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這是風中燭網友所提出的問題，請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
大家好:
我是一個有心受洗但因家庭種種因素限制，還需要一些時間預備自己和增加信心，才能夠受洗的人，但我有讀經，有禱告，有改變行為，那這樣我能不能或有沒有受聖靈的幫助?
這樣我是生活在{上帝對我的旨意}中嗎?
上帝接受我的禱告嗎?
另外一點，康來昌博士說"生活中的順境逆境都有主的同在"，這句話的意思是"上帝參與我生活中除了罪之外的每一件事"嗎?(否則一根頭髮也不會掉落地上)
感謝各位!
Posted by 風中燭 at 2008年01月5日 23:38
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如果因為家庭因素而不敢受洗 是把家人擺第一 主擺第二
我自己當年是先行受洗 父母要與我斷絕關係
但用愛讓他們明白 受洗後會更孝順 除了就是不能再陪他們拿香拜偶像
軟弱時也常被攻擊時(父母只要哪裡不順 就責怪是因為我離棄偶像)
也不是沒想過
當初如果只是把主放心中 也禱告也讀經
但不要受洗 昭告我是基督徒
日子過的順暢些
但這條路 一去不回頭
逃避害怕的是什麼?
是否把主放在生命中的第一 ?
主知道 你也知道
>>有讀經，有禱告，有改變行為，那這樣我能不能或有沒有受聖靈的幫助?
何必鑽牛角尖？信心來自於神，不是出於自己，你信神，這就是聖靈的工作了。
>>這樣我是生活在{上帝對我的旨意}中嗎?
>>上帝接受我的禱告嗎?
當遵行神的誡命。求神的國、神的義的禱告必蒙悅納。
擔心太多（有無在神旨意中）或計較太多（禱告被接受沒）都沒有太大的用處。多讀聖經，按著正確的教義理解、遵循聖經的話語。順服神的律、基督的福音。一句話：「只要信」！並且，約翰福音(6:39)清楚告訴我們：「差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。」
所以真的不用擔心，繼續努力，雖必有許多爭戰與痛苦，但終究是得勝。只是不要去試探神。
我們的神主宰一切、掌管一切、決定一切。我們唯有順服、唯有信。神的愛，不離開屬祂的人。羅馬書(8:28)安慰我們：我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
願你平安
你會叫風中燭，一定是認為你的處境就如風中之燭吧？願神祝福你。
我從小生長在基督教的家庭中，結婚時先生還沒信主，因為神的恩典，結婚後一年先生也跟著信主了。先生信主時他的家人非常不能諒解，幾乎要斷絕關係，當下我們真的非常的傷心。
雖然那是傷心的一年，但也是經歷 神豐盛恩典的一年(事業、生活等等)。上帝的祝福多到連不信主的同事都吱吱稱奇，要我為他們提名代禱。
此時你可能覺得自己單獨在面對這些困難吧，但我相信此時此刻我們的神也與你同在。至於面對問題，想想看還有溝通的管道嗎？如家中其他成員。並將這一切放再禱告中吧，相信神會帶領你的。
相信嗎？在這小小羊園地中的每一隻羊都有自己信主的故事，信主後還有許多許多數不清的見證。我總相信，經歷風浪時就是經歷恩典的開始。
PS：現在公婆已經能接納我們。而神奇的是，他們的兄弟姊妹也開始有人信主。
願神祝福你
答：假使您已經得救，那即使您還沒受洗，一樣可以獲得聖靈的幫助。
主耶穌受釘時，身旁的強盜也沒受洗，但卻能上天堂了。
我們也必須很小心區分『信主』和『受洗』。
信主的人，上帝當然會垂聽與應允。
但是，信主的人，未必就已經受洗。
但是，我也要提醒：
1.如果可以受洗而不受洗，這不是很理想。
彼此相愛，就該有結婚儀式，而不僅是同居而已。
真正彼此相愛，可是卻只願同居，不願結婚，通常表示這個愛還有一些問題。
2.『愛父母過於愛我的，不配作我的門徒』（太10：37）
『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我』（太16：24）
『那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他』（太10：28）
聖經的話、上帝的標準，是不能打折扣的。
上帝的要求，就是這樣。
不過，上帝也憐憫我們的軟弱：
『然而，我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行』（腓3：16）
舊約外邦人乃縵將軍信上帝之後，他有一個困難點，向以利沙提出請求：
『惟有一件事，願耶和華饒恕你僕人：我主人進臨門廟叩拜的時候，我用手攙他在臨門廟，我也屈身。我在臨門廟屈身的這事，願耶和華饒恕我』（王下5：18）
以利沙並沒有責備他，反而對他說：
『你可以平平安安地回去！』（王下5：19）
我的意思是，雖然您現在還沒辦法有信心面對因家庭種種因素限制來受洗，
但是，我並不會譴責您，因為您現在的信心就只到這裡。
請放心，雖然如此，上帝還是一樣會愛您、會垂聽您的禱告。
可是，我們千萬不能以此自滿，依然要努力學習，希望有一天真能做到上帝的要求，
能勇敢面對逼迫，願意受洗。
其實，有時候，當您願意勇敢面對苦難時，苦難反而很快就會消失。
反而是一直提不起勇氣面對苦難時，苦難反而一直會緊跟著您。
這是我個人的經驗，提供您分享。
2.這樣我是生活在{上帝對我的旨意}中嗎?
