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這是風中燭網友的問題。請各位熱心的兄姊。有空時幫忙回答，謝謝大家。
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1.請問，
『啟導本』及『串珠註釋本』是好的讀經工具嗎？TKS！
2.請問，基督徒死後要受審判嗎？我有搜尋過這裡的文章，但在這兩篇裡面似乎講得不太一樣，
1.不知罪認罪，如何悔改？
『基督徒得救之後，上帝不再為我們犯的罪『審判』我們，但會為我們的罪『管教』我們』
2.有一天，我們都將站在上帝的審判台前
我想這問題應該不難，實在是自己聖經還讀得不夠，望大家指點，TKS！
Posted by 風中燭 at 2008年03月21日 12:12
Posted by 風中燭 at 2008年03月21日 16:28
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答：
據我目前手中資料，這兩本其實都是『合和本』的補充版而已。
基本上，聖經版本，我們可以粗分為兩大類：
一類是真正的版本，裡面的聖經經文各自不同、譯法不同。
如：合和本、新譯本、現代中文譯本、KJV版、RSV版、NIV版、、、。
另一類，其實都是上面版本的擴充說明而已。會加上註釋、解說、、、。像啟導本、串珠註釋本就是一例。
基本上，啟導本與串珠註釋本，發行單位都算是信仰還算純正的單位出的。
當然可以拿來當參考書籍。
畢竟，比起只有單獨念聖經、沒有任何註釋、背景這些資料，有這種綜合性的書當然很好。
不過，假使要更詳細的註釋，這樣的書是不夠的，必須另外單冊單冊去買更詳細的註釋書才行。
然而，一般信徒實在不太可能那麼認真，也不太需要花那麼多時間心力去購買這類大部頭註釋書。
除非真得很有興趣，這當然另當別論。
手中有類似啟導本、串珠註釋本這類工具書，對一般信徒而言，已經很不錯了。
聖經有讀不懂的地方，一樣隨時可以拿來這裡發問。
需要更高深的註釋解經說明時，我們這裡高手很多，可以給大家很大的幫助的。
但一般基本的，類似啟導本、串珠註釋本這類工具書就已經很夠用了。
2.基督徒死後受甚麼審判
答：
審判時，基本上分兩大類：
對『信徒』和對『不信者』。
對不信耶穌的人，當然就是針對他們的罪的審判。
這是下地獄的審判。
對信耶穌的人，不是做『下地獄的審判』，而是做『信主後行為賞罰的審判』。
這時，已經不是針對我們犯的罪，審判我們是否該下地獄去。
因為，一個真正得救的人，主耶穌已經赦免他的罪，他一定可以上天堂。
這時審判是審判這些人是否盡忠、有無認真完成上帝交付的任務、有無認真追求成聖。
有些人，會得到大賞賜；
但有些人，則是僅僅得救、一切所做都存不下來、都會被火焚燒，但還是得救。
請注意，基督徒在審判時，一樣要受審判，但審判的東西不同。
『但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的；
你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；
只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
若有人用金、銀、寶石、草木，禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，
因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。
人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；
雖然得救，乃像從火裡經過的一樣』
（林前3：8-15）
貼一個唐崇榮牧師的問題解答：
「我們認罪，主就赦免我們了，那麼在末日還要審判什麼呢？
答：一個真正重生得救的人，神不是審判他的罪，神乃是審判他以後的見證與事奉忠心的問題，但是如果一個得救的人還是繼續隨便犯罪的話，不必等到審判那天，神的管教就會臨到他，因為"我所愛的，我必管教"，所以許多基督徒犯罪就被神管教比非基督徒更厲害，不必感到奇怪，因為要鞭打他的兒女。
有一次，我對我的孩子說："爸爸有沒有愛你？"孩子答："有時候有。"我再問："那麼現在有沒有愛你？"他說："爸爸早上打我。"我不打隔壁家的孩子，只打我自己的孩子，因為他是我的孩子，我要管教他。
當亞倫的孩子被按立為祭司的那一天，兩個孩子犯了神的戒命，用凡火放在祭壇上羞辱上帝，上帝降火把他們都燒死了。上帝的審判要從上帝家開始。你現在隨意輕慢上帝，上帝會審判你，上帝用良心審判，有時用法律審判你，有時用外邦政府審判你，但是，當你悔改得救了，離開世界了，到主面前，那時就有基督台前的審判，要審判你的事奉，為罪的審判已經結束(參來九28)。」