浜崎
宮台東に比べてどうもチャーミングさに欠けるような

>どうなんやろな浜崎
>宮台東に比べてどうもチャーミングさに欠けるような
それはある

ネットが広がってから
美味しんぼみたいなサブカル談義はなくなったよ

>どうなんやろな浜崎
>宮台東に比べてどうもチャーミングさに欠けるような
俺がモヤモヤとして言おうと思っていたことだけど
言語化素晴らしいぞとしあき

スレ画にはどう言い返すかを考えるよりも
髭剃るなり髪整えるなりなんなりしてから配信して欲しい

スレ画のキレ芸は笑えるが浜崎のそれは藤井聡の劣化コピー感がありありとしていてあかんな

なんかくさそう

オタクの寄生虫だったから
オタク文化がぱっとしなくなると
最初に死んだ

要は「不潔っぽい」って事だからな
反論とか考える話ではない

>オタクの寄生虫だったから
>オタク文化がぱっとしなくなると
>最初に死んだ
要は客がいる＝金になるってのが重要なワケっしょこの手の輩は
別にセンズリ目的でやってないっつーか

>スレ画にはどう言い返すかを考えるよりも
>髭剃るなり髪整えるなりなんなりしてから配信して欲しい
今は顎鬚のみ伸ばしているようだがスレ画みたいに口髭がうっすらあった方が貫禄を感じていいと思うんだがな
頭髪に関してはもうどうしようもなさそう

奔流のようなエヴァ本出版の嵐にまぎれて知名度上げただけの人だからねえ
元から大したことないよ

>別にセンズリ目的でやってないっつーか
センズリやぞ
左巻きの

>知らんけどそれニコニコ界隈でのそれなりムーブメントだったの？
「ニコ論壇」みたいなものを作ろうとしてたんだけど
今やさっぱりだね

>>別にセンズリ目的でやってないっつーか
>センズリやぞ
>左巻きの
ただのセンズリやない
センズリショーであって観る奴が必要

エロゲ評論でゼロ年代ひとり勝ち

ほんと言葉のチョイスが一々気持ち悪いのが左翼の特徴
なにがチャーミングだよほんと気持ち悪いし気色悪い

こういうスタイルに寄せていくべきではないか

頭は潔く剃ってもいいけど奥さんがそれはイヤと言うらしい

>奔流のようなエヴァ本出版の嵐にまぎれて知名度上げただけの人だからねえ
>元から大したことないよ
あの頃出たエヴァ本の類は全部クソだったから・・・

>ほんと言葉のチョイスが一々気持ち悪いのが左翼の特徴
>なにがチャーミングだよほんと気持ち悪いし気色悪い
保守様の思考には屈折がなくて話していても退屈なんだわ

>>知らんけどそれニコニコ界隈でのそれなりムーブメントだったの？
>「ニコ論壇」みたいなものを作ろうとしてたんだけど
>今やさっぱりだね
俺が思うそのテの文脈の人らで思い付くのはスパで対談してた人らとか
宮台は著書読んだことあるけどサブカル識者であるとは全く微塵も思わんしスレ画も同様
俺以下の輩

>「ニコ論壇」みたいなものを作ろうとしてたんだけど
>今やさっぱりだね
まぁしかし若手の批評家志望にはスレ画を慕うものは多いようだ
スレ画の次が宇野だからなあまりにも頼りない

>>>知らんけどそれニコニコ界隈でのそれなりムーブメントだったの？
>>「ニコ論壇」みたいなものを作ろうとしてたんだけど
>>今やさっぱりだね
>俺が思うそのテの文脈の人らで思い付くのはスパで対談してた人らとか
思い出した
福田和也とかその辺

当時はその手の好き物が珍しがって面白がってたけど
もともとサブのカルチャーでメインのカルチャーを語ろうとする挑戦に無理があったんじゃないかって気が

>保守様の思考には屈折がなくて話していても退屈なんだわ
左翼言っただけなのに保守認定だもん悦に入ってるだけで頭悪そう

>左翼言っただけなのに保守認定だもん悦に入ってるだけで頭悪そう
チャーミングと言っただけなのに左翼認定された俺もガッカリした

>保守様の思考には屈折がなくて話していても退屈なんだわ
そういう僻み根性混じりの排他性が嫌われるモト
被差別系民族が過剰なまでのプライドで多民族を軒並み蔑視するって例は珍しくもない

発信媒体が増えすぎたから特定の誰かの批評に殊更耳を傾けるよりまあ雑多にという感じ
というか時代が代わり口の達者なyoutuberがその役目を引き継いだ

いまは好きだよあずまん
現代美術批評の時はすごく嫌いだった

>当時はその手の好き物が珍しがって面白がってたけど
面白がってたのも一部だけだったぞ
東の小説も同様だけど読んでもクソつまんねえんだもんあれじゃ虚名しか膨らまんよ

>チャーミングと言っただけなのに左翼認定された俺もガッカリした
そのチャーミング（）満たしてる是非人物教えてほしいのよレスしてても気持ち悪い！！！

左右になんて興味がないしネットで色々可視化された視点で見ると単なるプロレスじゃないかって気しかしないけど
進歩主義者の言う通り多様性だ共生だってそちらに舵を切った先が今の日本だぞ
そりゃ誰も耳を傾けなくなるよ

>そのチャーミング（）満たしてる是非人物教えてほしいのよレスしてても気持ち悪い！！！
西部邁

まだアニオタが日陰な存在だった頃に
「東大卒様がエヴァを持ち上げてくれたぞ！」という価値が全てであり
それ意外はこの人には何一つ無い

なんつーか「哲学を過剰にありがたがってる人ら」向けの小説だったね

>>>別にセンズリ目的でやってないっつーか
>>センズリやぞ
>>左巻きの
>ただのセンズリやない
>センズリショーであって観る奴が必要
左翼仲間で回しあってるので観客は少なくても無問題

>まだアニオタが日陰な存在だった頃に
>「東大卒様がエヴァを持ち上げてくれたぞ！」という価値が全てであり
>それ意外はこの人には何一つ無い
エヴァが人気になったので大慌てで食いついてきたとしか

>>そのチャーミング（）満たしてる是非人物教えてほしいのよレスしてても気持ち悪い！！！
>西部邁
即レスと相まって本当にゾワゾワする！！ハゲデブスレ覗くべきじゃなかった

