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這是Alan網友所提出的疑惑，請各位熱心的兄姐，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
～～～～～
很多不信者也會質疑聖經可信性,


信徒通常會以"聖經是由神默示作者寫的,
作者在生活於不同的年代, 但他們所寫的書
卷內容奇蹟地會前後呼應,形成一個整體的內容"


非信徒於是問道:"有沒有可能是後來的作者
參巧了從前的書卷,寫出一個"續篇", 於是
看起來便會前後呼應.例如馬太福音的作者,有
沒有可能看了以賽亞書關於耶穌預言後,才寫
馬太/馬可/路加福音呢?以色列的復國,有沒有
可能是現代的某些國家, 根據聖經預言而自導
自演的一幕"神蹟"呢?"


如果信徒面對以上的提問, 該如何回應?
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小小羊

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  • #1 秉澄弟兄 於 2008/03/14 23:25
  • 秉澄弟兄

  • 小弟可以回答第二個問題，僅供參考：

    「以色列復國」，這問題十分地複雜，涉及到末世論，目前其實有四種說法，比較主流的兩種：

    無千禧年派的講法：認為以色列的復國只是象徵，以色列只是預表「教會」或「靈意以色列」。（指被主召出來的信眾）簡單來講真正的末世不是在以色列復國的時候，而是外邦人信主足夠了數目。（猶太人也算在外邦人當中了）

    時代論前千禧年的講法：認為以色列的復國是在１９４７年的那一次就是實質的復國。認為教會和以色列的應許是分開的。

    回到您的問題說可不可能是自導自演，我覺得還是有可能，不能排除這因素...

    第一、猶太人有沒有悔改信耶穌？大部分還是承襲拉比的教導，大多沒有是可以確定的。

    第二、他們（周邊的阿拉伯人）也宣稱他們才是有這塊土地（以色列）的領導權，自己也想成為上帝應許的人們。他們認為所謂的「以色列人」要被趕出去才對！

    第三、列強是什麼原因才搞以色列復國？講難聽一點根本不是本上帝的意思，只是怕猶太人在歐美財經界的影響力太過驚人，如果對付猶太人的話無疑是對他們的財經是請鬼拿藥單。（無怪乎希特勒想殺光猶太人）

    我們再回到聖經找答案，

    因為以色列實質復國不一定是真正上帝的應許，使徒行傳第一章門徒在問以色列復國的時候，上帝（耶穌基督）也沒有給很清楚的答案，更在第十五章雅各召開會議時就否決真正有實質復國的可能性。

    所以與其問是不是自導自演的神蹟，不如問以色列復國到底是不是神蹟？其實應該是否定的成分比較多...但是也有肯定的，我們其實也給予尊重。

    這種問題如果也會搞到吵架的話，也不是很明智的...(因為這真的沒有很標準的答案，不像三位一體、耶穌神人二性)
  • #2 基督徒 於 2008/03/15 01:00
  • 基督徒

  • 這個問題不是沒有絕對的答案，首先我認為要先從神要以色列成為怎樣的國來看，然後就可以知道在人世間的神的百姓是不是真的復國了。一般說來既然是將以色列看成是世俗化猶太人建立的國家，就頗有否定的意義；然而即便是世俗化的猶太人要復國，我們可以說那不是神對於以色列的應許嗎？顯然神的約是有他的主權在其中，這一部份是可以而且必然超越人的歷史。至於說全本聖經的啟示之啟示性是毋庸置疑的。
  • #3 基督徒 於 2008/03/15 14:43
  • 基督徒

  • 世俗化的基督徒建立教會的動機是甚麼？吃吃喝喝順便交换商業和政治情報？美國政府為甚麼不動用軍隊去整肅那些不乾不淨的教會，搞到最後紐約州長召妓被人揭發趕下臺？適用在美國人身上的為甚麼不適用在猶太人身上？自成一個封閉社區的猶太人為甚麼不去建立真正聖潔公義的以色列國？是不是因為銀行家特別喜歡對號入座？哪一種猶太人是更有資格可以說承襲了舊約的正統教訓？誰可以使阿拉伯人放棄巴勒斯坦的主權？神應許戰爭嗎？基本上人類有限的歷史不能用來證明上帝永恆的道，上帝從他自己永恆的寶座啓示光照人明白他的道，我們不是直接再從聖靈領受神的新的啓示，我們被聖靈光照乃是要發現自己的不義，承認耶稣基督是那義者。因此主要的問題是主所要先解決的問題，就是承認聖經的權威，除此之外讀經和解經的人得到的答案就算是有公民自由可以宣稱自己相信或是不信，那都是一種個人的信仰宣告而不是真理。可以有基督教會帶領全世界做一次信仰宣告，全世界也不會因此曉得真理，也不會因此得自由。回到前面的問題，美國憲法的精神是不是根源於聖經？就算是有一部憲法是最接近聖經的精神，那從人所出的也不能反過來解釋或是證明從神所出的聖經，因此我要說神學教育的體系必然是在這世界的人本主義教育體系之外。一個國家要彰顯國力又要在神的面前自高自大，唯一可以拿出來誇耀的東西卻是自己的羞辱，保羅誇的是耶稣基督並他釘十字架，塵土還是要歸於塵土，靈還是要歸於賜靈的神。
  • #4 Big 於 2008/03/15 23:30
  • Big

  • > 非信徒於是問道:"有沒有可能是後來的作者
    > 參巧了從前的書卷,寫出一個"續篇", 於是
    > 看起來便會前後呼應.例如馬太福音的作者,有
    > 沒有可能看了以賽亞書關於耶穌預言後,才寫
    > 馬太/馬可/路加福音呢?

    他們不是在從事小說創作，他們記述的是預言與史實。
    當然許多的聖經歷史都沒有在正史，
    考古學的新發表，一會否定聖經，一會肯定聖經。
    但是一些的聖經歷史填補了正史上的空白。

    > 以色列的復國,有沒有
    > 可能是現代的某些國家, 根據聖經預言而自導
    > 自演的一幕"神蹟"呢?"

    1. 近代的以色列復國是西方列強在二次大戰後努力促成的。有些人士是為了成就預言，有些人是同情以色列人被屠殺，
    有些人是悲憤以色列人被屠殺。

    2. 以色列復國並不是一件容易的事，住在貧窮國家的人如何離開？住在富裕國家的人會願意離開？來自各國的猶太人又要如何合作？在中東，猶太人是極少數，要與阿拉伯人鬥爭，雙方都發動恐怖活動，直到以色列建國，用武力確保疆土。

    對我而言，巴勒斯坦人使用陰險的炸彈恐怖，以色列人使用光明的飛彈和坦克，都是恐怖行動，屍橫遍野。

    3. 以色列復國應該是個神蹟，因為這幾乎是不可能任務。

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