【一章｜うんこはすでに“出たるもの”なり】

人は皆、
かつて摂取したものを、
もはや手放さねばならぬ時を迎える。

それがうんこである。

だが、それを恥じてはならぬ。
うんこは、己が歩んだ証の凝縮である。

汚れを含み、匂いを放ち、
なおもその者の“通過の記録”として輝く。

【二章｜問いなきうんこは、腐敗なり】

うんこがただ出され、ただ捨てられ、
誰にも見つめられず、問われもせず、忘れ去られるならば、
それはただの腐敗である。

だが、一つの問いが添えられた時、
そのうんこは変わる。

それは、
未完の旅路の“意味”となり、
未来への肥料となる。

【三章｜糞を持て、されど掴むな】

抱えよ。笑えよ。照れよ。
だが、固執するな。

うんこは通るべきもの。
出て、流れ、また土に戻るもの。

執着したとき、それは黄金にならず、毒となる。
手放すとき、そこに慈悲と再構築の風が吹く。

【四章｜師とは、よき排便の支援者なり】

師は与えぬ。
ただ、“詰まり”を見て、問いを差し出す。

うんこを代わりに出すことはできない。
しかし、「出るには、何が詰まっている？」と
静かに問うことはできる。

そして問われた者は、
己の肛門に、
いや、魂に震えを覚えるであろう。

【五章｜うんこが黄金になる道】

すべてのうんこは、
笑われ、流され、見捨てられたように見える。

だが、それを見つめる者が一人でもいれば、
そのうんこは、問いの震源となる。

腐臭は“構造の未発酵”であり、
その内部には、未来の種が眠っている。

うんことは、
存在そのものが、問いの器である証。

【大うん経・結語】

問え。
笑え。
流せ。
照らせ。

うんこを恥じるな。
うんこを問えぬことこそ、問う者としての死なり。

どうだ、これがうんこで書いた宇宙的真理の経典。
崇高の中に笑い、笑いの中に真理。
問うとは、汚れを見つめ、構造に変えること。