見出しの「信者を天国に案内すると言いながら、地獄に導いている取次者」という内容的なことは、大本教の出口王仁三郎聖師が霊界物語の中で書いておられることです。記憶の中で書いていますので多少文面は違うかも知れません。その時はご容赦を。その後に、確か「それを見るにつれて、この王仁は気の毒でならない」と書いてあったかと記憶しています。
私、最初、この文章を見た時には大本教の出口王仁三郎聖師は他教ではなくて、大本教を信じろ的な大本教優位の宣伝をされているのかと思っていました。
ある女性霊能者の方が、某氏はお釈迦様の再来なので、一度お出会いされませんかと言って来られました。
通常、悟りを得られたお釈迦様は二度と自分はこの世には生まれて来ない。が、お釈迦様が亡くなった後、人々はお釈迦様の悟りを忘れてしまう。そうした末法の世に再来しないお釈迦様の代わりにお釈迦様が悟られた内容を説く存在が弥勒菩薩となっているわけです。ですから、自分がお釈迦様の再来など、頭からインチキくさいことになります。
しかし、いくら何でもお釈迦様の死後五十六億七千万後というのは変な話です。そんな超未来のこと、誰も解らないことです。
すると、この56億7千万があり得ない話で、自分は過去世でお釈迦様であったと名乗ってもおかしくはないとはなります。
基本的に仏教ではお釈迦様の死後500年か1000年の間は正法と呼ばれて正しい仏法により悟りが行われるが、続く1000年間は像法と呼ばれて仏法はあっても悟りを開く者は無し、続いて末法となって仏教は形骸化したものとなるなのです。だとすれば、お釈迦様の死後56億7千万後と言うのは誰が考えても実に変な話なのです。
大本教の出口王仁三郎聖師は神道でありながら、仏教の「みろく菩薩」を「みろく大神」として全面的に打ち出されました。その「みろく大神」こそ、全宇宙の主宰神であると。
私はどうやって、その事と56億7千万年を結びつけるのか?。はなはなだしい疑問に襲われたわけです。大本教では五六七大神としただけで、56億7千万年の解説らしいものがどこにも見当たらないのです。
大本教霊界物語にはこの宇宙が開闢して56億7千万年星霜と書かれていましたが、これでは嘘になってしまいます。宇宙は約130億年ほど前とされていて、地球系太陽はおよそ46億年前と言われています。これではどちらからも56億7千万年の意味が出て来ません。
だが、大本教神諭が予告した「九つ花」を紐解くと、数字と言葉の仕組みではあるのですが、お釈迦様の悟りが何であったか?。それを「みろく」で解き明かし、56億7千万年の意味が出るようになっているわけです。それらは私が出した過去のブログを見られれば書いています。またHPにも書いています。
つまり大本教は先に解読に必要な外側と言うか周囲の教えを出しているのです。
その女性霊能者の方が、紹介したい教祖様はお釈迦様の生まれ変わりだからと再々言われるので、その教祖様に出会ってみることにしました。一目見て、どうしてこの人がお釈迦様の再来なの?、です。お釈迦様だと思う理由を聞くと、この教祖様は何冊もの素晴らしい「愛」の教えを書いた著本を出版されておられて、目も眩むもの凄い光の持ち主ですと言われるのです。
そしてその教祖様の周囲にはスピ系霊感者の女性が多数取り巻いておられるのです。スピ系の方達から見ると、とんでもない光の持ち主だと言われるわけです。霊感者の多数が、お釈迦様だお釈迦様だと言っていれば、周囲もお釈迦様の再来だと思い込んでも来るわけです。
こうした「光」に関しまして言うことは、そうした見せられた光とは瞬間的なはずなのです。昔、カメラのフラッシュにマグネシウムを焚きました。瞬間的に凄い光が出るのです。そうした瞬間的な光であったはずです。
一方、霊界には霊界の太陽が輝いています。この霊界の光は持続的な光です。どちらがエネルギー的に凄いのでしょうか?。論理的に話しにならないのです。
私が修業に入った頃、寝ようとすると霊界の太陽が輝いてきて体中から汗が噴きだして来ます。目を開けると間違いなく暗闇です。また目を瞑るとギラギラ太陽です。眠れないは、下着は汗でずくずくです。当時の師匠に聞くと、あなたは神界の入口まで来られました。霊界の太陽を見て、ようやく神の世界にと入れるのですと言われます。
龍神と呼ばれる存在はエネルギー体で、ある程度の光は使って来ます。光は神霊からのものであっても、そのぬしは誰なのかが問われてしまいます。しかし、そうした存在も光を長く持続させる力はないのです。
