日本・台湾が築く『宇宙時代の新文明』

　以上について補足しておこう．重要なことは，個別の思想，科学や技術の発明・発見だけでは文明にはならないことである．

例として，古代中国では羅針盤，火薬，文字の発明があったがこれだけでは文明にならない．即ち中国は4000年，或いは5000年の歴史があると言われながら，文明の創造が出来ていなことは，中国の歴史を多少なりとも調べれば，上記文明の条件を満たしていないことがわかる．

　一方，ニュートンの数々の数学・物理学の発見は，キリスト教の浸透，民主主義の原型もあり，イタリア，フランス，ドイツなどでの科学の発展も相俟って古代ギリシャ文明を受け継ぎ西洋文明を創造することができた．

非文明人の別の言い方をすれば動物です，ですので動物の特徴＝非文明人の特徴となります．以下に見る様に非文明人には、論理性、倫理性は皆無ですから正論を言っても全く通じません、動物に道徳を説くことができないことを見れば明らかでしょう。

　動物には悟性，理性，知性，感性がありません．人間にとって真に重要なもの，即ち，この世（＝物質世界）を超えたところの聖なる世界の存在がわかりません．その行動は本能のままです．

　・郷に入っても郷に従わない
　・堪え性なし→食い物見て我慢できず食らいつく
　・弱いもの襲う，強いの来たら逃げる
　・欲望通らないと暴れる

２．精神性皆無
　・真・善・美わからない
　　→聖なるもの理解できない，即ち尊いもの汚す
　　→「像」を拝むことが理解でいない，即ち，文明人は「像」そのものを拝んでいるのではなく，像の奥にある「聖」なるものに心を寄せているその精神性を理解できない
　　→善・悪の判断つかず，道理通らず
　・倫理観，道徳性なし
　　→死者への畏敬なし，墓暴きなど意に介さない

３．動物との類似例
　．狡猾，残忍→　蛇
　・虚偽癖→　(妖)狐
　・騙す，化かす　→　狸
　・獰猛，群れて悪さ　→　ハイエナ

動物への対処法一例
　基本方針：害獣に対する法令に則る
　・人間に危害を加える動物は即捕獲，棲息地に返すか，動物園での保護，引き取るところが無ければ殺処分
　・人間に危害を加える恐れのない場合，引き取り希望者がいれば譲渡

なお，イスラム教は，「教」とあるが，キリスト教，仏教といった高等宗教では全く違う．その理由は，
１．心の在り方についての教義がない，型，形式だけ
　別の言い方をすると外面的「祈りの形式」だけで，精神性がないと言うこと
２．あの世の存在を認めていない（イデアの世界の存在が認識できていない），即ち，キャバクラの様な世界を天国と錯誤している
３．その「教義」単に動物を押さえつけるためだけの規則，動物が集まったとき動物間の秩序を保つ規則

なお，日本古来の所謂日本神道も作法重視で教えが少なく，極めて形式的であったが，聖徳太子がその点を認識して，仏教を布教することにより教えを補った．そして天皇家は日本神道の主催者かつ仏教の最大の守護者となり，ここに神仏習合が成立した．ただし，神仏習合は徹底されているとは言い難く，明治初めの最大の愚策，廃仏毀釈が行われた，政府がこの過ちに気が付くまで数年を要しその間に多くの仏教遺産を消失したことは悲劇である．

　別途より詳しく説明したいが，今この場では少し補足しておきます，詳しくは最後に参考文献を挙げたので見て下さい．偏らないよう複数の文献を挙げてあります．

　イスラム「教」は現在，世界でいわゆる「信者」の数としては，イスラム圏の人口増もあり，既にキリスト教（各宗派の総計），ヒンズー教，仏教を上回っているようである．私も含めて，日本人は仏教，キリスト教については信者ではなくとも多少の知識は持っているであろう．

　過去に仏教の僧が僧兵として挙兵し乱暴狼藉を働いたり，または，仏教本来の教えに反した，堕落した僧侶もいたことは知っている．これは安土・桃山時代，キリスト教の布教が許された理由の一つでもある．しかし，その後，幾つかの理由（神社仏閣の破壊，キリシタン大名の教会への土地の寄進，奴隷貿易取り締まり要請に対する宣教師の非協力等）でキリシタン禁制とし，明治時代に入って再度布教を許したことも知っている．現在の大部分の日本人の行動規範，思想信条は，仏教，キリスト教に親和的である．
　では，翻ってイスラム（教）と日本（人）とは親和するのか．私が調べた範囲では，否定的である．その理由が，上記のイスラムについての特に１，２である．
ここでは，参考文献を挙げておく．
回教概論 (ちくま学芸文庫 オ 17-1) 文庫
イスラームとは何か〜その宗教・社会・文化 (講談社現代新書)
イスラーム文化−その根柢にあるもの (岩波文庫) 
イスラム教の論理 (新潮新書)
マホメット: ユダヤ人との抗争 (中公新書 254)