「大学で哲学専攻」とかもう半分以上逃避行動なのにな
これが東洋哲学だと教える当の教授から何でこんなトコ受けたのかを心配されちゃう

この人だって震災とかコロナとか反戦とかに逃げちゃったでしょ

>まだアニオタが日陰な存在だった頃に
>「東大卒様がエヴァを持ち上げてくれたぞ！」という価値が全てであり
>それ意外はこの人には何一つ無い
アベがカルトにお墨付き与えたようなもんだよ
総理大臣様が、ってどっちも心底キショいのは同じ

スレ画は時々正気になるラインがよく分からん
中道からどう見られるかってんは割と気にしてるのか？

>アベがカルトにお墨付き与えたようなもんだよ
うわきっしょ
またその妄想かよ

>「大学で哲学専攻」とかもう半分以上逃避行動なのにな
それ言い出すと再現性のない学問は大体そうなんじゃないかって気がするけど

>この人だって震災とかコロナとか反戦とかに逃げちゃったでしょ
そらずっと持ち上げてきた人らからはソッチ方面の箔付け知識人になるよう言われてるだろうしね

敵

おあしすの元祖なんだっけ？
アズマギャラガーやな

>それ言い出すと再現性のない学問は大体そうなんじゃないかって気がするけど
文系は語学関連以外基本役立たずのゴミなんで
文系入っちゃったら学歴とは無関係に実力で伸びていくしかない

一般オタからの理解が無いがポストモダン界隈では凄い人なんだぞ
知らんけど

スレ画はアニメ脚本とか小説とかの実作に手を出して
底が割れてしまう町山ムーブをかましたのが死因だったと思う

>一般オタからの理解が無いがポストモダン界隈では凄い人なんだぞ
やっぱゴミじゃん

これからブレイクするにはちょっと歳喰ってるが西部の最後の弟子らしい平坂純一
ミソジニー的なとこに抵抗感ある人はいるだろうが雁琳なんかも切れ味のある言論人してると思う

デリダの専門家なら映画の蓮実でええやろ感

>サブカル論壇が人を惹きつけていたのはいつまでだったか

リアル神様がアニメで描き切られて、論評でこねくり回す事を陳腐化させたこの瞬間が分水嶺だと思う。

ポストモダンとかもはや誰も何とも思ってないよ
メディア謹製知識人なんて今やその程度

ヤカンと別れた後「アイツが無能なのが悪い！」と責任転嫁してて
それも確かにそうだけど人を見る目が無いのにビジネスパートナーに選んだアンタかて悪いんやんと

>スレ画はアニメ脚本とか小説とかの実作に手を出して
>底が割れてしまう町山ムーブをかましたのが死因だったと思う
知らんけど批評家よりも対象となるモノ作ってるトップの輩の方が100万億倍スゴくて偉い

>>俺が思うそのテの文脈の人らで思い付くのはスパで対談してた人らとか
>思い出した
>福田和也とかその辺
死んじゃったな
福田和也
坪内祐三も死んだし

他人に感想用意してもらわなくても自分で見て思うだけよ
それで沢山

ポストモダン自体が40年前の潮流だからなぁ・・・

ポスモダも有難がられてる割には扱いが良くわからんのよな
村上春樹もピンチョンもノーベル文学賞取れないし
唯一とれたポスモダ系がカズオイシグロ

>福田和也
書評でグインサーガを「世界文学並み」とか言ってた
当時からあまり信用してない

>>>俺が思うそのテの文脈の人らで思い付くのはスパで対談してた人らとか
>>思い出した
>>福田和也とかその辺
>死んじゃったな
>福田和也
>坪内祐三も死んだし
だからお前ら（主にスレ豚？）とかが信奉してるのはカスにしか見えない

>書評でグインサーガを「世界文学並み」とか言ってた
皮肉で言ってんじゃないのか

>ポストモダン自体が40年前の潮流だからなぁ・・・
今は思弁的実在論
加速主義・暗黒啓蒙
プルラリティ
コンストラクタル
とかあるぞ好きなのを選べ

哲学って世の中になんか不条理とか悩みがあって、それに対して人のあるべき論を探求する学問だと思うので、だから「神とは何か」についての問いと切り離せないのだけれど、 1761139772336.jpg-(17807 B)について、受け取り方は視聴者によると思うが、私は「ああ、こういうヤツの事なんだな」と完全に理解した。それで他者の論評や講評や解釈を必要としなくなった。

>他人に感想用意してもらわなくても自分で見て思うだけよ
>それで沢山
言語化って難しいんだよ
簡単だったら作家という職業が存在してないから
代弁者はやっぱり需要はあるんだけど（youtuberなんかはその典型）権威としては大分怪しくなっちゃった

>ポスモダも有難がられてる割には扱いが良くわからんのよな
>唯一とれたポスモダ系がカズオイシグロ
40年以上も有難がってんのが日本だけなんやろ

宮台と東はポストモダンにとらわれて古臭い
宮崎哲弥はさっさとポストモダンから抜け出して
独自のスタイル確立した

はるしにゃんとかの界隈の頃くらい？

>宮崎哲弥はさっさとポストモダンから抜け出して
やたら仏教推し始めたあたりで離れちゃったけどいまどうなってんの？

世界文学って世界の文学でしょ？
地球人だって宇宙人だから間違ってないでしょ

>>書評でグインサーガを「世界文学並み」とか言ってた
>皮肉で言ってんじゃないのか
他にも矢作俊彦の「あ・じゃ・ぱん！」をそんくらい褒めてた
あれも相当ヘンだけど絶対世界文学クラスではないと思う

グインサーガはノスフェラス脱出まではメッチャ面白いけどそれ以降は惚れた腫れたがはじまって何とも言えない気持ちになるけどな
それでも世間的には20巻あたりまでは評判いいけど

>>>書評でグインサーガを「世界文学並み」とか言ってた
>>皮肉で言ってんじゃないのか
>他にも矢作俊彦の「あ・じゃ・ぱん！」をそんくらい褒めてた
>あれも相当ヘンだけど絶対世界文学クラスではないと思う
石原慎太郎とか
親分なんで

>>宮崎哲弥はさっさとポストモダンから抜け出して
>やたら仏教推し始めたあたりで離れちゃったけどいまどうなってんの？
定義するのは難しいけど
世捨て人主義？
西行みたいな感じ

>グインサーガはノスフェラス脱出まではメッチャ面白いけどそれ以降は惚れた腫れたがはじまって何とも言えない気持ちになるけどな
所詮女流でしょ？
そんなもんじゃないの知らんけど