答：
這比較難回答。
主要的問題是：您所謂的上帝旨意，是指什麼？
以您的情形而言，我可以很簡單說，上帝對您的眾多旨意裡面，有一項，是絕對肯定有的，就是：
『信而受洗，必然得救』。
3.上帝接受我的禱告嗎?
答：
上帝並不會因為您還沒受洗，就不垂聽您的禱告。
事實上，上帝對屬祂的人的禱告，必定垂聽，但不一定會應允。
什麼叫『必定垂聽』？
就是說：
你禱告，上帝一定傾聽，絕不會不聽你禱告。
你所有的禱告，上帝每一個都會聽下去。
這是身為上帝孩子的特權，也是上帝兒子才能享受的福份。
什麼叫『不一定蒙應允』？
意思就是說：
你禱告，上帝一定聽，但上帝不一定會答應你所求。
連主耶穌身為神的兒子，他在客西馬尼園祈求能免去那杯，但上帝都沒答應了，更何況是我們？
事實上，任何宣稱『只要你禱告，上帝一定都會應允，不管你求什麼』的，都不是正確的，反而是民間拜媽祖、拜偶像的人的觀念。
身為父母親，我們都不可能百分之百答應小孩要求什麼我們就給什麼，更何況是我們天上的父？
什麼禱告，才能必定並蒙神應允？
那種『照祂旨意求』的禱告。（不是照我們旨意求，而是照上帝旨意求）
那麼，上帝旨意是什麼？
就要多讀經，才能知道上帝旨意是什麼了。
全本聖經，寫了一大堆上帝的旨意。
像：十誡就是。
上帝旨意說，不能貪戀別人的妻子，結果我有婚外情，我求上帝幫助我，使我能與妻子離婚，並幫助別人的妻子與她丈夫離婚，使我們兩人能結婚。
這種禱告，上帝一樣會聽，但上帝不可能會應允。
假使這樣的禱告真的實現，那決不是上帝主動應允，而是魔鬼的作為，上帝許可而已。
越熟讀聖經，越正確認識聖經，我們就越能知道上帝旨意是什麼，這樣禱告，當然蒙應允的機會就會比較高。
4.康來昌博士說"生活中的順境逆境都有主的同在"，這句話的意思是"上帝參與我生活中除了罪之外的每一件事"嗎?
答：
應該說這句話的意思是：
『上帝掌管我生活中的每一件事』。
我不用『參與』，而用『掌管』。
『參與』的意思會使『同在』的意思變複雜，而且很容易產生誤解。
『上帝同在』，未必表示『上帝參與』。
但是，『上帝掌管一切事物』，這是很基本的觀念。
什麼叫『上帝掌管一切事物』？
意思就是說：
連一切罪惡、魔鬼，也都在上帝掌管之下。
所謂上帝掌管，可不一定是上帝參與、或是上帝主動唆使，而是一切事物，不論是善是惡，都在上帝管轄之下，沒有一個例外，沒有任何一個人、一件事能脫離上帝管轄。