ふたばフォレスト

俺よりいいもん食ってる

山盛り2杯お代わり貰えるんだけど
多過ぎるから一口食ってお代わり貰うのが作法って聞いた

おひかえなすって

スレ画みたいなシーンなんか好きだ

>山盛り2杯お代わり貰えるんだけど
>多過ぎるから一口食ってお代わり貰うのが作法って聞いた
真ん中を開けるようにして食う

>山盛り2杯お代わり貰えるんだけど
>多過ぎるから一口食ってお代わり貰うのが作法
それでこんな穴あけて渡してたのか

>おひかえなすって
ろくな身分証や連絡手段がなかった時代には有効な認証システムだった

完食せず少し残すはどこの作法だったか

>>おひかえなすって
>ろくな身分証や連絡手段がなかった時代には有効な認証システムだった
この口上覚えるの大変だろな…

>>おひかえなすって
>ろくな身分証や連絡手段がなかった時代には有効な認証システムだった
瞬きすら失礼になるんだってな

懐紙に包むんだ

>任侠作法ってよくわからん
古臭い
今はヤクーザより次世代反社会のほうが流行るから
もう古い仕来りだ

>この口上覚えるの大変だろな…
大変だからこそ身分証明として有効だとも言えるな

今のヤクザとは別物なんだな

昔のマフィアにはスタイルがあった、ってヤツ

高倉健が演じると大体貫禄が出る

紋次郎も少し食事マナーを見習って

>山盛り2杯お代わり貰えるんだけど
>多過ぎるから一口食ってお代わり貰うのが作法って聞いた
お代わり貰えるっていうか一膳はお供えで縁起悪いから二杯食わんといかんのや

戦前ならこういうのはまだやってたのかな

>紋次郎も少し食事マナーを見習って
美味そうなんだよね
あれ213円で定食出してほしいね

>懐紙に包むんだ
なるべく相手が片付けるゴミが出ないようにっていう配慮かねぇ
客人という立場だからこその心遣いだね

>>山盛り2杯お代わり貰えるんだけど
>>多過ぎるから一口食ってお代わり貰うのが作法って聞いた
>お代わり貰えるっていうか一膳はお供えで縁起悪いから二杯食わんといかんのや
その上でたくさん食べたら悪いから少しだけもらうんじゃないのか

なんという堅苦しい世界

任侠＝ヤクザで良いの？

学校には通ってないけど頭のいい奴が残っていくのだろうな

骨は自分は全部食べてしまいそうだ

「おひかえなすっておひかえなすっておひかえなすって
さっそくのおひかえありがとうござんす
手前生国はふたばはにじうら…」
「にじうらといってもいささか広うござんすがどちらの板からで？」
「…！」
ここで言い淀むと一生下に見られる

>学校には通ってないけど頭のいい奴が残っていくのだろうな
賢いやつがやるには割に合わないが
バカには無理な仕事だと聞く

こういうのは小池センセのからぁ怒が詳しい

おひかえなすって！！！！！

>一膳はお供えで縁起悪いから二杯食わんといかん
なるほどなー

>任侠＝ヤクザで良いの？
被っている部分もあるけど完全に一致してるわけではない感じ

>「にじうらといってもいささか広うござんすがどちらの板からで？」
「novなんやな！！」

>賢いやつがやるには割に合わないが
>バカには無理な仕事だと聞く
しかし中途半端でもなおなれず

>学校には通ってないけど頭のいい奴が残っていくのだろうな
要領のいい媚び売るのが上手いやつ狡いやつだ

>その上でたくさん食べたら悪いから少しだけもらうんじゃないのか
いっぱい出してもてなしたって事にしたいけど実際そんなに食われたら痛い側ともてなしを受けなきゃいけないけどそんなに食えん側のwin-win

同じ作法を知っているということが最低限の身の証みたいな感じ？

>高倉健が演じると大体貫禄が出る
昔働いてた会社に「俺は健さんの大ファンでな」って楽しそうに話す人がいたわ
もう定年で辞めてるだろうけど映画の話を楽しそうにしてたなぁ

仁義の切り方にも厳しい作法
子連れ狼『哀燈流し』の回では下っ端のデブが親指立てた仁義を切った事で大変なことに

>>「にじうらといってもいささか広うござんすがどちらの板からで？」
>「novなんやな！！」
「ほマ新チw」

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

寅さんの挨拶も同じ？

原作版子連れ狼
親指立てるなと兄貴分からあれほど言われたのに…

バッサリ！

としあきの兄いも。とかｗ見たら怒るでござんしょ
同じです

>No.1321062101
出されたものは文字通り何一つ残したらダメ
懐に入れとく懐紙に包む事で骨まで残さず腹に収めたって体裁にする
後で敷地外に捨てる

>なるべく相手が片付けるゴミが出ないようにっていう配慮かねぇ
>客人という立場だからこその心遣いだね
はじめに少しだけ魚の身を上に移したのは何でだ?
身に見えたけどエラかなんかだったのかな

>任侠＝ヤクザで良いの？
大前提として人足を集めるっていう仲介業者があってその人足がこういう流れ者によって賄われてた
結果的に流れ者を取りまとめる業者が裏の世界を取りまとめるようになった

映画の時点で作法知ってるのは高倉くらいしかいないって描写だろうから
こんなの現代で知識として知ってるヤクザもいないだおるな

>「おひかえなすっておひかえなすっておひかえなすって
>さっそくのおひかえありがとうござんす
>手前生国はふたばはにじうら…」
>「にじうらといってもいささか広うござんすがどちらの板からで？」
>「…！」
>ここで言い淀むと一生下に見られる
あっしふたばはimg板からの…

聞いた話では
きちんとしたアイサツが出来てきれいな手拭いがあれば
宿と食事にありつけるが
下手なアイサツをすると袋叩きに遭うと

１レスから定型出てこない新参は笑われる
ヤクザも同じ

>下手なアイサツをすると袋叩きに遭うと
囲んで棒で叩く

>結果的に流れ者を取りまとめる業者が裏の世界を取りまとめるようになった
人材派遣会社なんてもともとそういう輩の職業ってことか

テキヤ系は〇〇一家って名乗ってるパターン多いな
ヤクザとは厳密には違うらしいが

土地によっては書店の「実用書」コーナーに置いてある

>テキヤ系は〇〇一家って名乗ってるパターン多いな
>ヤクザとは厳密には違うらしいが
ヤクザとテキヤと香具師は全然違う
仕事しろよ

市川雷蔵の映画で渡世人の教科書か？ってくらいに
親切丁寧わかりやすい映画があった覚えが

>「ほマ新チ
んんんんんんんんんんんんんんんｎ

>仁義の切り方にも厳しい作法
>子連れ狼『哀燈流し』の回では下っ端のデブが親指立てた仁義を切った事で大変なことに
ちょっと調べてきたけど口上の手は
親分以外は健サンがやってるコレが正解みたいね

映画の1作目の寅さんだったかも商売するにあたって地元の任侠に仁義切りしてたよな

>原作版子連れ狼
>親指立てるなと兄貴分からあれほど言われたのに…
ギャグとして扱われながらも一部の本気の方々に上等のあいつきを切ったせいでimgでスレを立てる羽目になって0レスで沈んだ「」にござんす

>映画の1作目の寅さんだったかも商売するにあたって地元の任侠に仁義切りしてたよな
啖呵売なんだから当たり前だが

>としあきの兄いも。とかｗ見たら怒るでござんしょ
>同じです
てめぇ!なにやってやがるんだ!!!