濱野智史とか津田大介とか白田秀彰とか境真良とか宇野常寛とか
ニコ論壇の頃はそんな面子だったかな

>グインサーガはノスフェラス脱出まではメッチャ面白いけどそれ以降は惚れた腫れたがはじまって何とも言えない気持ちになるけどな
>それでも世間的には20巻あたりまでは評判いいけど
天才は多作
という観点で買ってたのと
個人的なノスタルジアかな

こういう人らのオタクにスリ寄っては表面上の賞賛だけ頂く感じが嫌なんだよなあ
後で必ずたいして観てもいないのバレるし

姑息なんだよね

見苦しいぞフラクタル

>>死んじゃったな
>>福田和也
>>坪内祐三も死んだし
>だからお前ら（主にスレ豚？）とかが信奉してるのはカスにしか見えない
スレ豚でも信奉者でもないけど
としあきほど知的じゃなかったから
俺には啓蒙的だったのよSPA

>こういう人らのオタクにスリ寄っては表面上の賞賛だけ頂く感じが嫌なんだよなあ
>後で必ずたいして観てもいないのバレるし
だから商売なんだって
論壇だなんだ言ってもチョロい換金先を欲してるわけであって

>>>死んじゃったな
>>>福田和也
>>>坪内祐三も死んだし
>>だからお前ら（主にスレ豚？）とかが信奉してるのはカスにしか見えない
>スレ豚でも信奉者でもないけど
>としあきほど知的じゃなかったから
>俺には啓蒙的だったのよSPA
いやそっちのがマシって文脈の話だけど

巨匠にも臆さぬその胆力

グインサーガは作者が筆力一本で押しまくってた頃は良かったけど
栗本が舞台の借金返すために書き始めてからは体調悪化も相俟ってグダグダだからな
森川ジョージのはじめの一歩と同じケースだ

3.11のときに東京から逃げて静岡あたりに疎開したあのマヌケさな
ああいう仕事してるなら東京の混乱ぶりを体験して
最後まで市井に寄り添って現象を目撃するべきだったのにそれをしなかった

作者の意図とかよりも俺が行間から紡ぎ出したものが真実なんだよだからおおかみこどものカーチャンは農村の親父どもに輪姦されとる！
とかぬかすとそこに痺れる憧れる連中から称賛される商売

そんなん世間的には廃れるわ

>巨匠にも臆さぬその胆力
アニメ監督は別に言論人でもジャーナリストでもないだろ

バブルのころにポストモダンにはまった
若手学者ってのはみんな吉本隆明を目指してたんだよ
今でこそ知の巨人ていわれる立花隆より流行ってた

>もう誰もアニメや漫画を通して社会や哲学を語るサブカル批評に耳を貸さなくなった
便所のちり紙にでも書いとけ

>1761140779739.jpg
>巨匠にも臆さぬその胆力
普通にどっちにも関わりたくないが
両方おかしいし

>3.11のときに東京から逃げて静岡あたりに疎開したあのマヌケさな
>ああいう仕事してるなら東京の混乱ぶりを体験して
>最後まで市井に寄り添って現象を目撃するべきだったのにそれをしなかった
それってサブカル批評？と何か関係あるの？
知らんけど

コイツ周りに言える事だがとりあえず酒飲みながら話すのはやめろとは思う

エヴァ謎本ちょっと売れていい気になってガイナに乗り込んだら
知らんなしっしっ
って追い返された話すき

単純に界隈に不快な人間が多すぎるんだよ

>こういう人らのオタクにスリ寄っては表面上の賞賛だけ頂く感じが嫌なんだよなあ
>後で必ずたいして観てもいないのバレるし
宇野は観ずに全否定する主義なので
安心して欲しい

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

>それってサブカル批評？と何か関係あるの？
巨大災害を受けてどう作り手や受け手の心情が変化して
それが作品に反映されたのかとかの分析があるだろうに
それやる資格を命惜しさに投げ捨てた

>コイツ周りに言える事だがとりあえず酒飲みながら話すのはやめろとは思う
無頼派を気取ってるのか知らんけど単純にケツの穴が小せえと思う
漢としてカッコ悪い、ウツワが小っちゃい

>>それってサブカル批評？と何か関係あるの？
>巨大災害を受けてどう作り手や受け手の心情が変化して
>それが作品に反映されたのかとかの分析があるだろうに
>それやる資格を命惜しさに投げ捨てた
別にメディアで視りゃいいだけでしょ
疎開先での市井の生活もあるし

東は短小包茎

>1761136911084.png
頭の形マシなんだからスキンヘッドにしたらいいのに…

>もう誰もアニメや漫画を通して社会や哲学を語るサブカル批評に耳を貸さなくなった
「本がクソ高くなった昨今そんなもんにオゼゼを使う気は微塵も無い」
これに尽きる

>それってサブカル批評？と何か関係あるの？
逃げた話って
俺くらいになると東京に残ってこの惨状をしっかりと見定めるのだ
とかぬかしてたあとに逃げた話だからじゃねえかな

>>もう誰もアニメや漫画を通して社会や哲学を語るサブカル批評に耳を貸さなくなった
>「本がクソ高くなった昨今そんなもんにオゼゼを使う気は微塵も無い」
>これに尽きる
YouTubeでいいのでは？
耳を貸すってなら本じゃなくて

ポストモダン界の救世主
成田悠輔教授

あの時はチキンでしたパニック起こしましたとか総括すりゃいいのにダンマリでしょ
有耶無耶にする不誠実な人間がいくら正論を言ったとて「どうせ発言に責任無い癖に」と虚しく響くだけだよ

>ポストモダン界の救世主
>成田悠輔教授
一番マシに見えるな

>YouTubeでいいのでは？
>耳を貸すってなら本じゃなくて
スレ画ってニコ動と喧嘩して俺のネームバリューでYouTubeでいけるいけるって出てって
撃沈してなかったっけ

>>YouTubeでいいのでは？
>>耳を貸すってなら本じゃなくて
>スレ画ってニコ動と喧嘩して俺のネームバリューでYouTubeでいけるいけるって出てって
>撃沈してなかったっけ
知らんけど今もやってんじゃないの
ライブ配信か何かがチラチラ見えるけど

スレ画が持て囃されてたのって十分バブリーつーか
「クソつまらん評論集でもそんなに騒がれてるならまあ読んでみるか」とまだ一般人が思える時代だったからね
今そんなもん出したって鼻も引っ掛けられないか大ブーイング食らうかどっちか

