コートジボワール日誌

講義ということで、１時間ちかくフランス語で日本のことを説明をする、となると、これはさすがに十分に準備が必要である。いろいろ仕事が重なっていたこともあって、それはちょっと荷が重い。私はずるをすることにした。最初の３０分は、日本の文化・社会を紹介するＤＶＤを上映するのである。そして、その後に、私がその内容に解説を加えながら話をする。これならば、かなり誤魔化せるだろう。

さて、国際交流基金の招待で先ごろ日本に出かけた、ノノゴ、アンガマンの両先生の企画で、私はサントマリ女子高校に講義に招かれたのである。「日本はなぜ発展したのか」という題で、日本の活力の秘密について、文化・社会面から語ってほしい、というご要望である。女子高校の講堂に入ると、４００人ちかい高校生たちが、拍手で私を迎えてくれた。皆、帳面と鉛筆を手元に持っている。まさに、私の講義を聴講する用意をしている。

先生方にご紹介を受けて、私は簡単な挨拶をする。そして、まず始めにビデオをご覧頂きましょう、と会場の前に設えられたスクリーンに注意を促す。プロジェクターが点燈し、日本紹介のＤＶＤが回り始めた。これで、私は席に座って、３０分ほど一緒にＤＶＤを鑑賞しておればいいのである。その間に、生徒たちに何を話すか考えよう。

バン、と音がしたように思う。あたりが暗くなった。ＤＶＤの画面も消えた。しばらくは、何をまごまごやっているんだ、と思っていた。そのうち何が起こったか判った。停電である。先ごろから始まったアビジャンの配電制限が、突然この地区に来たのだ。数時間は電気が来ないだろう。もちろんＤＶＤは上映できない。高校生たちは、少しざわざわしながら、私がどうするのかを待っている。私は覚悟を決めた。台本なしで、１時間語らなければならない。

席を立ち上がって、大きな声で話し始める。マイクが使えなくても、声の大きさには自信がある。
「ええ、日本がなぜ発展したか、という話をしてくれ、ということでした。その話もしますけれども、その前にコートジボワールがなぜ発展しないか、という話をしたいと思います。」
いきなり、私は乱暴な問題提起をしてみた。女子高校生たちは、真剣な目で聞いている。講義の名に恥じないような内容が、しゃべれるだろうか。

「せっかく用意したＤＶＤが、停電で動かない。どうしてこんな、電気がこなくなるなんてことが、首都アビジャンの中心で起こるのですか。皆さん、若い人たちはもっと、何故なのかと声をあげなければいけない。何故、自分たちの国はこんな調子なのか、と。こんなもので仕方ないさ、なんて思ってはいけない。」
私自身、手順が狂った当惑もあって、停電への怒りをぶちまけている。

コートジボワールでは、皆が気が向いたときに、気の向くままに動いて、それでも構わないと、誰もが思っている。それでも社会が機能していくだけ、風土が豊かなのだ。誰も本当には困らないほど、何でも回りにある。必死にならなくても、食べるものはあるし寝るところはある。厳しい冬に備えなくていい気候だ。いつもの私の議論を展開する。だから、発展に向けて、なにくそと頑張るところがない。

「先日、大統領に１０時半に来てくれといわれて、他の大使たちと一緒に大統領府に集合したわけです。待てど暮らせど、式典は始まらず、結局猛暑の中に２時間半待たされました。日本だったらありえない。１０時半に始まるといえば、５分前には全員勢ぞろいして、ぴったり１０時半に始まる。」
国民に手本を示すべき大統領がですよ、時間を守らないでどうするのだ。独立５０周年行事の開始式のときの出来事を例に出して、困った社会習慣について説明するつもりが、だんだん憤懣がつのって、声が高くなる。