>てめぇ!なにやってやがるんだ!!!
なにって?だってあっしは壷出身だし

>テキヤ系は〇〇一家って名乗ってるパターン多いな
>ヤクザとは厳密には違うらしいが
神農道と任侠道か

>なにって?だってあっしは壷出身だし
ﾃﾗﾜﾛｽw

>囲んで棒で叩く
ぶーりぶり!ぶーりぶり!

なんだか動画に引っ張られて自分まで口調が同調しそうだ

定型理解してないニワカが排除される厳しい世界

おうおうお客人
としあきの開いた賭場で遊ぶのは結構だが粋に遊んでおくんな

>人材派遣会社なんてもともとそういう輩の職業ってことか
公共事業であったり地域の大掛かりな土木工事があった時にそこに人足を送り込むのが仕事なんだけど常にそういう事業があるわけじゃない
そのため閑散期に人足連中を食わしていくために賭場であったり裏稼業が代行されるようになった

>定型理解してないニワカが
タフスレみたいだな

>定型理解してないニワカが排除される厳しい世界
クソコテ信者スレみたいだな

>定型理解してないニワカが排除される厳しい世界
ところでこの角刈りのおっさん誰？

天皇ご一家みたいに伝統の承継を担ってるようなのが
任侠世界にもいて神任侠一家みたいのは
ないだろうな

>なにって?だってあっしは壷出身だし壺に帰れ!
ズバッ!!!

>定型理解してないニワカが排除される厳しい世界
虹裏の定型スレとヤクザ稼業の親和性…

>No.1321064407
あした放送

>公共事業であったり地域の大掛かりな土木工事があった時にそこに人足を送り込むのが仕事なんだけど常にそういう事業があるわけじゃない
別に多少システマチックにしたくらいで同じだろ

>あした放送
タイムリーにござんす

旅先で宿泊する前に定型レス
食事貰ったら定型レス
抗争に巻き込まれたらレスバして死ぬ
任侠ってこういうこと

>ズバッ!!!

半P3年ROM

こんなぴるす定型のやり取りみたいなので
人生決まっちゃうのギャグみたいだ

>なんという堅苦しい世界
社会のルールが嫌でヤクザになったのに
ヤクザのほうがルールが厳しいというは常
当たり前でクズは厳しくしないとクズになるからな

スレ動画の文句言ってるｵｻｰﾝ2人と池沼みたいなのは斬り殺されるの？

>別に多少システマチックにしたくらいで同じだろ
派遣会社は派遣先を仲介するだけで仕事が無いときの生計までは面倒見てくれないから全然違う

広告業界はクソみたいな横文字と共に「仁義を通す」だの「仁義を切る」だのもよく聞いた
特に営業の方だが

>こんなぴるす定型のやり取りみたいなので
彼の例作法をよく暗記したほうが身のためですよ・・・・？

>広告業界はクソみたいな横文字と共に「仁義を通す」だの「仁義を切る」だのもよく聞いた
>特に営業の方だが
命のやり取り無いんだからいいだろ

無法者のくせに法律より面倒くさいことに縛られてる

>テキヤと香具師は全然違う
その二つは似たようなものじゃないの？

>後で敷地外に捨てる
その宿になった家の近くに捨てるのはいいのか…？

>無法者のくせに法律より面倒くさいことに縛られてる
法がないんだからマナーがうるさいのは当然

>その二つは似たようなものじゃないの？
働けよ
な？

>その宿になった家の近くに捨てるのはいいのか…？
アスペにござんすか

表だろうが裏だろうが
時間や金とか守らないと

>>囲んで棒で叩く
>ぶーりぶり!ぶーりぶり!

何でこんなことやんなきゃいけねえんだってイキるアスペ除けにもなるな

>無法者のくせに法律より面倒くさいことに縛られてる
無法者同士が無法を通すと最後には共倒れするしかないからなぁ

近代化後にも残っていた中世のしきたりの名残なんだから
2025年現在の例え話で理解するのは無理だろうな

>完食せず少し残すはどこの作法だったか
普通におかわりだったかと…残した少しが一口ですの意味とかなんとか

一膳めしが情けないってもう通じないのな

>スレ動画の文句言ってるｵｻｰﾝ2人と池沼みたいなのは斬り殺されるの？
格下扱いどんなに仕事できてもだろうな

寝る時も布団の中で起きてなきゃいけねえ
あとで家主が様子を見に来るから障子越しに咳払いをして
それから寝られるんだ

>>テキヤと香具師は全然違う
>その二つは似たようなものじゃないの？
香具師は2ちゃんねる発祥
香具師以外にも椰子や家具師など

今のキッズって伝統的な作法理解してないんだな

>>この口上覚えるの大変だろな…
>大変だからこそ身分証明として有効だとも言えるな
噛まないのはもちろん微妙な所作も含めて信用するかどうか決めるんだろうな

花山薫の侠立ちのモチーフになった旅の博徒が一宿一飯の恩義に報いたお陰で一粒種の長男・弥吉は生き残ったとされるが完全に作り話である

マジレスを知らねば即斬られた時代もあり申した

>1747828579754.jpg
花札の「あかよろし」は梅は白梅よりも紅梅が良い
故に紅よろしという説もある

>No.1321070177
このあいだBS松竹の子連れ狼で本物見たよ
感激したなぁ

うちの箸は墓場行きかい？
ってやっぱり任侠界でも縁起が悪いのか

>今のキッズって伝統的な作法理解してないんだな
飯はフォークの上に乗せて食う
カップラーメンの残り汁は飯と一緒に喰わずに台所に捨てる
まったく仁義がなっちゃいねえ