東浩紀って常に誰かと喧嘩して相手が一方的に悪いってがなり立てながら
逃げ回ってる印象しかない

>YouTubeでいいのでは？
>耳を貸すってなら本じゃなくて
いらん

ポストモダンにはまる人みんな同じ顔してるけど
アズマンだけ太ってるな
痩せろや

>>YouTubeでいいのでは？
>>耳を貸すってなら本じゃなくて
>いらん
無料だよ？
ギガ高いの？

サブカル界の迷惑配信者

コレとんでもねえ話だなこれぇ！の人

>痩せろや
自分に甘い人間性がカタチに表出れている
オタキングと同じ人種だろうな

わざわざ面白い小説も書けない人間のトーク聞く意味あるか？

あの謎の会員制出版社ってまだやってんのかな

>わざわざ面白い小説も書けない人間のトーク聞く意味あるか？
そこへいくと栗本薫は流石に作家インタビュー上手かったな
いくつかの単発質問だけで面白くしてた

>わざわざ面白い小説も書けない人間のトーク聞く意味あるか？
関係ないと思うよ
喋り芸ってさ

東はエンターテイナーじゃなく単なる自己満の頭でっかちなんで

>無料だよ？
>ギガ高いの？

ニコ生主ぐらいが一番ちょうどいい肩書だったのでは？

>わざわざ面白い小説も書けない人間のトーク聞く意味あるか？
文句だけ一丁前のお前らのお仲間じゃん？
仲良くしなよ知らんけど

大体レスバしかしないしレスバでも大学女子に「くさそう」って言われてぐぬぬしちゃう程度の男でしょ
面白くなる訳ないじゃんムダムダ

器が小さいんだよね
対話に向いてない

>面白い小説も書けない人間
ハヤカワの編集長に友達認定されてるのに書かせてもらえない人

ブタミマンという文字列がスレにないくらいに人が入れ替わったんだなぁと

古参気取り登場した？

>面白い小説も書けない人間
本人がカス小説書くだけならまだしも桜坂洋も破壊したからなぁ…

>仲良くしなよ知らんけど
娯楽は馴れ合いじゃねえものつまんなかったら即切りしてお終いよ

豚未満とかすげえな
昔のとしあき尖りすぎやろ

>>仲良くしなよ知らんけど
>娯楽は馴れ合いじゃねえものつまんなかったら即切りしてお終いよ
お前も同類なんだからもっとケツの穴拡げなよ

>豚未満とかすげえな
>昔のとしあき尖りすぎやろ
豚は綺麗好きだからね

>豚未満とかすげえな
>昔のとしあき尖りすぎやろ
最初は豚呼びしてたけど豚さんに失礼だろうがということでブタミマンになったのよ
優しさだよ

>お前も同類なんだからもっとケツの穴拡げなよ
しつけえな
お前こそ豚同士でブタミマンとやらのケツでも舐めてろよ

>仲良くしなよ知らんけど
こいつキメこな騒動のときとっしー代表と対談してカスラジ筋通してなかったのかよ
ちゃんと落とし前つけて壁画は公開しない私物にする
とかぬかした癖に数日後には手のひら返してやっぱ好きにするわふたばざまぁ！
とか喧嘩売ってきた奴なので明確に敵なのよ

>>豚未満とかすげえな
>>昔のとしあき尖りすぎやろ
>最初は豚呼びしてたけど豚さんに失礼だろうがということでブタミマンになったのよ
>優しさだよ
知らんけどなんでその豚未満に粘着してたの？

>知らんけど
>知らんけど

>こいつキメこな騒動のときとっしー代表と対談してカスラジ筋通してなかったのかよ
>ちゃんと落とし前つけて壁画は公開しない私物にする
>とかぬかした癖に数日後には手のひら返してやっぱ好きにするわふたばざまぁ！
>とか喧嘩売ってきた奴なので明確に敵なのよ
ごめん何言っとんか全く理解んない

>全く理解んない
>知らんけど

>>>豚未満とかすげえな
>>>昔のとしあき尖りすぎやろ
>>最初は豚呼びしてたけど豚さんに失礼だろうがということでブタミマンになったのよ
>>優しさだよ
>知らんけどなんでその豚未満に粘着してたの？
もう覚えてないけどエヴァの解釈の違いで対立したんじゃないかな
一時期マブラブオルタネイティブの帯に推薦文書いてたけどそれでも東忌避は収まらなかった

>>知らんけどなんでその豚未満に粘着してたの？
>もう覚えてないけどエヴァの解釈の違いで対立したんじゃないかな
>一時期マブラブオルタネイティブの帯に推薦文書いてたけどそれでも東忌避は収まらなかった
ごめんエバとか興味無い
実際視てもないし

いや豚の話とか聞きたくねえし

>いや豚の話とか聞きたくねえし
なぜ
このスレに

カオスラウンジという自称芸術家グループがとしあきのコラをパクって
ブタミマンがそれを見てマスターピースだの褒めちぎって
そいつらがネットにあるものは全て素材だと言い張るもんだから
怒ったとしあきがカスウジメンバーの顔使ってコラして遊んでたら逆ギレとか色々あったのよ
エヴァの解釈どうのとか的外れで知ったかもいいとこ
カオスラウンジ　キメこなとかでググってね

>こいつキメこな騒動のときとっしー代表と対談してカスラジ筋通してなかったのかよ
>ちゃんと落とし前つけて壁画は公開しない私物にする
>とかぬかした癖に数日後には手のひら返してやっぱ好きにするわふたばざまぁ！
>とか喧嘩売ってきた奴なので明確に敵なのよ
常になにかに喧嘩売ってないと生きてられない鮫かなにかかな
>サブカル界の迷惑配信者
なるほど

>カオスラウンジという自称芸術家グループがとしあきのコラをパクって
>ブタミマンがそれを見てマスターピースだの褒めちぎって
>そいつらがネットにあるものは全て素材だと言い張るもんだから
>怒ったとしあきがカスウジメンバーの顔使ってコラして遊んでたら逆ギレとか色々あったのよ
>エヴァの解釈どうのとか的外れで知ったかもいいとこ
>カオスラウンジ　キメこなとかでググってね
のまねこみたいな話か
クッソくだらねえ

四頭身

しばき隊とのツーショット
おあしす
指令が来たのか急に反日しだしたり
勝手に自爆して消えていった

>クッソくだらねえ

聖地ユルサレヌは今何処

>聖地ユルサレヌは今何処
NOVくんにそんなものは未来永劫ないんだ

ポストモダンて便利なんですよ
右的な事言って左派から批判が出た
左的な事言って右派から批判が出た
全部客観的に見て適時適切論評したにすぎません、てな
若干左寄りだけど自民党の悪口言うほうが数字出るからしょうがない

