野田成人のブログ

以下は、先月小生の元に送られてきた内部告発文章全文である。少々長いので、今回記事はその全文掲載とし、次回以降解説する。
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今のアレフの真実です。ぜひ公表してもらえませんか?

松本璽暉によるサイコパスなパワハラで、もうみんな嫌気がさして恐怖におびえています。彼は自分のことをオウム真理教の二代目教祖、グルと言っています。

宗教団体アレフ(以下教団)に関して、問題の中枢がどこにあるのかを指摘する。

毎年数多くの立入検査がなされ、教団施設のみが対象になっているが松本家が抜けている。特に松本家次男がどれだけ教団にかかわっているのかが理解できていない。理解できたとしても次男宅に立入検査が行われないことは問題である。

松本家次男(以下次男)が教団に戻ろうとしたのが2014年である。当時は三女、次女との縁を切ろうとして二十歳になる次男が三女支配から抜け出そうと教団に戻ろうとしていた。三女、次女はそれを対立妨害する立場にあった。

当時教団は新しい教祖を必要としたので次男を受け入れた。次男を受け入れる決定は合同会議で行われたが、当時は教団側と三女側に分かれて議事進行し、三女側の師やサマナが教団から去ることで決着がつき、次男と教団側に軍配が上がった。この問題は会議でほぼ一年がかりで審議されて議決し、当時教団の最重要事項となった。

◆教団意思決定機関の変遷

2000年以降教団の意思決定機関は上祐体制、短期間の野田体制を経て現在の合同会議に移行していった。

合同会議は合議制、二年任期共同幹事、という性質を持つ。上祐、野田の一人独裁制の欠点をなくすべく出席者全員の承認または多数決を採用して教団意思決定を正しく運営する方式である。

◆次男のかかわり

2014年に教祖として教団に戻った次男は、2017年あたりから合同会議の師を招集し通信アプリを介してのミーティングをすることになる。これは次男が主催する裏合同会議(通信アプリを介してのミーティングをする→裏合同会議)である。裏合同会議は表の合同会議とは別に存在し関連はない設定である。次男が招集して次男の話を聞くまたは指示を受ける形式である。またこの会議の正式名称は存在していないため便宜上裏合同会議とする。

初期は質問形式をとりながら宗教的な話題を説く形式がとられていたが、時が進むにしたがって公安調査庁対策がなされることになる。その内容は立入検査、団体規制法裁判、教団資産対策など多岐にわたる。そして近年はそのほとんどの時間を公安調査庁問題に費やすことになる。これらはすべて次男のトップダウンで決められ他の者の意見や提案はほとんど反映されない。つまり、最初は合同会議とは関連のない設定であったが時が進むにしたがって合同会議の重要事項についての話し合い(トップダウン)が行われるようになったのである。

この裏合同会議は合同会議の直前に毎月行われた。合同会議は表向き教団の最高意思決定機関だが、裏では次男主催の裏合同会議が表合同会議の重要事項と思われる内容に対して何を話すべきかを調整決定していた。その余の内容については次男がかかわらなくてもよいものとして個別に表合同会議で審議されていた。しかし表合同会議の文字起こしはすべて次男にとどけられるためその余の内容であっても必要な場合は次男の指示によって裏合同会議にかけられ、その後の表合同会議に挙げられて動くことになっていた。

よって、次男が主催する裏合同会議こそが真の最重要会議であり教団の最高意思決定機関なのである。これが毎月行われて次男の意思決定が表合同会議に反映することとなった。先述の通り、裏合同会議という固有の呼び名は存在しないが、教団最高意思決定機関であることは間違いなく、さらに合同と銘打っていても実際には次男独裁なのである。次男独裁によって表合同会議の合議制は死に体となった。

裏合同会議が発足してからの1～2年間は表合同会議へのかかわりはそれほどなかったが、時が進むにしたがって徐々に裏合同会議が表合同会議を制圧することになる。参加メンバーがほぼ一緒なのも制圧が容易に可能になっていた。