>マジレスを知らねば即斬られた時代もあり申した
誰このおっさん

>今のキッズって伝統的な作法理解してないんだな
お前こそ何も関係ないやろ
すっかたぎじゃんか

ほマ新チ
実はよく知りませぬ

>>人材派遣会社なんてもともとそういう輩の職業ってことか
>公共事業であったり地域の大掛かりな土木工事があった時にそこに人足を送り込むのが仕事なんだけど常にそういう事業があるわけじゃない
>そのため閑散期に人足連中を食わしていくために賭場であったり裏稼業が代行されるようになった
NPBが地方開催減らしたいのも大体これが原因
手配屋がそういうところから生まれてきてるので

>>学校には通ってないけど頭のいい奴が残っていくのだろうな
>要領のいい媚び売るのが上手いやつ狡いやつだ
要はコミュ力が高ければ生きていけるのか
生まれつきのセンスなのかね

>>完食せず少し残すはどこの作法だったか
>普通におかわりだったかと…残した少しが一口ですの意味とかなんとか
完食すると「少ない物足りない」って意味になるから
少しだけ残すことで「食べきれないほどお腹一杯になりました」って意味になる
俺も民宿で客が俺一人だったから勿体ないとお櫃のご飯完食したら
翌日観光に出た後に忘れ物取りに戻ったら宿の人が
「足りなかったのかもしれない。今夜は多めに炊こう」って裏で言ってるの聞いて
その日の夜は少し残したことがある

>完食すると「少ない物足りない」って意味になるから
>少しだけ残すことで「食べきれないほどお腹一杯になりました」って意味になる
どこの地方だよ

>ほマ新チ
>実はよく知りませぬ
マジレスを知らねえと半人前とみなされてレスすら許されず
半年は修行としてPOMらせられたものでさあ

>ろくな身分証や連絡手段がなかった時代には有効な認証システムだった
漫画とかで組長キャラがキメシーンで突然言い出す謎の呪文だと思ってたけど名刺交換だったのねこれ
本来はお互いにやる奴なのね

>要はコミュ力が高ければ生きていけるのか
>生まれつきのセンスなのかね
なんでそうなる？

手前生国はTwitter
ショート動画とヤフコメも嗜み
陰謀論には目が無い昨今未熟の駆け出し者でござんす

コイツがざっ…座コキとしっ…!!!!

>「足りなかったのかもしれない。今夜は多めに炊こう」って裏で言ってるの聞いて
>その日の夜は少し残したことがある
「あの野郎…ことごとく作法の裏目をいきやがって」

元祖マナーバトル

やる方もやられる方も一挙手一投足一字一句完璧に覚えなきゃいけないの無理だわ…

>手前生国はTwitter
>ショート動画とヤフコメも嗜み
>陰謀論には目が無い昨今未熟の駆け出し者でござんす
ピシャン!!!
おう!塩撒いとけ!!!

見ず知らずの凶状持ちが一晩泊めてくれってんだから
家主も相応の貫禄ってものがねえと務まらねえのよ兄弟

>>「ほマ新チ
>んんんんんんんんんんんんんんんｎ
玄関にチェック柄の知らないオッサンが来るんやなw

>>>おひかえなすって
>>ろくな身分証や連絡手段がなかった時代には有効な認証システムだった
>瞬きすら失礼になるんだってな
悪乗りマナー講師みたいな乗りだ

>No.1321059359
見て
>元祖マナーバトル
カードゲームにできねーかしらって思っちゃった

>コイツがざっ…座コキとしっ…!!!!
ヘヘヘ…親分さぁん…ちょっと悪ふざけが過ぎましたねぇ!
くせぇくせぇ手コキの臭いがプンプンすらぁ…

>映画の1作目の寅さんだったかも商売するにあたって地元の任侠に仁義切りしてたよな
あの時代でも珍しいから周りがキョドッていて笑える

>ピシャン!!!
>おう!塩撒いとけ!!!
へぃ！
うッ…ふう

>カードゲームにできねーかしらって思っちゃった
定型のやり取りは似てるかも

法に縛られない世界に生きてるんだから相手から不愉快に思われないかどうかが全てだろうよ
嫌われた瞬間終わり

賭場も色々面倒な作法あったな

>おう!潮撒いとけ!!!

>>>「ほマ新チ
>>んんんんんんんんんんんんんんんｎ
>玄関にチェック柄の知らないオッサンが来るんやなw
3日後100倍を有限実行する任侠なんやな

>法に縛られない世界に生きてるんだから相手から不愉快に思われないかどうかが全てだろうよ
>嫌われた瞬間終わり
ジグソーパズルみたいな顔して愉快も痛快もねえもんだ

そのいやらしい口許…どう見てもカタギじゃねえな

>>>囲んで棒で叩く
>>ぶーりぶり!ぶーりぶり!
「ぶりぶり」って言いながら叩いても気合入らないよな…とは思う
なんでこんなの生まれたんだろう

ファンタジーだけどな
江戸しぐさみたいなもん

>そのいやらしい口許…どう見てもカタギじゃねえな
見事な赤いチェックの彫り物…

>おう!潮撒いとけ!!!
ﾌﾟｼｯ‼︎…ﾁｮﾛﾁｮﾛ

秀夫は認証フリーパス

>紋次郎も少し食事マナーを見習って
紋次郎は旅人でもバックなしの根無し草＋トラブルに巻き込まれまくりなので食事中に命を狙われるリスクを少しでも減らすために時短しているだけだから

>「ぶりぶり」って言いながら叩いても気合入らないよな…とは思う
>なんでこんなの生まれたんだろう
叩いてる一人が
「かけ声がマヌケで気合入らないから明日からブーリブリ連呼やめませんか？」
とか言ったら今度はそいつがブーリブリされるんだろうな

本間一家の新一の野郎だ！
野郎ども畳んじまえ！

>>おう!潮撒いとけ!!!
>ﾌﾟｼｯ‼︎…ﾁｮﾛﾁｮﾛ
ほうおめこだけに洒落が効いてるじゃねぇか

現在広く知られているネコまんまはいわゆる紋次郎食いである

wwwwwww.oﾟ(^∀^)ﾟo.。角刈り多すぎ！

>漫画とかで組長キャラがキメシーンで突然言い出す謎の呪文だと思ってたけど名刺交換だったのねこれ
>本来はお互いにやる奴なのね
手ぬぐいを預けて草鞋を脱ぐと滞在中の衣食住の面倒を全部見てくれるし出立する時に返してくれる手ぬぐいの中に若干の現金も入れてくれる
ただし滞在中に出入りとかがあると必ず助太刀しなければならない

