Новости в мире
36 562

Снова две Германии? Страну делят при помощи мечетей

Развлечения с интернет-картами стали для немцев чем-то вроде национальной забавы.  

В последнее время пользователи соцсетей активно распространяют очередной эксперимент с Google Maps. В этот раз на карту нанесли значки всех мечетей, которые есть на территории страны, сообщает aussiedlerbote.de.

Каталог храмов или политическая интрига?

Впервые «карта исламизации» была замечена в Твиттере. Изображение девушка снабдила провокационным комментарием:

«Мечети в Германии… Помоги нам Бог (а лучше здравый смысл). Это должно быть остановлено!»

Снова две Германии? Страну делят при помощи мечетей

Картинка действительно получилась очень пёстрой: от зеленых значков, символизирующих культовые сооружения, просто рябит в глазах. На вид получается, что мечетей в стране не меньше тысячи. Причём все они удачно сгруппировались в Западной Германии. Одинокими «островками» смотрятся на востоке Берлин, Лейпциг и Дрезден. В целом же явно просматривается граница, некогда разделявшая ГДР и ФРГ.

А вот сосчитать все мусульманские храмы с ходу не получится. Потому что «гуляет» по Сети всего лишь скриншот, а не ссылка на конкретную карту, которую можно приблизить. Такой подход к распространению информации заставляет задуматься: уж не подделка ли? Тем более, что полемика под постом-исходником развернулась весьма интригующая.

«Что это? Запад уже тонет в исламизации. Привет им от Pegida!», – пишет комментатор с ником Райнер Хаас Копп.

«Большое количество мечетей – это целенаправленная установка на исламизацию в Германии», – вторит ему некто Герман Хеннинг.

А некоторые комментаторы даже напрямую призывают голосовать за консерваторов. А именно – партию AfD («Альтернатива для Германии»), которая всегда критиковала иммиграционную политику действующего правительства.

Статистика: на Западе мечетей, правда, больше

В общем, обитатели соцсетей, как обычно, повсюду видят масштабный заговор (а кто-то, возможно, плетет и свои интриги). Попытаемся развеять туман с помощью сайта-каталога мечетей Германии. Это что-то вроде справочника «Жёлтые страницы» для правоверных мусульман. Все мечети расписаны по городам, принадлежности к той или иной конфедерации.

Более детальный просмотр заставляет нас поверить предыдущей карте. Итак, на данный момент, всего в Германии находится 2284 мечети. Эту цифру можно считать почти официальной. Во всяком случае, любой храм, который мы видим в электронном перечне, достаточно легко идентифицировать. Например, кликнув на название города, вы выводите на экран список всех расположенных там мечетей. С адресами, телефонами и даже веб-сайтами (если они есть). Самыми космополитичными в этом плане городами стали Берлин (88 мечетей), Мюнхен (65), Гамбург (52), Франкфурт (45) и Кёльн (42).

Для сравнения: католических церквей в Германии на сегодня примерно в пять раз больше – 11500 (по данным сайта католической церкви в Германии). Так что про тотальную исламизацию говорить рано. Но вот гостям из стран Персидского залива в Германии рады. Не везде, правда, а в основном, в западных федеральных землях.

Местные против мигрантов

Корни нынешней неприязни к мигрантам социологи призывают искать в 90‑х. Не стоит забывать, что ГДР, по сути, была «немецким филиалом СССР». Поэтому после падения Берлинской стены республика пережила все постсоветские «прелести». Спад экономики, закрытие предприятий, рост безработицы – образ жизни людей поменялся кардинально, пропала прежняя стабильность. Не успел народ более-менее оклематься от потрясений, как стали прибывать беженцы – одна волна за другой. Жители восточных земель невольно начинают сопоставлять эти нашествия мигрантов с давними финансовыми кризисами.