「半世紀前、アジア諸国は貧しかった。アフリカ諸国よりもずっと貧しかった。ところが今は、どんどん発展して、どの国も豊かになっている。国内にどんどん製造業を誘致して、今や世界の先端産業の生産拠点にさえなっている。どうしてですか。どうして、アジアはこうして発展できたのに、アフリカは停滞したままなのですか。」
生徒たちは神妙に聞いている。私は、しばらく間をおいて、生徒たちの心の中で答えを考えさせる。そして、私の答えを言う。
「それは、アフリカにとって、ヨーロッパが近すぎるからです。」

もちろん、経済開発論というのは、こんな一刀両断な話ではない。様々な歴史的、社会的、経済的な理由があり、多くの学者が理論分析を試みている。でも、今日は大学のアフリカ学の講義ではない。高校生に問題意識を持ってもらうための問いかけである。
「ヨーロッパのせいだ、と私が言ったとたんに、多くの皆さんは、ああ植民地主義の話だな、と思ったことでしょう。アフリカには、ヨーロッパの植民地にされた歴史があって、その搾取の構図をいまだに引きずっているのだ、とか。でも、私が言う、ヨーロッパが近すぎるから、という理由は、そういう意味ではありません。」

「コートジボワールの人々には、フランスという国が、いつも傍にあった。フランスが、常にコートジボワールのことを気にかけてきた。両国は関係の深い国です。これは間違いない。でもフランスは、社会制度の出来上がった近代国家ですからね。コートジボワールの人々は、国家というのはこういうものだ、と思ってしまった。つまり、制度も財政も何もかも整っていて、国民の面倒を見てくれる国です。だから、多くの人が、国はあれをしてくれるはずだ、これをしてくれるはずだ、と思ってしまった。」

「それに、多くのコートジボワールの人々は、フランスは元は植民地の宗主国だから、いろいろコートジボワールのために支援してくれるのが当たり前だと思っている。ちゃんと先進国が援助してくれないから、自分たちは発展できないのだ。そういう議論をする人々は、アフリカの中に多いのです。そして、お金持ちは休暇になればパリやロンドンに出かけ、フランス人に倣ってバカンスを取り、多くの若者たちはヨーロッパで就職することを夢見ている。」

「一方で、アジアの諸国にとって、ヨーロッパは近くなかった。頼るべきヨーロッパの国はなかった。アジアの人々は、自分たちの力でやり方で、国を築いていかなければならなかった。それでいろいろと曲がり道はありましたけれど、少しずつ国の制度を整えて、少しずつ経済を豊かにして、自分たちで発展を作り出してきたのです。そうですよ、国というのは、自分たちで作らなければならない。」

「ヨーロッパが近すぎる、と私が言うときに、もう一つの意味があります。それは、皆さんは、ヨーロッパ人は白人で、自分たちは黒人だ、白人には劣ると、はじめから決めてしまっているところがある。何ですかそれは。ヨーロッパ人は白で、アフリカ人は黒だというなら、私やアジア人は黄色だ。そんなこと、何に関係あるのですか。ほとんどのアジア人は、そんなふうに、ヨーロッパ人との対比では、自分たちを見ていません。」

そういうふうに議論をしたうえで、私は締めくくった。
「アジアや日本が発展してきたとすれば、それは自分の力を信じてきたからです。自分たちには、生活を良くする、世の中を良くする、力も流儀もあるということです。日本は、戦争で荒廃して、私の親の世代は、灰燼の中から国を立ちあげた。そのとき誰もが、自分たちには出来る、ということを疑っていなかった。それが大切です。」

「アフリカにだって、その力も流儀もあるでしょう。でも、多くの人々が、これで仕方ないと諦め、あるいは他人の所為にして、自分で何とかしようとしない。それじゃ駄目だ。自分の力で国を作る、生活を良くする、こう信じて力を出せるのは、あなたがた若者たちです。あなたがたにこそ、これからのコートジボワールをつくる、力と責任があるのです。」
さんざん大雑把な話に広げた挙句に、高校生たちへの励ましの言葉で講義を終えた。拍手が起こった。私はいったん席に座って、それから質疑応答になった。

（続く）