BS松竹東急とBS12をよく見てそうなとしあきが集うスレ

>>>おう!潮撒いとけ!!!
>>ﾌﾟｼｯ‼︎…ﾁｮﾛﾁｮﾛ
>ほうおめこだけに洒落が効いてるじゃねぇか
どう見てもカタギの衆じゃねえなこいつら…

魚の一口目を手ぬぐいに置いたのはどういう作法なので？

>魚の一口目を手ぬぐいに置いたのはどういう作法なので？
どなたさんも食えない所をあっしが最初にいただきやす

もっと粗末な魚にしないと文句言うほど粗末な飯に見えねえ

てへぺろでやんす

>テキヤ系は〇〇一家って名乗ってるパターン多いな
>ヤクザとは厳密には違うらしいが
元々ヤクザは無宿の渡世人を指していたから職持ちの的屋とは区別されていた
的屋もチンピラが多いからまとめてヤクザになったけど

>魚の一口目を手ぬぐいに置いたのはどういう作法なので？
どこに手ぬぐい？

>「ぶりぶり」って言いながら叩いても気合入らないよな…とは思う
>なんでこんなの生まれたんだろう
文献に残っている限りでは脱走した遊女に対しておこなわれた私刑がぶりぶり
これを対象を逆さ吊りにする私刑にしたのは小池一夫のオリジナル

>的屋もチンピラが多いからまとめてヤクザになったけど
仁義なき戦い広島死闘篇

>もっと粗末な魚にしないと文句言うほど粗末な飯に見えねえ
当時これを急に準備するって相当なことだよ

>もっと粗末な魚にしないと文句言うほど粗末な飯に見えねえ
高倉健以外の客人連中が不心得者だから…
いや実際は高倉健があの客人の中で不相応なほどに年季の入った筋金入りのヤクザって描写なんだけど

犬や猫がこんな良い飯食うかよと思うが
現代目線で見ても普通の食事に見える
このチンピラたちは普段はそんな良いもん食ってんの？

このスレに草鞋を脱ぐからには粗相があっちゃあいけねえ
出されたエロ画像はありがたく保存しな

あんな下魚をごちそうって

なんか最近youtubeのお勧めによく上がるよな…

現在最大のヤクザたる山口組は無宿でも的屋でも博徒でもなく港湾労働者が母体という

日本人が貧しくなったってマジなんだな

>このスレに草鞋を脱ぐからには粗相があっちゃあいけねえ
>出されたエロ画像はありがたく保存しな
チクチンやモルゲッソヨ化でもですかい？

仁義のショート結構好き
ただ一話丸々見るのは多分辛い

>なんか最近youtubeのお勧めによく上がるよな…
それはとしあきさんの趣向と年齢が…

年取ると定型しか受け付けなくなるからな

就職面接でも似たようなことしてるじゃん

>>このスレに草鞋を脱ぐからには粗相があっちゃあいけねえ
>>出されたエロ画像はありがたく保存しな
>チクチンやモルゲッソヨ化でもですかい？

まぁアカウント認証とログインパスワードみたいなもんよね
ただしワンミスでロックされる

昔はお見合いの席で食事の作法が厳しかったのもわかるな

スレ画の焼魚定食を今、外で食べたら1000円超えると思う

こんな世界に憧れる奴がいたの？

吼えろ唐獅子が見たくなった

>>「ぶりぶり」って言いながら叩いても気合入らないよな…とは思う
>>なんでこんなの生まれたんだろう
>文献に残っている限りでは脱走した遊女に対しておこなわれた私刑がぶりぶり
>これを対象を逆さ吊りにする私刑にしたのは小池一夫のオリジナル
実際はぶりぶりって擬音が合うような感じの拷問だったんだろうか

このぉー盃をぉー飲みぃー干されますとぉ同時にぃー

>現在最大のヤクザたる山口組は無宿でも的屋でも博徒でもなく港湾労働者が母体という
働き蟻が最大多数で強いのは資本主義社会なら当たり前っちゃ当たり前

挨拶の撮影で腰痛めたとか話あったな

>こんな世界に憧れる奴がいたの？
いないとは思うけど怖いもの見たさってのがある
imgの定時スレを恐る恐る覗いて帰れなくなった奴もいる

としあきだって呪文詠唱とかにあこがれただろ

>>もっと粗末な魚にしないと文句言うほど粗末な飯に見えねえ
>高倉健以外の客人連中が不心得者だから…
>いや実際は高倉健があの客人の中で不相応なほどに年季の入った筋金入りのヤクザって描写なんだけど
実際文句つけていた連中は高倉健演じるヤクザが草鞋を脱いでいた組のチンピラで駆け落ちした別の子分を一緒に探している途中だからな

>実際はぶりぶりって擬音が合うような感じの拷問だったんだろうか
本来のぶりぶりは竹べらで相手をひたすら引っ叩く拷問らしい
縛って吊り下げてぶーりぶりって唱和するのは劇中のオリジナル

>こんな世界に憧れる奴がいたの？
不安定でめんどくさい業界はお話を作るにはちょうどいい→魅力的なお話のファンが生まれる
ということなので別にその世界にリアルに参加したいわけではなかろう

>としあきだって呪文詠唱とかにあこがれただろ
時代は無詠唱

>こんな世界に憧れる奴がいたの？
映画はフィクションだよぉ

>挨拶の撮影で腰痛めたとか話あったな
ずっと半端な中腰だしね
とちったらまた最初から撮影し直しだろうし

>BS松竹東急
経営苦しかったのはわかるが時代劇から外国TVにアニメまで
古今東西で豊富な番組ストックをCM控えめで流してくれて良い局だったんだがなぁ…

鯵だの秋刀魚だのってちょっとしたお値段だからないまどきは

>としあきだって呪文詠唱とかにあこがれただろ
でも仁義って「どこのグループの子会社◯◯のなんというプロジェクトの△次受けで参加しております有限会社××のとしあきです、may大学でブラギガス先生に師事して〜〜を学びましたよろしくお願いします」的な内容ですよ

どうも一膳飯と枕飯が混同されて出来た作法らしいんだよな
一膳飯は仏様のお供えと言うなら江戸の一膳飯屋は何だったのかとなる

スレ画は昭和初期の小諸の組に草鞋を脱いだ時のシーンだったはず
当時の内陸部それも田舎ならそう悪い夕飯ではない

戦前で山盛りの銀シャリってそうそう見ないんじゃないのか

>でも仁義って「どこのグループの子会社◯◯のなんというプロジェクトの△次受けで参加しております有限会社××のとしあきです、may大学でブラギガス先生に師事して〜〜を学びましたよろしくお願いします」的な内容ですよ
まぁそれを粋な言い回しでとちらず気持ちいいしゃべりを聞くと楽しい 寅さんの口上とかもそう

>実際はぶりぶりって擬音が合うような感じの拷問だったんだろうか
「遊女の胃袋の中ぜんぶうんこにしてやろうぜ！」みたいな奴だったのかな？
みんなで取り囲んで周りながらうんこ

