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オシマイはまっさらさで清々しい。

仏法者は、第一の矢を受けるも、第二の矢を受けず。

第一の矢を抜いて終わりにすることができるからである。

第一の因果を終わりにすることができれば、新しい第二の因果を受けることはない。

因果の果ての、苦しみを受け終わって、そこで帳消しになるからである。

結果があるのは原因を作ったからである。己がはじめに原因を作ったからである。

悪因悪果。善因善果。善果を受けようとするには善因を起こさねばならない。

今日はその日だ。今日で悪果を受け終わって、今日で善因を起こす。

恨みを捨てて、真新しくなる。恨みをジャブジャブ洗う。被害妄想を洗い落とす。生涯、その稽古に明け暮れる。

他者利益を思い立って、善因とする。その稽古に明け暮れる。他者が善果を受けられるようにする。大乗仏教がこれを教えている。

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泣き寝入りのように思えるかもしれないが、悪因悪果を己に受け入れてオシマイにする。オシマイはまっさらさで清々しい。

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