怒りは、感情の中でも最も“操作しやすい”感情だ。
とくに「裏切られた」と感じるとき、
人は理性よりも、“新たな正義”を探し始める。

自民党への失望、岸田や石破への憤り、財務省への不信──
その先に用意されていたのが、「参政党」という受け皿だった。

神聖さの演出

参政党は、他の政党とは“異質”な匂いを放っていた。
党員は「同志」と呼ばれ、
講演会は“布教”のような熱を持ち、
SNSではショート動画によって情動が増幅された。

神谷宗幣というカリスマは、
“救済者”のように語りかける。

その言葉に、涙する人がいた。
だが、その神聖さは、演出だった可能性がある。

仕組まれた“布陣”

参政党の初期メンバーには、
元維新、自民、地方議員、元官僚、宗教関係者が名を連ねる。

しかも、創設当初から“統一教会”や“キリストの幕屋”など、
宗教色の強い団体との親和性が指摘されていた。

あの異様なほど統率されたSNS戦略、
ショート動画の連続投入、
そして、資金調達における“会員献金システム”。

これらは偶然ではない。
マーケティングと宗教心理学のハイブリッド構造だった。

ゴレンジャーの“崩壊”と沈黙

初期メンバーの「ゴレンジャー」は次々と離脱。
一部は神谷の“私物化”や“内部宗教性”に疑問を呈し、
公に語ることもなく、消えていった。

なぜ、語られないのか。
なぜ、批判の声が出てこないのか。

それは、言えば終わる構造が、最初から設計されていたからかもしれない。

 問い：「怒りの着地点」は、誰が決めたのか？

あなたの怒りは、あまりに“正しい方向”に導かれすぎてはいないか？
“変革”や“希望”という言葉は、
支配者が最も好んで使う装置でもある。

この世界の“当たり前”が、もし、どこかおかしいと感じたなら──「黙示録ノ回路」で、その違和感の正体を、静かに見つめなおしてみてほしい。

🔗 LINEはこちら（黙示録ノ回路）