>>BS松竹東急
>経営苦しかったのはわかるが時代劇から外国TVにアニメまで
>古今東西で豊富な番組ストックをCM控えめで流してくれて良い局だったんだがなぁ…
言っちゃなんだが
このラインナップ喜ぶのは
オタクだけだと思う

寅さんはさすがに一人でひかえてるよな

>でも仁義って「どこのグループの子会社◯◯のなんというプロジェクトの△次受けで参加しております有限会社××のとしあきです、may大学でブラギガス先生に師事して〜〜を学びましたよろしくお願いします」的な内容ですよ
貼られてるやつだってちゃんと聞けば出身地、名前、所属、直属上司とか言ってるだけだしな

寅さんの仁義は所詮半端者の真似事だからな

なお飯に文句言っていた連中はこの後で別の組にも無礼を働いて組長を激怒させるけど高倉健のフォローでどうにか出直すっていう失態をやらかす

>寅さんの仁義は所詮半端者の真似事だからな
寅さんの場合立場がかなり特殊なので仁義切っても言うことがあまりない、強いて言えば千葉の柴又の生まれで同業者ですよくらいの内容になっちゃってるだけで真似事というわけでもないのよ

江戸時代の無宿人はそれ自体が犯罪らしいけど昭和は違うよなあ

>江戸時代の無宿人はそれ自体が犯罪らしいけど昭和は違うよなあ
江戸だと火盗改に捕まって人足寄場おクリになっちゃう

何言ってるかよくわからなかった

高倉健はどうして他所の一家に行くことになったんで？

>江戸時代の無宿人はそれ自体が犯罪らしいけど昭和は違うよなあ
令和の今だと転居して２週間以内に届出出さないと今でも無宿人（犯罪者）だけど、昭和のいつ頃からそうなったんだろうね

一宿一飯の旅人が鉄砲玉にされて命張る家業
キナ臭いときにヤバいところに世話にならない情報が命

>結果的に流れ者を取りまとめる業者が裏の世界を取りまとめるようになった
小泉家がその子孫で手厚い票田があるとか

仁義を切る時の口上のやり方でその侠客の格がわかったみたいね

>こんな世界に憧れる奴がいたの？
昔は憧れるものじゃない
長男以外は要りませんと叩き出されて
仕方なくなったりするもの
無宿なのはそういう理由だよ

加太こうじ先生の著作
侠客の世界が詳しく紹介されてて面白かったよ

>江戸時代の無宿人はそれ自体が犯罪らしいけど昭和は違うよなあ
無宿人は江戸時代でも本格的に取締の対象になり始めたのは6代将軍の時代からでその後も取締には温度差もあった

>>結果的に流れ者を取りまとめる業者が裏の世界を取りまとめるようになった
>小泉家がその子孫で手厚い票田があるとか
維新前は米本位制の幕藩体制とその他の業種で裁判権や税制が独立してたんだと考えたらわかりやすいよ
裏の世界とかじゃなく「◯◯宗のお寺とその関連業者は藩じゃなく総本山××寺に税金を納めていました」みたいな話

>昔は憧れるものじゃない
>長男以外は要りませんと叩き出されて
>仕方なくなったりするもの
>無宿なのはそういう理由だよ
あとは村の生活よりも華やかな暮らしに憧れて…ってのも多かったみたい
粋で鯔背な船方なんかの水運業に憧れて村を飛び出しちゃう若衆が社会問題になってた

どこぞの山奥に小屋でも建てて自給自足は無理なんかな

次男三男は農家の働き手か丁稚奉公
昭和なら陸軍行きだな
そういうのが勤まらないやつが脱走して無宿人に

>>昔は憧れるものじゃない
>>長男以外は要りませんと叩き出されて
>>仕方なくなったりするもの
>>無宿なのはそういう理由だよ
>あとは村の生活よりも華やかな暮らしに憧れて…ってのも多かったみたい
>粋で鯔背な船方なんかの水運業に憧れて村を飛び出しちゃう若衆が社会問題になってた
うちの母方の爺さんやがな
米屋潰して漁師になってあまりの厳しさに速攻音をあげて網本の娘たぶらかして内陸で市役所に就職した

>仕方なくなったりするもの
>無宿なのはそういう理由だよ
オタクもそのようなものだよな

>次男三男は農家の働き手か丁稚奉公
奉公とか勤め先があるのはまだいいんだよ
なくても口減らしで捨てられるんだから

>米屋潰して漁師になってあまりの厳しさに速攻音をあげて網本の娘たぶらかして内陸で市役所に就職した
海に沈められるやつじゃん

>>挨拶の撮影で腰痛めたとか話あったな
>ずっと半端な中腰だしね
>とちったらまた最初から撮影し直しだろうし
撮影中はしんどそうだ…

>>米屋潰して漁師になってあまりの厳しさに速攻音をあげて網本の娘たぶらかして内陸で市役所に就職した
>海に沈められるやつじゃん
簀巻きにされて沈められるやつだ！

>オタクもそのようなものだよな
ヲタは気が付けばそうなってるものだろ
境遇とは違う

>次男三男は農家の働き手か丁稚奉公
>昭和なら陸軍行きだな
うちのじいさん大阪の商人街で丁稚奉公して軍隊に入って馬に乗ってたな

>1747834128662.jpg
なんて漫画？
タイトルおせーて

>海に沈められるやつじゃん
これ面白かった

>次男三男は農家の働き手か丁稚奉公
>昭和なら陸軍行きだな
>そういうのが勤まらないやつが脱走して無宿人に
農村の余剰人口は物流業界に吸収されるケースが多かった
水運とか馬方とか
あとは駕籠かきになって雲助と呼ばれるようになったりもする

いかりや長介はその碇屋って苗字のお陰で土地の挨拶回りがスムーズだったとか
侠客をもてなす側の所縁の人っぽいのが挨拶に来たってな感じで

任侠≒ヤクザみたいな印象だけど三国志の劉備とかもヤクザ扱いなの？

必殺仕事人みたいな人らは昔はいたんじゃろか

>>>「ぶりぶり」って言いながら叩いても気合入らないよな…とは思う
>>>なんでこんなの生まれたんだろう
>>文献に残っている限りでは脱走した遊女に対しておこなわれた私刑がぶりぶり
>>これを対象を逆さ吊りにする私刑にしたのは小池一夫のオリジナル
>実際はぶりぶりって擬音が合うような感じの拷問だったんだろうか
拷問を躊躇う人を強制参加させる為の掛け声かな？