教団意思決定機関の変遷はここにきて、上祐体制、野田体制、合同会議、表合同会議(裏合同会議)という変遷になっている。

教団報告には表合同会議での決定しか報告されず、裏合同会議の報告はまったくされていない。教団報告は表合同会議の共同幹事名で提出されるが、本質的には裏合同会議の次男名で提出されなければならないほど次男の位置づけは重要である。しかし次男は教団名簿には名前を連ねていない。教団の意思決定に最重要の位置づけで存在し、様々な重要な関与をしているのに次男が教団名簿に名を連ねていないことから教団報告には名前が出ていない。

株式会社を例にとるなら、実質的には裏で99％次男が株式を所有し会社という教団に意思決定権を行使しているにもかかわらず(残り1％は教団)、表の会社四季報には全く次男の名前が出てこず、そればかりか表合同会議が100％教団という会社の株式を所有して意思決定をしている風に装っているものである。合同会議の重要度において99％の位置づけで存在している者それが次男である。

近年、公安調査庁によって再発防止処分が数回決定されたが、その原因は教団が必要項目の提出をせずに公安調査庁からの再提出を求められても教団はそれに応じなかったことによって再発防止処分が決定されたという経緯をたどる。

そして、教団報告再提出の「不提出の意思決定」をしたのは次男主催の裏合同会議の指示によるものである。それが表合同会議で採択される形式である。

重複するが、近年教団の強硬姿勢は次男の意思決定から来るもので教団はそれに従っている。また教団は次男を隠すことで自己が提出する教団報告としている。つまり、表合同会議に不在の次男の存在は書けないということである。しかし次男は表合同会議には不在だが表合同会議の文字起こしのチェックをし総監修をし、さらに翌月の裏合同会議で具体的指示を出して次の表合同会議に反映させているので、実質的には次男が表合同会議を仕切っているといって間違いはない。

ではなぜ教団が再発防止処分の袋小路から脱却できないのか。その理由は依然として次男が再提出を拒んでいるからである。ではなぜ教団が次男の意思決定に逆らわず従順になっているのか。それは裏教祖としての次男の宗教的位置付けによる。これは2014年に次男を教祖として教団に戻したことから起因している。裏教祖とは自身の存在を隠して公表せず表合同会議に対して院政を行い、次男の名前を裏合同会議以外ではサマナに話すことを禁じ、教団へのかかわりを隠し続けていることを指す。

さらに次男の行き過ぎた多くのパワハラは近年目を見張るものがある。次男の意思にそぐわないもの、逆らうものはことごとく八潮施設で長期修行を命じられるか破門を言い渡されるので自身が逆らえばどうなるのかを知っているため合同会議のメンバーは誰も逆らえず従順になっている。近年八潮施設の長期修行者が増えたのもその理由からである。パワハラを受けたこれらのサマナ達はひたすら耐え続けている。長期修行指示が宗教行為なのかパワハラなのか見解が分かれるところだが、次男には逆らえない意味での見せしめになっていることは明らかでその観点からすればパワハラである。

次に、裏合同会議のメンバーは何かあれば個別に通信アプリで呼び出されては様々な修正や指示を与えられている。表合同会議での意見出しや、所属する部署でのサマナ、信徒への対応である。これら個別の通信アプリでの呼び出しはコロナ後顕著になった。
このようにして2014年から時間をかけて近年の次男のパワハラを背景とした教団支配が確立浸透されていったのである。最近、教団が始めた賛助会員制度は、次男が指示して松葉裕子、上田竜也、高橋利通、佐々木正光、荒木浩らが実行している。その他の師らは教団運営の蚊帳の外になっている。

以上が教団の真の意思決定がどのようになされているのかと、次男の教団へのかかわりである。次男が隠れて表合同会議で重要事項決定をさせ、教団は次男の存在を隠蔽してきた。これは教団提出書類の忌避にあたる可能性が高く、教団と次男は公安調査庁に対する共犯だと思料する。その軽重は株式会社のたとえに記したように裏教祖という地位を利用して裏支配をする次男が99％占めているといっても過言ではない。

元関係者より