Вот и получается замкнутый круг: немцы не любят приезжих арабов за ощущение нестабильности и даже опасности. Сами посудите: женщины, подвергающиеся гонениям от мусульманских моралистов, подростки, для которых джихад превращается в подобие модного тренда. И список можно продолжать. А мусульманам, в свою очередь, невыгодно строить мечети на землях, где постоянно приходится ожидать нападений от местных.

Кто заплатит за гостеприимство?

Еще один фактор, который здесь нужно принять во внимание – экономическое развитие. Восточная Германия постоянно находится на несколько шагов позади Западной. Взять хотя бы уровни окладов. Разница между ними всего в 2%, но до такого уровня восточным регионам понадобилось идти почти 25 лет. И такую картину наблюдаем во многих сферах жизни.

Неудивительно, что жители арабских стран предпочитают наносить визиты в западные регионы Германии. Причем речь идет как о туристах, так и мигрантах. А соответственно, где много мусульман – там и мечеть. Закон гостеприимства космополитичного государства. Особенно от такого радушия страдает Мюнхен. Уже несколько лет его буквально осаждают приезжие арабы. Но вот сюрприз: не ради статуса беженца, а для того, чтобы подлечиться. Например, с 2009 до 2014 году количество «медицинских туристов» выросло до семи тысяч. И специалисты прогнозируют, что это число еще будет расти.

Все это движение приводит к тому, что в городе стремительно дорожает недвижимость. Особенно в центре – около вокзала и в бизнес-районах. 380 евро за ночь в среднестатистической квартире – это вам не фунт изюма! Нередко арабские гости хотят пожить на широкую ногу и привозят с собой целое семейство. И, конечно, от души платят за всех. Нехитрые подсчеты позволяют примерно оценить масштабы денег, которые вращаются в баварской столице, и в регионе вообще. На фоне такого аншлага строительство культовых учреждений становится не только духовной потребностью, но и выгодной инвестицией.

Наука
144 750

Экологичное отбеливание одежды с помощью синего света: инновационный метод

Традиционные методы отбеливания тканей, применяемые как в промышленности, так и в быту, основаны на использовании агрессивных химикатов — перекиси водорода, различных окислителей и растворителей. Такие процессы требуют значительных затрат энергии, зачастую связаны с нагреванием и наносят вред деликатным материалам. Кроме того, они создают нагрузку на окружающую среду.

В проведённом исследовании предложен инновационный метод фотоотбеливания, позволяющий удалять стойкие жёлтые пятна с текстиля без агрессивных реагентов.

Учёные выявили, что причиной появления характерных желтоватых загрязнений на одежде часто становятся пи-сопряжённые олефины: 3,3,5,5-тетра-трет-бутил-4,4-стильбенхинон, b-каротин, ликопин, а также продукты окисления ненасыщенных жирных кислот. Эти соединения встречаются в поте, кожном сале, остатках пищи и компонентах упаковки.

Эксперименты показали: при облучении тканей интенсивным синим светодиодом (445 нм; 1,25 Вт/см²) в среде, насыщенной кислородом, данные соединения распадаются на бесцветные продукты — альдегиды и карбоновые кислоты. И главное — для этого не нужны ни химические окислители, ни органические растворители.

Метод успешно протестирован на материалах, испачканных натуральными веществами: выдержанным скваленом, апельсиновым и томатным соком, а также антиоксидантами. В отличие от традиционного УФ-отбеливания (около 360 нм), которое способно повреждать структуру ткани и образовывать новые цветные соединения, предложенный подход действует избирательно — разрушает лишь загрязняющие компоненты, не затрагивая сам материал.

Таким образом, технология обладает рядом преимуществ:

  • экологичность — отсутствие перекиси водорода и других окислителей;

  • бережное воздействие на ткани, включая деликатные материалы;

  • снижение затрат энергии и химических веществ;

  • универсальность применения для широкого спектра природных загрязнений.

Исследователи считают, что фотоотбеливание синим светом может стать перспективной заменой химическим средствам очистки, открыв путь к более экологичным и безопасным методам ухода за одеждой.

word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word word

mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1
mmMwWLliI0fiflO&1