格好いいとかそういうのとは違うけど決め事はきっちり守るっていう所はいいよねとは思う

>任侠≒ヤクザみたいな印象だけど三国志の劉備とかもヤクザ扱いなの？
そいつは武侠だろ
見分け方としてはオーラで敵を薙ぎ払ったりビーム撃てたり飛べたりするのが武侠

各地の港の荷揚げ人足なんかをまとめるのは侠客の親分の仕事だよね
清水の次郎長さんなんかが有名

>農村の余剰人口は物流業界に吸収されるケースが多かった
それこそ港湾労働者の荷揚げ人とかだな
神戸より大阪や新潟の方が港が栄えてた印象だけどその辺りもやくざが多かったのかな

中々面白そうな本を紹介してくれるじゃないか
そういうのもっとお出ししてくれていいのよ

>任侠≒ヤクザみたいな印象だけど三国志の劉備とかもヤクザ扱いなの？
任侠の語源になった侠ってのは春秋戦国期に生まれた概念だね…
法や倫理よりも盟友との絆に重きを置く独特の慣習を持った人たち
食客となって世話をしてもらった恩を返すために命も投げ捨てる

>それこそ港湾労働者の荷揚げ人とかだな
>神戸より大阪や新潟の方が港が栄えてた印象だけどその辺りもやくざが多かったのかな
新潟とか米所だし江戸時代は日本海交易が栄えてたから侠客も多そうだよね

そもそも漢王朝創始者の劉邦が侠だったからね

法なんて法家と商鞅以降の秦くらいしか重視してないし…
国は徳で治めるものよ

>それこそ港湾労働者の荷揚げ人とかだな
>神戸より大阪や新潟の方が港が栄えてた印象だけどその辺りもやくざが多かったのかな
江戸へ回米を運んでた利根川の近辺もやくざ多かった
賭場の縄張り争いが原因で始まった抗争が天保水滸伝として演劇の題材になったりとか

>そもそも漢王朝創始者の劉邦が侠だったからね
人と人の繋がりで皇帝になっちゃったのすごいわ

仁義を切るのも元は鉱山労働者の文化だったらしいからな

実在の作法なのか？

こういう仁義を切る所作って全国共通だったんだろうか

仁義って要は自己紹介でしょ
履歴書とか個人情報が無い時代の
ちゃんと自己紹介出来るやつかどうか見極める為の儀式

>1747827254175.mp4
最近何故かうちのYouTubeでこの動画がよく出てくる

>>任侠≒ヤクザみたいな印象だけど三国志の劉備とかもヤクザ扱いなの？
>任侠の語源になった侠ってのは春秋戦国期に生まれた概念だね…
>法や倫理よりも盟友との絆に重きを置く独特の慣習を持った人たち
>食客となって世話をしてもらった恩を返すために命も投げ捨てる
本来的にはこういう生き方であれば組織に属してなくても犯罪をやってなくても或いは高い身分でも侠と呼ばれるので厳密にはヤクザとは完全には被らない

いわゆるヤクザ者が任侠というのは自分たちがそういう存在だぜという美化を込めた自称

>ちゃんと自己紹介出来るやつかどうか見極める為の儀式
ちゃんと手続きに沿って自己紹介できるやつはまあ話は通じるだろうから合理的ではある

>実在の作法なのか？
はい
最も一般的なのはお祭りに合わせて全国を移動して土地土地の同業者と調整しなきゃいけない（うっかりするとモグリの変なやつが紛れ込むかもしれない）テキヤ業界で行われるものですんで
寅さんが仁義切ってるのが一番馴染み深いシーンなのもそういう理由あってのこと

>仁義って要は自己紹介でしょ
>履歴書とか個人情報が無い時代の
>ちゃんと自己紹介出来るやつかどうか見極める為の儀式
堂々と仁義が切れるとこれは大物の侠客だって厚遇してもらえたみたいね
逆にこういうのが苦手で噛んじゃったりすると扱いがぞんざいになっちゃう

寅さんも昔はやってたんだけどね
いつからかやらんくなったね

>最も一般的なのはお祭りに合わせて全国を移動して土地土地の同業者と調整しなきゃいけない（うっかりするとモグリの変なやつが紛れ込むかもしれない）テキヤ業界で行われるものですんで
>寅さんが仁義切ってるのが一番馴染み深いシーンなのもそういう理由あってのこと
テキヤさんたちが挨拶して回るのはそういう事情よね
トラブルを回避するために生まれた慣習

今で言うと「手書きの履歴書と職務経歴書をお送りください、要普通免許（AT不可）」みたいなものだね

どこだったか面白い話を聞いて
東南アジアの方では約束するときビンロウジを噛んで吐いて唾液の量で嘘をついてないかどうか見るって話があって
口上がまともに言えないようなやつはなんか企んでんじゃない？となるのと似てるんじゃないかってあったな

武侠が好まれたのは中国という国が度々腐敗と政変を繰り返し悪法と悪習が蔓延っていたからでな
だから邪悪なお上に楯突こうとも義に生きて死ぬっていうヒロイズムがジャンルとして確立した訳

>どこだったか面白い話を聞いて
>東南アジアの方では約束するときビンロウジを噛んで吐いて唾液の量で嘘をついてないかどうか見るって話があって
>口上がまともに言えないようなやつはなんか企んでんじゃない？となるのと似てるんじゃないかってあったな
ビンロウジュだったら台湾の話かもしれない
この本の著者さんも現地の人と一緒に作業していくうちに
ビンロウジュをｽｯと相手に手渡す作法を完全にマスターしちゃってた

>法なんて法家と商鞅以降の秦くらいしか重視してないし…
>国は徳で治めるものよ
その場合でも今度は儒教の礼に規定される君主家臣や家族の上下関係が表の世界の価値観になるので
その道徳では当てはめられない絆や恩義を重んじるのが侠となる

きちんと手続きすれば飯と寝床にありつけるけど
有事の際には鉄砲玉よろしくね？だからよくできておる

あっしは双葉は二次裏mayの生まれで人呼んでチクチンのとしというつまらねぇもんでござんす
以降、見苦しき面体お見知りおかれまして
今日こう万端ひきたって
よろしくお頼み申し上げます

>武侠が好まれたのは中国という国が度々腐敗と政変を繰り返し悪法と悪習が蔓延っていたからでな
>だから邪悪なお上に楯突こうとも義に生きて死ぬっていうヒロイズムがジャンルとして確立した訳
塩の密売人をやってた塩賊って呼ばれる人たちが庶民に支持されてたのよね
政府の逮捕から逃れるために独特のｱｲｻﾂや符丁で敵味方を見分けてた