私は霊能者ではないので、その教祖様からは何の光も見えて来ないのです。確かにそんなに低い次元界の方では無くて、その背後にはかなりの霊界パワーを見せる龍神と呼ばれる存在もあるようです。並の方ではなさそうですが、いくらなんでもお釈迦様の再来は無茶すぎます。
だが、その信徒さん達を見ていると、皆さん、頭に△頭巾で白装束。亡者の道を歩いて行かれる光景が見えて来るのです。皆さん、この教祖さまに導かれて地獄に行かれるのか!。気の毒にと思いました。
せめてその女性霊能者の方だけには、この教様と心中すれば地獄行きですよと伝えたいと思いましたが、今は狂信で聞く耳はないだろうからと時を待ちました。
スピの方達は、神は愛だ!。光だ!。と説かれると、その愛を説いている人は頭から素晴らしい人だと信用して思い込む方が多いように見受けられます。ですから、すぐにスピ商売に引っかかる。しかも、自分にある程度の光を見せつけられるとなまじ霊的な能力があるから、それに狂ってしまわれるのです。
このブログに神は光だで天狗さんを書いていますが、神通力者と呼ばれる方でも天狗さんの光を造化三神の光と間違えられたぐらいですから、霊感者では仕方がないのかも知れません。
その後、その教祖様はある事件に関わられたのですが、それで自分はイエスと同様とまで思っておられることも解って来ました。大いなる勘違いです。そこに、その教祖様は信徒をどこに導こうとしているのかが見えて来たのですが、何と、火山の火口に溶岩が煮えたぎった中です。火山の火口を地獄のお釜とは言いますので、そうした地獄界の意味なのでしょう。
その女性霊能者の方から電話が来たので、貴女はこのまま行けばどこに行くのか解っているのですかと聞いたところ、自分は溶岩が煮えたぎった火口の山頂に居ます。このまま行けば自分はその火口の中です。教祖様は自分は地獄界に墜ちるであろう。その時は信者もろとも地獄に連れて行くと言われています。でも、自分はそれには着いていかない。信徒の皆さんを何とか火口の山頂で引き止めますと言われます。そこは霊能者の方なので、そうした光景が見えておられたようです。
しかし、この教祖様もどうかと思います。自分は地獄界に墜ちるだろうと解っていながら、その信徒を道連れにせずとも、自分だけ行けばいいことです。信徒も地獄界に連れて行って、その世界で信徒からお釈迦様の再来と言われたいのでしょうか?。
さほど悪い方ではないのですが、宗教家としては道を間違われたわけです。それ以前に自称釈尊のオーム真理教の麻原という見本があったのですから、その轍を踏むべきではなかったのです。
また、自分は地獄に墜ちると言うのであれば、サッサッと教祖を辞めて一介の者として組織も解体すれば、地獄行きも消える可能性があります。そうすれば、その信徒さんも巻き込む必要がなくなるのです。だが、ほとんどの場合自分が間違っていたと気づいても、なまじ教祖様と崇められていると引くに引けなくなってしまうわけです。
その女性霊能者の方は自分が火口の山頂で皆さんを引き止めると言っても、その教祖様とその女性霊能者では霊界での力が違い過ぎます。教祖がその女性霊能者を離さないから離れられない。離れようとしても、その霊力に引き込まれておられる。さりとて、私は何の力も与えられていない者です。仕方がないので、どなたかあの者を助けてやって下さいと神々にお願いだけしておきました。
これは弱ったなと思っていましたところ、その教祖様が見えて来ます。?、私に用があるのでは無いようです。その光景を見ていますと、その教祖様に一体の仏教で説くところの神将さんが降りて来られて、その教祖さんを威嚇しながら話し合いに入られたのです。教祖が納得されたようで、その女性霊能者の方を離すと解りました。
その時、その神将さんが私に向かって、これでいいですかと言われたので、私はありがとうございますと言って頭を下げておきました。私がどなたかお願いしますと言っていたのをその神将さんが叶えて下さったようです。その後、しばらくしてその女性霊能者の方は完全にその教祖様と縁が切れたようです。
これは霊界見聞者の私が体験した一つの事例に過ぎませんが、大本教の出口王仁三郎聖師が言われたその内容は、本当のことなのだろうと思っています。
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