本人そこそこ左な思想だったと思うけどポスト見てると最近の左派にドン引きしててちょっと面白い

>ポストモダンて便利なんですよ
>右的な事言って左派から批判が出た
>左的な事言って右派から批判が出た
>全部客観的に見て適時適切論評したにすぎません、てな
>若干左寄りだけど自民党の悪口言うほうが数字出るからしょうがない
右左ってカテゴライズがもう古い
それで言うと今は全て適時なのであってカテゴライズの時点でお前は存在価値ゼロ人間って看板持って大通り全裸ストリーキングみたいなもん

一般意志2.0と訂正可能の哲学を読んだけど
やっぱり東浩紀は批評家として頭2つくらい抜けてる
比べちゃ悪いけど（仲悪いのも知ってるけど）
宇野常寛の遅いインターネットで問題だと感じた部分を
一般意志2.0の時点でちゃんと批判入れてる（つまり宇野の本が出る前）

>本人そこそこ左な思想だったと思うけどポスト見てると最近の左派にドン引きしててちょっと面白い
あずまんがまともに見えるくらい左派がおかしくなってるという
高市総裁の時の辻元清美
田原総一郎の時の福島瑞穂状態

ゲームラボにコラムが載ってた時代に出会っていまだにあずまん読者だわ
読んでるだけで何も行動はしてないけど

>本人そこそこ左な思想だったと思うけどポスト見てると最近の左派にドン引きしててちょっと面白い
東の左派批判は極めてまっとうで俺も共感するけど
でも東って本人が思ってる以上に心情的に右翼だと思うけどね（だから悪いって話ではなく）

>No.1360697301
俺もそう思うけどそれ言ったらしらくとか
コメンテーターは何の価値もないていってるにひとしいやん
まぁ、まぁ、まぁ、

正しいリベラル・・・

>本人そこそこ左な思想だったと思うけどポスト見てると最近の左派にドン引きしててちょっと面白い
津田と喧嘩してたあたりからあの辺とは仲悪い

スレ画はこのスレの書き込みに全部反論してきそう

>スレ画はこのスレの書き込みに全部反論してきそう
全レスするぞー！
って言ったあと10レス目くらいで投げ出してふてくされると思う

>スレ画はこのスレの書き込みに全部反論してきそう
そんな根性ないよ

ああ津田もいたな
ここまで名前でんから忘れてた

津田は中身空っぽの単なるイデオロギーの人だよ
東と同じジャンルにしたら東に失礼

スレ画もお前らもカス以下しかいないスレだった
俺が相手するには及ばない人モドキ案山子も同然

クリエイターが一般人と交流できるSNSに進出してきたから
スレ画みたいなハッタリだけ世渡りしてる評論家が死んだと思う

>スレ画もお前らもカス以下しかいないスレだった
>俺が相手するには及ばない人モドキ案山子も同然
とても東浩紀っぽいですね

>津田と喧嘩してたあたりからあの辺とは仲悪い
最近の津田と仲良くできる時点で脳に障害があるレベルなんでまぁ

>スレ画もお前らもカス以下しかいないスレだった
>俺が相手するには及ばない人モドキ案山子も同然
知らんけどの人かな

>スレ画みたいなハッタリだけ世渡りしてる評論家が死んだと思う
本読んだ時ある？
ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ

津田大介は抽象的でフワーっとしたことばっかり言うからビジネス左派なんかなって思ってたら活動家二世でちょっと驚いた

>>スレ画もお前らもカス以下しかいないスレだった
>>俺が相手するには及ばない人モドキ案山子も同然
>知らんけどの人かな
はい

>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
うふふ

>>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
>うふふ
冗談じゃなくて本当にそうだよ
本人のネットの振る舞いが不快だとかそういう感覚は分かるが

>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
HAHAHAHA

>>スレ画みたいなハッタリだけ世渡りしてる評論家が死んだと思う
>本読んだ時ある？
>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
立花隆を超えるんですか？

東浩紀って思想家名乗ってるけど本職はメディア論だかで
本職の思想家畑からは完全に無視されてるの
ロックリーみたいだなぁと思いましたこなみかん

>>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
>HAHAHAHA
本の一冊も読めないならそう振る舞うしかないだろうね
読書は技術だから初心者向けの優しい本から練習してみたら～？

>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
これ書いたプラカードもってどっか街頭に立たせてみたい

>>スレ画みたいなハッタリだけ世渡りしてる評論家が死んだと思う
>本読んだ時ある？
>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
これは左翼が新人をプッシュするやる気を
ここ三十年ほど失ったってことでは

>>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
>これ書いたプラカードもってどっか街頭に立たせてみたい
紀伊國屋前に立たせよう
>本の一冊も読めないならそう振る舞うしかないだろうね
>読書は技術だから初心者向けの優しい本から練習してみたら～？
これも追加で書いて

>どう頭を絞っても「なんかくさそう」というレスに反論できなくてフテ腐れてしまった人
たしかに清潔「感」について考えさせられる見た目

ブタミマンにまだ信者がいるのはいいとしてもふたばに来てるのが驚きだよ

>東浩紀って思想家名乗ってるけど本職はメディア論だかで
全然違う
>本職の思想家畑からは完全に無視されてるの
無視されてないなあ
大学教授の職なら求めればいくらでもあったと思うよ
本人がアカデミズム嫌ってるんだからしょうがない
>ロックリーみたいだなぁと思いましたこなみかん
いや認識がおかしいし失礼すぎるしまともに本も読めない白痴のレスだと分かる

>>スレ画みたいなハッタリだけ世渡りしてる評論家が死んだと思う
>本読んだ時ある？
>ここ30年で東浩紀ほど革新的な仕事残した批評家はいないぞ
絓秀実の本読んでみてください

>ブタミマンにまだ信者がいるのはいいとしてもふたばに来てるのが驚きだよ
まぁ支持層が高二病のまま中年になった連中とかだからな

本人来てそう

>>東浩紀って思想家名乗ってるけど本職はメディア論だかで
>全然違う
>>本職の思想家畑からは完全に無視されてるの
>無視されてないなあ
>大学教授の職なら求めればいくらでもあったと思うよ
>本人がアカデミズム嫌ってるんだからしょうがない
>>ロックリーみたいだなぁと思いましたこなみかん
>いや認識がおかしいし失礼すぎるしまともに本も読めない白痴のレスだと分かる
すげぇな君
会話の成り立たない系の人か

>ブタミマンにまだ信者がいるのはいいとしてもふたばに来てるのが驚きだよ
俺も東浩紀の人間的に部分はイヤなところあるし
近づきたくないなあと思ったりもするよ
それでも力のある本を何冊も書いてるのは認めざるを得ない