鉄砲玉で失敗したら死ぬだけだけど成功したらどうなるの？
また別のとこに行く？

>きちんと手続きすれば飯と寝床にありつけるけど
>有事の際には鉄砲玉よろしくね？だからよくできておる
野良人間の生き方って感じだな

昔はそんなにしょっちゅうドンパチやってたのかな

>きちんと手続きすれば飯と寝床にありつけるけど
>有事の際には鉄砲玉よろしくね？だからよくできておる
一宿一飯の恩義ってやつだよね
何か事が起きたら命を張る

>昔はそんなにしょっちゅうドンパチやってたのかな
ドンパチにならないようにご挨拶マナーでうまくやってたのでは

>鉄砲玉で失敗したら死ぬだけだけど成功したらどうなるの？
>また別のとこに行く？
成功したら当然警察に出頭して刑務所入りだよ
そこんとこの面倒事処理まで含めて一宿一飯の恩義

>昔はそんなにしょっちゅうドンパチやってたのかな
諍いにならない様にルール決めてたんだけど
そのルール全然守んない頭悪い子が沢山いたからね

水利権とかから農民から専業のやくざ者集団ができたりしなかったのかな

>>きちんと手続きすれば飯と寝床にありつけるけど
>>有事の際には鉄砲玉よろしくね？だからよくできておる
>一宿一飯の恩義ってやつだよね
>何か事が起きたら命を張る
そういう有事の際にちゃっかり逃げてたらどんどん悪評広まってどこからも受け入れられなくなるんだろうな

>昔はそんなにしょっちゅうドンパチやってたのかな
賭場の縄張り争いとか女絡み・金絡みでいざこざなんかはしょっちゅう
そういう時に身体を張って男を売るのが商売なんだ

>>鉄砲玉で失敗したら死ぬだけだけど成功したらどうなるの？
>>また別のとこに行く？
>成功したら当然警察に出頭して刑務所入りだよ
>そこんとこの面倒事処理まで含めて一宿一飯の恩義
重すぎやしねぇか

この土地での仕事はこの1シーズンだけ
その間飯と寝床世話になって
その間に有事もなく何もお返しせずんじゃ次の土地行きますんでどうもでした…なんてのも結構あるのかな

>昔はそんなにしょっちゅうドンパチやってたのかな
まあ要するにそもそもの稼業が違法だったりでトラブルが起きた時に法律の助けが期待できない同士だから実力行使ということになる

行儀悪いから殺されるとかそういうじゃないんだな

期間工契約みたいなもんだから
その間に何もなけりゃそれで終わりでしょうよ

もう極道もすっかり死に体で殆どが右翼政治結社に変わってたり
まともな合法なフロント企業で稼いでたり
普通に不動産や株やらで組織維持してたりなもんで
こういったしきたりとか渡世の作法とか縄張り争いとかもなくなってきてるのかもね

ムショでお勤め終わらせて
娑婆に出てきて
飯食って
商工会とかに世話になって
商工会の縄張り争いに巻き込まれて
一宿一飯の恩を返し
そして全ての責任を一身に背負いムショに帰る
どうも高倉健です…

>>テキヤ系は〇〇一家って名乗ってるパターン多いな
>>ヤクザとは厳密には違うらしいが
>神農道と任侠道か
昔テキヤは薬も売っていたから医祖神や薬祖神の神農を信仰している

>水利権とかから農民から専業のやくざ者集団ができたりしなかったのかな
皮革やニカワと言った軍需産業利権を抑えて御公儀の覚えもめでたい農耕生活サポート職のみなさんが水辺に配置されておりまして、揉め事になったら彼らが「もう近代農業させてあげない……」って一言言うだけで百姓はもう逆らえんのですよ

>もう極道もすっかり死に体で殆どが右翼政治結社に変わってたり
>まともな合法なフロント企業で稼いでたり
>普通に不動産や株やらで組織維持してたりなもんで
>こういったしきたりとか渡世の作法とか縄張り争いとかもなくなってきてるのかもね
そもそも上納制度で成り立ってる現代のヤクザと信用代行で成り立ってるこの時代の任侠はまったく別物

スレ画の味の塩焼きとご飯味噌汁香物って今では上等な定食メニュー過ぎる

愚連隊と博徒とテキヤがうじゃうじゃ乱立していたカオスな時代が一番面白い

まぁどんなものも黎明期が一番良くも悪くも活気ある時間だからね

>そもそも上納制度で成り立ってる現代のヤクザと信用代行で成り立ってるこの時代の任侠はまったく別物
終戦を境に任侠の世界も変わっていってしまったみたいね
伯父さんがヤクザという昔からある組に入ってたけど
そのへんの話をよく聞かせてくれたなあ

>寝る時も布団の中で起きてなきゃいけねえ
>ただし滞在中に出入りとかがあると必ず助太刀しなければならない
もしかち込みあったときにイの一番に飛び出して対応できる気構え心構え
一宿一飯の恩義はそのくらい重い

>愚連隊と博徒とテキヤがうじゃうじゃ乱立していたカオスな時代が一番面白い
若い人かな？
ヤクザが幅効かせてた時代が良いとか…

>>愚連隊と博徒とテキヤがうじゃうじゃ乱立していたカオスな時代が一番面白い
>若い人かな？
>ヤクザが幅効かせてた時代が良いとか…
×良い
◯面白い
「神戸国際ギャング」みたいなのはそりゃワクワクするよね

>「神戸国際ギャング」みたいなのはそりゃワクワクするよね
水木しげる先生が副業で経営してたアパートの住人が
国際ギャング団のボスだったって話があったねえ
腰の低い人で逮捕された時先生ひどく驚いてた（ﾌﾊｯ）

>>愚連隊と博徒とテキヤがうじゃうじゃ乱立していたカオスな時代が一番面白い
>若い人かな？
>ヤクザが幅効かせてた時代が良いとか…
極道モノの映画とかエピソードとかの話ね
良いかどうかなんてのはその時代生きてねぇしわかんねぇけど多分良くはないだろう

>水木しげる先生が副業で経営してたアパートの住人が
>国際ギャング団のボスだったって話があったねえ
>腰の低い人で逮捕された時先生ひどく驚いてた（ﾌﾊｯ）
片腕吹っ飛ばされた南方帰りの古兵相手に腰が低くならない人もなかなかいない気がするけど、水木センセはご自分をなんだと思ってるんだろうか

まぁ戦争帰りで腕無い人には腰低くなるわな

龍が如くの大正時代編みたいなの楽しみ

スレ画マナー悪い役もいいね

>>任侠＝ヤクザで良いの？
>大前提として人足を集めるっていう仲介業者があってその人足がこういう流れ者によって賄われてた
>結果的に流れ者を取りまとめる業者が裏の世界を取りまとめるようになった
パソナみたいなもんか

