人に内在する良心神(神言会)

神は言葉なりき。言葉は言霊で構成され、その言霊による神の仕組みを解説する神言会(kamikotokai.com)のプログです。
神言会では人に内在する良心神(この世の閻魔)とは何かを説明しています。

イザヤ・イザヤ 十六弁菊花紋はイザナギの大神の紋章か?

日本の国章として「十六」弁菊の紋様が使われています。



現在、皇室の紋章として十六弁八重表菊の紋が使われているのですが、これは比較的に新しい話で、古代からではありません。後鳥羽上皇からとされています。正式に定められたのは明治以降の話とされています。日本の場合は後鳥羽上皇が菊を好まれたからなので、この紋が「菊」を意味していることは解るわけです。
ところが、この十六弁菊の紋章の形はウル・シュメールの遺跡やイスラエルのエルサレムの宮殿にもあることから日ユ同祖論が語られています。しかし、日本の皇室の場合はどこまでも「菊」であり、太陽光とするとこじつけ論になりかねません。

私、ある時、不思議な光景を見せられました。その光景を見ていて、十六弁の菊の意味は「太陽」神の意味であり、日神であるイザナギ大神様の紋だったのです。私が見せられたのは菊では無く、それを語るとすれば【八紘一宇】を変形したものだと言えるでしょう。
では、八紘一宇とは何でしょうか?。これは日蓮主義者の「田中智学」の造語とされていますが、元を辿れば神武天皇の言葉からなのです。「天地の元柱」の意味で、世界を一つの家のようにするということなのです。だが、戦前の日本がこの「八紘一宇」をスローガンに大東亜共栄圏の建設を目論んで侵略戦争を起こしたことから、軍国主義を意味するとして使われなくなった言葉です。
私が説いている「米」の教えも、八紘一宇の形ではあるのです。一つの神の元で、皆家族として暮らしましょうの意味なのです。

一時期、私の脳裏に「十六夜(イザヨイ)」という言葉が走っていた時があります。だが、調べても意味が解りません。だが、イザナギに十六の意味があるならば、「イザ」が十六を意味している言葉ともなるでしょう。
一部にある日ユ同祖論においては、イザナギ神は旧約聖書の「イザヤ」のことではなかったのかという説があります。イザヤとは紀元前8世紀頃にイスラエルに出た大予言者で、神ヤハウェイの正義と救い主の出現とを説いて、神への信頼と改心を説いた人物です。
イザが「16」の意味になりますとイザヤは「168」となります。大本教は「イロハ」を説いたわけですが、当然に「イロハ」は「168」です。そしてイロハは48音で「ヨハネ」ともなっています。イザヤとヨハネを出したのが大本教になってしまいます。

私は子供の頃に臨まれた神が、私は私であり、旧約聖書の神と名乗られた意味が何となく解るような気がします。

私は修業中、師匠を通じてイザナギ大神と名乗る神から幾つかの伝言を受けました。その師匠の元を離れた後、多賀大社のイザナギ尊からお呼び出しを受けて参拝したことがあります。そのお多賀のイザナギ・イザナミ尊がタビデの紋章(カゴメ紋)がついた服を着用されて出て来られた時、???となってしまいました。カゴメ紋は豊受様だけと思っていたので、意外な感じがしたのです。豊受様の父神母神はイザナギ・イザナミ尊とされていますので、別におかしくもないのですが。それとも、イザヤの意味だったのでしょうか?。

さくら さくら
やよいの空は 見わたす限り
かすみか雲か 匂いぞ出ずる
イザヤ イザヤ
見にゆかん。

不思議なことですが【イザ】の言葉には漢字が振られていないのです。


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