>大学教授の職なら求めればいくらでもあったと思うよ
>本人がアカデミズム嫌ってるんだからしょうがない
あいつどこぞの臨時雇いの准教授だったの自慢してたよ…

俺が左翼ならあずまんより適菜収押すわ

いまyoutubeでやってるリベラルテック月評は面白い
今月の本のコーナーが特に良い

>本人来てそう
本人じゃなくてサティアンだかゲンロンだかに出入りしてる間抜けやろ

>絓秀実の本読んでみてください
絓秀実の仕事は時代論と政治論に収まってるでしょ
そもそも単純に比較できないし、スガよりもはるかに広いものを東は論じてると思うよ

>>大学教授の職なら求めればいくらでもあったと思うよ
>>本人がアカデミズム嫌ってるんだからしょうがない
>あいつどこぞの臨時雇いの准教授だったの自慢してたよ…
NHK出演自慢する
声優より芸能と認められない文化人のギャラ低いことを知ってキレてやめる
だいたい行動がそんな感じ

知らんけどモーリーロバートソンと比べたらどんな感じと思う？

>本人来てそう
エタ東かもしれない
昼間なぜかおっちゃん叩きたいスレ立ってたし

>知らんけど

まあブタミマンとか言って馬鹿にしてるやつは
東の本の一冊でも読んでみたら
存在論的、郵便的とかどう？
絶対に理解できないと思うけど
悔しいと思ったら理解したうえで批判できるようになるまで読書頑張ってみろよ

>それでも力のある本を何冊も書いてるのは認めざるを得ない

当初からメチャクチャだったような
唐沢俊一にボロカスにやられてたじゃん
（唐沢が叩かれるのは自業自得だけど東批判は正鵠を得てたと思う）

>知らんけどモーリーロバートソンと比べたらどんな感じと思う？
あいつは単なる外タレ、芸能人だろ

日本人の本なんか読む必要ないよ

>唐沢俊一にボロカスにやられてたじゃん
唐沢俊一ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>エタ東かもしれない
エタ東・・・エターナル東方？
十年前のアンチフェミって認識だぞ

>>知らんけどモーリーロバートソンと比べたらどんな感じと思う？
>あいつは単なる外タレ、芸能人だろ
読んでなさそう

今は若い人はオタク化してきてその辺の知識は多くなってるから
変に語ると叩かれやすくなってんじゃねぇかな

>>唐沢俊一にボロカスにやられてたじゃん
>唐沢俊一ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
死んだ時死体蹴りツイしてたんやろなあ

>エタ東・・・エターナル東方？
>十年前のアンチフェミって認識だぞ
あいつブタミマン信者
格好だけかもしらんけど丁度知識的になんも知らんいま読書自慢してる奴みたいな感じ

>読んでなさそう
読んだことないね
タイトル見る限り東とはジャンル違うんじゃない？

>今は若い人はオタク化してきてその辺の知識は多くなってるから
>変に語ると叩かれやすくなってんじゃねぇかな
サブカルいっちょ噛みは駄目だよ
金欲しいのは理解るけども

誰でも気軽に突っ込める状態というのも大きいだろうな

>死んだ時死体蹴りツイしてたんやろなあ
唐沢は擁護1の死体蹴り99くらいの比率なのが自業自得とは言え笑ったわ
実の弟にまでフルパワーで蹴られてたのは流石に同情したが

>サブカルいっちょ噛みは駄目だよ
知ったかで触れたら一番ダメなところになんで突っ込んでくるんだろうな

東嫌いなら嫌いでいいんだよ
俺もうわ嫌なおっさんって思う時あるから
でも本人の仕事一切何も知らず、本も一冊も読んだこともなく
ロックリーだのモーリーだとかいう気持ち悪い外人と同列に並べてんのさすがに不当だし振る舞いがアホだろ

仕事w

唐沢については盗作は擁護できんけど
東批判は正しいですよ残念だが

>でも本人の仕事一切何も知らず、本も一冊も読んだこともなく
これさあ
読んでことないって前提が間違ってて
来てるヤツは大体読んでると思うぞ
読んだ上で「オタク文化をネタにポモ（）を語ろうとして
こじつけ失敗」と正しく認識してると思う

東が嫌いだったら東の本読んで
言ってることをちゃんと理解したうえでそれを批判しろよ

>読んだ上で「オタク文化をネタにポモ（）を語ろうとして
>こじつけ失敗」と正しく認識してると思う
アホか

そんな興味ねぇよスレ画に

>読んだ上で「オタク文化をネタにポモ（）を語ろうとして
>こじつけ失敗」と正しく認識してると思う
アホだから本の一冊もまともに読めない
絶望しかない

むしろ何で東が准教授してたの知らないで知ったかしたの…ブタミマンリスペクトで知ったかなの？

>東嫌いなら嫌いでいいんだよ
>俺もうわ嫌なおっさんって思う時あるから
>でも本人の仕事一切何も知らず、本も一冊も読んだこともなく
>ロックリーだのモーリーだとかいう気持ち悪い外人と同列に並べてんのさすがに不当だし振る舞いがアホだろ
モーリーはモノホンの天才だぞ
お前が失礼

オウムとも繋がりがあるんだっけ？

アホっていうより努力ができないんだよな
アホでも本は読めるんだよ
読めるようになるまで努力できない根性なしってだけ
根性が無いから本も読めない

あずまん信者は過去の哲学者思想者より
東を上に置いてるんですねすごいなぁ

受験勉強とかもだけど読書も根性だからな

やっぱエタ東だろこいつ
これ知ってる感じだわ

すごい平成後期の空気を感じる…

>やっぱエタ東だろこいつ
>これ知ってる感じだわ
あの界隈だいたいこんな連中なので…

俺が東のファンなら立花隆より上ですとかよう言わんわ

>東が嫌いだったら東の本読んで
>言ってることをちゃんと理解したうえでそれを批判しろよ
以下のレスを見てもこの人の言う理解って
「俺様の新書を鵜呑みにして崇め奉れ」って意味だな

ってか読書家って読んだ本の自慢なんかしないのよ
読んで当たり前の生き方してるので
そんな自慢する奴は読んだことしか自慢できないようにしか見えない

>まあブタミマンとか言って馬鹿にしてるやつは
>東の本の一冊でも読んでみたら
>存在論的、郵便的とかどう？
>絶対に理解できないと思うけど
>悔しいと思ったら理解したうえで批判できるようになるまで読書頑張ってみろよ
>>郵便的とかどう？
んあ？なにこれ郵便的？なにこれ