>No.1321096734
小林まことだとは思うんだけどなんて漫画なのか知らない？

市川雷蔵の方

>実在の作法なのか？
中国の黒社会でも符牒とかあるだろうよ
そういう類のもんだよ

劇画・長谷川伸シリーズ（原作：長谷川伸）
関の弥太ッペ（2009年、イブニング）
沓掛時次郎（2010年、イブニング）
一本刀土俵入（2011年 - 2012年、イブニング）
瞼の母（2013年 - 2014年、イブニング）

>実在の作法なのか？
浪曲の時代から本業さんが監修してる
たまに出演する

元FBI捜査官がへんな握手してくるやつはアレな組織に所属してる可能性高いから近づくなって言ってたし形は違えど世界各国のグレーや黒いことしてる集まりにあるんだうな

極道が作法に異常にこだわるのも色々理由があんだね

火盗改のイヌかもしれないからね

>1747829540058.webm
世界の黒澤なら本当に中に人間入れてやったんだろうな
ガチ勢じゃなくてよかったな

>極道が作法に異常にこだわるのも色々理由があんだね
学も教養もねえ奴を使う時の指標になるしね

>片腕吹っ飛ばされた南方帰りの古兵相手に腰が低くならない人もなかなかいない気がするけど、水木センセはご自分をなんだと思ってるんだろうか
多分そういう話じゃないと思うよ…

>元FBI捜査官がへんな握手してくるやつはアレな組織に所属してる可能性高いから近づくなって言ってたし形は違えど世界各国のグレーや黒いことしてる集まりにあるんだうな
フリーメーソンのことかー

人を不快にさせてはいけない礼儀については一般人よりもよほど深く慎重だっただろうな
行き違いがあればすぐ暴力沙汰までエスカレートする社会だし

としあきの世界でも独特なルールとかあるの 未熟者なんですみません

コントロールできない暴力がどうなるかは今のメヒコを見ればわかる

今のヤクザ屋さんになろうと思ったら履歴書とか面接もあるのかな

みっともない礼儀作法してるとこいつの親も程度低いなと思われるからな

>元FBI捜査官がへんな握手してくるやつはアレな組織に所属してる可能性高いから近づくなって言ってたし形は違えど世界各国のグレーや黒いことしてる集まりにあるんだうな
例えばとあるストリートギャングは靴の紐は左足の上から2番目だけを二重に巻くとかそういう細かいサインがあるとかなんとか

>今のヤクザ屋さんになろうと思ったら履歴書とか面接もあるのかな
アホ雇って勝手に犯罪やられたら親分が逮捕されるしな

>としあきの世界でも独特なルールとかあるの 未熟者なんですみません
句読点なんかまさにそれだろう

昔にテレビでやってた映画で作法を詳しく解説してたな
飯の食い方もそうだけど布団で寝る時は刀を抱いて寝るとか世話になってる家で抗争の揉め事が起きた時は加勢を求められたら承諾するとか

>今のヤクザ屋さんになろうと思ったら履歴書とか面接もあるのかな
まぁ賃貸も借りれなきゃ銀行口座も作れないような仕事するなんて最初からそんなもの手に入らない生まれ育ちのやつしかいないだろうな

どんな世界でもお馬鹿さんは生きていけないのね まぁそれが普通か

芸能人のブログは「…」を「。。。」と病気するとかな

「お控えなすって」
「いえいえ、そちらこそお控えなすって」
「それでは困ります。そちら様こそお控えなすって」
「では一緒にお控えしましょう。」
ピリッピリで怖い

>No.1321070177
やっぱ子連れ狼は若山富三郎版だな

>としあきの世界でも独特なルールとかあるの 未熟者なんですみません
長文は書き込まずに三行以内に納めるとかそのへんの独特な慣例はあるねえ
句読点なんかもサーバーが小さかった時代に
文字数を少しでも減らそうねって気を遣ってた名残りなんだとか

>ぶーりぶり!ぶーりぶり!
そこの雰囲気がブリブリで…って言う奴が居たけどブリブリってピリピリしてるって意味であってんの？
ウンコでもしてんのか？って不思議だった

>どんな世界でもお馬鹿さんは生きていけないのね まぁそれが普通か
どんな世界にもルールがあって
それを守れない人間をは生きていけないのだ…

としあきが偶に言う新参者の事を「お客様」って呼ぶのはそういう事か

>現在最大のヤクザたる山口組は無宿でも的屋でも博徒でもなく港湾労働者が母体という
海外のマフィアも港湾労働から生まれてる

>としあきが偶に言う新参者の事を「お客様」って呼ぶのはそういう事か
半年POMの仁義を破って好き勝手言い放題だからな

としあきは宿頼むコミュ力鍛えるくらいなら野宿敢行だろ
なおより大問題なもよう

本物が古いフィルムに残ってたりしないんかね

世の中にはテキヤ一筋で人生やって貯金もたっぷり作って爺になっても仕事し続けてる人とかもいるのかもな
一年中色んな土地土地の祭りに行って…
なかなか楽しそうだ

仁義の文章を考えられる時点で頭いいのでは

>仁義の文章を考えられる時点で頭いいのでは
学校行ってないだけで知恵はあるだろ

スレ画は任侠関係なく当時の一般的な作法だったみたいよ
任侠映画が無駄に映像で残してた

紋次郎も偶にはGoogleマップで故郷の村とか見てたのかな

>スレ画は任侠関係なく当時の一般的な作法だったみたいよ
>任侠映画が無駄に映像で残してた
任侠というよりは仏教的な面あるしね

同業者相手に意味もなく無下にして若いもんが舐めた態度で追い出された！とかトラブルの種になっても面倒だしメシくらいは出すけど最低限同業であることを示せって事で身分とどこの所属化を名乗らせる口上があった
遠い地域の適当な組の名前出されたら同業かどうかすら確認のしようがないから最低限として独特の名乗り作法を作った

>紋次郎も偶にはGoogleマップで故郷の村とか見てたのかな
いや弟が間引きに遭うところ見て姉の手引で逃げ出した時から見たくもないだろう

きゅうりの屋台とかクッソ儲かるらしいな
楽しそう

>としあきは宿頼むコミュ力鍛えるくらいなら野宿敢行だろ
>なおより大問題なもよう
野宿したらどうなんの

>No.1321124639
ゴロメンツの語源初めて知った
貴重な本だなぁ

>現在最大のヤクザたる山口組は無宿でも的屋でも博徒でもなく港湾労働者が母体という
何のことやら…

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>No.1321126873
この会社港の近くにあったな

>きゅうりの屋台とかクッソ儲かるらしいな
>楽しそう
ただのきゅうり一本の浅漬けで１００円とか取れると考えたら儲かるよな

>No.1321127150
POM以外何もわかんねぇ