（ってか東浩紀自身がが俺の本全部読んでから来い！とか言い出して馬鹿にされてたな

>んあ？なにこれ郵便的？なにこれ
ブタミマンの著書だけどまぁ意味わからんわな

言論人が文通する私書箱的な何か？

>本も一冊も読んだこともなく
ふたばの人達って本とかまず読まないよ
知ってるネタを脊髄反射で叩いてるだけ

>ふたばの人達って

ジャック・デリダについて
か
不勉強で申し訳ない
読ませていただきます

本職のデリダ研究者に無視される本な

>本職のデリダ研究者に無視される本な
ふぁ・つ？

>ジャック・デリダについて
>か
>不勉強で申し訳ない
>読ませていただきます
存在論的、郵便的は普通に難解なので
入口でおすすめするのは「一般意志2.0」
インターネットとジャン・ジャック・ルソーの話
日本語読めるんなら大体分かる

日本で初めてデリダについて追求した本！ってのがウリなんだっけか
中身じゃなくて

中身で勝負せえや…

成田以下って結論出ただろ

今日さんざんあずまの悪口言ってたけど
ジャックデリタを知れて幸運でした
また批判合しようねおやすみ

>今日さんざんあずまの悪口言ってたけど
>ジャックデリタを知れて幸運でした
>また批判合しようねおやすみ
ワロタ

言論は虚しい

こいつこの前ガチギレしたらしいな
絶対こいつのもとで働きたくないわ

>言論は虚しい
デモと同じく暇人の娯楽と化してるからな

まぁぶっちゃけニワカオタクが偉そうなのが嫌いなのと
明確にふたばに喧嘩売ってきた敵なこと以外は興味ないからな
おやすみ

>成田以下って結論出ただろ
成田悠輔の22世紀の民主主義を読むんだったら
一般意志2.0を読んだほうがいい
成田本の10年前に出た本だけど
成田本の内容がすべて入ってる上に成田本の批判点も検討してる

柄谷行人くらいの話ができるなら読みたいが

>まぁぶっちゃけニワカオタクが偉そうなのが嫌いなのと
高校生の頃にうる星やつら放送存続署名運動とかやってたんだからニワカオタクでもないんじゃないの？

（いや読む気ある人ならもうとっくに読むだろべつにいつまでやってんだ

>>まぁぶっちゃけニワカオタクが偉そうなのが嫌いなのと
>高校生の頃にうる星やつら放送存続署名運動とかやってたんだからニワカオタクでもないんじゃないの？
こいつスクラップブックとうる星くらいしか読んでないぞ
あと人間交差点は知ってるんだっけか
だいたい明石家さんまくらいの感じ

サンデー編集に会って大恥かいてたのも面白かったな

>こいつスクラップブックとうる星くらいしか読んでないぞ
>あと人間交差点は知ってるんだっけか
床屋で読んだ漫画くらいしかないんだっけか本人が言ってた
うる星は読んでないかもな

>No.1360705722
こーいうデマはなあ

>こーいうデマはなあ
サンデー編集行って大恥かいたときに言い訳のように本人が言ってた話ですよ

>サンデー編集行って大恥かいたときに言い訳のように本人が言ってた話ですよ
カッコワルイ
いつもカッコワルイ

ニコ動にそんな時期あったんだ…

>サブカル論壇が人を惹きつけていたのはいつまでだったか
>もう誰もアニメや漫画を通して社会や哲学を語るサブカル批評に耳を貸さなくなった
>ニコニコ動画の衰退と共に沈んだのだろうか
del

というか元々何も生み出さない無産には過ぎた評価だったってだけでしょ
口先だけで世界が騙せるなら人間こんなに苦労してないわ

そもそもポストモダンって何よとしか
脱構築とか構造主義とか
それらはすべて独立した考えじゃんとしか

ポスモダって具体的に何って聞かれたらなんて答えたらいいんだろ
個人的にはレトリック至上主義と答えたいけど

誤解を恐れずに言えば洗練された相対主義じゃね
求心力より遠心力　パラノイアよりスキゾフレニア
ノリつづしらけシラケつつノる
人間の営為において唯一絶対なものなんぞ幻想なんだからこだわらずに軽やかに生きていけということだ

>誤解を恐れずに言えば洗練された相対主義じゃね
大体、自分の都合の悪いことには「相対的だ（≒間違いだ）」とツッコミ
都合のいいことにはスルーという方法論

ただすべて相対的としてしまうと人間生きていかれないんじゃね？ってなって超越性を信じることはできないが追い求めることはしようとしたのが西部邁

>人間の営為において唯一絶対なものなんぞ幻想なんだからこだわらずに軽やかに生きていけということだ
そうだとしても文学になると退廃した世紀末物ばかりになるのは何故なんだ
あんなのが次の近代なんて思いたくないぞ

>大体、自分の都合の悪いことには「相対的だ（≒間違いだ）」とツッコミ
>都合のいいことにはスルーという方法論
そもそも相対主義って善悪の判断自体を控えるだろ
なので冷笑系と批判されがち

難しく考えて自分なりに結論を出しても人生は何も変わらないってエヴァンゲリオンで学んだろ
言葉に意味はないと知りつつ二次裏はしちゃう
要するに病気

実存主義の登場で西洋的な唯心論が否定される形になった
その実存主義を否定する形で出てきた構造主義や脱構造主義が皮肉にもそれを補強してアジアの唯識論的な概念になってた
そこからなんとかしようと足掻いてみたけど上手くいかずに根腐れしちゃったのがポスモダという印象

>巨匠にも臆さぬその胆力
自分が一番現実から逃げているのにこの物言いは…

>そもそもポストモダンって何よとしか
モダン（近代）とは何かということから理解して
その近代の規範、あるいは世界観のようなものの効力が無くなった世界観をポストモダンとよぶ
近代とは何かということが分かればポストモダンを大きな物語の喪失と説明されることの意味がわかるようになるから
ネットのおしゃべりじゃ何も理解できないから孤独になって本を読んで

>ネットのおしゃべりじゃ何も理解できないから孤独になって本を読んで
何か知りたいわけじゃなくてさみしいからコミュニケーションしたくて二次裏してるので
だから反応のもらいやすい逆張りレスとかするわけ
レスバトルはお互いがお互いを必要としているから生まれるわけ

>>大体、自分の都合の悪いことには「相対的だ（≒間違いだ）」とツッコミ
>>都合のいいことにはスルーという方法論
>そもそも相対主義って善悪の判断自体を控えるだろ
>なので冷笑系と批判されがち
控えるフリをして「自分は正しい」という前提

例えば他人のものを奪っちゃいけない他人を傷つけてはいけない
それは近代の規範なんて関係なく人間に備わっているものだろ
それを愛と言い換えてもいいけど近代的な要素が失われたところでそれはなくならない
ポスモダは目的を失ってるように感じる
だからソーカル事件なんて起こったんだろ

>ネットのおしゃべりじゃ何も理解できないから孤独になって本を読んで
まずコイツの本を読みたくない

スレ画を叩いて気持ちよくなりたくて皆集まってるんだから新しい価値観なんて面倒で脳に入れたくないのよ
ロシアやイスラエルみたいなもんだよ

どうでもいいから震災募金の金返せよ

>スレ画を叩いて気持ちよくなりたくて皆集まってるんだから新しい価値観なんて面倒で脳に入れたくないのよ
新しい価値観()

東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
昨日の脱リベラル宣言でサブスクどっと減った
午前1:59 · 2025年10月23日
https://x.com/hazuma/status/1981042756274516045

サブカルの人は謎のエリート意識があるからなあ

>サブカル論壇が人を惹きつけていたのはいつまでだったか
アルファブロガーで生き残ってるいるっけ

なんかこうサブカル系がことごとく痛い中年左翼で時代にフィットしなくなったんでないか

釈迦がすでに真理を説いてる

何か見るたびに減ってんな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>なんかこうサブカル系がことごとく痛い中年左翼で時代にフィットしなくなったんでないか
悪ぶってた町山がポリコレに従順になったの見たら
誰だってこりゃあかんとしか

東浩紀をサブカルとか言ってるその認知がまずおかしい
ガンダム以外全部サブカルみたいな認識か？

そもそも論としてオタクは一次ソース消費するので忙しいから
こいつの妄言にまで付き合ってる暇はないのよね

>こいつの妄言にまで付き合ってる暇はないのよね
ルソーのエミールとか読むんか？

だってこいつ引用での受け売りしかしてねえじゃん
全部その組み合わせ

今はオタク論もサブカル批評もやってないしリベラルとも距離をとってるからそんなに嫌わないで欲しい

収容所群島全巻読んだりするんか？

オタクは一次資料を消化するのに忙しいんだろ
デリダを原文で読み込んでるんか？

必死だなサロン民

>東浩紀をサブカルとか言ってるその認知がまずおかしい
>ガンダム以外全部サブカルみたいな認識か？
うる星とか好きなのはオタク的だけど
言ってることは二世代前の左翼老人に近いんだよな

>オタクは一次資料を消化するのに忙しいんだろ
>デリダを原文で読み込んでるんか？
原書で読んだことが売りの人のイキリｷﾀｺﾚ

>言ってることは二世代前の左翼老人に近いんだよな
東浩紀は俺から見ればめちゃくちゃ右翼っぽい人で
実際サヨクから目の敵にされて叩かれてるんだが？

>>オタクは一次資料を消化するのに忙しいんだろ
>>デリダを原文で読み込んでるんか？
>原書で読んだことが売りの人のイキリｷﾀｺﾚ
オタクは何冊も本出してる哲学者や批評家よりも知的に優れてるんだろ
収容所群島全巻読んだりとか当たり前にやってるよなあ？

>>言ってることは二世代前の左翼老人に近いんだよな
>東浩紀は俺から見ればめちゃくちゃ右翼っぽい人で
>実際サヨクから目の敵にされて叩かれてるんだが？
近年、ちょっとマシなことをいっていることは認める

よっぽど特定語学に堪能じゃなきゃちょっと読めるくらいじゃ専門の人が訳してくれた本読んだほうが正確だなって実感しないか

メタモダニズム
メタモダニズムは、ポストモダンの懐疑主義や解体の精神を継承しつつも、それに対抗するかのように、再び「希望」や「誠実さ」「情熱」といった要素を取り入れ、複雑な現代社会における多層的な意味生成を試みる動向である

まぁこれもどの程度発展するかは分からんが

令和の今はオタキングやひろゆきやオリラジ中田に吸収されたんじゃないのその辺の人たち

>メタモダニズム
>メタモダニズムは、ポストモダンの懐疑主義や解体の精神を継承しつつも、それに対抗するかのように、再び「希望」や「誠実さ」「情熱」といった要素を取り入れ、複雑な現代社会における多層的な意味生成を試みる動向である
>まぁこれもどの程度発展するかは分からんが
ポスモダもそれも曖昧過ぎるのよな
明確な旗を掲げなきゃ発展するものもしないよ

メタモダニズム：「冷笑から誠実へ」…あるいは読者の死と作者の復活
https://doe774.fanbox.cc/posts/7718575

自覚的かどうかは別としてポストモダン的なものは世の中を征服しきっていると考えていいと思うが

>自覚的かどうかは別としてポストモダン的なものは世の中を征服しきっていると考えていいと思うが
閉塞感の打破を目指してそういうものが有難がられたのは分かるんだけど発展性が無さ過ぎた

ポスモダが既存の概念の借り物で出来上がってるから新しい要素もない

>>>オタクは一次資料を消化するのに忙しいんだろ
>>>デリダを原文で読み込んでるんか？
>>原書で読んだことが売りの人のイキリｷﾀｺﾚ
>オタクは何冊も本出してる哲学者や批評家よりも知的に優れてるんだろ
>収容所群島全巻読んだりとか当たり前にやってるよなあ？
オタクとそうやって対抗意識を露わにしてる人よりは
知的に優れているのではと

ポストモダンとか知の欺瞞でボロカスに言われてた連中という印象しかない

金玉クネクネ男

いくらでも選択肢がある時代なのでそれこそ「私この人嫌い！」してる暇あるなら
好きなものを見ればいいと思います

>ポストモダンとか知の欺瞞でボロカスに言われてた連中という印象しかない
たしかに象牙の塔の極致みたいな趣はある

90年代以降はお前らモダンをちゃんやれ
モダンを修了してない連中はポストモダンや感性とかそれ以前の問題なんで話にならんって感じだった
ポストモダンにこだわる人って氷河期世代以前の人って印象

岸田秀ってまだご存命なんやな
91歳とは

>「大学で哲学専攻」とかもう半分以上逃避行動なのにな
本人もそれ自省したからこそ公金に頼らずに自分で会社作って苦労しながら運営してるんでしょ
世の大学人がトンチキだらけなのは大学に籠もって内輪で褒めあって社会感覚に即さない空理空論やってるからだと批判してる